ພອນແມ່ນຜູ້ທີ່ເລືອກການປົດປ່ອຍທີ່ແທ້ຈິງ. ໂດຍ Ty Gibson
ເວລາອ່ານ: 3 ນາທີ
(ໃຜມີບັນຫາກັບຄໍາວ່າພາລະໂດຍປະຫວັດສາດເຢຍລະມັນ ການເຊື່ອຟັງ has, ຍິນດີຕ້ອນຮັບອ່ານຄໍານີ້ ຄວາມສັດຊື່, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈແລະການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຄໍາສັນຍາແລະກົດບັນຍັດຂອງພຣະອົງ ຄິດ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ມັກ Prussian, ການທະຫານ, ການເຊື່ອຟັງ cadaver ຕາບອດ, ເພາະວ່າພຣະອົງຕ້ອງການຄວາມສໍາພັນຄວາມຮັກທີ່ສະຫລາດ, ສະຫມັກໃຈແລະບໍ່ຮຸນແຮງລະຫວ່າງຕົນເອງແລະຜູ້ຊາຍ. ເພີດເພີນກັບການອ່ານບົດຄວາມທີ່ມີຄຸນຄ່ານີ້. ຫ້ອງການບັນນາທິການ)
ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຟັງບໍ່ຖືກກົດໝາຍ. ກົດໝາຍແມ່ນແຕ່ຮູບແບບຂອງການບໍ່ເຊື່ອຟັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄົນທີ່ເຊື່ອຟັງ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄົນເຮົາພຽງແຕ່ເຊື່ອງບາບດ້ວຍການເຊື່ອຟັງແບບເຍາະເຍີ້ຍ. ໃນຂະນະທີ່ການເຊື່ອຟັງບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ມັນເຮັດໃຫ້ການເຊື່ອຟັງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມລອດແທ້ໆ.
ຄຳພີໄບເບິນເວົ້າໃນແງ່ດີພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບກົດໝາຍຂອງພະເຈົ້າແລະການເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງພະອົງ (ເພງສັນລະເສີນ 19,8:12-119,32.97; 3,31:7,12-14,12; ໂຣມ 23,1:30; XNUMX:XNUMX; ພຣະນິມິດ XNUMX:XNUMX). ນິຕິກຳແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບແຮງຈູງໃຈ ແລະຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຫຼາຍກວ່າການປະພຶດຂອງຂ້ອຍ. ຢູ່ເທິງໜ້າດິນ, ຄົນທີ່ຖືກກົດໝາຍສາມາດປະກົດວ່າເຊື່ອຟັງ, ຄືກັບການຮັກສາກົດໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ (ມັດທາຍ XNUMX:XNUMX-XNUMX). ແຕ່ມີໂລກຂອງຄວາມແຕກຕ່າງໃນຫົວໃຈແລະທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ຄົນອື່ນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງ:
“ພວກຟາລິຊຽນຢືນຢູ່ແລະອະທິດຖານດ້ວຍຕົວເອງດັ່ງນີ້: ໂອ້ ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈພຣະອົງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄືກັບຄົນອື່ນໆ. ເຕົ້ານົມຂອງພຣະອົງແລະກ່າວວ່າ: O ພຣະເຈົ້າ, ຂໍຊົງພຣະໄທຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນບາບ! ເຮົາບອກເຈົ້າວ່າ, ຜູ້ນີ້ລົງໄປເຮືອນຂອງລາວຢ່າງທ່ຽງທຳ, ບໍ່ເຫມືອນກັບຄົນນັ້ນ. ເພາະທຸກຄົນທີ່ຍົກຕົວເອງຈະຖືກຖ່ອມຕົວ; ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ຖ່ອມຕົວລົງຈະໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນ.” (ລູກາ 18,11:14-XNUMX).
ທາງດ້ານກົດໝາຍແລະການເຊື່ອຟັງມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນໃນວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດເຖິງລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຫັນມັນຢູ່ໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ພົບກັບເພື່ອນບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ນັກກົດຫມາຍເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດຈົນກ່ວາຫນຶ່ງຈະເຊື່ອຟັງ. ຜູ້ ເຊື່ອ ຟັງ ຮູ້ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ຄວາມ ລອດ ເປັນ ຂອງ ປະ ທານ ທີ່ ບໍ່ ມີ ເງື່ອນ ໄຂ, ແຕ່ ວ່າ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ແມ່ນ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ທີ່ ຮັບ ປະ ກັນ ຂອງ ຄວາມ ລອດ ຟຣີ ນັ້ນ. ໃນທັດສະນະທໍາອິດ, ທ່ານຍັງຄົງເປັນຈຸດສຸມຂອງຄວາມສົນໃຈ. ມັນເຊື່ອວ່າພວກເຮົາມີອໍານາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຜູກມັດພຣະອົງກັບພວກເຮົາ. ໃນທັດສະນະທີສອງ, ພຣະເຈົ້າເປັນຈຸດສຸມແລະຫົວໃຈໄດ້ຖືກປັບປຸງໃຫມ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນທີ່ປ່ຽນແປງຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ. ທັດສະນະທໍາອິດແມ່ນອີງໃສ່ຮູບຂອງພະເຈົ້າບ່ອນທີ່ມີຄຸນຄ່າແລະພັນທະ. ທັດສະນະທີສອງເຊື່ອວ່າຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າເປັນການປົດປ່ອຍແລະຍັງລົ້ນເຫຼືອ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະລົ້ນເຫຼືອເພາະວ່າມັນບໍ່ຖືກບັງຄັບ.
ມັນເປັນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທົ່ວໄປວ່າ "ຄວາມລອດ" ຫມາຍຄວາມວ່າຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍພວກເຮົາໄປສະຫວັນແທນທີ່ຈະເປັນ hell. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ເຂົ້າໃຈ "ຄວາມລອດ" ໃນວິທີທີ່ແຄບແລະເອົາໃຈໃສ່ຕົນເອງ. ແທນທີ່ຈະເປັນ, ຄວາມລອດເປັນການໄຖ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ການໄຖ່ຄົນບາບຈາກຄວາມບາບຂອງຕົນໃນທີ່ນີ້ ແລະ ໃນປັດຈຸບັນ (ມັດທາຍ 1,21:1). ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກບາບ. ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງຄຳອະທິບາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: “ການເຮັດບາບຄືການບໍ່ເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງພະເຈົ້າ.” (3,4 ໂຢຮັນ XNUMX:XNUMX) ດັ່ງນັ້ນ ການຈະລອດຈາກບາບແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພົ້ນຈາກການເຮັດຜິດພະບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າ. ນັ້ນຄື, ຄວາມລອດບໍ່ສາມາດສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດການບໍ່ເຊື່ອຟັງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ ຄວາມລອດເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືເປັນຜູ້ຮັກສາກົດບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ການເຊື່ອຟັງແບບນີ້ບໍ່ມີກົດໝາຍໃນທຸກກໍລະນີ. ໄກຈາກການພະຍາຍາມຫາຄວາມໂປດປານຂອງພຣະເຈົ້າ, ການເຊື່ອຟັງຂອງພຣະອົງເກີດມາຈາກຄວາມສຸກ, ຄວາມປາຖະໜາຢ່າງຈິງໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈໃນທຸກສິ່ງ, ຕື່ນເຕັ້ນດ້ວຍພຣະຄຸນອັນປະເສີດຂອງພຣະອົງ.
ທັດສະນະຄະຕິຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ປະຕິບັດຕາມກົດບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນສະແດງອອກຢ່າງສວຍງາມໃນຄໍາເວົ້າຂອງກະສັດດາວິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນກົດຫມາຍວ່າ: "ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພຣະອົງ, ຂ້ານ້ອຍຈະເຮັດດ້ວຍໃຈ, ແລະກົດບັນຍັດຂອງພຣະອົງ, ຂ້າພະເຈົ້າມີ. ມັນຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ.” (ເພງສັນລະເສີນ 40,9:XNUMX).
ການປັບປຸງພາລະກິດ, ຈົດໝາຍຂ່າວກະຊວງ Light Bearers, ພຶດສະພາ 2011, www.lbm.org
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້