ຄໍາພີໄບເບິນອະທິບາຍຕົວເອງ. ໂດຍ Gordon Anderson
ເວລາອ່ານ: 20 ນາທີ
ບອກຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູ, ທ່ານໄດ້ກໍານົດວັນພັກຜ່ອນພິເສດສໍາລັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງທ່ານບໍ?
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຍຶດກັບພຣະວິນຍານໃນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ຄຳປາກົດ 1,10L)
ແລ້ວວັນໃດຂອງພະເຢໂຫວາ?
ຖ້າເຈົ້າເຊົາເດີນທາງໃນວັນຊະບາໂຕ ແລະບໍ່ເຮັດທຸລະກິດຂອງເຈົ້າໃນວັນສັກສິດຂອງຂ້ອຍ ໂດຍເອີ້ນວັນຊະບາໂຕເປັນວັນສຸກ ແລະເປັນວັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ. ບ່ອນສູງໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກໄປ ... (ເອຊາຢາ 58,13:14-XNUMX)
ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້?
ເພາະບຸດມະນຸດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວັນຊະບາໂຕ. (ມັດທາຍ 12,8:XNUMX)
ໃນປັດຈຸບັນອາທິດມີເຈັດມື້. ອັນໃດເປັນວັນຊະບາໂຕ?
ວັນທີເຈັດເປັນວັນຊະບາໂຕແກ່ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ. (ອົບພະຍົບ 2:20,10 ອີ)
ແລະມື້ໃດຂອງອາທິດນັ້ນ, ວັນເສົາຫຼືວັນອາທິດ?
ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນມາ ແລະກຽມນ້ຳມັນຫອມແລະຢາຂີ້ເຜິ້ງ. ແລະ ພວກເຂົາໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕຕາມກົດໝາຍ. ແຕ່ໃນວັນທີໜຶ່ງຂອງອາທິດແຕ່ເຊົ້າໆ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ມາທີ່ອຸບມຸງ ໂດຍເອົານໍ້າມັນຫອມທີ່ກຽມໄວ້ກັບພວກເຂົາ. ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ພົບເຫັນກ້ອນຫີນກິ້ງອອກໄປຈາກອຸບມຸງ ແລະເຂົ້າໄປບໍ່ພົບສົບຂອງພະເຍຊູ. (ລືກາ 23,56–24,3 ລ)
ບາງຄົນເວົ້າວ່າທ່ານຍົກເລີກກົດຫມາຍໃນເວລາທີ່ທ່ານເສຍຊີວິດຢູ່ Calvary?
ຢ່າຄິດວ່າເຮົາມາເພື່ອຍົກເລີກກົດໝາຍຫຼືສາດສະດາ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອລະລາຍ, ແຕ່ເພື່ອບັນລຸ. (ມັດທາຍ 5,17:XNUMX ລ)
ຄຳວ່າ "ເຮັດສຳເລັດ" ໝາຍຄວາມວ່າ "ຍົກເລີກ" ບໍ?
ແບກຫາບພາລະຂອງກັນແລະກັນ, ແລະພວກເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ກົດຂອງພຣະຄຣິດສຳເລັດ. (ຄາລາເຕຍ 6,2 ລິດ)
ຖ້າເຈົ້າປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍຂອງກະສັດຕາມພຣະຄຳພີ [3. ຕົ້ນເດີມ 19,18:2,8]: “ຈົ່ງຮັກເພື່ອນບ້ານເໝືອນຮັກຕົວເອງ” ແລະເຈົ້າກໍເຮັດຖືກຕ້ອງ. (ຢາໂກໂບ XNUMX ລິດ)
ພຣະເຢຊູເຈົ້າ, ເຈົ້າບາງທີເຈົ້າໄດ້ປ່ຽນພຣະບັນຍັດສິບປະການຫນຶ່ງເພື່ອວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຈົ້າໃນມື້ນີ້ຕ້ອງປະຕິບັດວັນອາທິດແທນທີ່ຈະເປັນມື້ທີເຈັດບໍ?
ເພາະເຮົາບອກເຈົ້າຕາມຄວາມຈິງວ່າ, ຈົນກ່ວາສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຈະຫາຍໄປ, ບໍ່ມີຈົດຫມາຍສະບັບໃດຫນຶ່ງຫຼືຫົວຂໍ້ຂອງກົດຫມາຍຈະສູນເສຍໄປ, ຈົນກ່ວາທັງຫມົດຈະເກີດຂຶ້ນ. (ມັດທາຍ 5,18:XNUMX ລ)
ແຕ່ວັນສະບາໂຕເປັນວັນຂອງຊາວຢິວ, ແມ່ນບໍ?
ວັນສະບາໂຕໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງມະນຸດ. (ມາລະໂກ 2,27:XNUMX ອີ)
ຢ່າງນ້ອຍຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າວັນຊະບາໂຕບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍສານຸສິດຂອງທ່ານຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຫຼັງຈາກການຖືກຄຶງ. ຖືກຕ້ອງບໍ?
ແລະ ພວກເຂົາໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕຕາມກົດໝາຍ. (ລືກາ 23,56:XNUMX ລ)
ແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ໃນການລະນຶກເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ພວກສາວົກໄດ້ຮັກສາວັນອາທິດແທນທີ່ຈະເປັນວັນສະບາໂຕ, ບໍ່ແມ່ນບໍ?
ແຕ່ໂປໂລກັບຄົນທີ່ຢູ່ກັບລາວໄດ້ອອກຈາກເມືອງປາໂຟໄປທີ່ເມືອງເປກາໃນເມືອງປາມຟີເລຍ. ແຕ່ໂຍຮັນໄດ້ແຍກຕົວອອກຈາກພວກເຂົາ ແລະກັບໄປເຢຣູຊາເລັມ. ແລະພວກເຂົາໄດ້ອອກຈາກ Perga ແລະມາເຖິງ Antioch ໃນ Pisidia, ແລະໃນວັນຊະບາໂຕເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນທໍາມະສາລາແລະນັ່ງລົງ. (ກິດຈະການ 13,13:14-XNUMX)
ນີ້ອາດຈະເປັນເຫດການດຽວບໍ່ແມ່ນບໍ?
ດັ່ງທີ່ໂປໂລບໍ່ຢາກເຮັດ, ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປຫາເຂົາເຈົ້າ ແລະເວົ້າກັບເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບພຣະຄຳພີໃນວັນຊະບາໂຕສາມວັນ. (ກິດຈະການ 17,2:XNUMX ລ)
ມັນຍັງເປັນທີ່ສົມມຸດວ່າໂປໂລໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັບຊາວຢິວໃນວັນຊະບາໂຕແລະກັບຄົນຕ່າງຊາດໃນວັນອາທິດ ...
ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງອອກໄປຈາກທຳມະສາລາ ຜູ້ຄົນໄດ້ຖາມວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເວົ້າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ອີກໃນວັນຊະບາໂຕໜ້າ. ແຕ່ໃນວັນຊະບາໂຕຕໍ່ໄປນີ້ ເກືອບທັງເມືອງໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຟັງພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ. (ກິດຈະການ 13,42.44:XNUMX ລ.)
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ມີຫຼັກຖານອື່ນໃດທີ່ໂປໂລໄດ້ຮັກສາວັນສະບາໂຕຢ່າງແທ້ຈິງ?
ໃນວັນຊະບາໂຕ ພວກເຮົາໄດ້ອອກໄປນອກເມືອງເພື່ອໄປຫາແມ່ນ້ຳ ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຂົາເຄີຍອະທິຖານ, ແລະ ພວກເຮົາກໍນັ່ງລົມກັບພວກຜູ້ຍິງທີ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. (ກິດຈະການ 16,13:XNUMX ລ)
ດັ່ງນັ້ນ ຄຳພີໄບເບິນບອກເຮົາແທ້ໆບໍວ່າໂປໂລເວົ້າກັບທັງຊາວຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດໃນວັນຊະບາໂຕ?
ແລະ ເພິ່ນໄດ້ສັ່ງສອນໃນທຳມະສາລາໃນວັນຊະບາໂຕທັງໝົດ, ແລະໄດ້ຊັກຈູງທັງຊາວຢິວ ແລະຊາວກຣີກ. (ກິດຈະການ 18,4:XNUMX ລ)
ໂປໂລປະກາດກ່ຽວກັບວັນຊະບາໂຕບໍ?
ສະນັ້ນ ຍັງມີວັນຊະບາໂຕຍັງເຫຼືອຢູ່ສຳລັບຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເພາະຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງຕົນກໍໄດ້ພັກຜ່ອນຈາກການກະທຳຂອງຕົນ ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດຈາກຕົນເອງ. (ເຫບເລີ 4,9:10-XNUMX E)
ເມື່ອໂປໂລຂຽນກ່ຽວກັບການພັກຜ່ອນຄືກັບພະເຈົ້າ ໂປໂລໝາຍເຖິງວັນເສົາແທ້ໆບໍ?
ເພາະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະອົງກ່າວໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງກ່ຽວກັບວັນທີເຈັດ [1. ໂມເຊ 2,2:4,4] “ແລະໃນວັນທີເຈັດ ພະເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນຈາກການກະທຳຂອງພະອົງ.” (ເຫບເລີ XNUMX:XNUMX ລ.
ການສະຫລອງວັນອາທິດມາຮອດຄຣິສຕຽນແນວໃດ? ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປ່ຽນກົດໝາຍຂອງພະເຈົ້າ, ໃຜເຮັດ?
ພຣະອົງຈະໝິ່ນປະໝາດອົງສູງສຸດ ... ແລະຈະກ້າປ່ຽນລະດູການ ແລະກົດບັນຍັດ. (ດານຽນ 7,25 ລິດ)
ເຈົ້າບອກຂ້ອຍວ່າມີອໍານາດທີ່ຄິດວ່າມັນມີສິດທີ່ຈະປ່ຽນແປງກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?
ຖາມພວກປະໂລຫິດກ່ຽວກັບກົດຫມາຍ. (ຮາໂກຍ 2,11 ລິດ)
Stephen Keenan, ທ່ານເປັນປະໂລຫິດ Roman Catholic. ໂບດຂອງເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນມີສິດທີ່ຈະປ່ຽນແປງກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?
"ຖ້ານາງບໍ່ມີອໍານາດນີ້, ນາງບໍ່ສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ຜູ້ນໍາສາສະຫນາທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດເຫັນດີກັບນາງ: ນາງບໍ່ສາມາດທົດແທນວັນເສົາ, ວັນທີເຈັດ, ດ້ວຍການສະຫລອງວັນອາທິດ, ມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ - ການປ່ຽນແປງສໍາລັບ ວ່າບໍ່ມີສິດອຳນາດໃນຄຳພີໄບເບິນ.” (ຄໍາສອນຂອງຄໍາສອນ [ການສອນສາດສະຫນາຈັກ], ຫນ້າ 174)
ເຈົ້າເຮັດການປ່ຽນແປງນີ້ຕອນໃດ?
“ພວກເຮົາສັງເກດວັນອາທິດແທນທີ່ຈະເປັນວັນເສົາເນື່ອງຈາກວ່າສາດສະຫນາຈັກຂອງກາໂຕລິກທີ່ສະພາຂອງ Laodicea [336 AD] ໄດ້ຍົກຍ້າຍຄວາມສັກສິດຂອງວັນເສົາໄປວັນອາທິດ.ຄໍາສອນຂອງຄໍາສອນຂອງກາໂຕລິກແປງ [Catechism of Catholic Doctrine for the Convert], ໜ້າ 50)
ສິດຍາພິບານຂອງໂບດອື່ນໆຍັງເວົ້າວ່າການສະຫລອງວັນອາທິດບໍ່ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນບໍ?
» ແລະບ່ອນໃດໃນພຣະຄຳພີທີ່ເຮົາບອກໃຫ້ຮັກສາວັນທຳອິດ? ພວກເຮົາຖືກບັນຊາໃຫ້ຮັກສາມື້ທີເຈັດ; ແຕ່ບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ພວກເຮົາຖືກສັ່ງໃຫ້ຮັກສາມື້ທໍາອິດ. ພວກເຮົາຮັກສາມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດໃຫ້ສັກສິດສໍາລັບເຫດຜົນດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາຮັກສາສິ່ງອື່ນໆ: ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄໍາພີໄບເບິນ, ແຕ່ຍ້ອນສາດສະຫນາຈັກໄດ້ສັ່ງມັນ.” (Isaac Williams, Church of England)
» ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີພຣະບັນຍັດສະແດງອອກສໍາລັບການບັບຕິສະມາເດັກນ້ອຍ; ແລະບໍ່ມີອັນໃດສໍາລັບການຮັກສາວັນທໍາອິດຂອງອາທິດໃຫ້ສັກສິດ. ຫລາຍຄົນເຊື່ອວ່າພຣະເມຊີອາໄດ້ປ່ຽນແປງວັນສະບາໂຕ. ແຕ່ຈາກຄຳເວົ້າຂອງລາວເອງ ເຮົາເຫັນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອຈຸດປະສົງແບບນັ້ນ. ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ປ່ຽນວັນຊະບາໂຕເປັນພຽງແຕ່ການເດົາ.” (Amos Binney, Methodist Church)
“ມີ ແລະ ເປັນ ພຣະບັນຍັດ ສໍາລັບ ການ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ; ແຕ່ວັນສະບາໂຕນັ້ນບໍ່ແມ່ນວັນອາທິດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າຢ່າງໄວວາ, ແລະດ້ວຍຄວາມຍິນດີທີ່ແນ່ນອນ, ວ່າວັນສະບາໂຕໄດ້ຖືກຍ້າຍຈາກວັນທີເຈັດໄປຫາມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ, ດ້ວຍຫນ້າທີ່, ສິດແລະຂໍ້ຫ້າມທັງຫມົດ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍເກັບກໍາຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເຊິ່ງຂ້ອຍໄດ້ສຶກສາມາຫຼາຍປີ, ຂ້ອຍຖາມວ່າ: ບ່ອນໃດທີ່ຄົນເຮົາສາມາດຊອກຫາພື້ນຖານສໍາລັບການໂອນເງິນດັ່ງກ່າວ? ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ - ຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີສໍາລັບການປ່ຽນສະຖາບັນຂອງວັນສະບາໂຕຈາກວັນທີເຈັດໄປຫາມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ." (ET Hiscox, ຜູ້ຂຽນຂອງ ຄູ່ມືການບັບຕິສະມາ [ປຶ້ມຄູ່ມືບັບຕິສະໂຕ])
» ບໍ່ມີຄໍາເວົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຄໍາອ້າງອີງດຽວໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ທີ່ຫ້າມການເຮັດວຽກໃນວັນອາທິດ. ການສະເຫລີມສະຫລອງວັນພຸດແລະເຂົ້າພັນສາແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບດຽວກັນກັບການສະຫລອງວັນອາທິດ. ການພັກຜ່ອນໃນວັນອາທິດບໍ່ໄດ້ຖືກສັ່ງໂດຍກົດຫມາຍອັນສູງສົ່ງໃດໆ. « (Canon Eyton, ໂບດ Anglican)
“ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຢ່າງແທ້ຈິງ: ບໍ່ວ່າເຮົາຍຶດໝັ້ນໃນວັນອາທິດຢ່າງເຂັ້ມງວດ ຫລື ອຸທິດຕົນພຽງໃດ, ເຮົາກໍບໍ່ໄດ້ຖືວັນຊະບາໂຕ... ວັນຊະບາໂຕຖືກຈັດຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະບັນຍັດພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດພຣະບັນຍັດໃດໆສໍາລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນອາທິດ ... ບໍ່ມີເສັ້ນດຽວໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ທີ່ກ່າວວ່າພວກເຮົາຈະຕ້ອງຖືກລົງໂທດໃດໆສໍາລັບການລະເມີດຄວາມສັກສິດຂອງວັນອາທິດ. " (RW Dale, Congregational Church)
"ຖ້າຜູ້ໃດສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຂໍ້ພຣະຄໍາພີດຽວໃນພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດທີ່ກ່າວວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຫຼືອັກຄະສາວົກໄດ້ສັ່ງໃຫ້ການປ່ຽນແປງວັນສະບາໂຕເປັນວັນອາທິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄໍາຖາມຈະໄດ້ຮັບຄໍາຕອບງ່າຍໆ: ໃຜປ່ຽນວັນສະບາໂຕແລະໃຜເຮັດມັນ? ມີສິດທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນີ້?” (George Sverdrup, ໂບດ Lutheran)
» ຊື່ອັນສັກສິດຂອງມື້ທີເຈັດແມ່ນວັນສະບາໂຕ. ຄວາມຈິງນີ້ບໍ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງກັນໄດ້ (ອົບພະຍົບ 2:20,10)...ຄຳສອນທີ່ຊັດເຈນໃນຄຳພີໄບເບິນໃນຈຸດນີ້ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ໃນທຸກຍຸກທຸກສະໄໝ... ບໍ່ມີເທື່ອໃດທີ່ພວກສາວົກນຳເອົາກົດໝາຍວັນຊະບາໂຕມາໃຊ້ໃນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ. ຄວາມໂງ່ຈ້າຍັງຄົງຢູ່ໃນເວລາຕໍ່ມາສະຫງວນໄວ້. ທັງພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ອ້າງວ່າມື້ທໍາອິດມາແທນວັນທີເຈັດ.” (Judson Taylor, Southern Baptist [ໂບດ Protestant ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອາເມລິກາ])
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນແທ້ໆທີ່ຂ້ອຍຈະສັງເກດໃນມື້ໃດ? ມື້ຫນຶ່ງຂອງອາທິດແມ່ນດີຄືກັບມື້ອື່ນໆບໍ?
ທ່ານບໍ່ຮູ້ບໍວ່າຜູ້ທີ່ທ່ານຕັ້ງຕົວເອງໃຫ້ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ເພື່ອເຊື່ອຟັງ, ທ່ານເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ ແລະຕ້ອງເຊື່ອຟັງພຣະອົງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍ້ອນບາບນຳໄປສູ່ຄວາມຕາຍ ຫລື ໂດຍການເຊື່ອຟັງນຳໄປສູ່ຄວາມຊອບທຳ? (ໂລມ 6,16:XNUMX)
ແຕ່ຂ້ອຍສາມາດນະມັດສະການພະເຈົ້າໄດ້ທຸກໆມື້!
ຫົກມື້ທີ່ເຈົ້າຈະອອກແຮງງານແລະເຮັດວຽກງານທັງຫມົດຂອງທ່ານ. ແຕ່ວັນທີເຈັດເປັນວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າບໍ່ຄວນເຮັດວຽກໃດໆຢູ່ທີ່ນັ້ນ. (ອົບພະຍົບ 2:20,9-10 ລ.)
ແລະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດກັບຂ້ອຍທີ່ສັງເກດວັນອາທິດແທນທີ່ຈະເປັນວັນຊະບາໂຕ?
ພວກເຂົາຮັບໃຊ້ຂ້າພະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າສອນຄໍາສອນດັ່ງທີ່ມີແຕ່ພຣະບັນຍັດຂອງມະນຸດ. (ມັດທາຍ 15,9:XNUMX ລ)
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດກ່ຽວກັບການປະຕິບັດວັນອາທິດ?
ເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຍ້ອນປະເພນີຂອງເຈົ້າ. (ມັດທາຍ 15,6:XNUMX E)
ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ຮັກສາວັນອາທິດຈະຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
ປະຕູກວ້າງແລະກວ້າງເປັນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ຄວາມຊົ່ວຊ້າ ແລະມີຫລາຍຄົນເຂົ້າໄປທາງນັ້ນ. (ມັດທາຍ 7,13:XNUMX ລ)
ຖ້າມື້ທີເຈັດເປັນວັນຊະບາໂຕຢ່າງແທ້ຈິງ, ເປັນຫຍັງນັກປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ນັກເທດສະໜາ, ແລະຜູ້ນໍາຄຣິສຕະຈັກຈຶ່ງບໍ່ປະຕິບັດ?
ບໍ່ມີປັນຍາຫຼາຍຕາມເນື້ອໜັງ, ບໍ່ມີອຳນາດຫຼາຍ, ບໍ່ມີຜູ້ມີອຳນາດຫຼາຍຄົນຖືກເອີ້ນ. ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກເອົາສິ່ງທີ່ໂງ່ຈ້າໃນສາຍຕາຂອງໂລກ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນສະຫລາດສັບສົນ; ແລະສິ່ງທີ່ອ່ອນແອຕໍ່ໜ້າໂລກ, ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຂັ້ມແຂງ. (1 ໂກລິນໂທ 1,26:27-XNUMX ລ)
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ຂ້າພະເຈົ້າຍອມຮັບທ່ານເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດສ່ວນຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າໄດ້ຍອມຮັບຂ້ອຍແລະໄດ້ຮັກສາວັນອາທິດສະເຫມີ. ຂ້ອຍຈະສູນເສຍຖ້າຂ້ອຍສືບຕໍ່ຮັກສາວັນອາທິດບໍ?
ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ມອງຂ້າມເວລາຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າ; ແຕ່ບັດນີ້ພະອົງສັ່ງມະນຸດໃຫ້ກັບໃຈທຸກທາງ. (ກິດຈະການ 17,30:XNUMX ລ)
ສະນັ້ນເຈົ້າຈະປະຕິເສດຂ້ອຍຍ້ອນຂ້ອຍຮັກສາວັນອາທິດບໍ?
ຜູ້ໃດທີ່ເວົ້າວ່າ, ເຮົາຮູ້ຈັກພຣະອົງ, ແລະບໍ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ ກໍເປັນຄົນຕົວະ, ແລະຄວາມຈິງກໍບໍ່ຢູ່ໃນພຣະອົງ. (1 ໂຢຮັນ 2,4:XNUMX ລ)
ແຕ່ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຂ້ອຍຮັກພະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ?
ເພາະນີ້ຄືຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ເຮົາຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ; ແລະ ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງບໍ່ຍາກ. (1 ໂຢຮັນ 5,3:XNUMX ລ)
ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າຂ້ອຍຕ້ອງຖືທັງຫມົດສິບ?
ເພາະຖ້າຜູ້ໃດຮັກສາກົດບັນຍັດທັງໝົດ ແລະເຮັດຜິດຕໍ່ພຣະບັນຍັດຂໍ້ໜຶ່ງ ຜູ້ນັ້ນກໍມີຄວາມຜິດຕາມກົດບັນຍັດທັງໝົດ. ສໍາລັບເຂົາເວົ້າວ່າ [2. ປະຖົມມະການ 20,13.14:2,10, 11: “ຢ່າຫລິ້ນຊູ້” ລາວຍັງເວົ້າອີກວ່າ “ຢ່າຂ້າ.” ບັດນີ້ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຫລິ້ນຊູ້ແຕ່ຂ້າ ເຈົ້າກໍເປັນຜູ້ລະເມີດກົດບັນຍັດ. (ຢາໂກໂບ XNUMX:XNUMX-XNUMX ລ)
ເຈົ້າໄດ້ຮັກສາວັນສະບາໂຕແທ້ໆບໍ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ?
ແລະເພິ່ນໄດ້ມາທີ່ເມືອງນາຊາເຣັດ, ບ່ອນທີ່ເພິ່ນເຕີບໃຫຍ່ແລ້ວ, ແລະໄດ້ເຂົ້າໄປໃນທຳມະສາລາໃນວັນຊະບາໂຕ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງເພິ່ນ, ແລະຢືນຂຶ້ນອ່ານ. (ລືກາ 4,16:XNUMX ລ)
ແຕ່ນັ້ນແມ່ນເກືອບ 2000 ປີກ່ອນ. ຖ້າເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາໃນມື້ນີ້, ເຈົ້າຈະບໍ່ໄປໂບດໃນວັນອາທິດບໍ?
ພຣະເຢຊູຄຣິດໃນມື້ວານນີ້ ແລະມື້ນີ້ ແລະອັນດຽວກັນຕະຫຼອດໄປ. (ເຫບເລີ 13,8:3,6 ລ) ເພາະເຮົາຄືພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງ. (ມາລາກີ XNUMX:XNUMX E)
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ: ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ໄປສະຫວັນບໍຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຮັກສາວັນສະບາໂຕ?
ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດ, ຮັກສາພຣະບັນຍັດ. (ມັດທາຍ 19,17:XNUMX ລ)
ຂ້ອຍຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈແທ້ໆວ່າ ເປັນຫຍັງວັນນີ້ຈຶ່ງສຳຄັນຫຼາຍ!
ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ອວຍພອນວັນທີເຈັດແລະເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດ. (ຕົ້ນເດີມ 1:2,3 ລ) ພະອົງໄດ້ອວຍພອນແລ້ວ ແລະຂ້ອຍບໍ່ສາມາດກັບຄືນໄດ້. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 4:23,20) ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າຢາເວ ຂໍອວຍພອນອັນໃດກໍເປັນສຸກຕະຫລອດໄປ. (1 ຂ່າວຄາວ 17,27:XNUMX ລ)
ຄວາມຮູ້ສຶກລໍາໄສ້ຂອງຂ້ອຍຍັງບອກຂ້ອຍວ່າ: ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນເຈົ້າມີມື້ພັກຜ່ອນປະຈໍາອາທິດ.
ສໍາລັບບາງຄົນ, ວິທີການຫນຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າຖືກຕ້ອງ; ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ ລາວກໍເອົາລາວໄປຕາຍ. (ສຸພາສິດ 16,25:XNUMX ລ)
ທ່ານເອີຍ! ມັນເປັນການຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຮັກສາວັນສະບາໂຕ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາທ່ານເປັນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນຈະບໍ່ນໍາຂ້ອຍໄປສະຫວັນບໍ?
ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນທີ່ເວົ້າກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກສະຫວັນ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 7,21:XNUMX ລ)
ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າຄໍາອະທິຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ຜູ້ໃດຫັນຫູອອກຈາກການຟັງພຣະບັນຍັດ, ຄຳອະທິຖານຂອງຕົນເປັນທີ່ໜ້າກຽດຊັງ. (ສຸພາສິດ 28,9:XNUMX ລ)
ຂ້ອຍໄປໂບດວັນອາທິດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະສົບກັບການປິ່ນປົວທີ່ມະຫັດສະຈັນ ແລະ ຂອງປະທານທາງວິນຍານອື່ນໆ. ແນ່ນອນວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ?
ຫຼາຍຄົນຈະເວົ້າກັບຂ້ອຍໃນມື້ນັ້ນວ່າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ທໍານາຍໃນນາມຂອງເຈົ້າບໍ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກໃນນາມຂອງເຈົ້າບໍ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດການອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງໃນນາມຂອງເຈົ້າບໍ? ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສາລະພາບກັບເຂົາເຈົ້າ: ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກທ່ານ; ຈົ່ງໜີໄປຈາກເຮົາເຖີດ, ພວກຄົນຊົ່ວຮ້າຍ! (ມັດທາຍ 7,22:23-XNUMX ລ)
ແລ້ວ, ຕອນນີ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າມື້ທີເຈັດແມ່ນວັນຊະບາໂຕ. ແຕ່ຈະເຮັດແນວໃດຖ້າຂ້ອຍສູນເສຍວຽກເຮັດວຽກເພາະຂ້ອຍບໍ່ເຮັດວຽກໃນວັນຊະບາໂຕ?
ຖ້າລາວໄດ້ຮັບໂລກທັງໝົດແລະເສຍຈິດວິນຍານຂອງລາວຈະເປັນປະໂຫຍດຫຍັງ? (ມາລະໂກ 8,36:XNUMX ລ)
ຂ້ອຍຕ້ອງສະໜອງໃຫ້ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ. ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບນາງ ຖ້າຂ້ອຍເສຍວຽກ?
ສະນັ້ນ ເຈົ້າບໍ່ຄວນກັງວົນວ່າ, ເຮົາຈະກິນຫຍັງ? ພວກເຮົາຈະດື່ມຫຍັງ? ເຮົາຈະນຸ່ງເຄື່ອງຫຍັງ? …ເພາະພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຈົ້າຮູ້ວ່າເຈົ້າຕ້ອງການສິ່ງທັງໝົດນີ້. ຈົ່ງສະແຫວງຫາອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະອົງກ່ອນ, ແລະສິ່ງທັງໝົດນີ້ຈະເປັນຂອງເຈົ້າ. (ມັດທາຍ 6,31:33-XNUMX ລ)
ຖ້າຫາກຂ້າພະເຈົ້າຮັກສາວັນຊະບາໂຕ, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນບ້າ.
ເຈົ້າເປັນສຸກແລ້ວເມື່ອຜູ້ຄົນໝິ່ນປະໝາດເຈົ້າຍ້ອນເຫັນແກ່ຂ້ອຍ ... ແລະເວົ້າຄວາມຊົ່ວທຸກຊະນິດຕໍ່ເຈົ້າເມື່ອເຂົາຕົວະ. ມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ; ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນອຸດົມສົມບູນໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 5,11:12-XNUMX)
ແລະຂ້ອຍຈະເຮັດແນວໃດຖ້າຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍບໍ່ຢາກລົງທາງນີ້ກັບຂ້ອຍ? ໃນກໍລະນີທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ມັນສາມາດທໍາລາຍການແຕ່ງງານຂອງຂ້ອຍ.
ຜູ້ໃດທີ່ຮັກພໍ່ຫຼືແມ່ຫຼາຍກວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄ່າຄວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ແລະຜູ້ໃດທີ່ຮັກລູກຊາຍຫຼືລູກສາວຫຼາຍກ່ວາຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄ່າຄວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ຍົກໄມ້ກາງແຂນຂອງຕົນແລະຕິດຕາມຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຂ້າພະເຈົ້າ. (ມັດທາຍ 10,37:38-XNUMX ລ)
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າຂ້ອຍສາມາດຈັດການກັບບັນຫາທັງຫມົດທີ່ຈະມາເຖິງທາງຂອງຂ້ອຍຖ້າຂ້ອຍເລີ່ມຮັກສາວັນສະບາໂຕ.
ຂໍໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງຂ້າພະເຈົ້າພຽງພໍສໍາລັບທ່ານ; ເພາະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຄົນທີ່ອ່ອນແອ. (2 ໂກລິນໂທ 12,9:XNUMX ລ)
ດັ່ງນັ້ນ ເຈົ້າບອກຂ້ອຍແບບບໍ່ກົງໄປກົງມາວ່າ ຂ້ອຍຈະໄປສະຫວັນໄດ້ຖ້າຂ້ອຍຮັກສາວັນຊະບາໂຕບໍ?
ຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງເປັນສຸກ, ເພື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີສິດໃນການເປັນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດແລະຈະເຂົ້າໄປໃນເມືອງໂດຍຜ່ານປະຕູ. (ຄຳປາກົດ 22,14:XNUMX)
ພວກເຮົາຈະຮັກສາວັນສະບາໂຕຢູ່ທີ່ນັ້ນຄືກັນບໍ?
ເພາະວ່າຟ້າສະຫວັນໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃໝ່ທີ່ເຮົາກຳລັງສ້າງຈະທົນຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ, ຄອບຄົວ ແລະນາມຊື່ຂອງເຈົ້າຈະອົດທົນດັ່ງນັ້ນ. ແລະເນື້ອໜັງທັງປວງຈະມານະມັດສະການຕໍ່ໜ້າເຮົາ, ເດືອນໜຶ່ງເດືອນໃໝ່ຕໍ່ໄປ, ແລະ ວັນຊະບາໂຕຕໍ່ໄປ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. (ເອຊາຢາ 66,22:23-XNUMX ລ)
ຈາກນັ້ນນໍ້າໃຈຂອງພະເຈົ້າກໍສຳເລັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະໃນສະຫວັນ. ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮັກສາວັນຊະບາໂຕ.
ຖືກຕ້ອງແລ້ວ ເຈົ້າຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ດີ ແລະສັດຊື່! (ມັດທາຍ 25,21:XNUMX ລ)
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບປັນຍາຂອງເຈົ້າ, ຄວາມບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງເຈົ້າແລະທໍາມະຊາດທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ຄອບຄົວ, ຫມູ່ເພື່ອນແລະສັດຕູຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ດີໂດຍຜ່ານການຮັກສາວັນສະບາໂຕຂອງຂ້ອຍແລະພອນທີ່ມາຈາກມັນ.
ວັນອາທິດໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່
ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄໍາສັບວັນອາທິດທັງຫມົດ, ຄືກັນກັບນັກຂຽນຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຊື່ໃດໆທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ໃນມື້ນີ້ສໍາລັບມື້ຂອງອາທິດ. ມື້ຂອງອາທິດໄດ້ຖືກໃຫ້ພຽງແຕ່ຕົວເລກ. ວັນອາທິດ = ມື້ຫນຶ່ງ, ວັນຈັນ = ສອງມື້, ແລະອື່ນໆ, ການຍົກເວັ້ນພຽງແຕ່ວັນສຸກແລະວັນເສົາ, ວັນສຸກໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າວັນກະກຽມ (ລູກາ 23,54:XNUMX) ແລະມື້ທີເຈັດເອີ້ນວ່າວັນຊະບາໂຕ. ເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ພວກເຮົາຍັງພົບເຫັນການນັບມື້ໃນອາທິດນີ້ໃນບາງພາສາ, e.g. B. ໃນ Hebrew, Arabic, Portuguese, Greek ແລະ Persian.
ມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດແມ່ນພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງເກົ້າເທື່ອໃນຄໍາພີທັງຫມົດ.
- ການກ່າວເຖິງທໍາອິດແມ່ນຢູ່ໃນການສ້າງ. (ຕົ້ນເດີມ 1:1,5)
- ຄັ້ງທີສອງທີ່ກ່າວເຖິງວັນອາທິດແມ່ນຢູ່ໃນມັດທາຍ 28,1: XNUMX, ເຊິ່ງບັນທຶກວິທີທີ່ແມ່ຍິງມາອຸບໂມງຂອງພຣະເຢຊູຫຼັງຈາກວັນສະບາໂຕ, ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນອາທິດ.
- ມາຣະໂກ 16,1:2-28,1 ອະທິບາຍເຖິງເຫດການອັນດຽວກັນກັບມັດທາຍ XNUMX:XNUMX.
- ມາຣະໂກ 16,9:XNUMX ບອກເຖິງວິທີທີ່ພະເຍຊູປາກົດຕໍ່ມາລີມັກດາລາໃນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດຫຼັງຈາກການຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພະອົງ.
- ເຊັ່ນດຽວກັບຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງມັດທາຍ ແລະມາລະໂກ, ລູກາ 24,1:XNUMX ຍັງບັນທຶກວ່າໃນຕອນເຊົ້າຂອງມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດທີ່ແມ່ຍິງມາອຸບມຸງຂອງພຣະຄຣິດ.
- ໂຢຮັນ 20,1:XNUMX ບັນຍາຍເຖິງວິທີທີ່ນາງມາຣີມັກດາລາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມອຸບມຸງຂອງພຣະເຢຊູໃນມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ.
- ໂຢຮັນ 20,19:24,33 ບັນທຶກໃນຕອນແລງຂອງວັນດຽວກັນ ເມື່ອພວກສາວົກມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງ. ບາງຄົນໄດ້ພັນລະນາການປະຊຸມນີ້ວ່າເປັນການຮັບໃຊ້ວັນອາທິດທຳອິດໃນຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ເຫດຜົນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ. ໂຢຮັນບອກວ່າພວກສາວົກໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ “ເພາະຢ້ານຊາວຢິວ.” ດັ່ງນັ້ນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາຢູ່ຮ່ວມກັນ. ລູກາ 48:24,37-XNUMX ລາຍງານກອງປະຊຸມດຽວກັນ. ເຫັນໄດ້ແຈ້ງຈາກເລື່ອງຂອງລູກາວ່າພວກສາວົກບໍ່ເຊື່ອວ່າພະເຍຊູຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍແລ້ວ. ເມື່ອພະອົງປາກົດແກ່ເຂົາເຈົ້າຢ້ານຫຼາຍ ເພາະຄິດວ່າພະອົງເປັນຜີ. (ລືກາ XNUMX:XNUMX)
- ການກ່າວເຖິງຄັ້ງທີແປດຂອງມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນກິດຈະການ 20,7:12-23,54. ນີ້ແມ່ນຄັ້ງດຽວໃນພຣະຄໍາພີທັງຫມົດທີ່ມີການອະທິບາຍການບໍລິການວັນອາທິດ. ໃນສະໄໝພຣະຄຳພີ, ມື້ໜຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ສິ້ນສຸດລົງໃນຕອນແລງທີ່ຕາເວັນຕົກ (ລູກາ 11:30). ດັ່ງນັ້ນມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດຕົວຈິງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະໂທຫາຕອນແລງວັນເສົາ. ໂປໂລຕ້ອງການເດີນທາງໄປ Assos ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ - ພວກເຮົາຈະເອີ້ນວ່າມັນໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດ. ສະນັ້ນ ຊຸມຊົນຂອງເມືອງໂທອາດຈຶ່ງໄດ້ຕັດສິນໃຈໃນຕອນແລງກ່ອນທີ່ຈະຈັດພິທີປະກາດພາລະໜ້າທີ່ອຳລາ. ໂປໂລປະກາດຕະຫຼອດຄືນ (ຂໍ້ທີ 50). ຫຼັງຈາກອາຫານເຊົ້າໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດ, ກຸ່ມຜູ້ສອນສາດສະຫນາໄດ້ອອກເດີນທາງ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງກຸ່ມໄດ້ຂີ່ເຮືອໄປ Assos, ແຕ່ໂປໂລໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນວັນອາທິດຂອງລາວຍ່າງ XNUMX-XNUMX ກິໂລແມັດຈາກເມືອງຫນຶ່ງໄປຫາອີກເມືອງຫນຶ່ງ. ບໍ່ມີການຊີ້ບອກໃນທີ່ນີ້ວ່າໂປໂລຮັກສາວັນອາທິດໃຫ້ສັກສິດ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ລູກາ, ຜູ້ທີ່ລາຍງານເຫດການນີ້, ພຽງແຕ່ໂທຫາວັນອາທິດເປັນມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ.
- ເວລາສຸດທ້າຍທີ່ກ່າວເຖິງວັນອາທິດແມ່ນຢູ່ໃນ 1 ໂກລິນໂທ 16,1: 4-XNUMX. ຜູ້ອ່ານທີ່ບໍ່ສະບາຍສອງສາມຄົນໄດ້ເຂົ້າໃຈຜິດໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບການບໍລິການວັນອາທິດທີ່ເຄື່ອງຖວາຍໄດ້ຖືກລວບລວມ. ແຕ່ໃຫ້ເຮົາມາອ່ານສິ່ງທີ່ໂປໂລຂຽນວ່າ: “ການເຕົ້າໂຮມໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຕາມທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກຄຣິສຕະຈັກໃນຄາລາເຕຍ ເຈົ້າຕ້ອງເຮັດຄືກັນ. ໃນມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດ, ແຕ່ລະຄົນຄວນເອົາບາງສິ່ງອອກແລະເກັບຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຈົ້າສາມາດ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ການເກັບໄດ້ເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍມາ, ຖ້າຂ້ອຍວາງເງິນໄວ້, ຂ້ອຍແນ່ນອນບໍ່ຖິ້ມມັນ. ໄປໃນເວລາດຽວກັນເຂົ້າໄປໃນກະຕ່າເກັບກໍາ. ເມື່ອຂ້ອຍເອົາບາງອັນໄວ້ຂ້າງໆ ຂ້ອຍຍັງຢູ່ເຮືອນຢູ່ ເພາະບ່ອນນັ້ນຂ້ອຍຈະເກັບເງິນ. ສິ່ງທີ່ໂປໂລເວົ້າກັບຊາວໂກລິນໂທແມ່ນງ່າຍດາຍ: ພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມທຸກຍາກຫຼາຍ. ຜູ້ຕິດຕາມພະເຍຊູຄວນຊ່ວຍກັນແລະກັນ. ໃນຕົ້ນອາທິດ ກ່ອນທີ່ເຈົ້າຈະເຮັດຫຍັງອີກ ເຈົ້າຕ້ອງຈັດຫາເງິນໜ້ອຍໜຶ່ງໃຫ້ພີ່ນ້ອງທີ່ທຸກຍາກໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍມາ, ເຈົ້າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊອກຫາເງິນຈໍານວນຫນຶ່ງເພື່ອເອົາໃສ່ກະຕ່າ, ເພາະວ່າເຈົ້າຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ວາງໄວ້ທຸກໆອາທິດເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້. ຢູ່ທີ່ນີ້, ໂປໂລບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຊື່ພິເສດສໍາລັບວັນອາທິດ. ລາວພຽງແຕ່ໃຊ້ຊື່ປົກກະຕິສໍາລັບມື້ນັ້ນ. ວັນອາທິດເປັນມື້ທໍາມະດາສໍາລັບໂປໂລແລະຄລິດສະຕຽນໃນຕອນຕົ້ນ.
ມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສັກສິດຢູ່ໃນເກົ້າບ່ອນໃດ. ນອກຈາກນີ້ຍັງບໍ່ມີການຊີ້ບອກວ່າພະເຈົ້າຕັ້ງມັນໄວ້ເປັນວັນພິເສດສຳລັບຄລິດສະຕຽນ.
ອີກສອງຂໍ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈ:
ໃນພຣະນິມິດ 1,10:XNUMX, ໂຢຮັນຂຽນວ່າ, “ເຮົາໄດ້ຖືກພຣະວິນຍານຈັບໃນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.”
ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນອາທິດໃນປັດຈຸບັນຖືກເອີ້ນວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໂດຍຜູ້ຮັກສາວັນອາທິດຈໍານວນຫຼາຍ, ມັນເຊື່ອວ່າ John ຍັງຫມາຍຄວາມວ່າມັນປະມານ 1900 ປີກ່ອນ. untenability ຂອງການໂຕ້ຖຽງນີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຕົວຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ: ໃນໂບດ Presbyterian ມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະໂທຫາວັນອາທິດເປັນວັນຊະບາໂຕ. ການໃຊ້ຫຼັກການດຽວກັນນີ້ໝາຍຄວາມວ່າທຸກຄັ້ງທີ່ຄຳວັນຊະບາໂຕປະກົດຢູ່ໃນຄຳພີໄບເບິນ ເຮົາຄວນເຂົ້າໃຈວ່າເປັນວັນອາທິດ. ບໍ່ມີໃຜເຫັນດີນໍາຢູ່ທີ່ນີ້.
ເພື່ອພິສູດວ່າໂຢຮັນຫມາຍເຖິງວັນອາທິດໂດຍ "ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ," ຄົນເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຊອກຫາເອກະສານທີ່ຂຽນກ່ອນການເປີດເຜີຍຫຼືປະມານເວລາດຽວກັນທີ່ເອີ້ນວັນອາທິດເປັນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ບໍ່ມີເອກະສານດັ່ງກ່າວ. ວັນອາທິດຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນເອີ້ນວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນເອກະສານປອມຂຽນກ່ຽວກັບ 75 ປີຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າພຣະກິດຕິຄຸນຂອງເປໂຕ. ມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນໄລຍະຫນຶ່ງສະຕະວັດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເປໂຕດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຫລອກລວງຜູ້ຄົນໃຫ້ເຊື່ອວ່າຜູ້ຂຽນຂອງມັນແມ່ນເປໂຕອັກຄະສາວົກ. ໃນເວລານັ້ນ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ປອມແປງເອກະສານໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອພິສູດວ່າອັກຄະສາວົກໄດ້ເຊື່ອແລະສອນຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຂົາ.
ມັດທາຍ 12,8:2,28, ມາລະໂກ 6,5:XNUMX ແລະລູກາ XNUMX:XNUMX ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັນໃດທີ່ພຣະເຢຊູເຈົ້າເອງເອີ້ນວ່າວັນຂອງພຣະອົງ.
“ບຸດມະນຸດເປັນເຈົ້າຂອງວັນຊະບາໂຕ.” (E)
ບາງຄົນອ້າງເຖິງໂກໂລດ 2,16:17 ເພື່ອສະແດງວ່າວັນຊະບາໂຕຖືກຍົກເລີກ. ແຕ່ເຂົາເຈົ້າລະເລີຍທີ່ຈະອ້າງເຖິງຂໍ້ທີ XNUMX, ເຊິ່ງສໍາເລັດປະໂຫຍກ.
“ເຫດສະນັ້ນ ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນເຈົ້າກ່ຽວກັບອາຫານຫຼືເຄື່ອງດື່ມ, ຫລືກ່ຽວກັບງານບຸນ, ວັນເດືອນໃໝ່, ຫລື ວັນຊະບາໂຕ, ຊຶ່ງເປັນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ.” (ໂກໂລດ 2,16.17:XNUMX, XNUMX, ລ.
ໂປໂລໄດ້ເວົ້າຄືນຫຼັກການອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພະເຍຊູກ່າວໄວ້ໃນມັດທາຍ 7,1:2-14,1. ໃນຄຣິສຕະຈັກຕົ້ນໆ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະເຍຊູຫຼາຍຄົນສືບຕໍ່ຮັກສາງານບຸນໃນວິຫານເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາສອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຕັ້ງໃຈສອນຈະສໍາເລັດແລະຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງຊັດເຈນໃນການປະຕິບັດຂອງພະເຍຊູ. ບາງຄົນຮັບຮູ້ວ່າພຣະບັນຍັດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຜູກມັດອີກຕໍ່ໄປ ແລະ ຕຳໜິຕິຕຽນຜູ້ທີ່ສືບຕໍ່ນະມັດສະການດັ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ເຮັດ. ໂປໂລໄດ້ປະນາມການວິພາກວິຈານນີ້ແລະແນະນໍາວ່າແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ. ໃນໂລມ 8:XNUMX-XNUMX, ໂປໂລໄດ້ກ່າວຄຳຖາມດຽວກັນ ແລະກ່າວເຖິງຫຼັກການດຽວກັນ.
ແຕ່ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າໂປໂລບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບວັນສະບາໂຕປະຈໍາອາທິດໃນເມືອງໂກໂລດ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງວັນສະບາໂຕ, "ຊຶ່ງເປັນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາ." ວັນສະບາໂຕປະຈໍາອາທິດເປັນອະນຸສອນສໍາລັບວຽກງານສ້າງສັນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກໆການລະນຶກ, ມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການສ້າງ, ບໍ່ໄດ້ສົ່ງຕໍ່ໄປຫາພຣະເມຊີອາ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະປີຂອງຊາວຢິວມີວັນຊະບາໂຕຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເປັນ "ເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາ" (ລະບຸໄວ້ໃນ Leviticus 3:23,4-44). ວັນຊະບາໂຕທີ່ເປັນພິທີດັ່ງກ່າວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບປັດສະຄາແລະເທດສະການອື່ນໆທີ່ຊີ້ເຖິງການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດໃນອະນາຄົດ (1 ໂກລິນໂທ 5,7:1). ຜູ້ຕິດຕາມພຣະເຢຊູບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຮັກສາວັນສະບາໂຕພິເສດເຫຼົ່ານີ້; ແທນທີ່ຈະ, ໃນການລະນຶກເຖິງການຕາຍຂອງພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາຄວນຮັບປະທານອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ "ຈົນກ່ວາພຣະອົງຈະມາ" (11,26 Corinthians XNUMX: XNUMX).
ຊື່ຕົ້ນສະບັບ: ສົນທະນາກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່ຽວກັບວັນຊະບາໂຕ, ຈັດພີມມາຄັ້ງທໍາອິດໂດຍ: Truth for Today, Narborough, UK, ການແປພາສາ: Michael Göbel, ການດັດແກ້ພາສາ: Edward Rosenthal, ການດັດແກ້: Kai Mester
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້