Kalno pamokslas pagal Luko 6

Kalno pamokslas pagal Luko 6
Adobe Stock – 剛浩石川

Būk šviesa tamsos viduryje! Autorius Kai Mester

Laimingi jūs vargšai, Dievo karalystė priklauso jums. Laimingi jūs, kurie alkstate; turėtum būti pamaitintas. Laimingi jūs, kurie verkiate; tu juoksiuosi

Kodėl laimingas? Vargšai, alkani ir verkiantys žino, kad jiems kažko trūksta. Jie ilgisi maisto ir komforto. Jie atviri tam, ką Dievas nori jiems duoti, jie nori mokytis, ilgisi jo prigimties. Dykuma trokšta vandens, naktis trokšta ryto.

Laimingas, kai tavęs nekenčia, atstumia, tyčiojasi ir keikia, nes priklausai Mesijui. Kai tai atsitiks, džiaukitės, šokinėkite iš džiaugsmo, būsite gausiai apdovanoti danguje. Šių žmonių protėviai lygiai tą patį darė su Dievo siųstais pranašais.

Tie, kurie kenčia su Jėzumi, geriau jį supranta, turi daugiau su juo bendrų dalykų, labiau jį myli. Kas kenčia nuolankiai ir laimingai nutraukia užburtą smurto ratą, stebina, žavi kaip vandens lelija dvokiančiame tvenkinyje.

Bet vargas tau turtingas – tu jau gavai paguodą. Vargas jums, kurie sotūs; baduosite. Vargas jums, kurie juokiatės; tu verksi ir dejuosi.

Kodėl vargas? Turtingi, pavalgę, besijuokiantys yra savimi patenkinti, užsidarę. Daugiau niekas neįeina. Tavęs negali pakeisti Dievas. Tarsi šurmuliuojantis miestas, apimtas vargo ir kančios savo gatvėse.

Vargas tau, kai tau ploja visi žmonės, nes taip darė jų protėviai su netikrais pranašais.

Tas, kurį visi giria, tampa išdidus ir kietas kaip modernus kelių eismo juostų greitkelis. Juo žavimasi, nekintamas, priešiškas augalams ir gyvūnams, daugeliui žmonių net mirtis.

Bet jums, kurie girdi, sakau:

Geriau klausytis nei kalbėti, atvirumas geriau nei užsidaręs, ilgesys geriau nei pasitenkinimas. Jei turi ausis, klausyk!

Mylėkite savo priešus, darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia; Palaimink tuos, kurie tave keikia! Melskitės už tuos, kurie jus skriaudžia! Pasiūlyk kitą skruostą tam, kuris tave trenkia; o kas paims tavo striukę, neatsisakyk ir tavo marškinių. Duokite kiekvienam, kas prašo, ir neatimkite to, kas iš jūsų atimta. Elkis su kitais taip, kaip norėtum, kad elgtųsi su tavimi.

Tokia yra Dievo prigimtis ir tik tokiu būdu žmonės išgelbėjami nuo mirties. Apatinė spiralė yra atvirkštinė. Gyvybės vanduo gausiai teka dykumoje ir liejasi ant išdžiūvusios širdies dirvos.

Jei myli tuos, kurie tave myli, kokios padėkos tikitės mainais? Nes net nusidėjėliai myli tuos, kurie juos myli. O jei darai gera savo geradariams, kokia tau ačiū? Taip pat ir nusidėjėliai. O jei skolinate pinigus tiems, iš kurių tikitės juos atgauti, kokios padėkos tikitės mainais? Net nusidėjėliai skolina nusidėjėliams, kad atgautų tą patį.

Žmonės sukasi aplink save.Meilė teka tik ratu tarp jų ir jų draugų bei bendraminčių. Bet toks yra mirties įstatymas.

Ne, mylėkite savo priešus, darykite gera ir skolinkitės nieko nelaukdami! Tada jūsų atlygis bus didelis, ir jūs būsite Aukščiausiojo sūnūs. nes jis malonus nedėkingiesiems ir nedorėliams.

Tėkmės kryptis turi keistis, tik tada kils amžinasis gyvenimas. Tik ten, kur Dievo meilė gali įtekėti į atvirus indus ir kanalus ir toliau tekėti jais, tik ten, kur vanduo nesavanaudiškai teka viena kryptimi, atsiskleidžia Dievas, sukuriamas pasitikėjimas juo, ir žmonės leidžiasi išsigelbėti.

Būkite gailestingi, kaip jūsų Tėvas yra gailestingas. Neteisk ir nebūsi teisiamas. Neteisk ir nebūsi teisiamas. Paleisk ir būsi paleistas! Atleisk ir tau bus atleista.

Teisimas ir vertinimas nepadaro pasaulio geresne vieta. Jis neatsidaro ir nieko nelaimi. Gyvybės vanduo negali tekėti. Tik tie, kurie patys supranta ir įsisavina gyvenimo šerdį, kurie gailestingai atleidžia ir atleidžia, patiria, kas yra tikrasis gyvenimas, ir tampa gyvybės šaltiniu kitiems.

Duok ir bus duota – tikrai gera priemonė, kaip kviečiai, kurie suplakti ir susmulkinti, o paskui net išsilieja iš indo, gėris bus išpiltas į tavo glėbį.

Piktumo ir šykštumo neužtenka. Mažai vandens išgaruoja dykumoje, net daug vandens išsisunkia. Reikia didžiulių kiekių, kad sėklos sudygtų, o medžiai augtų ir duotų vaisių. Bet jei duosi, vėl atsiras vietos, kad Dievas galėtų pasipildyti iš savo neišsenkančių atsargų.

Ar gali aklas vesti aklą? Ar jie abu neįkris į duobę?

Ko aklas mokosi iš aklo, turtingas iš turtingo, gerai pavalgęs iš sočiai pavalgyto, juokiasi iš besijuokiančio, savanaudis meilužis iš savanaudiško, duodantis iš duodančiojo?

Mokinys nėra geresnis už savo šeimininką. Tik tada, kai jis visko iš jo išmoks, jis bus tiek, kiek yra.

Negalime nuvesti kitų toliau, nei esame patys. Kol esame egoistai, tol tik ugdysime egoistus.

Kodėl matai kiekvieną mažą taškelį savo artimo akyje, bet nepastebi spindulio savo akyje? Kaip tu gali jam pasakyti: Mano drauge, ateik čia! Noriu ištraukti skeveldrą tau iš akies!, o tu nesupranti, kad turi rąstą savo akyje! Tu veidmainis! Pirmiausia išimk rąstą nuo savo akies, tada gerai matai, kad galėtum pašalinti ir dėmę iš savo brolio akies.

Taisydami kitus neišmoksite aiškiai matyti. Tačiau jei žmogus nemato aiškiai, rūpindamasis kitu gali tik pakenkti. Todėl verčiau būk vargšas, badyk ir verk, duok ir atleisk, paleisk ir palik, klausyk ir būk gailestingas, mylėk ir kentėdamas. Nes tai vienintelis kelias į nuolatinį pasikeitimą tarp draugo ir priešo, vienintelis kelias į žydinčią dykumą.

Geras medis neduoda blogų vaisių, o blogas medis neduoda gero. Galite atskirti medį iš jo vaisių. Figos neauga ant spygliuočių krūmų, o vynuogės neauga ant gyvatvorių. Geras žmogus gamina gėrį, nes jo širdis pilna gėrio. Kita vertus, piktas žmogus gamina blogį, nes jo širdis pilna blogio. Nes kaip žmogus mąsto savo širdyje, taip jis kalba.

Nesvarbu, ar nesavanaudiški, ar savanaudiški, abu per mūsų mintis, jausmus ir motyvus įtakoja mūsų sprendimus, žodžius ir veiksmus. Srautas, atnešantis gyvybę ar mirtį.

Kaip tu mane vadini Viešpatie, Viešpatie! ir nedaro to, ką sakau? Kas ateis pas mane, išgirs mano žodžius ir juos vykdo, aš jums parodysiu, koks jis yra: jis panašus į žmogų, kuris pastatė namą, kasė giliai ir padėjo pamatą ant uolos. Bet kai užklupo potvynis, upė suplėšė namą ir negalėjo jo išjudinti; nes buvo gerai pastatytas. Bet kas girdi ir nedaro, panašus į žmogų, kuris pastatė namą žemėje nepadėjęs pamatų. ir upė ją suplėšė, ir ji iškart sugriuvo, ir to namo griūtis buvo galinga.

Schreibe einen Kommentar "

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.

Sutinku, kad mano duomenys būtų saugomi ir tvarkomi pagal EU-DSGVO ir sutinku su duomenų apsaugos sąlygomis.