Slaptas tamsiosios jėgos veikimas: priešas demaskuotas!

Slaptas tamsiosios jėgos veikimas: priešas demaskuotas!
Senovinė iliustracija ir Biblijos Jobo istorijos piešimas arba graviūra. „Adobe Stock“ – Zdenek Sasek

Ne viskas, kas kaltinama Dievu, buvo jo idėja. Autorius Kai Mester

Skaitymo laikas: 6 minutės

Ką Dievas daro, ką leidžia ir kodėl? Viena iš seniausių Biblijos knygų, jei ne pati seniausia, nagrinėja šį klausimą: Jobo knyga.

Dievo priešas minimas retai

Kaip ir kelios kitos hebrajiškosios Biblijos knygos, Jobo knyga leidžia žvilgtelėti į užkulisius. Septintoje pirmojo iš 42 skyrių eilutėje mes supažindinami su asmenybe, kuri dar kartą minima tik Dovydo laikais: šėtonu, Dievo kaltintoju ir priešininku.

Visoje hebrajų Biblijoje yra tik trys atvejai, kai apie jį aiškiai kalbama: Jobo 1, 1 Metraščių 21 ir Zacharijo 3. Priešingu atveju rasime tik užuominas. Kartais apie jį kalbama skaičiais: kaip apie Babilono karalių (Izaijo 14), kaip apie Tyro karalių (Ezechielio 28). Kartais jis slepiasi už terpės: gyvatės Pradžios 1 skyriuje, mirusiųjų dvasia 3 Samuelio 1 skyriuje.

Ar Biblijos rašytojai per mažai žinojo apie Šėtoną? O gal jie sąmoningai skyrė jam mažai dėmesio, kad pagerbtų tik Dievą? O gal yra kita priežastis?

Trys įžvalgos: ar centas krenta?

Pripažindami Jobo knygoje pateiktus paaiškinimus kaip pagrindą suprasti Šėtono darbą, galime pakeisti mūsų požiūrį į Biblijos žinią ir sustiprinti ryšį su Dievu.

Jobo knygoje aiškėja trys dalykai:

Pirma, Šėtonas yra viso blogio sumanytojas ir sumanytojas. Jis metė iššūkį Dievui: „Ištiesk ranką ir paliesk viską, ką turi Jobas.“ (Jobo 1,11:1,13) „Bet Dievo negalima gundyti pikta.“ (Jokūbo 1,12:2,5) Taigi jis atidavė kamuolį šėtonui: „Štai , viskas, ką jis turi, yra tavo rankose“ (Jobo 6:XNUMX) Tada šėtonas atnešė Jobui tris nelaimes: žaibas, apiplėšimas ir uraganas pražudė Jobo gyvulius, tarnus ir vaikus. Jis vėl gundė Dievą: „Ištiesk ranką ir paliesk jo kaulus bei kūną.“ (Jobo XNUMX:XNUMX) Ir vėl Dievas atidavė kamuolį šėtonui: „Žiūrėk, jis tavo rankoje, bet pasigailėk jo gyvybės! XNUMX eilutė). Kai apaštalas Jokūbas rašo, kad Dievas negali būti gundomas daryti pikta, jis verčia mus suvokti, kad būdami žmonės dažnai neteisingai vertiname situaciją: įtariame Dievą. Mes abejojame jo gerumu. Pasiilgome žvilgsnio į užkulisius.

Antra, Šėtonas atneša nelaimes ir ligas, sutrikdydamas saugumą ir sveikatą, kuriam Dievas sukūrė savo kūrinius. Kančios autorius nėra Dievas. Jis nemėgsta kančios ir mirties. Tačiau savo išmintimi ir meile jis suteikia blogiui erdvės ir leidžia jam subręsti. Kita vertus, šėtonas „nuo pat pradžių yra žudikas“ (Jono 8,44:1,16.17). Kaip dažnai kaltiname Dievą dėl nelaimių ir ligų? „Nesuklyskite, mano brangieji. Tik geros dovanos ir tik tobulos dovanos ateina iš viršaus, iš šviesos Tėvo, su kuriuo nekeičiama iš šviesos į tamsą.

Trečia, Dievas prisiima kaltę. Po nekalto žmogaus nužudymo Dievas sako šėtonui: „Tu be priežasties gundai mane sunaikinti Jobą“ (Jobo 2,3:1,21). Niekur Jobo knygoje Dievas neplauna jam rankų nuo nekaltumo. Atvirkščiai, jis palieka Jobą manyti, kad visos nelaimės kilo iš jo. Po baisių likimo smūgių Jobas sako: VIEŠPATS davė, VIEŠPATS atėmė; Tebūna šlovintas VIEŠPATIES vardas!“ (Jobo 2,10:42,11) Jis tai patvirtina net ir sirgdamas. „Ar mes gavome iš Dievo gėrybių ir ar neturėtume priimti ir blogio?“ (Jobo XNUMX:XNUMX) O knygos pabaigoje rašoma: „Visi... guodė Jobą dėl visos VIEŠPATIES patirtos nelaimės. užvestas ant jo“ (Jobo XNUMX:XNUMX) Dievas nori prisiimti atsakomybę su visomis karčiomis pasekmėmis. Tačiau pačioje pabaigoje, kaip ir Jobo knygoje, jis nutrauks užburtą ratą, nušluostys ašaras ir apipils mus daugiau palaiminimų, nei turėjome prieš pradedant savo išbandymus.

Jėzus atitraukia uždangą

Kai Dievas atsiuntė savo Mesiją į pasaulį, kad duotų jį pasauliui, tada jo prigimtis iš tikrųjų paaiškėjo. Nes Jėzuje Dievas leido pažvelgti į jo širdį: „Žmogaus Sūnus atėjo ne naikinti žmonių sielų, bet jas išgelbėti!“ (Lk 9,56 SLT) Taigi Dievas irgi toks, nes mums leidžiama. pamatyti jį Mesijuje. „Jis paėmė mūsų ligas ir nešė mūsų skausmus. Ir mes maniau, jis būtų Dievo išstumtas, sumuštas ir pažemintas. Bet dėl ​​mūsų nusižengimų jis buvo perdurtas, sugniuždytas dėl mūsų nusižengimų. Jis buvo nubaustas, kad turėtume ramybę. Jo žaizdomis mes buvome išgydyti... VIEŠPATS metė ant jo mūsų visų nuodėmes.“ (Izaijo 53,4:XNUMX) Dangiškasis Tėvas taip pat kenčia su mumis, tarp mūsų ir ant mūsų, kaip tik todėl, kad mes jį įtariamasis kaip tas, iš kurio kiltų kančia.

Dievas yra ne naikintojas, o gelbėtojas. Užuot siuntęs ligą ir skausmą, jis prisiima ligą, skausmą, nuodėmę ir kaltę. Turėdami šias žinias, galime perskaityti visus Biblijos pasakojimus, kuriuose nelaimė, ligos, skausmas, nuodėmė ir kaltė, atrodo, yra Dievo kaltė, pasakojimus, kuriuose apie Dievo priešą visai neminimas, bet už viską atsakingas Dievas. Jei uždanga būtų pakelta, kiekvienu atveju pamatytume, kokį vaidmenį iš tikrųjų atliko priešas ir jo demono šeimininkas. Žinoma, iš Dievo Žodžio galime pasimokyti apie priešą pasakyti tik absoliutų minimumą, kad jam būtų skiriama kuo mažiau dėmesio ir garbės. Taip pat galime rasti saugumą Dievo visagalybėje, net jei ne visada viską suprantame.

Melagis meistras

Tačiau tai gali labai sustiprinti mūsų pasitikėjimą Dievu; ji gali leisti meilės ugniai ryškiai įsiliepsnoti ir tvariai maitinti aistros žarijas, kai šėtonas yra demaskuojamas, koks jis yra: „Jis melagis ir melo tėvas“ (Jono 8,44:XNUMX).

„Šėtonas atėjo į mūsų pasaulį ir gundė žmones. Su nuodėme atėjo liga ir kančia, nes ką sėjame, tą ir pjauname. Šėtonas privertė žmones kaltinti Dievą dėl šios kančios, kuri yra tikras gamtos dėsnių pažeidimo rezultatas. Taigi Dievas yra neteisingai apkaltintas, o jo charakteris neteisingai parodytas. Jis kaltinamas dėl to, ką padarė pats Šėtonas. Dievas nori, kad jo žmonės atskleistų šį priešo melą. Jis suteikė jiems žinių, kad Evangelija daro žmones sveikus. Jie, kaip jos atstovai, gali perduoti šią šviesą kitiems. Sušvelnindami žmonių kančias, jie gali nušviesti visų kančių kilmę ir nukreipti mintis į Jėzų, didįjį sielos ir kūno gydytoją. Jo gailestinga širdis kreipiasi į visus, kurie kenčia žemėje, ir jis dirba su visais, kurie stengiasi palengvinti kančias. Kai sveikata grįžta su Jo palaiminimais, Dievo charakteris atkuriamas į deramą vietą, o melas grąžinamas šėtonui, jo autoriui.“ (Ellen White, Spalding ir Magan kolekcija, 127 psl.)

Schreibe einen Kommentar "

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.

Sutinku, kad mano duomenys būtų saugomi ir tvarkomi pagal EU-DSGVO ir sutinku su duomenų apsaugos sąlygomis.