Tefilinas ir žvėries ženklas: tarp laisvės ir kontrolės

Tefilinas ir žvėries ženklas: tarp laisvės ir kontrolės
„Adobe Stock“ – Joshas

Nors Tora ragina tikinčiuosius nešioti Dievo įsakymus kaip ženklus ant rankų ir kaktos, Apreiškimas kelia klausimą, ar žvėries ženklas pakeičia šiuos įsakymus. Autorius Kai Mester

Skaitymo laikas: 3 minutės

Žvėries ženklas žmonės nešioja jį prieš pat Antrąjį atėjimą „dešinėje rankoje arba ant kaktos“ (Apreiškimo 13,17:XNUMX). Buvo daug spėlionių, kas tai yra.

Jau Toroje Dievo bendruomenės prašoma „surišti Dievo įsakymus kaip ženklą ant rankos, ir jie bus ženklas tarp tavo akių“ (Įst 5:6,8). Iki šiol žydai tefiliną apvynioja aplink rankas ir kaktas.

Jėzus jau minėjo šias filakterijas, prie kurių pritvirtintos maldos kapsulės, kuriose įstrigo nedideli ranka parašytų Toros ištraukų ritiniai, sakydamas: „Rašto žinovai ir fariziejai... padaro savo filakterijas (tefilin) ​​plačias, o kutus (tziziyot) ant jų drabužiai puikūs.“ (Mato 23,5:XNUMX) Jis kritikavo nei tefiliną, nei siūlus, nei užrašytas kapsules (mesuzot) ant žydų namų durų staktų, o konkurencinį pamaldumo demonstravimą.

Žvelgiant iš žydų perspektyvos, iš karto aišku, kad žvėries ženklas pakeičia Dievo įsakymus. Kiekvienas, kuris priima žvėries ženklą, atmeta Dievo valią.

Jokia krikščioniška tradicija taip akivaizdžiai nepakeitė vieno iš dešimties įsakymų kaip sekmadienis, pakeitęs biblinę poilsio dieną.

Su šiuo Toros motyvu siejamas ir Paschos šabas: „Septynias dienas valgysi neraugintą duoną, o septintą dieną yra VIEŠPATIES šventė... Todėl ji bus tau kaip ženklas ant tavo rankos ir kaip ženklą tarp tavo akių, kad Viešpaties įstatymas būtų tavo burnoje. nes VIEŠPATS galinga ranka išvedė tave iš Egipto“ (Išėjimo 2:13,6.9, XNUMX).

Išsivadavimas iš nuodėmės vergijos

Pagonys taip pat švenčia išsivadavimą iš nuodėmės vergijos per savaitinį šabą, nes „atmink, kad taip pat buvai vergas Egipto žemėje ir Viešpats, tavo Dievas, galinga ranka ir ištiesta ranka tave išvedė iš ten. . Todėl VIEŠPATS, tavo Dievas, įsakė tau švęsti šabo dieną“ (Pakartoto Įstatymo 5:5,15).

Ir kaip tik šis šabas ir laisvė nuo nuodėmės suabejoti žvėries ženklu.

„Todėl paaukosiu VIEŠPAČIUI kiekvieną iš įsčių gimusį patiną, bet išpirksiu pirmagimį iš savo sūnų. Ir tai bus ženklas ant tavo rankos ir ženklas tarp tavo akių. nes VIEŠPATS galinga ranka išvedė mus iš Egipto“ (Išėjimo 2:13,15.16, XNUMX).

Nors ženklas dedamas tik ant kaktos ARBA rankos, nes daugelis jo nešėjų nėra tuo visiškai įsitikinę viduje ir tik išoriškai prisitaiko, Dievo vaikai nešioja jo antspaudą ir vardą ant kaktos (Apreiškimo 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Kiekvienas, kuris įsisavina Dievo charakterį savo širdyse, atpažins ir jo šabą, jo šabą, suteikiantį poilsį ir laisvę vergiškiesiems, „kad tavo tarnas ir tavo tarnaitė ilsėtųsi kaip tu“ (Įst 5:5,14). Nes „šabas buvo sukurtas dėl žmogaus“ (Morkaus 2,27:XNUMX).

Schreibe einen Kommentar "

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.

Sutinku, kad mano duomenys būtų saugomi ir tvarkomi pagal EU-DSGVO ir sutinku su duomenų apsaugos sąlygomis.