Apsēžoties un izlasot Korānu pilnībā, tā galveno mācību kopsavilkums turpinās šādi...
Korāns saka, ka desmit baušļi tika doti Mozum kā "standarts", lai atšķirtu labo un ļauno un panāktu mieru starp tiem, kas baidās no "tiesas dienas" (2,53.87.93.248:3,3; 21,48: 50; XNUMX:XNUMX-XNUMX). Interesanti, ka liela uzmanība tiek pievērsta Korāna ceturtajam bauslim:
“Kad mēs noslēdzām ar jums derību un likām kalnam celties pār jums un teicām jums: turies pie tā, ko Mēs jums esam atnesuši, un atcerieties, kas tajā ir; varbūt tu būsi dievbijīgs; tur tu nogriezies; un, ja Allaha žēlastība un Viņa žēlastība nebūtu pār jums, jūs noteikti būtu starp zaudētājiem. Un jūs noteikti esat pazinuši tos, kas pārkāpa sabata bausli. Tad Mēs viņiem teicām: “Pametiet pērtiķus!” Un mēs to padarījām par brīdinājumu visiem laikiem un par mācību taisnajiem.” (2,63:66-XNUMX Rassoul)
Otrais stāsts septītajā surā pasvītro teikto:
Pajautājiet viņiem par pilsētu pie jūras, kuras iedzīvotāji neievēroja sabatu un ķēra zivis! Pēc tam zivis bija redzamas un gatavas ķert katru sabatu. Tomēr dienās, kad sabats nebija jāievēro, zivis nenāca. Tāpēc mēs viņus tiesājām viņu pastrādāto noziegumu dēļ. Kādā brīdī kāda grupa no viņiem jautāja: "Kāpēc jūs vispār sludināt šiem cilvēkiem?" Kad viņi neievēroja brīdinājumu un izlikās to aizmirstam, Mēs izglābām labos, kas atturējās no ļauniem darbiem, un uzlikām netaisnīgajiem mokošu sodu par viņu pastrādātajiem noziegumiem.” Mēs viņiem: “Tāpēc, ka jūs tā uzvedāties, jums vajadzētu būt kā nicināmiem pērtiķiem!” (Azhar 7,163:166-XNUMX)
Abos pārskatos sabata pārkāpēji ir aprakstīti kā grēcinieki un pasludināti par pērtiķiem. Interesanti, ka tie ir kā brīdinājuma stāsts savai paaudzei, nākamajām paaudzēm un visiem, kas bīstas Dieva (2,65:1840). Tas ir īpaši pārsteidzošs apgalvojums, ja ņem vērā, ka XNUMX. gados sākās divas kustības vienlaikus: viena atjauno sabata ievērošanu, bet otra māca, ka cilvēks ir cēlies no pērtiķiem.
No šiem tekstiem ir skaidrs, ka Korāns joprojām uzskata, ka sabats ir spēkā. Tātad Muhameds neticēja, tāpat kā vairums mūsdienu kristiešu, ka desmit baušļi (un jo īpaši ceturtais bauslis) attiecas tikai uz ebrejiem. Gluži pretēji. Korānā ir pieņemts, ka sabatam un bauslībai, kas cilvēcei dota kā derība, ir jāpaliek saistošam un jāievēro visiem, kas bīstos Dievu nākamajās paaudzēs.
Muhameds uzskatīja, ka Korāns tika atklāts, lai aicinātu neticīgos nožēlot savu neticību un netaisnību (10,1.2:11,1; 5:12,2-17,105; 111:18,2; 31,1:8-32,2; 36,1:11; 38,1:XNUMX-XNUMX); XNUMX; XNUMX-XNUMX; XNUMX). Tāpēc Korāns definē arī to, ko Muhameds saprata ar grēku.
Pirmkārt, Muhameds apgalvo, ka cilvēka sirds mēdz attālināties no Dieva (3,8:13,1; 3,16:30). Ikviens ir grēkojis un ir jālūdz Dievam piedošana (5,100:XNUMX-XNUMX). Tikai ar Dieva palīdzību mēs varam atšķirt labo no ļaunā (XNUMX:XNUMX)...
Muhameds saka, ka Dievs sagādāja tautām ciešanas, lai pasargātu tās no ļaunuma. Bet sātans padara grēku "kārdinošu" cilvēkam (6,42:45-6,120). Korāns brīdina musulmaņus no slēpta vai atklāta grēka, jo Dievs viņus atalgos par viņu darbiem (4,79:XNUMX). Viss labais nāk no Dieva, un viss sliktais nāk no mūsu pašu dvēseles (XNUMX:XNUMX).
Saskaņā ar Korānu ir četras lietas, kas Dieva priekšā ir absolūti aizliegtas (7,33:XNUMX):
Acīmredzamas vai slēptas nelikumības,
grēko pret saprātu un patiesību,
saistīt ar Dievu partnerus, kurus viņš nav pilnvarojis,
pateikt to, ko nezini.
Citas slikto puišu īpašības ir:
Tie neļauj cilvēkiem nokļūt Dieva ceļā (7,45:XNUMX),
ir lepni un ņirgājas par Dieva atliktajiem spriedumiem (11,8:10-XNUMX),
esam nepateicīgi mūsu Radītājam (23,77:82-27,73; 36,77:83; XNUMX:XNUMX-XNUMX),
ir nepastāvīgi kā vētras mētāti un mētāti jūras viļņi (24,40:XNUMX),
noliegt spriedumu un augšāmcelšanos (25,10:19-27,67; 70:34,3-5; XNUMX:XNUMX-XNUMX),
apmierināt savu iekāri un iesaistīties reliģiskā sektantismā (30,28:32-XNUMX),
noliegt Dieva atklāsmi (34,31:XNUMX),
ir kurli un akli Dieva priekšā (47,23:XNUMX),
noraidiet gaismu un nocietiniet viņu sirdis (71,6:14-XNUMX),
krist "ārprātā" un novirzīties no patiesības (54,47:XNUMX),
meklējiet tikai atlīdzību šajā dzīvē (53,29.30:XNUMX),
nepacietīgi žēlojas, kad viņus pārņem nelaime, bet esi augstprātīgi, kad ir labi (70,19:21-XNUMX),
krāpj savus brāļus (83,1:4-XNUMX),
ir vardarbīgi, un viņu kāre pēc naudas padara viņus alkatīgus (100,1:11-102,1; 4:104,2-XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Tomēr lielākais grēks, ko cilvēks var izdarīt saskaņā ar Korānu, ir viltus faktu izgudrošana par Dievu (61,7:62,5; 13,37:26,192). Muhameds uzskatīja sevi par sūtni arābiem, kas veda tos no viņu pagānisma grēkiem uz svētību, kas notiek tikai caur vienotā patiesā Dieva, Ābrahāma Dieva, Ismaēla un viņa tiešo pēcnācēju pielūgšanu (206:41,3.44; 43,3). :54,17.22.32.40-XNUMX; XNUMX:XNUMX;XNUMX:XNUMX;XNUMX:XNUMX).
"Mēs esam nosūtījuši pie jums starp jums izvēlētu sūtni, kas lasīs jums mūsu atklātos pantus, šķīstīs jūs, mācīs jums grāmatu, gudrību un zināšanas, kuras jums agrāk nebija." (2,151:XNUMX Azhar)
Gandrīz visur Korānā, kur ir aprakstīti netaisnīgie, runa ir par elku pielūdzējiem. Kurašu cilts no Mekas, izmisīgi cenšoties novērst šīs jaunās reliģijas izplatību, ko viņi uzskatīja par draudu viņu ienākumu avotam.
Iespējams, islāma radikālo elementu dēļ kristieši Korāna Dievu saista ar stingru, nepiedodošu, uz darbiem orientētu Dievu. Tomēr, ja paskatās uz Korāna tulkojumu, katra sura sākas ar vārdiem "Dieva vārdā, žēlsirdīgākais". Muhameda vēstījuma pamatteksts bija pievēršanās šim Dievam, kurš ir žēlsirdīgs un žēlsirdīgs un pieņem izmisušo grēcinieku. Saskaņā ar Korānu cilvēce bija nedzīva. Bet Dievs dod dzīvību, piedodot (2,28.187.268.284.286:XNUMX).
"Allāhs zina, ka jūs esat rīkojušies viltīgi pret sevi, un Viņš vērsa pret jums Savu žēlastību un jums piedeva." (2,187:XNUMX Rassoul)
Dievs ir laipns pret tiem, kas viņam kalpo, un piedod viņu grēkus un ļaunumu (3,30.31.89.136:4,110; 9,104:13,6; 22,50:23,116; 118:42,19; 46,31:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX). :XNUMX).
'Ak, mūsu tauta! Klausieties to, kas sauc pie Dieva, un ticiet Dievam, lai Viņš jums piedos jūsu grēkus un pasargās jūs no mokoša soda!" (Azhar 46,31:XNUMX)
Korāns krāso interesantu grēcinieka attēlu Tiesas dienā:
"Tiesas dienā katra dvēsele atradīs visus savus darbus, labos un sliktos. Tad viņa vēlētos, lai viņu no ļaunajiem darbiem šķir liels attālums. Dievs brīdina jūs no sevis, bet Dievs ir visžēlīgākais pret tiem, kas Viņam kalpo." (3,30:XNUMX Azhar)
Citur viņš vēl skaidrāk runā pret rūpnīcai raksturīgu glābšanu:
"Kas tajā dienā tiek izglābts no [soda], tas ir parādījis žēlsirdību." (6,16:XNUMX Rassoul)
Kā jau minēts, Korānā sirds tiek uzskatīta par bezcerīgi bojātu. Jo tai ir tendence attālināties no Dieva. Tikai caur žēlastību cilvēks var pārvarēt šo ļauno tieksmi.
“Mūsu Kungs, kad esi mūs vadījis, neļauj mūsu sirdīm novērsties no tevis. Un dod mums žēlastību no Tevis; jo tu patiesi esi nemitīgs devējs.” (3,8:XNUMX Rassoul)
Saskaņā ar Korānu tikai Dievs var dot žēlastību, piedot grēkus un labot cilvēka uzvedību (3,135.193:14,10; 33,71:39,53; 40,2:42,25; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
“Turieties visi pie Dieva saites, nesaplīstieties un atcerieties žēlastību, ko Dievs jums ir parādījis! Viņš savienoja jūsu sirdis, lai pēc tam, kad jūs kādreiz bijāt ienaidnieki, jūs kļuvāt par brāļiem." (3,103 Azhar)
Korāns apraksta žēlastību kā to, kas dod ticīgajam spēku... "Ja Dievs nebūtu jums parādījis Savu labvēlību un Savu žēlastību, visi, izņemot dažus, būtu kļuvuši par velna upuriem." Cilvēki pārstāj to lūgt un novēršas. no tā (4,83:8,53.54). Tomēr Korāns saka, ka visi, kas saņem Dieva žēlastību un paliek tajā, sāk ienīst grēku (49,7:27,73). Diemžēl, sludina Muhameds, lielākā daļa cilvēku uz šīs planētas paliek nepateicībā pret Dieva žēlastību, lai gan Dievs ir žēlastības pilns (33,73:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Dieva tēls kā nežēlīgs tirāns, kurš glābj cilvēkus viņu darbu dēļ, ir svešs Korānam
Saskaņā ar Korānu Dievs ir taisnais ceļš. Viņš vada un aizsargā taisnos uz pareizā ceļa (1,6:2,142.186.257; 3,101:10,25; 24,46:28,56; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Dievs vēlas, lai viņa ticīgie darītu taisnīgus darbus uz šī taisnā ceļa. Korāns saka, ka ir svarīgi apgūt šos darbus (jo tie automātiski neizriet no mums mūsu grēcīgās sirds dēļ, kas novēršas no Dieva).
“Ak jūs cilvēki! Kalpo savam Kungam, kas tevi radījis un tos, kas bija pirms tevis, lai tu bītos Dieva!” (2,21:XNUMX Bubenheim-Elyas)
Ļoti interesants fragments gūst mācību no Ādama un Ievas stāsta:
“Jūs, Ādama bērni! Mēs esam iedevuši jums apģērbu, lai segtu jūsu kailumu un izrotātu jūs. Labākais tērps tomēr ir dievbijība. Tās ir Dieva zīmes; cilvēkiem vajadzētu par to padomāt. Jūs, Ādama bērni! Uzmanieties, lai sātans jūs nepieviļ, izdzenot jūsu vecākus no paradīzes. Viņš noņēma viņiem drēbes un parādīja viņu kailumu.” (Ahars 7,26.27:XNUMX)
Šajā fragmentā Dievs ir tas, kas nodrošina taisnību, un Sātans ir tas, kurš to atņem, kad mēs krītam grēkā. Taisnīgums Korānā nav "pelnīts", tas ir apģērbs, kuru mums nevajadzētu pazaudēt un ko var dāvināt tikai Dievs.
No kā ir izgatavota šī kleita? Korāns dažādās vietās apraksta, ar ko Dievs vēlas mūs ietērpt:
Ne tikai studējiet Svētos Rakstus, bet praktizējiet patiesas Dieva bailes! (2,44:3,17; 14,23:27; 16,95:99-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX)
Meklējiet Dievu ar pazemīgu garu! (2,45; 7,55; 23,2)
Esi dāsns pret ceļotājiem, tuviniekiem un Dievu! (2,43.110.177.195.254:3,17; 8,1:3; 16,90:22,35-30,37; 40:51,19; 73,20:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Netiecieties pēc šīs pasaules priekiem! (2,86:3,14; 17,18:22; XNUMX:XNUMX-XNUMX)
Tici un dari taisnību – nožēlo grēkus, lūdz un dari labu! (2,82.112.160; 3,89; 4,17.18; 10,9.26; 23,54-60; 28,67.83; 73,20; 84,25; 103,3)
Padomā par Dievu! (2,206)
Esiet nelokāms pārbaudījumos! (2,155.177.214; 3,141.142; 47,31)
Tuvojieties Dievam – pilnībā nododieties Viņam! (3,14.102:73,8; XNUMX:XNUMX)
Regulāri lūdzieties, lai jūs nedarītu ļaunus darbus! (29,45:73,1; 6:76,24-XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Esiet pacietīgs un savaldīgs! (3,17:17,53; 41,35:74,7; 103,3:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Iestājieties par taisnību! (4,135)
Meklējiet zināšanas un gudrību! (5,101:104-40,67; XNUMX:XNUMX)
Attīstiet tīru raksturu — veidojiet uz akmens, nevis smiltīm! (9,107:109-XNUMX)
Esiet uzticīgi derībai ar Dievu! (13,18:27-XNUMX)
Neslepkavojiet, nesalaužiet laulību! Labi izturieties pret vecākiem un bāreņiem! (17,23:40-23,1; 11:XNUMX-XNUMX)
Vienmēr slavējiet Dievu; tava sirds trīc no viņa vārda! (30,17:19-39,23; XNUMX:XNUMX)
Esiet uzticīgi draugi! (33,6)
Esiet dāsni un atdodiet Dieva lietai no tā, kas jums ir! (47,36:38-57,10; 20:XNUMX-XNUMX)
Netiesājiet! Atstājiet spriedumu Dieva ziņā uz tiesas dienu! (73,11:14-XNUMX)
Izvairieties no pasaulīgajiem ieguvumiem un turiet savas "drēbes" neaptraipītas! (74,1:6-XNUMX)
Nelietojiet alkoholu un nespēlējiet ar naudu! (2,219)
Ēdiet to, kas ir atļauts un labs - nekādu nešķīstu gaļu, asinis vai cūkas! (2,168-176; 3,93; 5,88)
Nelielies ar rītdienu – saki “Inšala” vai “Dievs dos!” (18,23:26-XNUMX)
Šis kopsavilkums tikai saskrāpē visus Korānā ietvertos baušļus. Ir veseli fragmenti, kas līdzinās 2,177. Mozus grāmatai ar tās likumiem par šķiršanos, mantojumu, nāvessodu, laulības pārkāpšanu, aizdevumiem, laulībām, līgumiem, vergiem, kariem un citiem ikdienas un praktiskās dzīves jautājumiem, ko uzticīgie Muhameda sekotāji Arābijas pussalā ( 283:4,2-36; 5,105:108-9,1; 20:93,9-11; 107,2:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX).
t.i. Korāna Dievs ir žēlsirdības Dievs, tikai nav skaidrs, kā Viņš piedod grēku...
Korānā nāve ir visu cilvēku liktenis (3,185:21,35; 29,57:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Muhameds stingri uzsver, ka neviens nav nemirstīgs:
“Mēs nevienam cilvēkam piešķīrām mūžīgo dzīvību pirms jums. It kā viņi būtu tie, kas varētu dzīvot mūžīgi, ja tu nomirtu! Katra dvēsele garšos nāvi.» (21,34.35:XNUMX Rassoul)
Nāves brīdī visi tiek “atgriezti pie Allāha, sava Kunga” (6,61.62:XNUMX). Lielākā daļa musulmaņu, tāpat kā lielākā daļa kristiešu, uzskata, ka dvēsele nonāk debesīs un dzīvo tālāk tūlīt pēc nāves. Bet Korāns, tāpat kā Bībele, noraida šo jēdzienu:
"Dzīvie nav kā mirušie. Dievs ļauj to dzirdēt, kam Viņš vēlas. Tu nevari likt sevi dzirdēt kapos mirušajiem.” (35,22:XNUMX)
Nāves brīdī viss atgriežas pīšļos (50,3:79,46). Interesants pants vēsta, ka visiem, kas Tiesas dienā augšāmcelsies, būs tā, it kā būtu pagājis tikai "vakars". Tātad taisnajiem būs tā, it kā viņi būtu gulējuši un mostas, lai satiktu Dievu (XNUMX:XNUMX).
Korānā Tiesas diena ir diena, kad netaisnīgie nonāk ellē un taisnie debesīs (82,15:88,23; 2,4:6,27). Ticība dzīvei pēc nāves ir Korāna galvenā tēma (30.32:13,35; 57,20:24-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX).
Simtiem tekstu taisnajiem sola īpašu upju laistītu dārzu. Priekšstats, kas noteikti ļoti patika cilvēkiem, kas pieraduši pie neauglīgajām tuksnešainām Arābijas zemēm. Paradīzē tecēja piens un vīns (noteikti sula, jo Korāns saka, Dievs nedod alkoholiskos dzērienus) un medus. Tur ir arī augļu pārpilnība (47,15:XNUMX).
Dievs atbrīvos taisnos no visām slimībām, tiklīdz viņi ieies paradīzē (48,5:52,21), un ticīgās ģimenes tur atkal tiks apvienotas (39,20:XNUMX). Dievs sagatavo taisnajiem mājokļus paradīzē (XNUMX:XNUMX).
Taisnīgie būtu ietērpti bagātīgās drēbēs un drēbēs (44,51:53-44,55)...Viņi negaršotu otro nāvi (56:XNUMX-XNUMX). No šī rakstvietas var secināt, ka visi, kas ticēja Dievam un pēdējai dienai, veica grēku nožēlu un lūdza, nevarēja izvairīties no nāves uz šīs zemes saskaņā ar Korānu. Bet caur augšāmcelšanos viņi saņem nemirstību un tiek izglābti uz mūžību... Pretēji izplatītajam uzskatam Korānā nav pieminētas septiņdesmit jaunavas, kas gaida katru taisno vīrieti. Šķiet, ka šī ir vēlāka islāma tradīcija, kas atrodama hadītu stāstījumos.
Saskaņā ar Korānu šī dzīve nav nekas, salīdzinot ar mūžīgo dzīvi, ko Dievs nodrošina (29,64:68-50,30). Dievs atnesīs paradīzi dievbijīgajiem (35:57,17-XNUMX), un šķiet, ka tā atkal nāks uz šo zemi. Jo Korāns saka, ka pēc nāves zeme atdzīvosies (XNUMX:XNUMX).
Saskaņā ar Korānu taisnīgie baudīs svētlaimi un sēdēs troņos (52,17:20-XNUMX). Ikvienu, kurš nodod savu gribu Dievam, Korāns iedrošina. Viņam tiek apsolīta mūžība kā atlīdzība kopībā ar "visžēlsirdīgāko, visžēlsirdīgāko".
Korāns attiecas arī uz vienu no grūtākajām Bībeles tēmām – Svēto Garu. Ikviens, kurš kādreiz ir mēģinājis ticības interesentam izskaidrot "Dievības trešo personu" no Bībeles, zina, cik tas ir grūti... Šī tēma jau ir sarežģīta Bībelē un vēl jo sarežģītāka Korānā, jo tā gandrīz nepieskaras tai ienāk Bet ir daži interesanti panti:
“Tajā dienā, kad gars un eņģeļi stāv rindā. Viņi nerunās, ja vien Žēlsirdīgākais to neatļaus un kurš neteiks pareizi.» (78,38:XNUMX Bubenheim-Elyas)
Arābu valodā mēs šeit nerunājam par "garu", bet par "garu". Tātad Korāns pazīst "garu", un tas būs tur Tiesas dienā, bet klusēs.
Kādu lomu Korānā spēlē Svētais Gars?
"Troņa Kungs sūta Savas pavēles Garu, kam Viņš vēlas, no saviem kalpiem, lai brīdinātu par tikšanās dienu." (40,15:XNUMX)
Viens no galvenajiem Gara uzdevumiem Korānā ir brīdināt cilvēci par gaidāmo tiesu. Tajā teikts, ka Dievs sūta savu garu tam, kuram no saviem kalpiem viņš vēlas, lai tie palīdzētu sagatavot ļaudis satikt savu Dievu.
Citur “Svētais Gars” tiek sūtīts, lai stiprinātu Jēzu (2,87.253:XNUMX).
"Viņš ierakstīja ticību viņu sirdīs un stiprināja viņus ar savu garu." (58,22:XNUMX)
Šis pants ir ievērības cienīgs divos aspektos. Šeit aprakstītais gars nāk no Dieva. Tātad Dievs sūta Garu. Un Gars tiek sūtīts kā stimuls patiesiem ticīgajiem, kuri manto Debesis (ja lasi tālāk). Tas tiek darīts, ierakstot ticību viņu sirdīs. Tātad Dievs ne tikai stiprināja Jēzu ar Garu, bet arī ticīgos.
Sūra 97,4:70,4 un XNUMX:XNUMX norāda, ka Dievs sūtīja "eņģeļus un Garu" gan ticīgajiem, gan neticīgajiem, lai izpildītu Viņa pavēles. Korāns garu saprot kā īpašu būtni, kas no Dieva saņēmusi īpašus uzdevumus.
Muhameds apgalvoja, ka Svētais Gars ir viņa iedvesmas avots Korānam (16,101.102:17,85; 88:XNUMX-XNUMX)
Par Korāna teoloģiju varētu uzrakstīt veselu grāmatu. Tāpēc es sīkāk neapskatīšu pārējās Korāna mācības. Bet Korāns bieži ir par lūgšanu, eņģeļiem, Dievu kā pasaules radītāju sešās dienās, godīgu attieksmi pret sievietēm un cīņu par Dieva lietu...
Muhameds iekļāva daudzus Bībeles stāstus daudzās dažādās surās – stāstos par Ādamu un Ievu, Nou, Ījabu, Ābrahāmu, Īzāku, Ismaēlu, Jāzepu, Mozu un izceļošanu, Dāvidu, Salamanu, Eliju un Jāni Kristītāju. Viņš nestāsta gari stāstus, kā to dara Bībele, bet vairāk izmanto tos kā piemērus savos sprediķos, galvenokārt, lai nosodītu mekas Kurašu cilts vai dažreiz jūdu un kristiešu ("Grāmatas ļaudis") neticību. ir balstīti uz Arābu pussalas dzīvoja.
Saīsināts no: Doug Hardt, ar autora atļauju, Kurš Kas Muhameds?, TEACH Services (2016), 6. nodaļa, “Islāma pieauguma vēsturiskais konteksts”
Oriģināls ir pieejams brošētā vākā, Kindle un e-grāmatā šeit:
www.teachservices.com/who-was-muhammad-hardt-doug-paperback-lsi
Schreibe einen Kommentar