Dieva svētki paver varenu laika panorāmu: Dievs veido vēsturi Jēzū. Viņi sludina pagātnes, tagadnes un nākotnes brīvības vēsturi un atklāj Jēzu kā Mesiju – Izraēla un cilvēces lielo cerību. Autors Alberto Rozentāls

Lasīšanas laiks: 3½ minūtes

drauga jautājums: Bībelē VD svētki nav minēti kā jūdu, bet gan Dieva svētki. Kad mēs sakām, ka viss piepildījās ar Jēzus pirmo parādīšanos - lai gan rudens svētku piepildījums vēl tikai gaida - mēs kā adventisti nestrīdamies tāpat kā evaņģēlisti, kuri apgalvo, ka Jēzus nāve pie krusta pacelties līdz 10 baušļiem - un līdz ar to arī viņiem sabats - izpildīti?

Dieva pestīšanas kalendārs

Izraēlam dotie svētki patiešām bija "Dieva svētki" (3. Mozus 23,2:XNUMX). Tās bija paredzētas ne tikai jūdu Izraēlam, bet arī Dieva Izraēlam — visiem zemes iedzīvotājiem, kas sludinās patiesību. Vecās Derības ļaudīm bija jāpaziņo pasaulei par Dieva pestīšanas kalendāru. Ar Jēzus pirmo parādīšanos sāka piepildīties visi mesiāniskie pravietojumi.

Pasā svētki un upuris piepildīti

Saistībā ar šo pestīšanas kalendāru Jēzus pirmā parādīšanās piepildīja pavasara svētkus — Pasā 14. g. 31. gadā, Neraudzētās maizes svētkus 15. Nisana un Pirmo augļu svētkus 16. Nisana. Pēc piecdesmit dienām Kungs Jēzus piepildīja Vasarsvētkus, Sivanas 6. datumā, ieceļot Augstā priesteri-ķēniņa tronī debesu svētnīcā. Līdz ar to uz paša krusta tika piepildīts tikai visu svētku — pavasara, tā arī rudens svētku — upurēšanas aspekts. No pavasara svētkiem krusts piepildīja tikai Pasā svētkus. Tas piepildījās ne tikai upurēšanas aspektā, bet pēc būtības tajā dienā.

Pārējo svētku piepildījums

Jēzus nāve tagad padarīja iespējamu visu turpmāko svētku būtisku piepildījumu. Neraudzētās maizes svētki materiāli tika piepildīti 15. Nisanā, Pirmo augļu svētki materiāli 16. Nisanā un Vasarsvētku svētki materiāli Sivan 6. Trompešu svētki būtībā no 1834. gada oktobra (kad Millers sāka pilnas slodzes sludināšanu) līdz 22. gada 1844. oktobrim, Salīdzināšanas dienai būtībā no 22. gada 1844. oktobra līdz Jēzus Otrajai atnākšanai. Tabernaklu svētki savu būtisku piepildījumu atklās no brīža, kad ieejam debesu teltī, līdz brīdim, kad pēc tam, kad zeme būs attīrīta ar uguni, mēs dibināsim savas jaunās mājas. Tad pestīšanas kalendārs ir pabeigts. Šajā brīdī sākas mūžība visdziļākajā nozīmē (jo viss, ko nesa grēks, ir atņemts uz visiem laikiem).

Festivālu ēnu raksturs

Tādējādi visi Dieva noteiktie svētki bija "tikai ēna tam, kas nāks, bet kuras būtība pieder Kristum" (Kolosiešiem 2,17:XNUMX). Pasā bija ēna Golgātā, un Pasā svētku būtība tika piepildīta Kristū. Neraudzētās maizes svētki bija Jēzus bezgrēcīgās atpūtas ēna kapā, kuras būtību tad piepildīja Kristus. Pirmo augļu svētki bija Jēzus augšāmcelšanās ēna, kuras būtību tad piepildīja Kristus. Vasarsvētki bija Jēzus kāpšanas tronī un Svētā Gara izliešanas ēna ar sekojošo dvēseļu ražu, kuras būtību pēc tam piepildīja Kristus. Trompešu svētki bija pirmā eņģeļa vēsts pasludināšanas ēna, kuras būtību pēc tam piepildīja Kristus caur pravietisko gaismu, ko sūtīja no Viņa troņa. Izpirkšanas diena bija ēna Izmeklēšanas spriedumam, kura būtība piepildās kopš Kristus pravietotā laika atnākšanas Vissvētākajā Vissvētākajā vietā. Tabernaklu svētki bija ēna lielajam noslēgumam, visu lietu atjaunošanai, kuras būtību drīz piepildīs pats Kristus.