Tiesnesis un ēzelis: ļoti īpašs kalns

Tiesnesis un ēzelis: ļoti īpašs kalns
unsplash.com — Alfredo Mora

Kāpēc Jēzus izvēlējās tieši šo dzīvnieku? Autors Stephan Kobes

Lasīšanas laiks: 12 minūtes

Gaisā atskan satraukti hozannas saucieni. Ziņkārīgie skatītāji steidzas no visām pusēm, lai viņu ieraudzītu. Viņi ātri nogrieza palmas zaru, lai godinātu šo cilvēku. Vai nebija teikts, ka šis ir jaunais Izraēlas ķēniņš? Tur viņš nāk. Uzticīgāko pavadoņu ieskauts, viņš uzbrauc pa ceļu uz jauna ēzeļa. Viņa vārds ir Jēzus. Tu biji daudz dzirdējis par viņu. Vai tagad bija ilgi gaidītais brīdis, kad viņš sagrābs tautas scepteri?

Mēs labi zinām ainu. Kad viņš tajā dienā iejāja Jeruzalemē, Jēzus priekšā pavērās viņa novatoriskā dzīves darba pēdējā — visnozīmīgākā — nodaļa. Pravietis Cakarija bija paziņojis, ka kādu dienu varens ķēniņš iejāšot Svētajā pilsētā uz jauna ēzeļa: “Priecājies, Ciānas meita! priecājies, Jeruzālemes meita! Lūk, tavs ķēniņš nāk pie tevis; Viņš ir taisns un Pestītājs, pazemīgs un jāj uz ēzeļa, bet uz kumeļa, jauna ēzeļa.” (Cakarija 9,9:XNUMX)

Ēzelis par mesiju?

Patiesībā tajā dienā Jēzus izvēlējās ēzeli, ”uz kura neviens nekad nebija sēdējis” (Lūkas 19,30:XNUMX). Tad, kad viņš tajā dienā iejāja Jeruzalemē, gaidošais pūlis to uztvēra kā gaidāmās Mesijas valdīšanas zīmi. Bet kāpēc Dievs izvēlējās ēzeli, lai to izdarītu? Vai Dievs to saistīja ar dziļāku mērķi? Kas ir tas par šo dzīvnieku, kas ļauj tam nest ilgi gaidīto Mesiju-Karali uz viņa inaugurāciju?

Ēzelis jau sen ir bijis nozīmīgs dzīvnieks Austrumos. Kā nastu zvērs un darba zirgs tas bija neatņemama ikdienas sastāvdaļa (1. Mozus 42,26:45,23; 1:16,20; 2. Samuēla 16,1.2:XNUMX; XNUMX. Samuēla XNUMX:XNUMX). Reizēm klusu, reizēm skaļi kliedzot, ēzelis bija redzams un dzirdēts pilsētā un laukos. Cilvēki viņu novērtēja: strādāt gribošs, izturīgs un uzticams, viņš bija izcils strādnieks. Bet ēzelis patiešām ir daudz vairāk nekā tikai pacietīgs šveicars! Šis taupīgais, inteliģentais un maigais radījums ir īsts pārmaiņu meistars: viņš būtu varējis dzīvot labu dzīvi kā stepes valdnieks tālu no visas civilizācijas. Bet viņš atteicās no šīs brīvības, lai atšķirtos kā cilvēces kalps.

No valdnieka par kalpu

Stepes valdnieks? Jā! Savvaļas ēzelis var tikt galā ar lielu trūkumu un ceļot lielus attālumus. Viņš iztiek ar ļoti maz pārtikas un ūdens, un var izturēt pat lielu karstumu. Šīs īpašības viņam deva ekspertu goda titulu "Tuksneša karalis". Pateicoties šīm īpašībām, savvaļas ēzelis tiek izmantots arī Svētajos Rakstos kā brīvības simbols:

»Kas palaida vaļā savvaļas ēzeli, kurš atraisīja viņa saites. Es viņam iedevu stepi, kur dzīvot, un sāls līdzenumus, kur dzīvot. Viņš smejas par pilsētas trokšņiem, viņš nedzird šofera saucienus.” (Ījaba 39,5:7-XNUMX)

Savvaļas ēzelis mīl brīvību. Viņš var arī dzīvot ļoti labu dzīvi viens pats. Vai tad nav pārsteidzoši, ka pieradinātais līdzinieks – ēzelis – vienmēr tika atrasts kā uzticams kalps pie cilvēka? Jā! Bet tieši tas padarīja ēzeli tik īpašu, padarot to par vērtīgu darba un progresa simbolu.

Bez ēzeļa nekāda progresa

Jūs varat viņu atrast visā pasaulē. Tā ir katrā valstī, katrā kontinentā. Pat vistumšākajos laikmetos ēzelis labprāt atbrīvoja cilvēku no smagākā darba: kā transporta līdzeklis, lauksaimniecībā un svarīgu preču ražošanā. Tādā veidā uzticīgais garausu sikspārnis ir paveicis lielisku darbu un spēlējis galveno lomu veselu civilizāciju uzplaukumā.

Tātad, kāpēc mēs šodien viņu vairs neredzam?

Nepateicīga apmaiņa

Ilgu laiku ēzelis tika uzskatīts par labāko transporta līdzekli. Taču līdz ar divriteņu transportlīdzekļa izgudrošanu – mūsu vispār populāro “velosipēda ēzeli” – un iekšdedzes dzinēja parādīšanos, ēzelis kā transporta līdzeklis vairs nebija. Plaukstoša civilizācija atgrūda ēzeli atpakaļ laukos. Bet pat lauksaimniecībā ēzeli galu galā nomainīja efektīva, bet skaļi graboša tehnika. To darot, cilvēki neievēroja faktu, ka nevienai automašīnai, velosipēdam vai kravas automašīnai nav tik labsirdīgas acis un tik sirsnīga daba kā ēzelim.

Vispusīgs talants

Bet viņš joprojām pastāv! Daudzos kalnu apgabalos, kas vēl nav izstrādāti rūpniecības progresa sasniegumiem, ēzelis joprojām var izrādīt īpašu spēku: ēzelis ir pilnīgi drošs pat uz neizbraucamā reljefa. Par to to novadu iedzīvotāji viņu mīl!

Lai arī cik viņš ir mazprasīgs un grūts, viņš vienlaikus izrādās inteliģents, maigs un vēlas mācīties. Kad ēzelis ir sapratis, kas no viņa tiek prasīts, viņš var veikt dažus darbus pats. Ēzelis vienmēr izvēlas labāko variantu. To dažkārt var pārprast kā stūrgalvību – ja ēzelis neizvēlētos to alternatīvu, ko gudrais komandieris viņam vēlas dot.

Spītīgs kā ēzelis?

Tātad, kā saka klišeja, vai ēzelis ir noskaņots vai spītīgs? Nē! Ēzeļi ir ļoti vērīgi un rūpīgi pārdomā, ko viņi dara – pirms rīkojas. Šī gudrā būtne rūpīgi apstrādā visu, ko tā uztver un rīkojas. Tas jau ir izglābis dažus cilvēkus no lieliem postījumiem!

”Ko es tev esmu nodarījis, ka tu mani trīs reizes siti?” (4. Mozus 22,28:4.) Bileāms bija dusmīgs. Viņa ēzeļa ķēve vienkārši negribēja iet tālāk. Viņas priekšā stāvēja briesmas, kuras neredzēja pat pravietis. Dieva eņģelis bija nostājies pravietim ceļā, lai neļautu viņam iet tālāk. Kad Bileāms, cerēdams tikt vaļā no sava ēzeļa, paņēma nūju un vairākkārt ar to iesita nabaga dzīvnieciņam, Dievs deva ēzelim iespēju izteikt savas jūtas cilvēku valodā. “Un ēzelis sacīja Bileāmam: vai es neesmu tavs ēzelis, uz kura tu vienmēr esi jājis līdz pat šai dienai? Vai man kādreiz bija ieradums šādi izturēties pret jums?” (22,30. Mozus XNUMX:XNUMX.) Pravietis teica nē. Tad Dievs viņam parādīja, ka viņa ēzelis tikko bija izglābis viņa dzīvību ar viņas šķietamo spītību.

smalka mīlestība

Ēzelim ir nosvērts un jūtīgs raksturs. Viņam ir ļoti laba dzirde, asa oža un laba redze. Tāpēc viņš ļoti intensīvi uztver apkārt notiekošo. Ja viņš ir spītīgs, pilnīgi iespējams, ka viņš ir atpazinis briesmas vai vienkārši atklājis labāku alternatīvu. Tātad tas nebija ļauns prieks, kas lika Bileāma ēzelim nepakļauties sava saimnieka gribai. Nē! Ēzelis, kā mēs drīz redzēsim, patiesībā ir vairāk kalps nekā dumpinieks.

Dažos Rumānijas apgabalos lauku iedzīvotājiem dažkārt nebija citas izvēles, kā vien vēlā rudenī iedzīt ēzeli mežā. Viņi paši bija tik nabadzīgi, ka nevarēja atļauties pabarot arī ēzeli. Nabaga trimdinieki pēc tam bija spiesti pārciest rūgti auksto ziemu neauglīgajā ziemas ainavā. Taču, kad pavasarī daba atdzīvojās, ne mazums ēzeļu atgriezās pie saimniekiem. Tas parāda, cik brīnums ir tāda bhakti, kas netur ļaunu prātu uz cilvēka vājumu!

Kā darba dzīvnieks un slogs, kā uzticīgs draugs un jūtīgs kompanjons, ēzelis nekad nepameta cilvēka pusi. Būdams cilvēku vājuma kalps (2. Mozus 4,20:2; 19,27. Samuēla 2:28,15; XNUMX. Laiku XNUMX:XNUMX), Viņš ļauj mums saprast, ka mēs neesam vieni ar dzīves grūtībām. Pielipušās garausu ausis atklāj neparastu mīlestību.

Ideāls dzīvnieks Mesijam

Vai ēzelis ar savām brīnišķīgajām iezīmēm mūs informē par to, kāpēc Dievs to izvēlējās, lai nogādātu Mesiju uz vietu, kur drīz pēc tam viņš parādīs Tēva bezgalīgo mīlestību? Jā! Tas, kurš kādreiz bija brīvības simbols – stepes valdnieks – kļūst par cilvēka kalpu. Tā vietā, lai paliktu viens, nošķirts no cilvēces un smietos par to, ko cilvēki dara, viņš kļuva par kalpu, draugu neatkarīgi no situācijas. Tā ir lojalitāte. šī ir mīlestība

Tādā veidā ēzelis uztur dzīvu atmiņu par Dieva mīlestību – par saviem valdīšanas principiem, kas raksturo viņa attiecības ar mums, cilvēkiem, līdz pat šai dienai: “Jo jūs zināt mūsu Kunga Jēzus Kristus žēlastību: Viņš bija bagāts, bet kļuva nabags jūsu dēļ, lai jūs caur viņa nabadzību kļūtu bagāti.” (2. Korintiešiem 8,9:2,6.7) “Viņš bija vienāds ar Dievu visās lietās, un tomēr viņš mantkārīgi neturējās kā Dievs. Viņš atteicās no visām savām privilēģijām un kļuva kā vergs. Viņš kļuva par cilvēku šajā pasaulē un sadalīja cilvēku dzīvi.” (Filipiešiem XNUMX:XNUMX)

Ēzelis un jērs

Protams, mēs nedrīkstam aizmirst, ka ēzelis nebija paredzēts, lai pārstāvētu Dieva Jēru. Ne jau ēzelim vajadzētu pievērst uzmanību. Tas nebija viņa darbs, un tas nebija viņa stils. Dieva Jērs bija galvenā atrakcija. Tomēr tas bija izvēlētais transportlīdzeklis, lai aizvestu Dieva Jēru uz vietu, kur bija jāatklāj Dieva lielā mīlestība pret cilvēci: Svēto pilsētu.

Dieva Jērs, kas nes pasaules grēku, jāj uz ēzeļa uz lielā upura vietu. Vai tas mums neatgādina arī to, ka Ābrahāms apsegloja ēzeli un paņēma savu dēlu Īzāku, lai upurētu pavēlēto upuri (1. Mozus 22,3:XNUMX)? Jā!

Drosmīgs līdz galam

Šajā brīdī priekšplānā izvirzās vēl viena ēzeļa īpatnība: ēzelis – atšķirībā no zirga – nav lidojošs dzīvnieks. Kad jaunais ēzelis ienesa Jēzu svētajā pilsētā, viņš nekrita panikā, neskatoties uz spilgto ainu. Nebija sacelšanās, sacelšanās. Viņš drosmīgi virzījās uz priekšu Dieva Dēla vadībā.

Protams, ēzelis izrādījās ideāls pavadonis. Pat Jēzus nevēlējās bēgt, saskaroties ar tuvojošām briesmām: Viņš bija apņēmīgi pagriezis seju pret Jeruzalemi, lai dotos uz turieni, labi zinot, ka tas maksās viņam dzīvību, taču nekas un neviens nedrīkstētu viņu no tā atturēt. (Lūkas 9,51:XNUMX). Kad viņa ganāmpulka aitas izklīda, ēzelis viņu uzticīgi aizveda uz Jeruzalemi - nāvessoda izpildes vietu.

Ēzelis un tiesnesis

Protams, ikviens, kurš pārzina Bībeli, nepamanīs, ka Vecās Derības laikos tiesnešu dēli jāja uz ēzeļu kumeļiem.

Piemēram, Jairam (ebr. 'viņš apgaismo'), Izraēlas tiesnesim, "bija 30 dēli, kas jāja uz 30 ēzeļu kumeļiem, un viņiem piederēja 30 pilsētas, kuras līdz mūsdienām sauc par "Jairas ciemiem" (Tiesnešu 10,4. :XNUMX).

Arī tiesnesim Abdonam (ebr. 'kalps') »bija 40 dēlu un 30 mazdēlu, kas jāja uz 70 ēzeļu kumeļiem; un viņš tiesāja Izraēlu astoņus gadus.” (Soģu 12,14:XNUMX)

Tam ir arī dziļāka nozīme. Israēla tiesnešiem bija uzdevums pasludināt Dieva kā tiesneša atnākšanu. Neviena detaļa nebija mazsvarīga. Dienā, kad Jēzus Kristus ienāca Svētajā pilsētā, beidzot bija pienācis lielais brīdis. Kā Dieva Dēls Jēzus, protams, bija arī "Dieva iecelts tiesnesis dzīvajiem un mirušajiem" (Apustuļu darbi 10,42:XNUMX). Ar kādu dzīvnieku Jēzus jāja? tieši tā! Uz ēzeļa!

Īpaša cīņa

Jēzus neiegāja Svētajā pilsētā zirga mugurā, nebija sagatavots karam vai kaujai. Nē! Ēzelis nekad nav bijis kara dzīvnieks. Taču viņa pazemīgā, kalpošanu mīlošā daba bija piemērota Jēzus Mesijas misijai. Viņš nenāca uzvarēt ar zobenu, bet ar pazemīgu, upurējošu mīlestību. Tajā bija viņa dievišķā spēka zīme.

Kad Jēzus tajā dienā iejāja Jeruzalemē, viņš ieradās kā tiesnesis, bet ne lai uzvarētu karā. Viņš arī nenāca bēgt. Viņš nāca glābt. Viņš devās uz pirmo cietumu. Viņam pašam — uz paša miesām — bija jāizpilda sods, kam vajadzēja piemeklēt visus Dieva likuma pārkāpējus. Tam bija jānotiek, lai visi, kas viņam tic, varētu iegūt mūžīgo dzīvību. Tiesnesis ļāva sevi sist krustā kā "Dieva Jēru, kas nes pasaules grēkus", lai mēs varētu tikt brīvi (Jāņa 1,29:XNUMX).

Maigs žēlastības vēstījums

Šajā lielās tiesas dienas pirmajā cēlienā ēzelis uzticīgi stāvēja Dieva ieceltā tiesneša pusē. Ar to uzticamās garausu ausis palīdzēja Dieva Jēram ar viņa pārsteidzošajām īpatnībām saglabāt piemiņu par Dieva unikālo žēlastību līdz pat mūsdienām.

Cik brīnišķīgs radījums!

Schreibe einen Kommentar

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta.

Es piekrītu savu datu glabāšanai un apstrādei saskaņā ar EU-DSGVO un piekrītu datu aizsardzības nosacījumiem.