... nevis grūstīties par pirmo vietu. Autors Stephan Kobes

Lasīšanas laiks: 14 minūtes

Hagara sēdēja asarās. Stundām viņa bija bezmērķīgi klaiņojusi kopā ar savu dēlu tuksnesī. Tagad viņu ūdens krājumi bija beigušies. Viņa jau bija atstājusi zēnu krūma ēnā. Kas viņai jādara? Vai nebija neviena, kas gribēja viņai palīdzēt? Tad viņa pēkšņi izdzirdēja balsi:

"Nebīsties! Dievs ir dzirdējis tavu dēlu raudam.” (1. Mozus 21,17:XNUMX)

Viņa atviegloti uzelpoja! Bija cerība! Tad balss turpināja:

"Celies, ņemiet zēnu un turiet viņu cieši aiz rokas, jo es viņu padarīšu par lielu tautu." (1. Mozus 21,18:XNUMX)

Tad Dievs atvēra viņas acis, lai viņa varētu redzēt ūdens aku. Viņa ātri piepildīja ādu ar ūdeni, lai remdētu bērna slāpes!

Bet ko sieviete dara viena ar savu dēlu tuksnesī? Kā Hagara vispār nokļuva šajā grūtajā situācijā?

Skatiens tēva sirdī: kad Ismaēls tika izsūtīts

Ābrahāms tika uzskatīts par spēcīgu princi un spējīgu vadītāju. Pat karaļi viņu apbrīnoja par viņa ievērojamo raksturu un unikālo dzīvi. Viņš nekad nebija dzīvojis greznībā; bet viņš "bija kļuvis ārkārtīgi bagāts ar liellopiem, sudrabu un zeltu" (1. Mozus 13,2:XNUMX). Dievs arī bija apsolījis Ābrahāmam īpašas garīgās svētības:

"Es gribu jūs svētīt un padarīt jūs par varenas tautas priekšteci. Jūsu vārds būs slavens visā pasaulē. Jums jāparāda, ko nozīmē, kad es kādu svētīju.” (1. Mozus 12,2:XNUMX GN)

Bet kurš būtu jāuzskata par šo svētību likumīgo mantinieku? Ismaēls pirmdzimtais? Vai Īzāks, viņa galvenās sievas dēls?

Ābrahāmam bija divas sievas: Sāra - viņa galvenā sieva - un Hagara, ēģiptiešu verdzene. Viņam ar abām sievietēm bija viens bērns. Abām Ābrahāma dēliem augot, pats jautājums par to, kurš dēls būtu jāuzskata par galveno mantinieku, padarīja visu nometni saspringtu. Šķita, ka ģimenes svētība viņu vidū izgaisa. Sāra beidzot apliecināja savas galvenās sievas tiesības un izaicināja savu vīru:

'Dodiet prom to verdzeni un viņas dēlu! Verdzenes dēls nedrīkst mantot kopā ar manu dēlu Īzāku!” (1. Mozus 21,10:XNUMX)

Sāras vārdos bija jūtams neparasts asums. Ar to viņa norādīja, ka runā nopietni. Ģimenes krīze bija sasniegusi galvu. Šādas nesaskaņas starp Ābrahāmu un viņa sievu Sāru bija bijušas reti. Taču tagad situācija draudēja saasināties. Ābrahāms beidzot lūdza Dievam padomu. Uz ko viņš saņēma nepārprotamu atbildi:

'Nepretojies, lai sūtu prom zēnu un vergu! Dari visu, ko Sāra no tevis prasa, jo tikai tava dēla Īzāka pēcnācēji būs izredzētā tauta!” (1. Mozus 21,12:XNUMX Hfa)

Dievs bija teicis spēka vārdu: Īzāks bija izredzētais mantinieks! Bet vai Dievs atmeta Ābrahāma dēlu Ismaēlu? Ābrahāma tēva sirds sāpēja: Galu galā Ismaēls bija arī viņa dēls! Kā viņš varēja viņu tik viegli aizsūtīt? (1. Mozus 21,11:XNUMX)

Tad Dievs turpināja:

"Bet arī verdzenes dēlu es padarīšu par tautu, jo viņš ir jūsu pēcnācējs." (1. Mozus 21,13:XNUMX)

Plāns B Ismaēlam: Dieva rokās nav zaudētāju

Kad Ābrahāms pirmo reizi saņēma apsolījumu par Īzāku, Dievs viņam bija apliecinājis: "Un es tevi dzirdēju arī par Ismaēlu. Lūk, Es esmu viņu svētījis un darīšu viņu auglīgu un vairošu viņu bez mēra. Viņš dzemdēs divpadsmit prinčus, un es viņu padarīšu par lielu tautu.” (1. Mozus 17,20:XNUMX.) Tagad viņš atgādināja Ābrahāmam to kā mierinājumu tēvam un pirmdzimtajam.

Ābrahāms sajuta jaunu cerību: lai gan Ismaēls nebija galvenais mantinieks, Dievam bija plāns viņa nākotnei. Bet vispirms viņam bija jānodod skarbā ziņa puisim: "Tu neesi mans mantinieks!"

“Tā Ābrahāms cēlās agri no rīta, paņēma maizi un ūdeni, iedeva to Hagarai un uzlika viņai uz pleciem; viņš arī iedeva viņai zēnu un aizsūtīja prom. Un viņa gāja un nomaldījās Bēršebas tuksnesī.” (1. Mozus 21,14:XNUMX)

Labvēlība pret atstumtajiem: māte viņam blakus

Hagara bija izmisusi. Viņai tās bija smagas ziņas. Bet ko tas nozīmē zēnam! Cilvēks nevar saprast cīņu, kas noteikti notika viņa sirdī. Jo kas notiek, ja pusaudzim prātā nāk vilšanās ziņas? Domu un jūtu intensitāti diez vai var aprakstīt cilvēka vārdos!

Bet visu laiku lielākais pedagogs zināja, kas jādara. Dievs sacīja Hagarai:

"Celies, paņemiet zēnu un turiet viņu cieši aiz rokas." (1. Mozus 21,18:XNUMX)

Silta roka dažreiz ir labāka atbilde nekā ilgi strīdi dzīves grūtajās stundās. Tas saka: "Es esmu ar jums! Nav bail! Ir izeja!» Tādas bija dievišķās zāles, kuras Hagara vispirms deva savam dēlam Ismaēlam! Tikai tad viņu uzmanību pievērsa vieta, kur no tuksneša grīdas izplūda dzīvību sniedzošais ūdens.

Šajā brīdī ir vērts īsi apstāties:

"Turiet viņu cieši aiz rokas" bija dievišķā pamācība! Tā bija pati pirmā lieta, ko Hagara darīja, lai aizvestu Ismaēlu pie strūklakas, no kuras izplūda dārgais ūdens.

Vai šie vārdi bija domāti tikai Hagarai? Vai arī Dievs šeit ir devis kādu padomu, kam būtu jāattiecas arī uz visām nākamajām paaudzēm, saskaroties ar Ismaēla pēcnācējiem?

Pārsteidzoši, ka Dieva plāns acīmredzot nebija nomierināt Ismaēla nemierīgo prātu ar garām diskusijām un teoloģiskiem argumentiem. Nē! Šajā brīdī Dievs bija tikai teicis: "Turiet viņu cieši aiz rokas"!

Rodas jautājums: vai kristieši ir īstenojuši Dieva labvēlīgos padomus? Vai viņi stingri turēja Ismaēla bērnus aiz rokas, pavadīja tos, stāvēja viņiem līdzās un tādā veidā ļāva viņiem piedzīvot sava Glābēja draudzīgo cilvēcisko mīlestību? Vai pirmā lieta, ko viņi teica Ismaēla bērniem, ka viņi nav pamesti (tā vietā, lai pastāvīgi atkārtotu skarbo vēstījumu, ka viņi nav galvenie mantinieki)?

Varbūt tieši tas, ka tik maz uzmanības tika pievērsts šim labvēlīgajam Dieva padomam, gadsimtu gaitā ir izraisījis tik daudz nevajadzīgu nemieru un pretestību.

Divas sievietes spēlē vadošo lomu šajā strīdā par Ābrahāma mantojumu: Sāra un Hagara.

Lojalitāte un uzticēšanās atmaksājas

Sāra uzstāja uz Ismaēla izslēgšanu no tēva mājas. To darot, viņa, šķiet, bija gandrīz aizmirsusi, ka Ismaēla skumjā situācijā galvenokārt bija vainojama viņas vēlme. Otra sieviete - Hagara - domāja glābt sava dēla Ismaēla dzīvību. Viņa bija gatava darīt visu, lai neatstātu viņu vienu kā atstumto.

Bet kas Dievam par to bija sakāms?

Kad Sāra lūdza savam vīram Ābrahāmam izslēgt Ismaēlu no tēva mājas un liegt viņam mantojuma tiesības, Dievs sacīja:

“Klausieties viņas balsī it visā, ko Sāra jums saka! Jo Īzākā tiks saukti tavi pēcnācēji.” (1. Mozus 21,12:XNUMX)

Ābrahāmam tas bija smags trieciens. Bet protams arī Hagarai! "Es nevaru redzēt, kā zēns mirst!" (1. Mozus 21,16:XNUMX), viņa sacīja, skaļi raudot. Arī tavam bērnam jābūt vietai tēva mājā! Taču Dievs bija attaisnojis Sāras prasību.

"Tavam darbam vajadzētu parādīt, ko nozīmē, kad es kādu svētīju," Dievs teica Ābrahāmam (1. Mozus 12,2:XNUMX GN). Taču Ābrahāma mantojumā un Dieva svētībās nevar dalīties vieglprātīgi. Lai šī patiesība tiktu nostādīta īstajā vietā, Dievs padevās Sāras lūgumam. Tāpat kā Dieva mantojumu, arī Ābrahāma mantojumu nevar iegūt visos iespējamos veidos.

Sāra bija patiesas ticības, Dieva likuma un patiesās derības aizstāve. Viņa zināja, ka neviens nevar ar cilvēku līdzekļiem uzspiest Dieva mantojumu un vietu debesu Tēva namā: tikai patiesās derības bērns, kurš ievēro visus Dieva norādījumus un paļaujas uz visiem viņa solījumiem, ir devies ceļā uz Dievu. ceļš, pa kuru var sasniegt šo mērķi (Galatiešiem 4,21:31-XNUMX). Tā apgalvo patiesā reliģija.

Lai šī absolūtā patiesība turpinātu ar spēku sludināt cauri gadsimtiem, Dievs attaisnoja Sāru, kurai bija šīs patiesības apgalvojumi, patiesas reliģijas absolūtās prasības.

Žēlsirdība glābj vīlies un atstumtos

Bet kā tagad ar Hagaru? Vai Dievam bija plāns arī tev?

"Es nevaru redzēt, ka zēns mirst!" viņa teica, kad viņai un viņas dēlam bija jāpamet Ābrahāma nometne (1. Mozus 21,16:XNUMX). Viņu acīs Ismaēla dzīvība bija vērtīga. Viņa to parādīja vārdos un darbos! Hagarai bija sirds pret atstumtajiem.

“Es nevaru noskatīties, kā puika mirst!” – Vai viņa nerunā no sirds visiem tiem, kas saprot likteni, ka neizbēgami jācieš no tēva mājām nošķirtam cilvēkam? Dzīve prom no mājām nav daudz labāka par dzīvi gaudojošā tuksnesī.

Taču Hāgara nežēloja upurus, lai pietuvotos atstumtajam. Dievs arī to bagātīgi atalgoja: kamēr Sāra dedzīgi aizstāvēja patiesību, kas aprakstīja ceļu uz tēva namu, Dievs deva Hagarai citu uzdevumu: glābt dzīvības!

Jā, Dievs bija apstiprinājis Sāras apgalvojumu. Taču, tuvojoties Hāgarai, viņš skaidri norādīja, ko darīt ar mantojuma tiesību zaudējušo: “Celies, ņem bērnu un turi viņu cieši aiz rokas.” (1. Mozus 21,18:XNUMX.) pirmā dievišķā pavēle. Arī viss, kas sekoja, ir jādara šādā garā.

Tieši Hagara, nevis Sāra, šos vārdus uztvēra nopietni. Tas arī padarīja Hagaru, nevis Sāru, par sievieti, kuru Dievs varēja izmantot, lai vadītu nabaga tuksneša klejotāju pie dzīvības avota. Kādi panākumi!

Mēs esam pilnīgi tikai kopā

No tā var gūt svarīgu mācību: Sāras attieksme atspoguļo tikai vienu patiesību par Dieva pestīšanas plānu. No otras puses, Hagara darbības pabeidz attēlu. Tas, kā Dievs atklājās šajā strīdā, parāda, kā mums vajadzētu sevi pozicionēt: visiem, kas vēlas dzīvot saskaņā ar Dieva padomu, nav jānostājas tikai Sāras vai Hagaras pusē. Tā vietā, lai strīdētos savā starpā, tie, kas atdarina Dieva raksturu, var pielikt visus spēkus, lai skaidrāk aprakstītu ceļu, kas ved uz Tēva namu, tajā pašā laikā vērsties pie citu reliģiju pārstāvjiem, lai saņemtu atbalstu un atbalstu. tā vietā, lai liegtu viņiem tiesības tikai uz tēva māju!

Cik daudz veiksmīgāk mēs būtu varējuši tikt galā ar Ābrahāma strīdīgajiem bērniem, ja mēs būtu skaidrāk atspoguļojuši Dieva dabu!

»Kas ir īstais mantinieks?« Svarīga ir tikai uzticēšanās!


Arī šodien Ābrahāma nometni satrauc jautājums. — Kurš ir īstais mantinieks?

Visas trīs Ābrahāma reliģijas – jūdaisms, kristietība un islāms – attiecas uz to izcelsmi no Ābrahāma. Diemžēl jautājums "Kas ir patiesais mantinieks?" pārāk bieži tiek sajaukts ar apgalvojumu "Kas ir lielākais no mums?" Šī iemesla dēļ tik daudzi ebreji, kristieši un musulmaņi dzīvo pastāvīgā konfliktā ar savām prasībām. Tā vietā, lai sazinātos viens ar otru, viņi apstrīd prasību uz tēva māju.

Bet kurš ir īstais mantinieks? Bībele sniedz skaidru atbildi:

"Bet, ja jūs piederat Kristum, tad jūs esat Ābrahāma pēcnācēji un mantinieki saskaņā ar apsolījumu." (Galatiešiem 3,29:XNUMX)

Šī ir ekskluzīva prasība. Bet tas ir – gluži kā Sāras gadījumā – Dieva apstiprināts: “Jo zem debesīm cilvēkiem nav dots cits vārds, kurā mums būtu jātiek pestītiem!” (Apustuļu darbi 4,12:XNUMX).

Šī patiesība var izraisīt spēcīgas emocijas citu ticību vidū. Bet kā mēs ar to tiekam galā?

"Celies augšā, paņem zēnu un turi viņu cieši aiz rokas."

Vai tiešām mēs gribam ļaut Ābrahāma bērniem mūsu neuzmanības dēļ klīst tuksnesī un mirt no slāpēm?

Visi, kas redz skarbo patiesību, ka tikai tāpēc, ka viņi ir Ābrahāma pēcnācēji, viņi nepadara viņus par Ābrahāma galvenajiem mantiniekiem (Romiešiem 9,7:10,12.13), pēc tam var izstiept savas sirdis un rokas, lai sniegtu sirsnīgu mīlestību saviem Ābrahāma dzimuma brāļiem un māsām, lai satvertu viņus. roku. Tādā veidā viņi var sniegt viņiem atbalstu un atbalstu (proti, līdz viņi arī atpazīst Dieva glābjošo evaņģēliju - jo šajā brīdī Dievs neatšķiras starp Ābrahāma bērniem: "Visiem ir viens Kungs, kas ir bagāts ar visiem, kas aicina uz viņu, jo: "Ikviens, kas piesauc Tā Kunga vārdu, tiks izglābts." (Romiešiem XNUMX:XNUMX)

“Ūdens, ko Es viņam došu, kļūs viņā par ūdens avotu, kas izplūst mūžīgai dzīvei.” (Jāņa 4,14:XNUMX)

Pēc tam, sekojot Dieva padomam, Hāgara atvēra acis tā, ka viņa ieraudzīja aku. Hagarai nebija tālu jābrauc, lai to panāktu. Viņa atrada avotu ļoti tuvu sev. Tuksneša vidū!

Pat šodien tas pats Dievs var mums parādīt, kur no zemes izplūst dārgais dzīvības ūdens, kas tik ļoti nepieciešams nabaga tuksneša klejotājiem. Viņš apsolīja:

“Es došu par brīvu no dzīvā ūdens avota tiem, kam slāpst.” (Atklāsmes 21,6:XNUMX)

Saņemsim visus Ābrahāma bērnus aiz rokas un turēsim rokas cieši savās sirdīs, līdz arī viņi atzīs Jēzu par savu personīgo Glābēju – jo “bet, ja jūs esat no Kristus, tad jūs esat Ābrahāma pēcnācēji un mantinieki saskaņā ar apsolījumu. " (Galatiešiem 3,29).