Sambatra ianareo mahantra, anareo ny fanjakan'Andriamanitra. Sambatra ianareo noana; ho voky ianao. Sambatra ianareo izay mitomany; hihomehy ianao.

Nahoana no sambatra? Ny mahantra, ny noana ary ny mitomany dia mahafantatra fa misy zavatra tsy ampy. Maniry hanina sy fampiononana izy ireo. Mivelatra amin’izay tian’Andriamanitra homena azy izy ireo, te hianatra, ary maniry ny maha-izy azy. Ny efitra noana rano, ny alina maniry ny maraina.

Sambatra ianareo raha ankahalaina, ariana, esoin’ny olona, ​​ary ozonin’ny olona satria an’ny Mesia ianareo. Rehefa mitranga izany, dia mifalia, mitsambikina amin’ny fifaliana, fa hahazo valisoa be dia be ianao any an-danitra. Toy izany koa no nataon’ny razamben’ireo olona ireo tamin’ireo mpaminany nirahin’Andriamanitra.

Ireo izay miara-mijaly amin’i Jesosy dia mahatakatra kokoa azy, manana itovizana bebe kokoa aminy, ary tia azy bebe kokoa. Izay mijaly amim-pahalemem-panahy sy amim-pifaliana dia manapaka ny faribolan'ny herisetra, manaitra ary mahavariana toy ny lisy ao anaty dobo maimbo.

Fa lozanareo mpanankarena - efa nahazo ny fampiononana anareo. Lozanareo izay voky; ho mosarena ianao. Lozanareo izay mihomehy; hitomany sy hisaona ianao.

Nahoana no loza? Ny mpanankarena, voky tsara, mihomehy dia levona, mihidy, mihidy. Tsy misy miditra intsony. Tsy avelany hanova azy ireo Andriamanitra. Toy ny tanàna mihetsiketsika izay kivy noho ny filàna sy ny fijaliana eny an-dalambe.

Lozanareo, raha mitehaka anareo ny olona rehetra, satria izany no nataon’ny razany tamin’ny mpaminany sandoka.

Izay derain’ny rehetra dia lasa miavonavona sy henjana, toy ny làlambe maoderina misy làlambe maro. Ankasitrahana izy io, tsy azo ovaina, manohitra ny zavamaniry sy ny biby, ary mahafaty olona maro koa.

Fa ianareo izay mandre, dia izao no lazaiko:

Ny fihainoana no tsara noho ny miteny, ny fisokafana dia tsara noho ny mihidy, ny faniriana no tsara noho ny fahafaham-po. Izay manan-tsofina, aoka izy hihaino;

Tiava ny fahavalonareo, manaova soa amin’izay mankahala anareo; Misaora izay manozona anao! Mivavaha ho an'izay manaratsy anao! Izay mamely ny takolakao dia atolory koa ny anankiray; Ary aza mandà ny lobaka amin'izay maka ny palitao! Omeo izay rehetra mangataka aminao, ary aza averina izay nalaina taminao. Raiso ny hafa amin'ny fomba tianao hitondran'izy ireo anao.

Izany no toetran’Andriamanitra ary izany no hany fomba hamonjena ny olona amin’ny fahafatesana. Mivadika ny spiral midina. Ny ranon’aina dia mikoriana betsaka any an’efitra ary mivarina any amin’ny tany karankaina.

Raha tianao izay tia anao, fisaorana inona no andrasanao ho valin’izany? Fa ny mpanota koa dia tia izay tia azy. Ary raha manao soa amin'ny mpanao soa ianareo, inona no fisaorana azonareo amin'izany? Toy izany koa ny mpanota. Ary rehefa mampindrana vola amin'izay antenainao hamerenana azy ianao, inona no fisaorana andrasanao? Na dia ny mpanota aza mampisambotra ny mpanota mba ho tambin’izany.

Mihodinkodina manodidina ny tenany ny olona.Ny fitiavana ihany no mikoriana eo anelanelan'izy ireo sy ny namany ary ny olona mitovy hevitra. Fa izany no lalàn’ny fahafatesana.

Tsia, tiavo ny fahavalonareo, manaova soa, ka mampisambora, fa aza manantena valiny! Dia ho lehibe ny valim-pitianareo, ary ho zanaky ny Avo Indrindra ianareo; fa tsara fanahy amin'ny tsy misaotra sy ny ratsy fanahy Izy.

Tsy maintsy miova ny lalan'ny fikorianan'ny rano, amin'izay vao hitsangana ny fiainana mandrakizay. Eo amin’ny toerana iray ihany no ahafahan’ny fitiavan’Andriamanitra mikoriana ao anatin’ny vilany sy lakan-drano misokatra ary manohy mikoriana ao anatin’izany, ary eo amin’ny toerana iray ihany no ikorianan’ny rano tsy misy fitiavan-tena, no hisehoan’Andriamanitra, iposahan’ny fahatokiana Azy, ary ny olona dia ho voavonjy.

Aoka ho mpamindra fo ianareo, tahaka ny Rainareo mpamindra fo. Aza mitsara, dia tsy hotsaraina ianareo. Aza mitsara dia tsy ho tsaraina ianareo. Alefaso dia ho afaka ianao! Mamelà, dia ho voavela heloka ianao.

Tsy mihatsara izao tontolo izao amin'ny alalan'ny fitsarana sy ny fanamelohana. Misokatra ary tsy mahazo na iza na iza. Tsy afaka mikoriana ny ranon’aina. Ireo izay mahatakatra sy mahatadidy ny fototry ny fiainana ihany, izay mamela sy mamela amim-pamindram-po no mahatsapa ny tena fiainana ary lasa loharanon'aina ho an'ny hafa.

Manomeza, dia mba homena ianareo, dia famarana tsara indrindra, tahaka ny varimbazaha izay ahontsana sy voaisy tombo-kase, ary na dia mihoatra aza ny vilany, dia haidina eo am-pofoanareo ny tsara.

Tsy ampy ny fahaketrahana sy ny fahaketrahana. Kely ny rano mandeha eny an-tany efitra, ary na dia rano be aza no mitete. Mitaky be ny voa vao mitsimoka ary ny hazo vao maniry sy mamoa. Fa izay manome kosa dia manome toerana indray, mba hamenoan'Andriamanitra ny fananany tsy mety ritra.

Afaka mitarika jamba va ny jamba? Tsy ho latsaka any an-davaka ve izy roa?

Inona no ianaran'ny jamba amin'ny jamba, ny manan-karena amin'ny manan-karena, ny voky amin'ny voky, ny mihomehy amin'ny fihomehezana, ny tia tena amin'ny tia tena, ny mamaly amin'izay nanome azy?

Tsy tsara noho ny tompony ny mpianatra. Rehefa nianatra ny zava-drehetra taminy izy vao ho mandroso toa azy.

Tsy afaka mitondra ny hafa mihoatra noho ny tenantsika isika. Raha mbola tia tena isika dia hampiofana olona tia tena ihany.

Nahoana ianao no mijery ny sombin-kazo kely eo amin'ny mason'ny namanao, nefa ny andry eo amin'ny masonao tsy mba hitanao? Ahoana no ilazanao aminy hoe: Ry sakaiza, avia atỳ! Esoriko ny sombin-kazo eo amin'ny masonao, ka tsy fantatrao fa misy hazo fisaka eo amin'ny masonao! Ry mpihatsaravelatsihy! Esory aloha ny andry eo amin'ny masonao, dia ho hitanao tsara ny hanesoranao ny sombin-kazo eo amin'ny mason'ny rahalahinao.

Tsy mianatra mahita mazava ianao rehefa manitsy ny hafa. Fa raha tsy hitanao mazava dia mety hiteraka fahavoazana amin'ny ezaka ataonao ho an'ny hafa. Noho izany dia tsara kokoa ny mahantra, noana sy mitomany, manome sy mamela heloka, manafaka ary avelao hijoro, mihaino sy mamindra fo, mitia ary mijaly. Satria izany no hany lalana mankany amin'ny fiovana maharitra eo amin'ny namana sy ny fahavalo, ny hany lalana mankany amin'ny tany efitra miroborobo.

Ny hazo tsara tsy mamoa voa ratsy, ary ny hazo ratsy tsy mamoa voa tsara. Afaka mahafantatra hazo amin'ny voany ianao. Ny aviavy tsy maniry amin'ny tsilo ary ny voaloboka tsy maniry amin'ny fefy. Ny olona tsara dia mamokatra zava-tsoa, ​​satria feno zava-tsoa ny fony. Ny olona ratsy fanahy kosa dia mamokatra ratsy satria feno faharatsiana ny fony. Fa araka ny fisainan'ny olona ao am-pony no itenenany.

Na ny tsy fitiavan-tena na ny fitiavan-tena dia samy mahita ny lalany amin'ny alalan'ny eritreritsika, ny fihetseham-pontsika ary ny antony manosika antsika amin'ny fanapahan-kevitra, ny teny ary ny ataontsika. Riaka mitondra fiainana na fahafatesana.

Nahoana no miantso Ahy hoe, Tompo, Tompo ô! ary tsy manao izay lazaiko? Na zovy na zovy no manatona Ahy ka mandre ny teniko ka mankatò azy, dia hasehoko anareo izay tahaka azy: tahaka ny olona nanao trano izy ka nihady lalina ka nanao ny fanorenana teo ambonin’ny vatolampy. Fa nony tonga ny safo-drano, dia namely ny trano ny riaka ka tsy nahahozongozona azy; satria voaorina tsara. Fa izay mandre, nefa tsy manao, dia tahaka ny olona izay nanorina trano teo ambonin'ny tany, nefa tsy nanorina; ary namely azy ny ony, dia nianjera niaraka tamin'izay izy, ary mafy ny firodanan'izany trano izany.