Ny famelan-keloka, ny fampihavanana ary ny fandavan-tena ho fanokafana varavarana ny Fanahy Masina. Nataon'i Klaus Reinprecht

Fotoana famakiana: 5 minitra

Nandritra ny diako tany anaty ala tamin'ny 9 janoary tamin'ity taona ity dia nianjera tamin'ny masoko ny kirany: Efa ela aho no nieritreritra ny fifandraisan'ny antony sy ny aretina, araka ny voalaza ao amin'ny fizarana manaraka:

“Koa na zovy na zovy no mihinana ny mofo na misotro amin’ny kapoaky ny Tompo amin’ny tsy mendrika, dia ho meloka ny amin’ny tena sy ny ran’ny Tompo hianareo. . : 1)

Avy amin'ny toe-javatra teo aloha, ny olona iray dia afaka mampihena haingana ny tsy fahamendrehana fotsiny amin'ny fihinanana mofo sy divay noana. Inona anefa no tena dikan’ny fandraisana tsy mendrika ny fanasan’ny Tompo?

Ny dikan’ny Fanasan’ny Tompo dia amin’ny lafiny iray ny fahatsiarovana ny soron’i Jesosy ary amin’ny lafiny iray kosa ny fandinihana ny fon’ny tena taloha. Ny fandraisana anjara tsy mendrika dia midika hoe: tsy manan-jo amin'izany. Tsy manan-jo hahazo famelan-keloka isika raha tsy mamela heloka na tsy mibebaka amin’ny fahotana. Ny fanasan-tongotra dia mampahatsiahy antsika sy mananatra antsika fa ny mofo sy ny divay (izany hoe ny fahafatesan’ny sorona sy ny famelan-keloka tamin’ny alalan’i Jesosy) dia tsy misy vokany sy mahatanteraka ny tanjony rehefa mihavana amin’Andriamanitra isika, fa eo amin’ny tontolo iainantsika koa.

Ny fangatahana famelan-keloka, ny fanonerana, ny fampihavanana - izany no anjarantsika amin’ny Fanasan’ny Tompo. Avy eo - ary amin'izay fotoana izay ihany - no ananantsika ny toky avy amin'Andriamanitra. Raha tsy manao ny anjarantsika isika dia mandray ny fanasan’ny Tompo amin’ny fomba tsy mendrika. Koa satria Andriamanitra dia tsy afaka mamela antsika afa-tsy tahaka ny amelantsika izay meloka amintsika, dia mitoetra ao amintsika ny meloka ary ny fanomezan’Andriamanitra famelan-keloka, ireo fitahiana nampanantenainy, dia tsy tonga amintsika.

Koa nahoana no maro amintsika no malemy sy marary, na (toa aloha loatra) maty? Satria Andriamanitra dia tsy afaka mandatsaka ny fitahiany, dia ny Fanahy, ny voa, ary ny fanomezam-pahasoavan’ny Fanahy, ao am-pontsika amin’ny fomba be dia be.

Nandrara ny mpianany tsy hanao fihetsiketsehana i Jesosy talohan’ny niakarany tany an-danitra. Tsy nomeny hevitra izy ireo, na rafitra, na dia ny asa fanorenana fiangonana aza. Tsy nilaza afa-tsy ny hiandry tao Jerosalema izy ireo mandra-pahatanteraky ny “fampanantenan’ny Ray” ( Asan’ny Apostoly 1,4:XNUMX ). andro? Volana? Taona?

Nozaraina tamin’ny mpianatra ny fotoana mba hanadiovana, handresena ny avonavona, ny fireharehana, ny fanetren-tena, ary ny fifamelana. Dia rehefa vita izany rehetra izany, afaka 10 andro dia afaka nilatsaka ny Fanahy Masina. Mety ho tamin’ny andro faharoa na am-polony taona taty aoriana no nitrangan’ity hetsika ity, arakaraka ny fahavononan’izy ireo. Fa ankehitriny dia naidina ny Fanahy, ary be ny fanomezan’ny Fanahy: natsangana ny maty, sitrana ny marary, noroahina ny fanahy ratsy. Ny Pentekosta vokatry ny fiovam-po marina, fieken-keloka amin-kitsimpo.

Raha izao isika dia mahatsapa sy miaina ny fanomezam-pahasoavana avy amin’ny fanahy, ary koa ny vokatry ny fanahy, dia vitsy dia vitsy ihany, ny antony dia ny fandraisana ny Fanasan’ny Tompo amin’ny fomba tsy mendrika, izany hoe tsy manao devoara. Amin’ny maha olona, ​​fianakaviana, fiaraha-monina, andrim-panjakana.

Izany no antony iray hafa mahatonga ny marary sy ny mijaly be dia be eto amintsika, ary maro no maty aloha loatra. Mazava ho azy fa tsy izany ihany no antony mahatonga ny aretina sy ny fijaliana, fa mety ho zava-dehibe kokoa noho izay eritreretintsika.

Mbola afaka mangataka ny orana farany isika mandritra ny am-polony taona maro - raha tsy manokatra ny tenantsika amin'izany isika dia tsy hiditra ao am-pontsika izany.

Azontsika atao tsara ny mitondra ny sarin’ny fivorian’ny Pentekosta ho fanomanana ny sakafo hariva manaraka: ny andro fikonfesy, ny fandaminana ny zavatra, ny fangatahana famelan-keloka sy famelan-keloka dia mifarana amin’ny fanasan-tongotra. Dia vonona isika handray ny soron’i Jesosy, ny famelan-keloka, ary ny fanomezany koa - ny Fanahy Masina, ny voany, ny fanomezany.