Tamin'ny faran'ny taonjato faha-19 sy ny fiandohan'ny taonjato faha-20 dia tsy nisy azo soloina ronono sy atody. Inona no fanatsoahan-kevitra azontsika tsoahina avy amin'ny fitsipiky ny mpanoratra ara-pahasalamana fanta-daza rehefa miresaka momba ny sakafo vegan? Nosoratan'i Ellen White miaraka amin'ny fisaintsainana fanampiny (soraty) nataon'i Kai Mester

Ireto manaraka ireto ny fifantenana ny fanambarana nataon'ny mpanoratra dia nalamina araka ny taona ary mampiseho ny foto-keviny sy ny heviny. Na iza na iza miaina fomba fiaina vegan dia tsy maintsy miaro tena amin'ny tsy fahampian-tsakafo. Ny fomba fijery ideolojika dia nahatonga vegans maro mijaly. Ity endriky ny sakafo ity dia natao hanatsarana ny fahasalamana sy ny kalitaon'ny fiainana.

1869

»Tsy salama foana ny biby mamokatra ronono. Mety ho marary ianao. Mety ho salama tsara ny omby iray amin'ny maraina, nefa maty alohan'ny hariva. Amin'ity tranga ity dia efa narary izy ny maraina, izay, tsy nisy nahafantatra, dia nisy fiantraikany teo amin'ny ronono. Marary ny famoronana biby."(Fijoroana ho vavolombelona 2, 368; jereo. fijoroana vavolombelona 2)

Araka ny voalazan'i Ellen White, ny antony voalohany amin'ny fialana amin'ny ronono dia ny fahasalamana. Ny sakafo mifototra amin'ny zavamaniry dia afaka miaro ny olona amin'ny fitomboan'ny aretina eo amin'ny tontolon'ny biby ary mampihena ny fijalian'ny biby. Na izany aza, raha vantany vao manimba ny fahasalamana ny sakafo vegan ka mampitombo ny fijaliana, dia tsy nahomby ny tanjony.

1901

Sombin'ny taratasy ho an'i Dr. Kress: »Na ahoana na ahoana dia tsy tokony hialanao ny sokajy sakafo izay miantoka ny rà tsara! … Raha hitanao fa mihamalemy ara-batana ianao, dia tena ilaina ny manao zavatra haingana. Ampio indray ny sakafo nesorinao amin'ny sakafonao. Tena ilaina izany. Makà atody amin'ny akoho salama; Hano ireto atody masaka na manta ireto; Afangaro amin'ny divay tsy misy lalivay tsara indrindra izy ireo! Izany dia hanome ny vatanao izay tsy ampy. Aza misalasala kely fa ity no lalana marina [Dr. Nanaraka an’io torohevitra io i Kress ary nandray io fanafody io tsy tapaka mandra-pahafatiny tamin’ny 1956 teo amin’ny faha-94 taonany.] ... Sarobidy anay ny traikefanao amin’ny maha dokotera anao. Na izany aza dia lazaiko izany Milch sy Eier Tokony ho anisan'ny sakafonao. Amin'izao fotoana izao [1901] dia tsy afaka manao raha tsy misy azy ireo ary tsy tokony hiparitaka ny fampianarana izay tsy maintsy atao raha tsy misy azy ireo. Mitandrema amin'ny fomba fijery mahery vaika momba ny fanavaozana ara-pahasalamana sy ianao sakafo manoratra, tsy mahavelona anao izany ...

Nahoana ny olona no tsy afaka "mbola" raha tsy misy ronono sy atody tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20? Raha ny fahitana azy, ny ronono sy ny atody dia misy otrikaina tena ilaina izay tsy hita amin'ny sakafo ara-javamaniry mahazatra. Amin'ny ankapobeny, tsy misy fiovana hatramin'izao. Na iza na iza manao sakafo vegan tsy misy izany fahatakarana izany dia mety hanimba ny fahasalamany. Tsy azo averina foana ny fahavoazana mahafaty rehefa nitranga izany. Voaporofo ara-tsiansa izao fa mila mameno vitaminina B12 ny vegans mba ho salama. Ny fahalemena ara-batana dia famantarana fampitandremana ho an'ny vegan izay tsy tokony hohamaivanina.

Ho avy ny fotoana tsy azo ampiasaina malalaka tahaka ny amin’izao fotoana izao ny ronono. Tsy mbola tonga anefa ny fotoana handaozana tanteraka. Manala ny atody. Marina fa nampitandremana momba ny fampiasana ireny sakafo ireny ny fianakaviana misy ankizy nandevozin’ny fiankinan-doha, na efa feno mihitsy aza. Tsy tokony horaisintsika ho toy ny fialana amin'ny fitsipika ny fampiasana atody avy amin'ny akoho voatazona tsara sy omena sakafo tsara. ...

Mety misy hevitra samy hafa momba ny hoe oviana marina no tonga ny fotoana tokony hamerana ny fihinanao ronono. Efa eto ve ny fotoana hialana tanteraka? Misy milaza hoe eny. Na iza na iza manohy mihinana ronono sy atody dia tsara raha mandinika ny fikarakarana sy ny sakafo ny omby sy ny akohony. Satria io no olana lehibe indrindra amin'ny fihinanana zava-maniry fa tsy vegan.

Misy milaza fa tokony ho lany koa ny ronono. Ity lohahevitra ity dia tsy maintsy amim-pitandremana tsaboina. Misy fianakaviana mahantra izay sakafo ahitana mofo sy ronono ary raha VIDINY ahitana voankazo sasany ihany koa. Tsara ny manalavitra tanteraka ny vokatra hena, fa ny legioma dia tokony afangaro amin'ny ronono kely, crème na zavatra mitovy aminy. matsiro hatao...Tsy maintsy torina amin’ny mahantra ny filazantsara, ary tsy mbola tonga ny fotoana hanaovana sakafo henjana.

Tena lafo matetika ny fanampin-tsakafo. Ny veganisma ideolojika izay mandà tanteraka ny ronono sy ny atody dia tsy manome rariny ny fianakaviana sahirana. Mijaly koa ny tsiro rehefa tsy maintsy mitsitsy vola. Eto, ny ronono sy atody avy amin'ny vokatrao manokana dia mety hanolotra safidy mora kokoa.

Ho avy ny fotoana tsy maintsy ilantsika ny sasany amin’ireo sakafo ampiasaintsika ankehitriny, toy ny ronono, crème, ary atody; Fa ny hafatro dia tsy tokony ho maimaika amin'ny fotoanan'ny fahasahiranana aloha ianao ka hamono tena. Miandrasa mandra-pahadiovin'i Jehovah ny lalanao! … Misy ireo miezaka mifady izay lazaina fa manimba. Tsy manome sakafo sahaza ny vatany izy ireo ka lasa malemy sy tsy afaka miasa. Toy izany no maha-ratsy laza ny fanavaozana ny fikarakarana ara-pahasalamana...

Ny hanimba tena bebe kokoa noho ny tahotra ny loza dia tsy azo atao afa-tsy amin'ny alalan'ny fitiavan-tena. “Na iza na iza mitady hamonjy ny ainy dia hahavery izany.” ( Lioka 17,33:XNUMX ) Mila faharetana sy fahatakarana kosa ny olona, ​​fa tsy hitebiteby.

Maniry aho ny hilaza fa hambaran'Andriamanitra amintsika ny fotoana hahatongavan'ny fotoana tsy azo antoka intsony ny fampiasana ronono, crème, dibera ary atody. Ratsy ny tafahoatra raha ny fanavaozana ny fikarakarana ara-pahasalamana no resahina. Ny fanontaniana momba ny ronono-dibera-atody dia hamaha ny tenany …” (Taratasy faha-37, 1901; Famoahana sora-tanana 12, 168-178)

Tsy azo antoka intsony ny fampiasana atody sy vokatra vita amin’ny ronono. Tsy misy isalasalana izany. Fa ny fanontaniana ny amin'izay tokony hatao dia ho voavaha tsy misy fepetra hentitra. Afaka miatrika ny olana amin'ny fomba milamina sy tsy misy foto-kevitra isika, mifampahery mba hifandefitra ary hanao fanavaozana tsara eo amin'ny fiainana andavanandro.

» Hitanay fa miha-harary hatrany ny omby. Ny tany mihitsy no simba ary fantatsika fa ho avy ny fotoana tsy mety intsony ny mampiasa ronono sy atody. Tsy mbola tonga anefa izany fotoana izany [1901]. Fantatsika fa hiahy antsika i Jehovah amin’izay. Ny fanontaniana manan-danja amin’ny maro dia izao: Hanamboatra latabatra any an’efitra ve Andriamanitra? Heveriko fa afaka mamaly eny isika, hanome sakafo ho an’ny olony Andriamanitra.

Hoy ny sasany: Lany ny tany. Ny sakafo avy amin'ny zavamaniry dia tsy misy intsony ny otrikaina be dia be toy ny taloha. Ny manezioma, kalsioma, vy, zinc, selenium ary mineraly hafa dia tsy hita ao amin'ny sakafo amin'ny fifantohana taloha. Fa Andriamanitra no hanome izay ilain'ny olony.

Any amin’ny faritra rehetra maneran-tany dia azo antoka fa azo soloina ny ronono sy ny atody. Hambaran’i Jehovah amintsika rehefa tonga ny fotoana tokony hialana amin’ireo sakafo ireo. Tiany ny olona rehetra hahatsapa fa manana Ray any an-danitra feno fahasoavana izy ireo izay te hampianatra azy ireo ny zava-drehetra. Jehovah hanome ny olony fahaiza-manao sy fahaiza-manao eo amin'ny sehatry ny sakafo amin'ny tany rehetra ary ampianaro azy ny fampiasana ny vokatry ny tany ho sakafo.” (Taratasy 151, 1901; Torohevitra momba ny sakafo sy ny sakafo, 359; Mihinàna amim-pitandremana, 157)

Inona no tao anatin'ireo kanto sy fahaiza-manao ireo? Amin'ny fampivoarana ny soja, sesame ary vokatra ara-tsakafo voajanahary avo lenta hafa? Mamorona fanampin-tsakafo ara-tsakafo amin'ny takelaka sy vovoka aho? Amin'ny fampitana fahalalana momba ny fermentation asidra lactic amin'ny legioma mba hisy fiantraikany tsara amin'ny flora tsinay, izay mamadika otrikaina maro ho zavatra tena ilaina? Sa amin'ny fikarohana hafa? Tsy misy valiny izany eto. Ny hany takiana dia ny fifampitokisana sy ny fiambenana.

1902

»Tsy tokony hatao mitovy lenta amin’ny hena ny ronono, atody ary dibera. Amin'ny toe-javatra sasany, ny fihinanana atody dia mahasoa. Tsy mbola tonga ny fotoana [1902] izay misy ronono sy atody tena tokony avela... Tokony hojerena ho dingana mandroso ny fanavaozana ny sakafo. Ampianaro hanomana sakafo tsy misy ronono sy dibera ny olona! Lazao azy ireo fa ho avy tsy ho ela ny fotoana izay hananantsika atody, ronono, crème na dibera tsy azo antoka intsony satria mitombo mitovy ny tahan’ny faharatsiana eo amin’ny olona ny aretin’ny biby. Efa akaiky ny fotoanaizay, noho ny faharatsian’ny olombelona lavo, dia hiharan’ny aretina manozona ny tanintsika ny zavaboary biby rehetra.” (Fijoroana ho vavolombelona 7, 135-137; jereo. fijoroana vavolombelona 7, 130-132)

Averina indray, ny sakafo vegan dia atolotra noho ny aretin'ny biby. Izany no mahatonga ny fandrahoan-tsakafo vegan ho iray amin'ireo fahaiza-manao fototra ankehitriny. Raha ny marina, Andriamanitra izao dia nahita fomba ampy hahatonga azy ireo ho malaza eran-tany. Satria lasa mampidi-doza ny sakafo ovo-lacto-vegetarian. Na izany aza, ny famerana ny fihinanana ronono sy atody dia mbola mety ho safidy mahasalama indrindra.

1904

»Rehefa naharay taratasy tany Cooranbong aho nilaza tamiko fa ho faty ny Dokotera Kress, dia nilazana aho tamin'io alina io fa tsy maintsy manova ny sakafony izy. Atody manta indroa na intelo isan'andro hanome azy ny sakafo nilainy maika.” (Taratasy faha-37, 1904; Torohevitra momba ny sakafo sy ny sakafo, 367; jereo. Mihinàna amim-pitandremana, 163)

1905

»Ireo izay tsy manana afa-tsy fahatakarana ampahany amin'ny foto-kevitry ny fanavaozana dia matetika henjana kokoa noho ny hafa amin'ny fampiharana ny fomba fijeriny, fa koa amin'ny fitoriana ny fianakaviany sy ny mpiara-belona amin'izany fomba fijery izany. Ny vokatry ny fanavaozana tsy takatry ny saina, araka ny asehon'ny tsy fahampian'ny fahasalamany, sy ny ezaka nataony mba hanerena ny heviny amin'ny hafa, dia manome hevi-diso maro momba ny fanavaozana ny sakafo, ka mahatonga azy ireo handa izany tanteraka.

Ireo izay mahatakatra ny lalàna momba ny fahasalamana sy arahin'ny fitsipika dia hisoroka ny fihoaram-pefy tafahoatra sy ny tery. Mifidy ny sakafo hohaniny izy, tsy mba hanome fahafaham-po ny laniny, fa hanome fahafaham-po ny vatany Manorina sakafo mandray. Te hanana ny heriny amin’ny toe-javatra faran’izay tsara indrindra izy, mba hahafahany manompo an’Andriamanitra sy ny olona tsara indrindra. Ny faniriany hanina dia eo ambany fifehezan’ny saina sy ny feon’ny fieritreretana mba hananany vatana sy saina salama. Tsy manelingelina ny hafa amin’ny fomba fijeriny izy, ary ny ohatra navelany dia fijoroana ho vavolombelona manohana ny fotopoto-pitsipika marina. Ny olona toy izany dia manana fitaomana lehibe ho amin’ny tsara.

Ao amin'ny fanavaozana ny sakafo no misy saina. Ny lohahevitra dia azo ianarana amin'ny sehatra midadasika sy lalina, tsy misy mitsikera ny iray, satria tsy mifanaraka amin'ny fitondran-tenanao amin'ny zavatra rehetra izany. Izany dia tsy azo atao ny mametraka fitsipika tsy an-kanavaka ary araka izany no mandrindra ny fahazaran’ny tsirairay. Tsy misy olona tokony hametraka ny tenany ho fenitra ho an'ny hafa ... Tsy tokony hiala tanteraka amin’ny ronono sy ny atody anefa ny olona malemy taova mampiforona ra, indrindra raha tsy misy sakafo hafa afaka manome ireo singa ilaina.

Ny olana momba ny sakafo dia voaporofo fa vato misakana lehibe eo amin'ny fianakaviana, ny fiangonana ary ny fikambanan'ny misiônera satria nampiditra fizarazarana ho ekipa mpiara-miasa tsara izy ireo. Noho izany dia ilaina ny fitandremana sy ny vavaka fatratra rehefa miatrika io lohahevitra io. Tsy misy tokony hilazana fa Advantista na Kristianina kilasy faharoa noho ny sakafony. Zava-dehibe koa ny tsy hahatonga antsika ho zavaboary manohitra ny fiaraha-monina izay misoroka ny fiarahana mba hisorohana ny fifandirana eo amin’ny feon’ny fieritreretana. Na ny mifanohitra amin'izany: tsy mandefa famantarana ratsy ho an'ny mpiray tampo izay manao sakafo manokana na inona na inona antony.

Na izany aza, tokony fikarakarana lehibe mitandrema mba hahazoana ronono avy amin'ny omby salama sy atody amin'ny akoho salama tsara sakafo sy voakarakara tsara. Ny atody dia tokony ho masaka amin'ny fomba mora levonina... Raha mitombo ny aretina amin'ny biby dia ronono sy atody. miha-mampidi-doza lasa. Tokony hisy ezaka hanoloana azy ireny amin’ny zavatra ara-pahasalamana sy tsy lafo. Tokony hianatra hahandro sakafo mahasalama sy matsiro tsy misy ronono sy atody araka izay azo atao ny olona na aiza na aiza."(Minisiteran’ny Fanasitranana, 319-320; jereo. Amin'ny dian'ny dokotera lehibe, 257-259; Ny lalana mankany amin'ny fahasalamana, 241-244/248-250)

Koa andao isika hiray hina amin'ny fiezahana handresy ny olona amin'ny fandrahoan-tsakafo vegan! Izany dia iraka nampitaina mazava tamin'ny Advantista tamin'ny alalan'i Ellen White. Aoka isika samy handinika ny fahasalamantsika mba hahafahan'ny olona mitondra ny ahiahintsika! Aoka isika hotarihin’ny fitiavan’i Jesosy tsy misy fitiavan-tena amin’ny lafiny roa!

Ny fanangonana ny teny nindramina dia niseho voalohany tamin'ny teny alemana tamin'ny Foundation, 5-2006