Иако следниов текст првично беше наменет за училишните водачи и други образовни службеници, тој сигурно ќе биде од голема корист за сите читатели. На крајот на краиштата, нели сите сме на некој начин учители или ученици? Но, пред сè, овој напис е посветен на сите оние на кои образованието на нивните деца е особено важно.

Треба да го користиме секој легитимен метод, уред, техника или изум денес што ќе ни помогне да ги подготвиме младите за предизвиците на вечноста - вечноста во која ќе му служат на Царот на Вселената во пространоста на небесните дворови.

Сепак, многумина од нас можеби го превидуваат најважниот универзален образовен ресурс што ни е достапен. Или понекогаш свесно ги запоставуваме? Ова богатство се протега како дијамантско поле под земја зад нашите домови. Тоа е толку вредно што Адам имал пристап до него пред да падне во грев.¹ Но, сатаната сака да веруваме дека ова поле со дијаманти е само обично поле.

Божјиот план за човекот е привилегија на работа. Работи на два начина: прво, нè штити од искушенија, и второ, ни дава достоинство, карактер и вечно богатство како ништо друго.² Тоа треба да нè направи карактеристични, лидерите, главата, а не опашката што мавта, обидувајќи се да бидеме популарни кај сите.

За секого

Без разлика на кој час предаваме, Божјиот план ги вклучува сите ученици и наставници:³

а) Бог е задоволен од децата кои работат во куќата и во градината.⁴
б) Најдеталните упатства се за училиштата за млади од 18-19 години, што е еквивалентно на денешните помлади колеџи.⁵
в) Божјиот совет „да ги тренира менталните и физичките сили со еднаков интензитет“ ја прави работата неопходна за сите возрасти и нивоа на училиште,⁶ вклучувајќи го и универзитетот затоа што таму најмногу се бара духот. Затоа веројатно се бара уште повеќе физичка работа како компензација.⁷

Зборуваме за „физичка работа“ [на свеж воздух] затоа што ни е кажано дека е „далеку подобро“ да се игра [и активности во затворен простор].⁸ Образованието на учениците не е целосно без да ги научиме како да работат.⁹

Рајот лек

Часот за ракотворби автоматски решава повеќе лични и институционални проблеми отколку десетина вообичаени едукативни идеи. Ако не успееме да го користиме овој чудотворен лек наспроти искушението, ќе бидеме „одговорни“.¹⁰ „За злото можевме да престанеме, исто толку сме одговорни како самите да сме го направиле.¹¹ Но, какви зла може да се сопре со програма која ги става работата и студирањето на еднакви основи? Ајде да погледнеме од позитивна перспектива:

еднаквост на луѓето

На училиште, физичкиот труд делува како исклучително ефикасно израмнување. Без разлика дали се богати или сиромашни, образовани или необразовани, студентите учат на овој начин подобро разбирање на нивната вистинска вредност пред Бога: сите човечки суштества се еднакви.¹² Учиш практична вера.¹³ Тие наведуваат „дека чесната работа не понижува ниту маж ниту жена“.¹⁴

Физичко и ментално здравје

Урамнотежениот начин на живот со распоред за работа води до подобро здравје:
а) ја промовира циркулацијата на крвта,¹⁵
б) се спротивставува на болести,¹⁶
в) го одржува секој орган во форма¹⁷ und
г) придонесува за ментална и морална чистота.¹⁸

И на богатите и на сиромашните им треба работа за нивното здравје.¹⁹ Не можете да останете здрави без работа²⁰ ниту имајте јасен, жив ум, здрава перцепција или избалансирани нерви.²¹ Учениците треба да ги напуштат нашите училишта како резултат на оваа програма поздрави отколку кога влегле, со поагилен, енергичен ум и повнимателно око за вистината.²²

Сила на карактерот и длабочина на знаење

Сите благородни карактерни црти и навики се зајакнати со таква програма.²³ Без работна програма, моралната чистота е невозможна.²⁴ Трудоста и цврстината подобро се учат на овој начин отколку преку книги.²⁵ Развиени се принципи како што се штедење, економичност и самоодрекување, но и чувство за вредноста на парите.²⁶ Физичката работа дава самодоверба²⁷ и гради решителност, лидерство и доверливост преку практичното деловно искуство.²⁸

Преку одржување на алатот и работното место ученикот ја учи чистотата, естетиката, редот и почитувањето на имотот на институциите или другите луѓе.²⁹ Тој учи тактичност, бодрост, храброст, сила и интегритет.³⁰

Здрав разум и самоконтрола

Таквата урамнотежена програма води и до разумност, бидејќи ја исфрла себичноста и ги промовира квалитетите на златното правило. Здравиот разум, рамнотежата, острото око и независното размислување - ретко во денешно време - брзо се развиваат во работната програма.³¹ Самоконтролата, „врховниот доказ за благороден карактер“, подобро се учи преку урамнотежена, божествена програма за работа отколку преку човечки учебници.³² Кога наставниците и учениците работат заедно физички, тие „ќе научат како да се контролираат себеси, како да работат заедно во љубов и хармонија и како да ги надминат тешкотиите“.³³

Усовршување на ученикот и наставникот

Во добра програма за работа, ученикот учи систематски, правилен и темелен тајминг, давајќи му значење на секое движење.³⁴ Неговиот благороден карактер се покажува во неговата совесност. „Тој не треба да се срами“.³⁵

Врвот на оваа програма, сепак, на почетокот ќе изгледа енигматичен за сите, бидејќи ги жнее Божјите благослови.³⁶ Дисциплинските проблеми стануваат реткост и научната природа се зголемува. Исчезнува духот на критиката; Единството и повисокото духовно ниво наскоро ќе станат очигледни. Повикот за задоволство и за полиберални односи меѓу половите ќе се намали. Вистинскиот мисионерски дух го исполнува вакуумот, придружен со поостро, појасно размислување и жива, здрава физичка активност.

Господ ја одреди оваа програма, светските образовни власти тоа го докажаа, а за скептиците дури и науката! Зошто да се двоумиме?

Наставниците трошат многу помалку време на административните одбори за да ги решаваат проблемите што сега се спречени од самата Божја терапија. Тој ги „оживува“ духовите и ги исполнува со „мудрост одозгора“.³⁷ Ова чудо на ефикасност што Бог го прави кај посветените луѓе не може да се потцени. Учениците и наставниците ангажирани во урамнотежена програма работат многу повеќе интелектуална работа во одредено време од оние со само теоретско учење на нивниот распоред.³⁸

евангелизам

Урамнотежената програма за работа е клучна за мисионерската работа. Доколку учениците секојдневно работат заедно со своите наставници, нивната желба за спорт и забава ќе се намали. Тие ќе станат мисионери поради можноста Светиот Дух да работи.39

Извор: Од документ првично претставен на Северноамериканскиот конгрес на секретари, администратори и директори за образование во 1959 година одржан на Универзитетот Потомак (сега Ендрјус), на Одделот за психологија и образование.

Со некои дополнувања од авторот од 1980 година. Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

¹ Битие 1:2,15.
² Изреки 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; КТ 198-179; AH 3; Ед 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
³ ММ 77,81.
⁴ AH 288; КТ 148.
⁵ КТ 203-214.
⁶ AH 508-509; FE 321-323; 146-147; ММ 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
⁷ ТМ 239-245 (ЗП 205-210); ММ81; 6Т 181-192 (З6 184-195); FE 538; Ед 209 (руда 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
⁸ CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
⁹ CT 309, 274, 354; ПП 601 (ПП 582).
¹⁰ КТ 102.
¹¹ DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
¹² FE 35-36; 3Т 150-151.
¹³ КТ 279.
¹⁴ Ед 215 (руда 199/220/180).
¹⁵ CE9; CG 340 (WfK 211).
¹⁶ Ед 215 (руда 199/220/180).
¹⁷ CE9; CG 340 (WfK 211).
¹⁸ Ед 214 (руда 219/198/179).
¹⁹ 3Т 157.
²⁰ CG 340 (WfK 211).
²¹ MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ед 209 (руда 214/193/175).
²² CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
²³ ПП 601 (ПП 582); DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183).
²⁴ Ед 209, 214 (Ерц 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); ПП 60 (ПП ³⁷);6T 180 (Z6 183).
²⁵ ПП 601 (ПП 582); Ед 214, 221 (руда 219/198/179); Ед 221 (Руда 226/204/185).
²⁶ 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; Ед 221 (Руда 219/198/179).
²⁷ PP601 (PP582); Ед 221 (руда 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
²⁸ КТ 285-293; 3Т 148-159; 6T 180 (Z6 183).
²⁹ 6T 169f (Z6 172f); КТ 211.
³⁰ 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
³¹ Ед 220 (руда 225/204/184).
³² ДА 301 (Љ 291); Ед 287-292 (руда 287-293/263-268/235-240).
³³ 5MR, 438.2.
³⁴ Ед 222 (руда 226/205/186).
³⁵ 2. Тимотеј 2,15:315; FE XNUMX.
³⁶ Второзаконие 5:28,1-13; е 60
³⁷ Ед 46 (Руда 45/40).
³⁸ 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
³⁹ FE 290, 220-225; КТ 546-7; 8T 230 (Z8 229).

Прво објавено на германски во Нашата цврста основа, 7-2004, страници 17-19