Дали му служиш на бог кој еден ден ќе ги убие сите што не му веруваат? Или сте на трагата на вистинската природа на Бога? Од Елен Вајт

Време на читање: 15 минути

На сите кои копнеат по спасение им треба знаењето за Бог што ни е откриено во Исус. Ова сознание го трансформира карактерот. На оние што ќе го примат, ќе им се преправат срцата според Божјиот лик. - Сведоштва 8, 289; види. сведоштва 8, 290

Лажна слика на таткото

Сатана го претставил Бог како да има желба за самопофалба. Тој се обидел да му ги припише сопствените зли особини на љубезниот Творец. На тој начин ги измамил ангелите и луѓето. - Желба на вековите, 21, 22; види. животот на Исус, 11

Дури и на небото, сатаната го опишал Божјиот карактер како строг и диктаторски. Притоа, тој го довел и човекот на грев. - голема контроверзија, 500; види. голема борба, 503

Низ вековите, сатаната постојано се обидувал погрешно да ја претстави Божјата природа и да му даде на човекот лажна слика за Бога: Тој сака човекот да се плаши од Бога, да го мрази наместо да го сака. Тој отсекогаш сакал да го укине божествениот закон и да ги убеди луѓето дека се ослободени од законот. Тој секогаш ги гонел оние кои се спротивставуваат на неговите измами. Оваа стратегија може да се следи во историјата на патријарсите, пророците, апостолите, мачениците и реформаторите. Во последниот голем конфликт, сатаната повторно ќе продолжи на ист начин, ќе го манифестира истиот дух и ќе ја следи истата цел како и во секое време претходно. - Исто, X; сп. исто, 12

Бидејќи луѓето погрешно го разбрале Бога, светот стана мрачен. За да се осветлат темните сенки и светот да се врати кај Бога, мораше да се скрши измамничката моќ на сатаната. Но, тоа не можеше да се направи со употреба на сила. Употребата на сила е спротивна на начелата на Божјото владеење. Бог сака само услуга од љубов. Меѓутоа, љубовта не може ниту да се заповеда ниту да се присили со сила или авторитет. Само љубовта раѓа љубов за возврат. Да го познаваш Бог значи да го сакаш. Затоа, мораше да се открие контрастот помеѓу неговиот карактер и ликот на сатаната. Само еден во целиот универзум може да го стори тоа; само оној кој ја знаел висината и длабочината на Божјата љубов можел да ја објави. Сонцето на праведноста требало да изгрее над темната земна ноќ, полна со „исцелување под нејзините крилја“ (Малахија 3,20:XNUMX). – Желба на вековите, 22; види. животот на Исус, 11, 12

Светот е обвиен во темнина поради неразбирање на Бога. Луѓето имаат сè понеточна претстава за неговата природа. Тоа е погрешно разбрано. Еден го обвинува Бог за лажни мотиви. Затоа, нашата задача денес е да објавиме порака од Бога која има просветлувачко влијание и спасувачка моќ. Неговиот лик сака да биде познат. Во темнината на светот нека свети светлината на неговата слава, светлината на неговата добрина, милост и вистина. - Христови предмети поуки, 415; види. параболи, 300/318; Слики од царството Божјо, 338

Љубовта е нежна

Земните кралства владеат со супериорноста на нивните раце. Но се од Исусовото царство сите земни оружја, секое средствата за присилба се забранети. - Дела на апостолите, 12; види. дело на апостолите, 12

Бог можел да ги уништи сатаната и неговите следбеници толку лесно како да фрли камче на земја. Но, тој не го стори тоа. Востанието не можеше да се задуши со сила. Присилни мерки постојат само под власта на сатаната. Божјите начела се од поинаква природа. Неговиот авторитет се заснова на добрина, милост и љубов. Неговиот избор е да ги покаже овие принципи. Божјата влада е морална, а вистината и љубовта се доминантни сили во неа. - Желба на вековите, 759; види. животот на Исус, 759

Во делото на откупување нема принуда. Не се користи надворешна сила. Дури и под влијание на Божјиот Дух, човекот продолжува да биде слободен да избира кому да му служи. Кога срцето ќе му се даде на Исус и со тоа ќе се промени, се достигнува највисокото ниво на слобода. - Исто. 466; види исто 462

Бог не користи принуда; Љубовта е средство со кое тој го истерува гревот од срцето. Со љубов ја преобразува гордоста во смирение, непријателството и неверувањето во реципрочна љубов и вера. - Мисли од Благословната Гора, 76; види. Колку е подобар живот/живот во изобилство, 65 / 75

Бог никогаш не присилува човек да се покорува. Тој ги остава сите слободни да изберат. Тие можат да изберат кому сакаат да му служат. - Пророци и кралеви, 510; види. пророци и кралеви, 358

Бог не го сретнува грешникот како џелат, кој го извршува судот на гревот, но едноставно ги остава на себе оние што не ја сакаат неговата милост.Тие ќе жнеат што ќе посеат. Секој отфрлен зрак светлина, секое игнорирано предупредување, секоја проживеана страст, секое престапување на Божјиот закон е семе кое неизбежно вроди со плод. Божјиот дух на крајот се повлекува од грешникот кога тој е тврдоглаво затворен за него. Тогаш не останува сила да ги провери злите чувства на срцето. Веќе нема заштита од злобата и непријателството на сатаната. - голема контроверзија, 36; види. голема борба, 35, 36

Кој ги уништува злите?

Бог не сака никој да загине. „Жив Јас, вели Господ Бог: Не ми се допаѓа смртта на нечестивиот, туку злобниот да се оддалечи од својот пат и да живее. Врати се назад, сврти се од своите лоши патишта! Зошто сакаш да умреш...?“ (Езекиел 33,11:XNUMX) Во текот на пробниот период, Неговиот Дух го моли човекот да го прифати дарот на животот. Само оние кои ќе ја одбијат оваа молба ќе останат да загинат. Бог изјавил дека гревот мора да биде уништен бидејќи го уништува универзумот. Само оние кои се држат за гревот ќе загинат во неговото уништување. - Христови предмети поуки, 123; види. параболи, 82, Слики од царството Божјо, 95

Со гревовниот живот тие станаа толку оддалечени од Бога и нивната природа толку проникната со зло, што откровението на неговата слава ќе им биде оган што проголтува. – голема контроверзија, 37; види. голема борба, 36

Бог никого не уништува. Грешникот се уништува со сопствената непокајание. Сведоштва 5, 120; види. сведоштва 5, 128

Бог никого не уништува. Секој што е уништен се уништил себеси. - Христови предмети поуки, 84, 85; види. параболи, 54/60, Слики од царството Божјо, 65

Бог не го уништува човекот; но по некое време злите се препуштени на уништување што си го „направиле себеси“ (Фуснота на Еремија 11,17:XNUMX). - Инструктор за млади, 30 ноември 1893 година

Можат ли оние кои го мразат Бога, Неговата вистина и светост, да се придружат на небесната војска во пеењето на Божјите пофалби? Дали можат да ја издржат славата на Бога и на Јагнето? Невозможно! ... Неговата чистота, светост и мир би биле мачење за нив; Божјата слава би била оган што проголтува. Вие би сакале да избегате од ова свето место. Тие би дочекале уништување само за да се сокријат од лицето на оној кој умрел за да ги откупи. Тие сами ја избраа судбината на злите. Така сакаа да бидат исклучени од рајот. Бог им го дава тоа од правда и милост. - голема контроверзија, 542, 543; види. голема борба, 545

Кој е спојлерот?

Бог наскоро ќе покаже дека тој е навистина живиот Бог. Тој ќе им рече на ангелите: „Не борете се повеќе против деструктивноста на сатаната. Нека ја исфрли својата злоба врз децата на непослушноста; зашто чашата на нивното беззаконие е полна. Тие напредувале од едно ниво на злоба на друго, додавајќи им на нивното беззаконие секојдневно. Сега веќе нема да интервенирам за да го спречам корумпирачот да го прави тоа што го прави“. Преглед и хералд, 17 септември 1901 година

Сатаната е расипувачот. Бог не може да ги благослови оние кои не сакаат да бидат верни управители. Тој нема друг избор освен да го остави сатаната да ја врши својата деструктивна работа. Гледаме катастрофи од сите видови и големини кои доаѓаат на земјата. Зошто? Господовата заштитничка рака не се меша. - Сведоштва 6, 388; види. сведоштва 6, 388

Спасителот во Неговите чуда ја покажа моќта која постојано делува, го одржува и лекува човекот. Преку работата на природата, Бог работи ден по ден, час по час, дури и секој момент, за да нè одржи, изгради и обнови. Кога некој дел од телото е повреден, процесот на заздравување започнува веднаш. Силите на природата се ослободуваат за да ни го вратат здравјето. Но, моќта што дејствува преку овие сили му припаѓа на Бога. Сè што дава живот доаѓа од него. Кога некој ќе оздрави, Бог го излекувал. Болеста, страдањето и смртта доаѓаат од противникот. Сатаната е расипувачот; Бог е големиот доктор. - Министерство за исцелување, 112, 113; види. Во/По стапките на големиот доктор, 114/78, пат до здравје, 72 / 70

Бог ги штити своите созданија и ги спасува од моќта на расипникот. Сепак, христијанскиот свет се исмеваше со законот Господов. ГОСПОД, од друга страна, ќе ги исполни Неговите пророштва: Тој ќе ги повлече Своите благослови од земјата и Својата заштита од оние што се бунтуваат против Неговиот закон и ќе ги принудат другите да го сторат истото. Сатаната владее над сите кои не се посебно заштитени од Бог. На некои им ја покажува својата наклонетост и им дава успех за да ги постигне своите цели. Тој ги фрла другите во неволја за да ги натера луѓето да веруваат дека Бог има
ја прогонуваше. - голема контроверзија, 589; види. голема борба, 590

Неразбрани настани

Бидејќи Израелците биле под божествена заштита, не биле свесни за безбројните опасности во кои постојано се наоѓале. Во својата неблагодарност и неверување, тие насетуваа смрт. Така Господ дозволил смртта да ги стигне. Отровните змии кои ја нападнале оваа дивина биле наречени и огнени змии бидејќи нивното каснување предизвикало тешко воспаление и брза смрт. Кога Бог ја повлече својата заштитничка рака од Израел, многу луѓе биле нападнати од овие отровни суштества. - Патријарси и пророци, 429; види. патријарси и пророци, 409, 410

Бог не ги заслепува луѓето и не ги закоравува нивните срца. Тој им испраќа светлина за да ја исправи нивната грешка и да ги води на безбеден пат. Но, кога ќе ја отфрлат светлината, нивните очи стануваат слепи, а нивните срца тешко. - Желба на вековите 322; види. животот на Исус, 312

„Ние му згрешивме на Господа!“ извикуваа тие. „Да одиме и да се бориме според сето она што ни заповедал Господ, нашиот Бог.“ (Второзаконие 5:1,41). Господ никогаш не им заповедал да одат и да се борат. Тој не сакаше да ја освојат ветената земја со војна, туку следејќи ги неговите заповеди. - Патријарси и пророци, 392; патријарси и пророци, 372

верско насилство

Се разговараше и беше договорено за него со насилство да го постават за цар на Израел. Учениците му се придружија на мноштвото и изјавија дека престолот на Давид е законито наследство на нивниот Учител. - Желба на вековите, 378; види. животот на Исус, 368

Нема посилна индикација дека го поседуваме Сатановиот дух од тоа ако сакаме да им наштетиме и да ставиме крај на занаетоткои не ја ценат нашата работа или кои дејствуваат спротивно на нашите идеи. - Исто, 487; сп. исто, 483

(Ненасилство) како карактеристика на крајното време

Поминувањето на тестот што претстои бара разбирање на Божјата волја откриена во Неговата Реч. Можеме да го почестиме само ако ја имаме вистинската слика за неговиот карактер, неговата влада и неговите цели и кога постапуваме во согласност со него. - голема контроверзија, 593, 594; види. голема борба, 594

Страдање и прогонство ги чекаат сите што ја слушаат Божјата реч и одбиваат да ја држат лажната сабота. Насилството е последното средство на секоја лажна религија. Прво се обидува со атракции како кралот на Вавилон со музика и шоу. Кога некои не можеа да бидат поттикнати да му се поклонат на сликата од овие вештачки атракции инспирирани од сатаната, гладните пламени на огнената печка чекаа да ги проголтаат. Така ќе се повтори денеска. - Адвентистичка Библија од седмиот ден Коментар 7, 976; види. Коментар на Библијата, 535

Кога карактерот на Исус целосно ќе се види во неговата црква, ќе дојде и ќе ги бара како свои. – Христови предмети поуки, 69; види. параболи, 42/47, Слики од царството Божјо, 51

Кога Исус го напушта светилиштето, темнината ги покрива жителите на земјата... Луѓето истраја Божјиот дух се спротивставува. сега е er крајниот крај на Vertrieb. Без заштита на божествената благодат, злите имаат непречен пристап. Сега сатаната ќе ги втурне жителите на земјата во последната голема неволја. Божјите ангели веќе не ги скротуваат бурните ветришта на човечката страст... и целиот свет запаѓа во хаос, што е пострашно од уништувањето што го погоди древниот Ерусалим. - голема контроверзија, 614; види. голема борба, 614, 615

Додека Исус стоеше меѓу Бога и виновен човек, луѓето ги опфатија неподготвеноста. Но сега, кога повеќе не стоеше меѓу човекот и Отецот, отстапи место на таа воздржаност и сатаната имаше целосна власт за конечно непокајаните. Додека Исус служел во светилиштето, било невозможно да се излеат неволјите. Но, по завршувањето на неговата служба, кога ќе заврши неговото посредување, ништо не го задржува Божјиот гнев. Со голем бес се спушта врз беспомошниот, виновен грешник кој бил рамнодушен кон спасението и не сакал да биде советуван. – Рани записи, 280; види. искуства и визии, 273, раните списи, 267

Духот Божји ќе биде протеран од земјата. Ангелот на благодатта ги свиткува своите заштитни крилја и одлетува. Конечно, сатаната може да го направи злото што долго сакаше да го направи: Бури, војни и крвопролевање... а луѓето сè уште се толку заслепени од него што овие катастрофи ги прогласуваат за резултат на сквернавењето на првиот ден од неделата. - Преглед и хералд, 17 септември 1901 година

Вистинското откровение на Бога

Она што Исус ни го откри нам луѓето за Божјата природа беше токму спротивното од она што го опиша непријателот. - Основи на христијанското образование, 177

Сè што му треба на човекот или може да знае за Бога било откриено во животот и карактерот на Неговиот Син. - Сведоштва 8, 286; види. сведоштва 8, 286

Поголемиот дел од времето, кога размислуваме за тоа каде евангелието ќе оди побрзо или побавно, имаме на ум себеси или светот. Малкумина размислуваат што значи тоа за Бога. Малкумина размислуваат колку нашиот Творец страда од грев. Целото небо страдаше со Исусовата агонија. Но, ова страдање ниту започнало со неговото воплотување, ниту пак завршило на крстот. Крстот им ја открива на нашите досадни сетила болката што гревот му ја предизвикал на Божјото срце уште од неговото прво појавување...

...Бог тагува секогаш кога некој ќе скршне од вистинскиот пат, ќе изврши суров чин или ќе не го постигне Божјиот идеал. Несреќите што го погодија Израел беа само резултат на нивното одвојување од Бог: потчинување од нивните непријатели, суровост и смрт. За Бог е речено дека „неговата душа се вознемири поради мизеријата на Израел“. „Во сиот нивен страв, тој се плашеше... Ги зеде и ги носеше во сите дни“ (Судии 10,16:63,9; Исаија 8,26.22:XNUMX). .“ Како што „целото создание заедно стенка и работи заедно до сега“ (Римјаните XNUMX:XNUMX, XNUMX), срцето на бесконечниот Татко исто така боли од сочувство. Нашиот свет е џиновска болница, глетка на мизерија пред која ги затвораме очите. Кога би го сфатиле целиот обем на страдањето, товарот би бил преголем за нас. Но Бог го чувствува сето тоа. - образование, 263; види. образованието, 241

Исус ни го покажува Божјото сочувство

Исус се грижи за страдањата на секој што страда. Кога злите духови го мачат човечкото тело, Исус го чувствува проклетството. Кога треската го проголтува потокот на животот, тој ги чувствува маките. Желба на вековите, 823, 824 година; животот на Исус, 827

Исус ги уверува своите ученици во Божјето сочувство за нивните потреби и слабости. Нема воздишка, нема болка, нема тага што не допира до срцето на Отецот. - Исто, 356; види на истото, 347, 348