Библийн эхний хоёр ном (Эхлэл ба Египетээс гарсан нь) -д хотоос гарч, улс руу дуудлага хэд хэдэн удаа тааралддаг. Тэр болгонд хотын соёл иргэншлээс салсан тухай өгүүлдэг.

Ноагийн авдар

Өнөөдрийг хүртэл хөвөгч авдар нь аюул заналаас хамгаалах эсвэл сэргээн босгох, аврах зориулалттай байшин, захиалга, төслүүдийг тодорхойлоход ашиглагддаг. Тойргууд нь жишээлбэл, хүүхдүүд, өвчтөнүүд, мөн ховордсон амьтан, ургамал байж болно. Ихэнхдээ ийм авдар нь хотын соёл иргэншлийн харгис хэрцгий, өөртөө шингэсэн сүнснээс хамгаалдаг. Библийн түүхээс үзэхэд энэ сүнс үер болохоос өмнө мөн захирч байсан. Каины удмын хотын соёл тэр үед бүх хүн төрөлхтнийг байлдан дагуулж, дэлхийн сүйрэлд хүргэсэн. Гэвч хөвөгч авдар нь эртний эрлийз ертөнцөөс дүрвэх гэж явсан бүх хүмүүст хамгаалалт өгсөн. (Эхлэл 1-4)

Бабелийн цамхаг

Шинарын тал дахь Вавилоны нийслэлээс дүрвэсэн нь өөрийн эрхгүй байв. Түүхэн дэх анхны тэнгэр баганадсан барилгыг барьж буй барилгын ажилчид гэнэт харилцаа холбоо тогтооход ихээхэн бэрхшээлтэй тулгарсан. Вавилоны хэлний төөрөгдөл нь урьд өмнө байгаагүй их хэмжээгээр дүрвэхэд хүргэв. Гэр бүлийн бүлгүүд нүүдэлчдийн хувьд цөлийн шинэ орон зайг судлахаар энэ хотыг бүх чиглэлд орхив. Гэвч хэсэг хугацааны дараа тэнд бас хотууд дахин үүсэж эхэлсэн бөгөөд хотжилт өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. (Эхлэл 1:11,1-9)

Абрахам Ур, Харан хоёрыг орхижээ

Хэдэн зууны өмнөх Ноагийн нэгэн адил Абрахам хотын соёлоосоо дуудагдаж байна. Тэрээр Месопотамийн Ур, Харан хотуудыг орхиж, Нил мөрний дэвшилтэт соёл иргэншлийн дунд орших Канаан руу нүүдэлчдийн хувиар аялжээ. Тэрээр Египтийг Месопотамитай холбосон Газар дундын тэнгис дэх Виа Марис, орчин үеийн Иордан дахь Хааны зам гэсэн хоёр гол замаас холгүйхэн сүргээрээ тэнүүчилж байв. Энэ хоёрын хооронд тэр ууланд амьдардаг. Түүний амьдрал бол сайн дураараа дүрвэсний сайхан жишээ юм. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь иудаизм, Христийн болон Ислам гэсэн Абрахамын дэлхийн гурван шашны зүйр цэцэн үг болон төлөвшсөн. (Эхлэл 1:11,31-25)

Лот Содомоос зугтсан

Абрахамын ач хүү Лот болон түүний хонин сүргүүд тал нутгийн үржил шимийг дахин хайж, Содом, Гоморра хотуудын ойролцоо суурьшжээ. Удалгүй тэр Содом руу нүүв. Энэ хот сүйрэхийн өмнөхөн Лот болон түүний гэр бүлийн нэг хэсэг тэнгэрлэг элч нарын гараар шууд утгаараа хотоос чирч гарав: "Чамайг аврахгүйн тулд ууланд авраач!" гэж түүнд зөвлөжээ (Эхлэл). 1:19,17). Лотын дүрвэсэн нь дурамжхан байсан. Түүний удмын ард түмэн үнэндээ тал нутгийн зүүн талд ууланд амьдардаг байв. (Эхлэл 1-13)

Ард түмнээ явуулаач!

Энэ нэр томьёог бусад нүүдэлд хэрэглэсэн хамгийн алдартай дүрвэгсэд бол Египетээс гарсан явдал юм. Энд бүхэл бүтэн хүмүүс үржил шимт Нил мөрний бэлчирээс Арабын зэрлэг байгаль руу нүүжээ. Өлсгөлөн нь Абрахамын ач хүү Иаков болон түүний гэр бүлийг Египетийн өндөр соёлын цээжинд авчирсан юм. Гэвч энэ зам нь боолын хөдөлмөрөөр төгссөн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хотын соёлын онцлог шинж хэвээр байна.

Израилийн ард түмнийг чөлөөлөхийн төлөө Фараонтой хийсэн тэмцэл нь дарлагдсан бүх хүмүүст урам зориг өгсөн хэвээр байна. Ард түмнээ явуулаач! Түүнд эрх чөлөөг өг! Энэ бол дарангуйлагчийн сорилт байв. Ямар ч израиль хүн египетчүүдийн эсрэг зэвсэг бариагүй. Энэ аргыг дөчин жилийн өмнө Мосегээс бүрмөсөн хөөсөн боловч эцэст нь хүмүүс эрх чөлөөний төлөө явж чадсан юм. Дөчин жилийн турш хүн ам нь олон сая хүн амтай хотоос дутахааргүй түр зуурын хот суурингуудаар аглаг хээрээр тэнүүчлэсний дараа израильчууд "сүү, бал урсдаг" Канаан нутагт тархан суурьшсан фермерүүд төвлөрсөн бусаар суурьшжээ (Дэд хууль 5). :26,15).

Израилийн боолууд шиг бүгд хүчирхийлэлгүй замыг сонгодоггүй. Гэвч хүчирхийллийн хувьсгалын оронд илүү эрх чөлөөг санал болгож буй улс орнууд руу чимээгүй дүрвэсэн хүмүүс олон бий. Хотоос хөдөө рүү нүүх нь өнөөдөр ийм боломжуудыг санал болгож байна. Эрт дээр үеийн Библийн номноос дурдсан таван жишээ нь сүнслэг нөлөө бүхий эх сурвалж юм.

Үргэлжлүүлэн унших! Тусгай хэвлэлийг бүхэлд нь PDF

ALS хэвлэх хэвлэл захиалга.