Библи өөрөө тайлбарладаг. Гордон Андерсон

Унших хугацаа: 20 минут

Надад хэлээч, Есүс, та дагалдагчдадаа тусгай амралтын өдрийг тогтоосон уу?
Би ЭЗЭНий өдөр Сүнсэнд баригдсан. (Илчлэлт 1,10L)

Тэгвэл ЭЗЭНий өдөр ямар өдөр вэ?
Хэрэв чи Амралтын өдөр алхахаас татгалзаж, Миний ариун өдөр ажлаа хийхгүй бол Амралтын өдрийг баяр баясгалан, ЭЗЭНий ариун өдрийг "Хүндэт" гэж нэрлэх аваас... тэгвэл чи ЭЗЭНд баярлаж, би чамайг авах болно. өндөрлөг газруудын дээгүүр газар дэлхийг явуулцгаая... (Исаиа 58,13:14-XNUMX)

Өнөөдрийг хүртэл та ямар харилцаатай байна вэ?
Учир нь Хүний Хүү бол Амралтын өдрийн ч Эзэн юм. (Матай 12,8:XNUMX)

Одоо долоо хоног долоо хоногтой. Эдгээрийн аль нь Амралтын өдөр вэ?
Долоо дахь өдөр нь таны Бурхан ЭЗЭНд зориулсан амралтын өдөр юм. (Египетээс гарсан нь 2:20,10 Е)

Тэр долоо хоногийн аль өдөр вэ, Бямба эсвэл Ням гараг уу?
Гэвч тэд буцаж ирээд халуун ногоо, тос бэлдсэн. Мөн тэд хуулийн дагуу Амралтын өдөр амарсан. Гэвч долоо хоногийн эхний өдөр маш эрт тэд бэлтгэсэн анхилуун үнэртэй тосыг авч яваад булшинд ирэв. Гэвч тэд булшнаас өнхрүүлсэн чулууг олж, дотогш орж, Эзэн Есүсийн цогцсыг олсонгүй. (Лук 23,56 - 24,3 л)

Зарим нь таныг Калварид нас барахдаа хуулийг цуцалсан гэж ярьдаг?
Намайг хууль эсвэл эш үзүүлэгчдийг хүчингүй болгохоор ирсэн гэж бүү бод; Би татан буулгах гэж ирээгүй, харин биелүүлэх гэж ирсэн. (Матай 5,17:XNUMX L)

"Биелүүлэх" гэдэг нь "үгүй болгох" гэдэгтэй ижил утгатай юу?
Бие биенийхээ ачааг үүр, тэгвэл та Христийн хуулийг биелүүлэх болно. (Галат 6,2л)
Хэрэв та Судрын дагуу хааны хуулийг биелүүлбэл [3. Эхлэл 19,18:2,8]: "Хөршөө өөрийнхөөрөө хайрла" тэгвэл та зөв үйлдлээ. (Жеймс XNUMXл)

Эзэн Есүс ээ, та өнөөдөр таны дагалдагчдыг долоо дахь өдрийн оронд ням гарагийг тэмдэглэхийн тулд арван зарлигийн нэгийг өөрчилсөн болов уу?
Учир нь үнэнээр би та нарт хэлье, тэнгэр газар алга болтол, энэ бүхэн биелэх хүртэл хуулийн нэг ч үсэг, нэг ч нэр алга болохгүй. (Матай 5,18:XNUMX L)

Гэхдээ амралтын өдөр бол еврейчүүдийн өдөр, тийм ээ?
Хүндэтгэлийн өдрийг хүний ​​төлөө бүтээсэн. (Марк 2,27:XNUMX Е)

Ядаж байхад шавь нар чинь загалмайд цовдлогдсоны дараа амралтын өдрийг сахихаа больсон гэж сонссон. Энэ зөв үү?
Мөн тэд хуулийн дагуу Амралтын өдөр амарсан. (Лук 23,56:XNUMX L)

Гэвч тэр цагаас хойш шавь нар амилалтынхаа дурсгалд зориулж Амралтын өдрийг биш ням гарагийг тэмдэглэдэг болсон, тийм үү?
Гэвч Паул болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс Пафосыг орхин Памфилийн Пергад ирэв. Гэвч Иохан тэднээс салж, Иерусалим руу буцаж ирэв. Тэд Пергийг орхин, Писиди дахь Антиохт ирж, Амралтын өдөр синагогт орж, суув. (Үйлс 13,13:14-XNUMX L)

Энэ нь магадгүй нэг удаагийн арга хэмжээ байсан юм биш үү?
Паул хийдэг заншлаараа тэдэн дээр очиж, гурван Амралтын өдөр тэдэнд Бичээсийн тухай ярьжээ. (Үйлс 17,2:XNUMX Л)

Паул Амралтын өдөр иудейчүүдтэй, ням гарагт харь үндэстнүүдтэй хамт цугларсан гэж бас төсөөлж болох юм...
Гэвч тэднийг синагогоос гарч явахад хүмүүс дараагийн Амралтын өдөр дахин энэ тухай ярихыг хүсэв. Гэвч дараагийн амралтын өдөр бараг бүх хот Бурханы үгийг сонсохоор цугларчээ. (Үйлс 13,42.44:XNUMX L)

Эзэн Есүс ээ, Паул Амралтын өдрийг үнэхээр сахидаг гэсэн өөр нотолгоо бий юу?
Амралтын өдөр бид хотын гадаа, голын эрэг дээр очиж, тэд залбирдаг байсан гэж бодож, тэнд байсан эмэгтэйчүүдтэй ярилцаж суулаа. (Үйлс 16,13:XNUMX L)

Паул амралтын өдөр иудейчүүд болон харь үндэстнүүдтэй хоёуланд нь ярьсан гэж Библид үнэхээр хэлдэг үү?
Тэрээр бүх амралтын өдрүүдэд синагогт зааж, иудейчүүд болон грекчүүдийг итгүүлэв. (Үйлс 18,4:XNUMX Л)

Паул Амралтын өдрийн тухай номлосон уу?
Тиймээс Бурханы хүмүүст Амралтын өдөр үлдсэн хэвээр байна. Учир нь түүний амралтад орсон хүн Бурхан өөрийнх нь үйлсээс амар амгаланг олж авсны адил үйлсээрээ ч амар амгаланг олсон. (Еврей 4,9:10-XNUMX Е)

Паул Бурханы адил амрах тухай бичихдээ үнэхээр бямба гаригийг хэлж байна уу?
Учир нь тэр долоо дахь өдрийн тухай өөр газар хэлсэн үг [1. Мосе 2,2:4,4]: "Долоо дахь өдөр Бурхан бүх ажлаасаа амарсан." (Еврей XNUMX:XNUMX L)

Христийн шашинд ням гарагийн баяр хэрхэн нэвтэрсэн бэ? Хэрэв та Бурханы хуулийг өөрчлөөгүй бол хэн өөрчилсөн бэ?
Тэр Хамгийн Дээд Нэгэнийг доромжилж, улирал болон хуулийг өөрчлөх зүрхлэх болно. (Даниел 7,25 л)

Бурханы хуулийг өөрчлөх эрхтэй гэж боддог хүч байдаг гэж чи надад хэлж байна уу?
Тахилч нараас хуулийн талаар асуу. (Хаггай 2,11л)

Стивен Кинан, та бол Ромын Католик шашны санваартан. Танай сүм Бурханы хуулийг өөрчлөх эрхтэй гэдэгт итгэдэг үү?
"Хэрэв түүнд ийм эрх мэдэл байгаагүй бол орчин үеийн бүх шашны удирдагчид түүнтэй санал нийлдэг зүйлийг хийж чадахгүй байсан: тэр долоо дахь өдөр буюу Бямба гарагийг долоо хоногийн эхний өдөр буюу Ням гарагийн баяраар сольж чадахгүй байсан. Библийн эрх мэдэл байхгүй." (Сургаалын катехизм [Катехизмыг заах нь], 174-р хуудас)

Та энэ өөрчлөлтийг хэзээ хийсэн бэ?
"Лаодикеагийн Зөвлөлийн [МЭ 336] Католик Сүм бямба гарагийн ариун байдлыг ням гаригт шилжүүлсэн тул бид бямба гаригийн оронд ням гарагийг тэмдэглэдэг." (Католик шашны сургаалын хөрвүүлэгчийн катехизм [Хөрвөгчдөд зориулсан католик сургаалын катехизм], 50-р хуудас)

Бусад сүмийн пасторууд Ням гарагийн баярыг Библид олж чадахгүй гэж хэлдэг үү?
»Тэгээд Ариун Судрын хаана нь бид эхний өдрийг ерөнхийд нь байлгахыг заасан байдаг вэ? Бид долоо дахь өдрийг сахихыг тушаасан; Харин эхний өдрийг сахихыг хаана ч бидэнд тушаагаагүй. Бид долоо хоногийн эхний өдрийг Библиэс биш, харин Сүм үүнийг зарлигласан учраас өөр олон зүйлийг хадгалдагтай ижил шалтгаанаар ариун байлгадаг." (Исаак Уильямс, Английн сүм)

»Нярай хүүхдэд баптисм хүртэх тухай тодорхой зарлиг байхгүй нь үнэн; Долоо хоногийн эхний өдрийг ариунаар сахих нь ч байдаггүй. Мессиа Амралтын өдрийг өөрчилсөн гэдэгт олон хүн итгэдэг. Гэвч түүний ярианаас бид ийм зорилгоор ирээгүй гэдгийг харж байна. Есүс амралтын өдрийг өөрчилсөн гэдэгт итгэдэг хүн зүгээр л таамаглаж байна." (Амос Бинни, Методист сүм)

“Амралтын өдрийг ариунаар сахих тухай зарлиг байсан бөгөөд байгаа; Харин тэр Амралтын өдөр нь Ням гараг биш байв. Гэсэн хэдий ч, Амралтын өдрийг долоо дахь долоо хоногийн эхний өдөр, түүний бүх үүрэг, эрх, хориглолттой хамт шилжүүлсэн гэж маш хурдан бөгөөд тодорхой баяр баясгалантайгаар хэлдэг. Би олон жилийн турш судалж байгаа энэ сэдвээр мэдээлэл цуглуулахдаа: Ийм шилжүүлгийн үндэслэлийг хаанаас олох вэ? Шинэ Гэрээнд байхгүй - огт үгүй. Амралтын өдрийг долоо хоногийн долоо дахь өдрөөс эхний өдөр болгон өөрчилсөн тухай библийн нотолгоо байхгүй." (Э.Т. Хискокс, зохиогч. Баптист гарын авлага [Баптист гарын авлага])

"Шинэ гэрээнд ням гарагт ажиллахыг хориглосон нэг ч үг, нэг ч ишлэл байдаггүй. Үнс Лхагва гараг, Лент нь Ням гарагийн баяртай яг ижил түвшинд байна. Ням гарагийн амралтыг ямар ч бурханлиг хуулиар тушаадаггүй.« (Канон Эйтон, Англикан сүм)
“Энэ нь туйлын тодорхой: бид ням гарагийг хичнээн хатуу, үнэнчээр тэмдэглэсэн ч Хүндэтгэлийн өдрийг сахидаггүй... Хүндэтгэлийн өдрийг Бурханы тусгай зарлигаар тогтоосон. Бид ням гарагийг тэмдэглэхийн тулд ийм зарлиг гаргаж чадахгүй... Ням гарагийн ариун нандин байдлыг зөрчсөн тохиолдолд бид ямар ч шийтгэл хүлээх болно гэсэн Шинэ Гэрээнд нэг ч мөр байдаггүй." (РВ Дэйл, Чуулганы сүм)

"Хэрэв хүн Амралтын өдрийг ням гараг болгон өөрчлөхийг Их Эзэн Өөрөө ч, Төлөөлөгчид ч ингэж зарлигласан гэсэн Ариун Судрын ганц хэсгийг зааж өгвөл "Амралтын өдрийг хэн өөрчилсөн, хэн үүнийг хийсэн бэ? Үүнийг хийх эрхтэй юу?" (Жорж Свердруп, Лютеран сүм)

"Долоо дахь өдрийн ариун нэр нь Амралтын өдөр юм. Энэ баримттай маргах аргагүй (Египетээс гарсан нь 2:20,10)...Энэ талаарх Библийн тодорхой сургаал бүх эрин үед хүлээн зөвшөөрөгдсөн...Давь нар Амралтын өдрийн хуулийг долоо хоногийн эхний өдөр нэг ч удаа хэрэглэж байгаагүй. тэнэглэл нь хожим нь хадгалагдан үлдсэн. Мөн тэд эхний өдөр долоо дахь өдрийг сольсон гэж мэдэгдээгүй." (Жюдсон Тейлор, Өмнөд баптист [Америкийн хамгийн том протестант сүм])

Эзэн Есүс, би аль өдрийг ажиглах нь үнэхээр чухал гэж үү? Долоо хоногийн нэг өдөр бусадтай адил сайхан биш гэж үү?
Та нар хэнд дуулгавартай байх нь түүний зарц бөгөөд үхэлд хүргэх нүгэл, эсвэл зөвт байдалд хүргэх дуулгавартай байдал аль нь ч бай түүнд дуулгавартай байх ёстой гэдгээ та нар мэдэхгүй гэж үү? (Ром 6,16:XNUMX L)

Гэхдээ би өдөр бүр Бурханд мөргөж чадна!
Зургаан өдөр чи хөдөлмөрлөж, бүх ажлаа хий. Харин долоо дахь өдөр бол чиний Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр юм. Та тэнд ямар ч ажил хийх ёсгүй. (Египетээс гарсан нь 2:20,9-10 L)

Би Амралтын өдрийг биш ням гарагийг тэмдэглэдэг болсон талаар та ямар бодолтой байна вэ?
Тэд надад дэмий л үйлчилдэг, учир нь тэд хүний ​​зарлиг мэт сургаалыг заадаг. (Матай 15,9:XNUMX L)

Ер нь ням гарагийг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ?
Тиймээс та өөрийн уламжлалаас болж Бурханы үгийг хүчингүй болгосон. (Матай 15,6:XNUMX Д)

Гэвч ням гарагийг сахидаг олон сая Христэд итгэгчид буруу замаар явах болно.
Хараал руу хөтөлдөг хаалга нь өргөн, зам нь өргөн бөгөөд үүгээр орох хүмүүс олон байдаг. (Матай 7,13:XNUMX L)

Хэрэв долоо дахь өдөр үнэхээр Амралтын өдөр юм бол яагаад алдартай сайн мэдээг тунхаглагчид, номлогчид, сүмийн удирдагчид бүгд үүнийг сахидаггүй юм бэ?
Бие махбодийн дагуу мэргэн хүн олон биш, хүчирхэг биш, олон нэр хүндтэй хүмүүс дуудагддаггүй. Гэвч Бурхан мэргэн хүмүүсийг төөрөлдүүлэхийн тулд ертөнцийн нүдэн дээр тэнэг зүйлийг сонгосон; мөн ертөнцийн өмнө сул дорой зүйл бол хүчтэйг төөрөлдүүлэхийн тулд Бурханы сонгосон зүйл юм. (1 Коринт 1,26:27-XNUMX L)

Эзэн Есүс ээ, би чамайг өөрийн хувийн Аврагчаар хүлээн авсан. Та намайг хүлээн зөвшөөрч, ням гарагийг үргэлж тэмдэглэж байсныг би мэднэ. Хэрэв би ням гарагийг үргэлжлүүлэн хийвэл төөрөх үү?
Бурхан мунхагийн цагийг үл тоомсорлосон нь үнэн; Харин эдүгээ тэрээр бүх зүгт наманчлах ёстойг хүмүүст тушаасан. (Үйлс 17,30:XNUMX Л)

Тэгэхээр би ням гарагийг барьдаг болохоор л чи намайг үгүйсгэнэ гэж үү?
"Би түүнийг мэднэ" гэж хэлсэн боловч түүний тушаалуудыг сахидаггүй, худалч бөгөөд үнэн түүнд байдаггүй. (1 Иохан 2,4:XNUMX L)

Гэхдээ би Бурханыг болон хөршөө хайрлавал яах вэ?
Учир нь бид Түүний зарлигуудыг сахих нь Бурханы хайр юм. мөн түүний зарлигууд хэцүү биш юм. (1 Иохан 5,3:XNUMX L)

Тэгэхээр би арвыг бүгдийг нь барих ёстой гэсэн үг үү?
Учир нь хэн нэгэн нь хуулийг бүхэлд нь сахиж, нэг тушаалын эсрэг нүгэл үйлдвэл тэр хүн бүх хуулийн буруутай. Учир нь тэр [2. Эхлэл 20,13.14:2,10]: "Чи садар самуун бүү үйлд" гэж тэр бас "Чи бүү ал" гэж хэлсэн. Одоо хэрэв чи завхайрахгүй, харин алах юм бол та хуулийг зөрчигч болно. (Иаков 11:XNUMX-XNUMX L)

Эзэн Есүс ээ, та өөрөө Амралтын өдрийг сахисан уу?
Тэгээд тэрээр өсөж торнисон Назаретдаа ирж, уламжлал ёсоор Амралтын өдөр синагогт орж, ном уншихаар босчээ. (Лук 4,16:XNUMX L)

Гэхдээ энэ нь бараг 2000 жилийн өмнө байсан. Хэрэв та өнөөдөр бидний дунд амьдардаг байсан бол ням гарагт сүмд явахгүй гэж үү?
Есүс Христ өчигдөр, өнөөдөр мөн үүрд мөнхөд. (Еврей 13,8:3,6 Л) Учир нь ЭЗЭН би өөрчлөгдөөгүй. (Малахи XNUMX:XNUMX Д)

Тиймээс дахин: Амралтын өдрийг сахихгүй бол би диваажинд очихгүй гэсэн үг үү?
Харин амьдралд орохыг хүсвэл зарлигуудыг сахи. (Матай 19,17:XNUMX L)

Энэ өдөр яагаад ийм чухал байх ёстойг би одоо хүртэл ойлгохгүй байна!
Тэгээд Бурхан долоо дахь өдрийг ерөөж, ариусгав. (Эхлэл 1:2,3 Л) Тэр адисалсан бөгөөд би үүнийг буцааж чадахгүй. (Тооллого 4:23,20 Л) Учир нь, Өө, ЭЗЭН, Таны юу нь ч мөнхөд ерөөгдөх болно. (Шастирын дээд 1:17,27 L)

Гэдэсний мэдрэмж надад одоо ч гэсэн хэлдэг: гол зүйл бол долоо хоног бүр амрах өдөр юм.
Зарим хүмүүсийн хувьд нэг арга нь зөв юм шиг санагддаг; Гэвч эцэст нь тэр түүнийг үхэлд хүргэдэг. (Сургаалт үгс 16,25:XNUMX L)

Эрхэм ээ! Хүндэтгэлийн өдрийг сахих нь маш хэцүү байдаг. Би чамайг өөрийн Аврагчаар хүлээн авсан. Энэ нь намайг диваажинд аваачихгүй гэж үү?
Надад "Эзэн, Эзэн" гэж хэлдэг хүн бүр тэнгэрийн хаанчлалд орохгүй, харин тэнгэр дэх Эцэгийн минь хүслийг биелүүлдэг хүмүүс орно. (Матай 7,21:XNUMX L)

Гэхдээ би залбирлаа хэлдэг.
Хэн зарлигийг сонсохоос чихээ эргүүлбэл түүний залбирал нь жигшүүрт хэрэг юм. (Сургаалт үгс 28,9:XNUMX L)

Би ням гарагийн сүмд явдаг. Тэнд би гайхамшигт эдгэрэлт болон бусад сүнслэг бэлгүүдийг мэдэрсэн. Мэдээж эдгээр итгэгчид бүгд буруу замаар явж болохгүй гэж үү?
Тэр өдөр олон хүн надад “Эзэн, Эзэн минь, бид таны нэрээр эш үзүүлээгүй гэж үү? Бид чиний нэрээр муу ёрын сүнснүүдийг хөөгөөгүй гэж үү? Бид таны нэрээр олон гайхамшгийг үйлдээгүй гэж үү? Дараа нь би тэдэнд: Би чамайг хэзээ ч таньж байгаагүй; Надаас зайл, хорон санаатнууд аа! (Матай 7,22:23-XNUMX L)

За, би одоо долоо дахь өдөр нь Амралтын өдөр гэдгийг ойлгож байна. Гэхдээ би Хүндэтгэлийн өдөр ажиллахаа больсон учраас ажлаа алдвал яах вэ?
Хэрэв тэр бүх дэлхийг олж аваад, сүнсээ алдсан бол хүнд ямар хэрэгтэй вэ? (Марк 8,36:XNUMX L)

Би гэр бүлээ тэжээх ёстой. Хэрэв би ажлаа алдвал түүнд юу тохиолдох вэ?
Тиймээс та нар "Бид юу идэх вэ?" гэж санаа зовох хэрэггүй. Бид юу уух вэ? Бид юугаар хувцаслах вэ? …Учир нь та нарт эдгээр бүх зүйл хэрэгтэй гэдгийг тэнгэрлэг Эцэг тань мэддэг. Эхлээд Бурханы хаанчлал болон Түүний зөвт байдлыг эрэлхийл, тэгвэл энэ бүхэн чинийх болно. (Матай 6,31:33-XNUMX L)

Хэрэв би Амралтын өдрийг сахивал найзууд маань намайг галзуурсан гэж бодох болно.
Хүмүүс миний төлөө чамайг доромжилж, худал хэлэх үедээ чиний эсрэг янз бүрийн муу муухайг ярихад та ерөөлтэй еэ. Хөгжилтэй, хөгжилтэй байх; Та тэнгэрт их шагнагдах болно. (Матай 5,11:12-XNUMX L)

Тэгээд манай гэрийнхэн надтай хамт ийм замаар явахыг хүсэхгүй байвал би яах вэ? Хамгийн муу тохиолдолд энэ нь миний гэрлэлтийг сүйтгэж магадгүй юм.
Надаас илүү аав, ээжийгээ хайрладаг хүн Миний хувьд зохисгүй. мөн хүү эсвэл охиноо надаас илүү хайрладаг хүн миний хувьд зохисгүй. Мөн хэн загалмайгаа үүрч, Намайг дагадаггүй, тэр нь надад зохисгүй юм. (Матай 10,37:38-XNUMX L)

Эзэн Есүс ээ, хэрэв би Амралтын өдрийг сахиж эхэлбэл надад тохиолдох бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна гэж би бодохгүй байна.
Миний нигүүлсэл чамд хангалттай байх болтугай; Учир нь миний хүч чадал сул дорой хүмүүст агуулагддаг. (2 Коринт 12,9:XNUMX L)

Тэгэхээр би Хүндэтгэлийн өдрийг сахиж байж л диваажинд очно гэж шулуухан хэлж байна уу?
Түүний зарлигуудыг биелүүлэгчид ерөөлтэй еэ, тэд амийн модны эрхтэй болж, хот руу хаалгаар орж болно. (Илчлэлт 22,14:XNUMX)

Бид бас амралтын өдрийг тэнд байлгах уу?
Учир нь миний хийж буй шинэ тэнгэр, шинэ газар миний өмнө тэсч үлдэхийн адил та нарын гэр бүл, нэр чинь мөн адил байх болно гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна. "Мөн бүх махан бие миний өмнө мөргөхөөр ирэх болно, нэг шинэ сар, нөгөө нэг амралтын өдөр" гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна. (Исаиа 66,22:23-XNUMX L)

Дараа нь Бурханы хүсэл тэнгэрт ч газар дээр ч биелнэ. Бурханы тусламжтайгаар би Амралтын өдрийг сахина.
Тийм шүү, сайн, үнэнч зарц минь! (Матай 25,21:XNUMX L)

Эзэн Есүс ээ, би Амралтын өдрийг сахин, үүнээс ирдэг адислалуудыг гэр бүл, найз нөхөд, дайснууд маань сайн сайхныг хүлээн авахын тулд таны мэргэн ухаан, харамгүй зан, хайрт мөн чанарыг тань Бурханаас гуйх болно.

Шинэ Гэрээнд Ням гараг

Библид Ням гараг гэдэг үгийг огт ашигладаггүй, яг л библийн зохиолчид бидний өнөөдөр хэрэглэдэг нэрсийн аль нэгийг долоо хоногийн өдрүүдэд ашиглаагүй юм. Долоо хоногийн өдрүүдийг зүгээр л тоогоор өгсөн. Ням = нэг өдөр, Даваа = хоёр өдөр гэх мэт. Зөвхөн Баасан, Бямба гаригт үл хамаарах зүйл бол Баасан гарагийг бэлтгэлийн өдөр (Лук 23,54:XNUMX), долоо дахь өдрийг Амралтын өдөр гэж нэрлэдэг байв. Өнөөдөр ч гэсэн бид зарим хэлээр энэ ажлын өдрийн тоог олсоор байна, жишээ нь. Б. еврей, араб, португал, грек, перс хэлээр.

Долоо хоногийн эхний өдрийг Библид ердөө есөн удаа дурдсан байдаг.

1. Эхний дурдагдсан зүйл бол бүтээлийн тухай юм. (Эхлэл 1:1,5)
2. Ням гарагийн тухай хоёр дахь удаагаа Матай 28,1:XNUMX-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь Амралтын өдрийн дараа, ням гарагийн өглөө эрт эмэгтэйчүүд Есүсийн булшинд хэрхэн ирсэн тухай бичсэн байдаг.
3. Марк 16,1:2-28,1-т Матай XNUMX:XNUMX-тэй яг ижил дүр зураг дүрслэгдсэн байдаг.
4. Марк 16,9:XNUMX-д Есүс амилсныхаа дараа долоо хоногийн эхний өдөр Магдалена Мариад хэрхэн үзэгдсэн тухай өгүүлдэг.
5. Матай, Марк хоёрын шүлгүүдийн нэгэн адил Лук 24,1:XNUMX-д долоо хоногийн эхний өдрийн өглөө эрт эмэгтэйчүүд Христийн булшинд ирсэн гэж тэмдэглэсэн байдаг.
6. Иохан 20,1:XNUMX-д Магдалена Мариа долоо хоногийн эхний өдөр Есүсийн булшинд хэрхэн зочилсныг дүрсэлсэн байдаг.
7. Иохан 20,19:24,33-д шавь нар дээд өрөөнд цугларсан тэр үдэш цэдэг. Зарим хүмүүс энэ уулзалтыг Амилалтын дурсгалд зориулсан анхны ням гарагийн ёслол гэж тодорхойлсон. Энэ нь тийм биш гэдгийг хэд хэдэн зайлшгүй шалтгаан тодорхой болгож байна. Иохан шавь нар нь "иудейчүүдээс айсандаа" цугларсан гэж хэлсэн. Тиймээс тэд хамтдаа байх шалтгаан болсон. Лук 48:24,37-XNUMX-д ижил уулзалтын тухай өгүүлдэг. Шавь нар Есүсийг дахин амилсан гэдэгт огтхон ч итгэлтэй байгаагүй нь Лукийн түүхээс тодорхой харагдаж байна. Түүнийг тэдэнд үзэгдэх үед тэд түүнийг сүнс гэж бодсон тул маш их айж байв. (Лук XNUMX:XNUMX)
8. Долоо хоногийн эхний өдрийн тухай найм дахь дурдлыг Үйлс 20,7:12-23,54-т бичсэн байдаг. Энэ бол Ням гарагийн үйлчлэлийг Библид бичсэн цорын ганц тохиолдол юм. Библийн үед нэг өдөр нар жаргах үед эхэлж, орой нь дуусдаг байв (Лук 11:30). Тиймээс долоо хоногийн эхний өдөр бидний өнөөдөр бямба гарагийн орой гэж нэрлэдэг тэр цагаас эхэлсэн юм. Паул маргааш өглөө нь Ассос руу аялахыг хүссэн - бид үүнийг Ням гарагийн өглөө гэж нэрлэх болно. Тиймээс Троасын хамт олон өмнөх орой нь салах ёс гүйцэтгэх ёслол хийхээр шийджээ. Паул шөнөжингөө номлосон (50-р шүлэг). Ням гарагийн өглөө өглөөний цайгаа уусны дараа номлогчдын бүлэг хөдөллөө. Багийн ихэнх нь Ассос руу усан онгоцоор явсан ч Паул бүтэн сайн өдрийг нэг хотоос нөгөө хот хүртэл XNUMX-XNUMX км алхаж өнгөрөөсөн. Энд Паул ням гарагийг ариун болгосон гэсэн ямар ч заалт байхгүй. Үүний нэгэн адил, энэ үйл явдлыг мэдээлдэг Лук долоо хоногийн эхний өдөр ням гарагийг зүгээр л дууддаг.
9. Ням гарагийг 1 Коринт 16,1:4-XNUMX-т хамгийн сүүлд дурдсан байдаг. Цөөн хэдэн энгийн уншигч эдгээр шүлгийг өргөл цуглуулдаг ням гарагийн үйлчлэлийн тайлбар гэж андуурчээ. Харин Паулын яг юу гэж бичсэнийг уншъя: "Гэгээнтнүүдэд зориулсан цуглааны тухайд, Би Галатын чуулгануудад тушаасан ёсоор та нар ч бас тэгэх ёстой. Долоо хоногийн эхний өдөр хүн бүр нэг зүйлийг хойш тавиад аль болох их цуглуулах хэрэгтэй, тэгвэл цуглуулах нь зөвхөн намайг ирэхэд болохгүй, мөнгө хойш нь тавьчихвал би мэдээж хаяхгүй. цуглуулах сагсанд нэгэн зэрэг хол. Ямар нэг зүйлийг хойш тавихад би гэртээ л байдаг, учир нь би тэнд мөнгө хадгалдаг байсан. Паулын Коринтчуудад хэлсэн үг нь маш энгийн: Иерусалим дахь ах эгч нар чинь маш ядуу. Есүсийн дагалдагчид бие биедээ туслах ёстой. Долоо хоногийн эхээр өөр зүйл хийхээсээ өмнө Иерусалим дахь ядуу ах эгч нарт бага зэрэг мөнгө хуваарил. Дараа нь намайг ирэхэд та сагсанд хийх мөнгө хайх шаардлагагүй болно, учир нь долоо хоног бүр яг энэ зорилгоор ямар нэгэн зүйл бэлдэх болно. Энд бас Паул ням гаригт зориулсан тусгай нэр ашигладаггүй. Тэр өдрийн ердийн нэрийг л ашигладаг. Ням гараг бол Паул болон эртний Христэд итгэгчдийн хувьд жирийн өдөр байсан.

Долоо хоногийн эхний өдрийг есөн газар ариун гэж нэрлэдэггүй. Бурхан үүнийг Христэд итгэгчдийн шүтлэгийн онцгой өдөр болгон тогтоосон гэсэн ямар ч заалт байдаггүй.

Өөр хоёр шүлэг сонирхолтой байна:

Илчлэлт 1,10:XNUMX-д Иохан "Эзний өдөр би Сүнсэнд баригдсан" гэж бичжээ.

Ням гарагийг олон ням гарагийг сахигчид Эзэний өдөр гэж нэрлэдэг тул 1900 жилийн өмнө Иохан үүнийг мөн илэрхийлсэн гэж үздэг. Энэхүү аргументийн үндэслэлгүй байдлыг ижил төстэй жишээгээр харуулав: Пресвитериан сүмүүдэд Ням гарагийг Амралтын өдөр гэж нэрлэдэг заншилтай байв. Үүнтэй ижил зарчмыг баримталснаар Библид Хүндэтгэлийн өдөр гэж бичсэн байх бүрд бид Ням гарагийг хэлэх ёстой гэсэн үг юм. Энд хэн ч санал нийлэхгүй.

Иохан ням гарагийг "Эзний өдөр" гэж хэлж байсныг нотлохын тулд Илчлэлтээс өмнө эсвэл ням гарагийг Их Эзэний өдөр гэж нэрлэдэг тэр цаг үед бичигдсэн баримт бичгийг олох хэрэгтэй. Ийм баримт бичиг байхгүй. Ням гарагийг анх 75 жилийн дараа бичсэн, Петрийн сайн мэдээ гэж нэрлэсэн хуурамч баримт бичигт Их Эзэний өдөр гэж нэрлэдэг. Энэ нь Петрийг нас барснаас хойш зуун гаруй жилийн дараа бичсэн бөгөөд зохиогч нь Төлөөлөгч Петр байсан гэж хүмүүсийг хууран мэхлэх зорилготой юм. Тухайн үед элч нар өөрсдийнхөө худал сургаалд итгэж, сургасан гэдгийг батлах гэж олон хүн бичиг баримт үйлдэж байсан.

Матай 12,8:2,28, Марк 6,5:XNUMX, Лук XNUMX:XNUMX нь Есүс өөрөө аль өдрийг Эзэний өдөр гэж нэрлэснийг харуулдаг.

"Хүний Хүү бол Амралтын өдрийн Эзэн юм." (E)

Зарим хүмүүс Амралтын өдрийг цуцалсан гэдгийг харуулахын тулд Колоссай 2,16:17-г иш татдаг. Гэвч тэд өгүүлбэрийг дуусгах XNUMX-р ишлэлийг иш татахыг үл тоомсорлодог.

“Иймээс ирэх зүйлсийн сүүдэр болох хоол унд, баяр ёслол, шинэ сар, Амралтын өдрүүдийн талаар хэн ч та нарыг бүү шүү.” (Колоссай 2,16.17:XNUMX, XNUMX E)

Паул энд Матай 7,1:2-14,1-т Есүсийн хэлсэн агуу зарчмыг давтав. Анхны сүмд Есүсийн олон дагалдагчид заах гэж байсан сургаал нь Есүсийн үйлчлэлд биелэгдэж, илүү тодорхой илчлэгдсэн байсан ч ариун сүмийн найраа хийсээр байв. Зарим нь эдгээр зарлигуудыг дагаж мөрдөхөө больсон гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, өвөг дээдсийнхээ адил шүтэн биширч байсан хүмүүсийг шүүмжилсэн. Паул энэ шүүмжлэлийг буруушааж, хүн бүр өөрийнхөөрөө шийдвэр гаргахыг зөвлөсөн. Ром 8:XNUMX-XNUMX-д Паул ижил асуултыг тавьж, ижил зарчмыг хэлсэн.

Гэхдээ Паул Колоссай дахь долоо хоног бүрийн Амралтын өдрийн тухай яриагүй гэдгийг санаарай. Тэрээр "ирээдүйн юмсын сүүдэр болдог" Хүндэтгэлийн өдрүүдийн тухай ярьсан. Долоо хоног тутмын Амралтын өдөр бол Бурханы бүтээлч ажлын дурсгал юм. Дурсамж болгоны нэгэн адил энэ нь Мессиаг биш харин бүтээлийг харуулсан.

Гэсэн хэдий ч, иудейчүүдийн нэг жилд "ирээдүйн зүйлсийн сүүдэр" болсон Амралтын өдрүүд олон байсан (Левит 3:23,4-44-т жагсаасан). Эдгээр хүндэтгэлийн амралтын өдрүүд нь Дээгүүр Өнгөрөх баяр болон Есүсийн ирээдүйн үйлчлэлийг харуулсан бусад баяруудтай холбоотой байв (1 Коринт 5,7:1). Есүсийн дагалдагчид эдгээр онцгой Амралтын өдрүүдийг сахих шаардлагагүй болсон; Үүний оронд бид Есүсийн үхлийг дурсан санаж, Их Эзэнийхээ оройн зоогоос “Түүнийг ирэх хүртэл” хүртэх ёстой (11,26 Коринт XNUMX:XNUMX).

Анхны гарчиг: Амралтын өдрийн талаар Их Эзэнтэй хийсэн яриа, анх хэвлэсэн: Өнөөдрийн үнэн, Нарборо, Их Британи, орчуулга: Майкл Гөбель, хэл шинжлэлийн найруулга: Эдвард Розентал, найруулга: Кай Местер