जो कोणी येथे मात करण्याबद्दल बोलतो तो त्वरीत असंतुलित मानला जातो. लेखकाने आपले समलैंगिक जीवन जवळजवळ एक चतुर्थांश शतक मागे ठेवले आहे. पण असं काही नसावं! रॉन वुल्सी यांनी
वाचन वेळ: 15 मिनिटे
एक प्रकाशक ज्याला त्याचा मार्ग मिळू शकला नाही
हे 1999 मध्ये घडले. एका अॅडव्हेंटिस्ट प्रकाशन कंपनीच्या कर्मचाऱ्याने माझ्या समलैंगिकतेमुळे झालेल्या धर्मांतराची कथा ऐकली. त्यानंतर त्यांनी मला विचारले की मी ते लिहून हस्तलिखित प्रकाशकाला पाठवू शकतो का? असे प्रकाशन आमच्या चर्चच्या पुस्तक पॅलेटमध्ये एक मौल्यवान साधन असेल. मला प्रकाशनाची संधी हवी असल्यास चार आठवड्यांच्या आत हस्तलिखित सादर करावे लागले.
मी खूप प्रार्थना केली आणि दिवसाचे चौदा तास लिहिले. यामुळे मला हस्तलिखित वेळेवर पोहोचवता आले. मग प्रतिक्षा आली - दिवसामागून दिवस गेले, आठवड्यामागून आठवडे, ते महिन्यांत बदलले. शेवटी मी इतका गोंधळलो होतो की मी चौकशीसाठी फोन केला.
"अरे! तुम्हाला तुमचे हस्तलिखित अजून मिळाले नाही का? ते तुमच्याकडे परत पाठवले पाहिजे."
"परत का पाठवले?" मी विचारले.
' तो फेटाळण्यात आला. पुस्तक समितीने ठरवले आहे की अधिक संतुलित दृष्टिकोन प्रकाशित केला पाहिजे,' मला कळले.
"आणखी संतुलित दृष्टिकोन कोणता?" मी विचारले. » मला विचारण्यात आले meine कथा सबमिट करा. असंतुलित आहे असं म्हणताय का?' मी थक्क झालो.
"नाही, समतोल दृष्टीकोन देण्यासाठी एका पुस्तकात अनेक कथा टाकणे चांगले आहे," असे उत्तर होते.
मी स्वतःला विचारले, "तुम्हाला विजय आणि यशाच्या कथा आणि अपयशाच्या कथांचा समतोल साधावा लागेल का? आणि असेल तर का?'
त्या क्षणापासून, मला या गूढ संतुलित दृष्टिकोनाचा पुन्हा पुन्हा सामना करावा लागला. तेव्हापासून पंधरा वर्षे उलटून गेली आहेत. माझे काम, माझे प्रकल्प किंवा माझे सेमिनार पुन्हा पुन्हा नाकारले जातात कारण समलैंगिकतेचा विषय आणि समुदायाला अधिक संतुलित दृष्टिकोनाची आवश्यकता असते. सरतेशेवटी, बाहेरच्या प्रकाशकासोबत माझे पुस्तक प्रकाशित करणे हाच माझा पर्याय होता. त्यानंतर त्यांनी ते जगभरातील सर्व इंग्रजी भाषेतील अॅडव्हेंटिस्ट पुस्तक केंद्रांमध्ये वितरणासाठी अॅडव्हेंटिस्ट प्रकाशकांना परत विकले.
फक्त एक मुलाखत, आणि तरीही एक मोठा प्रभाव
काही वर्षांपूर्वी मला लग्न, समलैंगिकता आणि चर्च या विषयावरील परिषदेत माझी साक्ष देण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते. पण एकेकाळी-समलिंगी-नेहमी-समलिंगी धर्मशास्त्रावर विश्वास ठेवणार्‍या एका व्यक्तीने, जे मी शेअर करत नाही, त्याने मुलाखतीत माझे बोलणे कमी करण्यासाठी मला बदनाम करण्यात व्यवस्थापित केले. त्या व्यक्तीने नंतर विद्यार्थी मंडळासमोरील एका फलकावर माझी जागा घेतली जेणेकरून "संतुलित दृष्टिकोन" सांगता येईल.
(तेव्हापासून, समीक्षक आणि संशयितांनी मला परफेक्शनिस्ट म्हणून नाकारले आहे कारण, समलैंगिकतेला पराभूत करण्याच्या माझ्या वैयक्तिक अनुभवावरून, मी विश्वास ठेवतो आणि उपदेश करतो की आम्ही ऑस्ट्रेलिया आणि नाही in पापांचे तारण होते.)
आता माझा वेळ कमी झाला होता, मी प्रार्थना केली की परमेश्वराने त्याचा पुरेपूर उपयोग करावा. म्हणून त्याने केले. खरेतर, समारोपीय भाषणात, वक्त्याने मग म्हटले, "जेव्हा रॉन वुल्सी उघडण्याच्या रात्री येथे उभे होते, बायबल उचलत होते आणि म्हणाले होते की त्याला समलैंगिकतेकडे पाठ फिरवण्यासाठी आणि वेगळे होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी देवाच्या वचनात सापडल्या आहेत. , संपूर्ण परिषदेसाठी हा एक चांगला सारांश होता."
एक विद्यापीठ संघर्ष करत आहे
जेव्हा मला आमच्या एका अॅडव्हेंटिस्ट विद्यापीठात आमंत्रित केले गेले तेव्हा मला पुन्हा तो "गूढ संतुलित दृष्टिकोन" भेटला. तारखेच्या काही महिने आधी, समित्यांमध्ये निमंत्रण बंद करण्यात आले कारण माझी कथा खूप वादग्रस्त होती.
"हो, पण एक मिनिट थांबा! आम्ही एका मोठ्या वादाच्या भोवऱ्यात आहोत...' मी उत्तर दिले.
"प्रत्येक गोष्टीला दोन बाजू असतात..."
"बरं! मग आपण दुसरी बाजू, देवाची बाजू का आणत नाही...?
मी त्याच विद्यापीठात शिक्षण घेतले होते आणि धर्मशास्त्रात सन्मानाने पदवी प्राप्त केली होती यावर मी जोर दिला. मी एका संघटनेत पास्टर म्हणूनही काम करतो. जर कॅम्पसमध्ये सरळ/समलिंगी युतींना परवानगी असेल, तर मी कॅम्पसमध्ये देवाचा दृष्टिकोन का मांडू शकत नाही?
अखेरीस मला परवानगी मिळाली आणि मला माझा संदेश विद्यार्थी मंडळापर्यंत पोहोचवण्याची परवानगी मिळाली, ज्याचा मोठ्या आस्थेने आणि मनापासून कौतुक करण्यात आला.
प्रचारकांच्या परिषदेत बहुलवाद
ऑस्टिन, टेक्सास येथे सर्वसाधारण परिषदेच्या अगदी आधी अंतिम नॉर्थ अमेरिकन डिव्हिजन मंत्रिस्तरीय परिषद आणि ब्रेकआउट सत्रात, विशेषत: दोन समस्यांनी माझे लक्ष वेधून घेतले: महिलांचे समन्वय आणि समलैंगिकता. गेल्या काही वर्षांत चर्चच्या नेतृत्वाच्या आग्रहावरून ऑर्डिनेशन प्रश्नाचा सखोल अभ्यास केला गेला असला तरी, "प्रो साइड" ला अधिकृतपणे प्रोत्साहन दिले गेले, "कोन साइड" दुर्लक्षित करण्यात आली, रोखली गेली, अगदी दाबली गेली.
एलजीबीटी या विषयावर तीन वेगवेगळ्या चर्चासत्रांचे आयोजन करण्यात आले होते. कमिंग आउट मिनिस्ट्रीजला सुरुवातीला दोन वेळा खिडक्या असायला हव्या होत्या, पण विषयाच्या स्फोटक स्वरूपामुळे एक मागे घेण्यात आली. आम्हाला मिळालेल्या वेळेचा पुरेपूर उपयोग करून घेण्यासाठी आम्ही पुन्हा परमेश्वराला प्रार्थना केली. मला विश्वास आहे की त्याने केले.
मात्र, आमच्यापेक्षा दुप्पट वेळ अतिशय वेगळा संदेश देणारा दुसरा सेमिनार देण्यात आला. (माझ्यासारख्या) दोन्ही सेमिनारमध्ये सहभागी झालेल्या अभ्यागतांनी आमचा गोंधळ व्यक्त केला. मी तेव्हा सहज उत्तर दिले की दोन्ही सेमिनार अगदी समान संदेश आणतात, परंतु केवळ एका बिंदूपर्यंत. इतर परिसंवादाने प्रेम आणि स्वीकाराचा संदेश दिला. तथापि, देवासोबत स्वीकृती, आपली इच्छा पूर्णपणे त्याच्याकडे देण्यावर अवलंबून असते आणि या मुद्द्यावर दोन्ही चर्चासत्रांचा दृष्टिकोन भिन्न होता. कमिंग आउट मिनिस्ट्रीजचा संदेश प्रेम आणि स्वीकृती देखील आणतो, परंतु पश्चात्ताप, समर्पण, शिष्यत्व, चारित्र्य बदलणे आणि इतर कोणत्याही प्रमाणे समलैंगिक पापावर मात करण्याची गरज देखील बोलते. दुसऱ्या शब्दांत: सुवार्ता पासून.
दुसर्‍या सेमिनारमध्ये "लेस्बियन अॅडव्हेंटिस्ट," एक "गे चर्च एल्डर," एका पुरुषाशी विवाह केलेल्या समलिंगी पुरुषाचे पालक, आणि एक "गे अॅडव्हेंटिस्ट" वैशिष्ट्यीकृत केले ज्याने पॉवर पॉइंट प्रेझेंटेशन दिले ज्यामध्ये प्रत्येकजण सेवांद्वारे प्रयत्न करतो. समलैंगिकांना जिंकण्यास मदत करण्यासाठी आणि बदलाची निंदा केली आहे. एकही मात साक्ष दिली नाही. एका मानसशास्त्रज्ञाने तर अशी साक्ष दिली की तिला समलैंगिकतेवर मात केलेल्या कोणाचीही ओळख नव्हती. मला ओळखणारे काही श्रोते वळून माझ्याकडे बोट दाखवले. कारण मी 24 वर्षांपूर्वी वाचलो होतो आणि आता लग्न होऊन 23 वर्षे झाली आहेत. मी पण पाच मुलांचा बाप आहे.
संयोजकांपैकी एकाने आम्हाला सांगितले की समलैंगिकतेबद्दल एकापेक्षा जास्त विचारधारा आहेत. त्यामुळे ‘संतुलित दृष्टिकोन’ आणावा लागला. पण या संतुलित दृष्टिकोनाने अनेकांना अस्वस्थ केले.
शिल्लक प्रश्नाची प्रेरित उत्तरे
देवाचे वचन आणताना, राजकीय शुद्धता, आधुनिक विचार, सामाजिक विज्ञान, मानसशास्त्र आणि मानसोपचार यांना समान वेळ देऊन समतोल साधणे आवश्यक आहे का? तरीही देवाची स्थिती संतुलित नाही का?
“हृदय अत्यंत कपटी व द्वेषपूर्ण आहे; कोण ते शोधू शकेल? मी, परमेश्वर, हृदयाचा शोध घेतो आणि मनाचे परीक्षण करतो, प्रत्येकाला त्याच्या मार्गानुसार, त्याच्या कृत्यांच्या फळाप्रमाणे प्रतिफळ देण्यासाठी.'' (यिर्मया 17,9:XNUMX)
“कोणीही स्वतःला फसवत नाही! जर तुमच्यापैकी कोणी या युगात स्वत:ला शहाणा समजत असेल तर त्याने मूर्ख बनावे म्हणजे तो शहाणा होईल! कारण या जगाचे ज्ञान हे देवासमोर मूर्खपणा आहे. कारण असे लिहिले आहे: तो शहाण्यांना त्यांच्या धूर्ततेने पकडतो. आणि पुन्हा: प्रभु ज्ञानी लोकांचे विचार जाणतो, की ते निरर्थक आहेत.'' (1 करिंथ 3,18:20-XNUMX)
बायबल "संतुलन" बद्दल देखील बोलते:
"दुप्पट वजन हे परमेश्वराला घृणास्पद आहे, आणि खोटे वजन चांगले नाही." (नीतिसूत्रे 20,23:XNUMX)
"खोटी तराजू ही परमेश्वराला घृणास्पद आहे, पण पूर्ण वजन त्याला आवडते." (नीतिसूत्रे 11,1:XNUMX)
“परंतु शास्त्रात जे लिहिले आहे ते असेच आहे: मेने, मेने, टेकेल अपरसीन! आणि या म्हणीचा अर्थ असा आहे: मेने म्हणजे: देवाने तुझ्या राज्याचे दिवस मोजले आहेत आणि त्याचा अंत केला आहे! टेकेल म्हणजे: तुझे वजन तराजूत होते आणि तुझे अभाव आढळले!" (डॅनियल 5,25:28-XNUMX)
“न्यायाच्या दिवशी आम्ही आमच्या कामांनुसार निर्दोष सुटू किंवा शिक्षा भोगू. सर्व पृथ्वीचा न्यायाधीश त्याचा न्यायनिवाडा करील. त्याला भ्रष्ट करता येत नाही आणि फसवता येत नाही. ज्याने मनुष्याला बनवले आणि ज्याने जग आणि त्यांच्या सर्व खजिन्याचा मालक आहे - तो शाश्वत न्यायाच्या तराजूमध्ये चारित्र्याचे वजन करतो.'' (टाइम्सची चिन्हे, 8.10.1885 ऑक्टोबर 13, परिच्छेद XNUMX; पुनरावलोकन आणि हेराल्ड 19.1.1886)
“आणि जेव्हा तिसरा शिक्का उघडला, तेव्हा मी तिसरा जिवंत प्राणी ऐकला: ये आणि पाहा! आणि मी पाहिलं, आणि पाहा, एक काळा घोडा आणि त्यावर बसलेल्याच्या हातात तराजू आहे.” (प्रकटीकरण 6,5:XNUMX)
स्पष्टपणे, देवाचा समतोल दोन परस्परविरोधी दृष्टिकोनांचा उपदेश करण्यामध्ये नाही तर सत्य स्वीकारणे, कायद्याचे पालन करणे आणि आपल्याद्वारे देवाची इच्छा पूर्ण करणे यात आहे.
“मला म्हणणारे प्रत्येकजण: प्रभु, प्रभु! स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करेल, परंतु जो कोणी माझ्या स्वर्गातील पित्याच्या इच्छेप्रमाणे करतो खूप. त्या दिवशी बरेच जण मला म्हणतील, प्रभु, प्रभु, आम्ही तुझ्या नावाने भविष्यवाणी केली नाही, तुझ्या नावाने भुते काढली नाहीत आणि तुझ्या नावाने पुष्कळ चमत्कार केले नाहीत? आणि मग मी त्यांना साक्ष देईन: मी तुम्हाला कधीच ओळखले नाही; माझ्यापासून दूर जा. आता प्रत्येकजण जो माझे आणि त्यांचे हे शब्द ऐकतो खूपमी त्याची उपमा एका ज्ञानी माणसाशी देईन ज्याने आपले घर खडकावर बांधले.'' (मॅथ्यू 7,21:24-XNUMX)
“आम्ही सर्व अशुद्ध झालो आहोत आणि आमची सर्व धार्मिकता मातीच्या कपड्यांसारखी आहे. आम्ही सर्व पानांसारखे कोरडे झालो आहोत आणि आमच्या पापांनी आम्हाला वाऱ्यासारखे वाहून नेले आहे.'' (यशया 64,5:XNUMX)
"परमेश्वर आमचे नीतिमत्व" हे नाव धारण करणार्‍यामध्येच आपण नीतिमान ठरू शकतो. (यिर्मया 23,6:33,16; XNUMX:XNUMX)
आम्हाला औचित्य आणि पवित्रीकरण, क्षमा/क्षमा आणि शुद्धीकरण/परिवर्तन यामध्ये पूर्ण संतुलन आढळते.
जेव्हा आपण कबूल करतो आणि पश्चात्ताप करतो तेव्हा येशूचे नीतिमत्त्व आपल्यावर आरोपित किंवा आरोपित केले जाते. येशूचे नीतिमत्व देखील आपल्यावर बहाल केले जाते किंवा त्याच्या कृपेने आणि परिवर्तनाच्या सामर्थ्याने आपल्यामध्ये निर्माण केले जाते कारण आपण स्वतःला त्याला आणि त्याचे कार्य आपल्यामध्ये समर्पण करतो.
"परंतु जर आपण आपल्या पापांची कबुली दिली, तर तो विश्वासू आणि न्यायी आहे की आपल्या पापांची क्षमा करील आणि आपल्याला सर्व अनीतीपासून शुद्ध करेल." (१ योहान १:९) येथे आपल्याला शिल्लक दिसते का?
“तो पुन्हा आमच्यावर दया करील, आमच्या दुष्कर्मांना वश करील. होय, तू त्यांची सर्व पापे समुद्राच्या खोल खोलवर फेकून दे!” (मीका 7,19:XNUMX)
“बंधूंवर आरोप करणार्‍यांच्या डोक्यावर सैतान आहे; पण जेव्हा परमेश्वर देवाच्या लोकांची पापे समोर आणतो तेव्हा तो काय उत्तर देतो? 'परमेश्वराने [देवाच्या परीक्षित आणि निवडलेल्या लोकांचा प्रतिनिधी जोशुआला नाही, तर] सैतान तुला फटकारतो; होय, ज्याने यरुशलेमची निवड केली, परमेश्वर तुझी निंदा करतो. ही आगीतून फाडलेली जळलेली लाकूड तर नाही ना? येशूने अशुद्ध कपडे घातले होते आणि तो देवदूतासमोर उभा राहिला होता.' (जखऱ्या ३:२-३) सैतानाने देवाच्या निवडलेल्या आणि विश्वासू लोकांचे चित्रण घाण आणि पापाने भरलेले होते. तो दोषींच्या वैयक्तिक पापांची नावे देऊ शकतो. त्याने आपल्या फूस लावण्याच्या कलेच्या सहाय्याने तिला या पापांमध्ये अडकवण्यासाठी त्याच्या सर्व दुष्कृत्यांचा वापर केला नाही का? पण त्यांनी पश्चात्ताप केला होता, त्यांनी येशूचे नीतिमत्व स्वीकारले होते. म्हणून ते येशूच्या धार्मिकतेचे वस्त्र परिधान करून देवासमोर उभे राहिले. 'आणि त्याने सुरुवात केली आणि जे त्याच्यासमोर उभे होते त्यांना म्हणाले, त्याच्यापासून अशुद्ध कपडे काढून टाका. आणि तो त्याला म्हणाला, “पाहा, मी तुझे पाप तुझ्यापासून दूर केले आहे आणि मी तुझे वस्त्र परिधान केले आहे.” (जखर्‍या 3,2:3) त्यांनी केलेल्या प्रत्येक पापाची क्षमा झाली आणि ते देवासमोर उभे राहिले. विश्वासू, इतके निर्दोष आणि परिपूर्ण जणू त्यांनी कधीच पाप केले नाही.'' (पुनरावलोकन आणि हेराल्ड, २९ ऑगस्ट १८९३ पॅरा. ३)
"जॉनने पाहिले की देवाची दया, दयाळूपणा आणि प्रेम त्याच्या पवित्रता, न्याय आणि सामर्थ्याशी एकरूप आहे. त्याने पाहिले की पापी लोकांना त्याच्यामध्ये एक पिता कसा सापडला ज्याच्या पापांमुळे त्यांना भीती वाटली. मग, झिऑनवरील मोठ्या संघर्षाच्या कळसानंतर, त्याने पाहिले की 'जे विजयी म्हणून पुढे आले होते... ते देवाच्या वीणा घेऊन काचेच्या समुद्राजवळ उभे होते. आणि ते देवाचा सेवक मोशेचे गाणे आणि कोकऱ्याचे गाणे गातात.'' (प्रकटीकरण 15,2:3-XNUMX)"प्रेषितांची कृत्ये, 489)
»जसे आपण क्रॉसच्या प्रकाशात दैवी वर्णाचा अभ्यास करतो, विलीन व्हा निष्पक्षता आणि न्यायासह दया, दया आणि क्षमा. सिंहासनाच्या मधोमध, मनुष्याला देवाशी समेट घडवून आणण्यासाठी त्याने सोसलेल्या दुःखाची चिन्हे आणि त्याच्या बाजूला हात व पाय वाहून घेतलेला आपण पाहतो. आपण एक अमर्याद पिता पाहतो, जो कोणीही येऊ शकत नाही अशा प्रकाशात राहतो, तरीही त्याच्या पुत्राच्या गुणवत्तेद्वारे आपल्याला प्राप्त करतो. सूडाचा ढग, ज्याने फक्त दुःख आणि निराशेची धमकी दिली, क्रॉसच्या प्रकाशात देवाचे हस्ताक्षर प्रकट करते: 'जग, पापी, जगा! हे पश्चात्ताप विश्वासी आत्म्यांनो, जगा! मी खंडणी दिली.'' (प्रेषितांची कृत्ये, 333)
माझ्या मते, तोच समतोल दृष्टिकोन!
स्त्रोत: अरुंद मार्ग मंत्रालय 31 ऑगस्ट 2015 चे वृत्तपत्र
एक टिप्पणी द्या