मदत किंवा मदत मिळवण्याच्या प्रामाणिक प्रयत्नात अनेक व्यक्ती चुकीच्या मार्गावर आल्या आहेत. कॉलिन स्टँडिश द्वारे († 2018)

[टीप d संपादक: या लेखाचा उद्देश आमची जागरुकता वाढवणे आहे जेणेकरून आम्ही चांगले पाद्री बनू शकू. येथे फोकस धोक्यांवर आहे या वस्तुस्थितीमुळे अर्थातच मदत शोधणार्‍यांच्या सचोटीबद्दल आदर दर्शविला जातो तेव्हा आंतरवैयक्तिक पशुपालक काळजी किती महत्वाची आणि फायदेशीर आहे हे अस्पष्ट नसावे. येशूप्रमाणे निराश झालेल्यांना भेटण्यासाठी आम्हाला आणखी सल्लागारांची गरज आहे.]

गेल्या 20 वर्षांत, समुपदेशन आणि लाइफ कोचिंग हे एक प्रचंड बहु-दशलक्ष डॉलर्सच्या उद्योगात वाढले आहे. अधिकाधिक पुरुष आणि स्त्रिया विविध प्रकारच्या मानसिक आणि इतर समस्यांनी ग्रस्त असलेल्या असंख्य लोकांसाठी जीवन प्रशिक्षक, थेरपिस्ट किंवा पास्टरची भूमिका घेत आहेत.

अधिकाधिक लोक मानसशास्त्रज्ञ आणि मनोचिकित्सकांकडून सल्ला घेत आहेत आणि पाळकांपासून दूर जात आहेत, ज्यांनी भूतकाळात पारंपारिकपणे पाद्रीची भूमिका बजावली होती, तेव्हा ख्रिश्चन चर्चने त्वरित प्रतिसाद दिला. लवकरच, अनेक पाद्रींनी लाइफ कोचिंगचे पुढील प्रशिक्षण घेतले. प्रभावी खेडूत काळजी तंत्र विकसित करण्याची त्यांची नैसर्गिक इच्छा होती.

लाइफ कोचिंग ही नवीन कला नाही. जुन्या आणि नवीन करारात अशा अनेक घटना आहेत ज्यात एका व्यक्तीने दुसऱ्याला सल्ला दिला. येशूच्या सेवाकार्याच्या काळात, निकोडेमस आणि श्रीमंत तरुण यांसारख्या पुरुषांनी त्यांच्या स्वतःच्या वैयक्तिक जीवनाबद्दल सल्ला घेण्यासाठी त्याला शोधले. निःसंशयपणे, पुरुष आणि स्त्रियांनी एकमेकांना मजबूत करण्यासाठी आणि एकमेकांना नीतिमत्तेच्या मार्गावर मार्गदर्शन करण्यासाठी एकमेकांना सल्ला देणे चांगले आहे. तथापि, पशुपालक काळजी देखील धोकादायक असू शकते, विशेषत: जेव्हा पाद्री या प्रकारच्या मंत्रालयाला त्यांच्या कामाचा केंद्रबिंदू बनवतात. त्यामुळे या कामाशी संबंधित काही धोके जाणून घेणे उपयुक्त ठरेल.

लक्ष द्या: बंधनकारक धोका!

देवाने पाचारण केलेल्या प्रत्येक पाळकाचे सर्वात महत्त्वाचे कार्य म्हणजे सल्ला मागणाऱ्यांना देवावर पूर्ण अवलंबित्वाकडे नेणे - लोकांवर नव्हे. »समुदायातील प्रत्येक सदस्याने हे ओळखले पाहिजे की देव हा एकमेव आहे ज्याच्याकडून त्यांनी स्वतःच्या कार्यांबद्दल स्पष्टता शोधली पाहिजे. भावंडांनी एकमेकांशी सल्लामसलत करणे चांगले आहे. तथापि, जेव्हा एखादी व्यक्ती तुम्हाला नक्की काय करावे हे सांगू इच्छित असेल तेव्हा त्याला उत्तर द्या की तुम्हाला परमेश्वराचे मार्गदर्शन हवे आहे." (साक्ष 9, 280; पहा. प्रशस्तिपत्र 9, 263)

एलेन व्हाईट लोकांवर अवलंबून राहण्याचा धोका दर्शविते. "लोक मानवी सल्ला स्वीकारण्याचा धोका पत्करतात आणि त्याद्वारे देवाच्या सल्ल्याकडे दुर्लक्ष करतात." (साक्ष 8, 146; पहा. प्रशस्तिपत्र 8, 150) पशुपालक काळजी मध्ये हा पहिला धोका आहे. म्हणून, देवावर विसंबून राहण्याऐवजी त्याच्यावर विसंबून राहण्याचा सल्ला मागणाऱ्या व्यक्तीला त्याने अनवधानाने नेले नाही याची खात्री करणे पाद्रीने चांगले केले आहे. कारण सर्वात धार्मिक सल्लागार देखील देवाची जागा घेऊ शकत नाही. देवाकडे न पाहता माणसांकडे पाहण्याची आजच्यापेक्षा मोठी प्रवृत्ती कधीच नव्हती. बर्याच बाबतीत, अशा अवलंबित्वामुळे समुपदेशकाची आध्यात्मिक आणि भावनिक स्थिरता कमकुवत होऊ शकते. पुष्कळ लोक पाद्रीच्या सल्ल्यावर इतके अवलंबून आहेत की जेव्हा पाद्री निघून गेला तेव्हा त्यांना एक तोटा, एक शून्यता आणि भीती वाटली जी केवळ एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीवर अस्वास्थ्यकर अवलंबित्वामुळे उद्भवली.

तथापि, पाळक हा धोका टाळू शकतो जर तो सल्ला घेत असलेल्यांना सतत आठवण करून देतो की तो स्वतः उपस्थित केलेल्या समस्या सोडवू शकत नाही, परंतु तो त्यांना खर्‍या पाद्रीकडे आणि त्याच्या लिखित शब्दाकडे घेऊन जाऊ इच्छितो. म्हणून पाळकाचे सर्वोच्च ध्येय लोकांपासून आणि देवाकडे सल्ले शोधणाऱ्यांची नजर वळवणे हे असले पाहिजे. कोणीतरी पाळकावर अवलंबून आहे हे अगदी थोडेसे चिन्ह देखील त्वरीत आणि प्रेमळपणे संबोधित केले जाऊ शकते, जेणेकरून सल्ला घेणारी व्यक्ती स्पष्टपणे देवाला त्यांची सुरक्षित शक्ती आणि आश्रय म्हणून ओळखेल.

अभिमानापासून सावध रहा!

पाद्रीला धोका देणारा दुसरा धोका म्हणजे त्याचा स्वतःचा अहंकार. अधिकाधिक लोक त्यांच्या जीवनात सल्ला आणि मार्गदर्शनासाठी तुमच्याकडे येत असल्याने तुम्ही स्वतःला खूप गांभीर्याने घेण्यास सुरुवात करू शकता. हे पाळकाच्या आध्यात्मिक तारणासाठी एक गंभीर धोका दर्शवते. असा अहंकार, जो अपरिवर्तित स्वतःपासून उद्भवतो, नैसर्गिकरित्या स्वतःचा आध्यात्मिक विकास धोक्यात आणतो. देवाने तुम्हाला नेमून दिलेली नाही अशी भूमिका गृहीत धरल्याने त्याचे घातक परिणाम होऊ शकतात. »जेव्हा पुरुष स्वतःला त्याच्या जागी ठेवतात तेव्हा देवाचा खूप अपमान होतो. तो एकटाच अचूक सल्ला देऊ शकतो." (मंत्र्यांची ग्वाही, 326)

स्वार्थीपणा देखील सल्ला घेणारी व्यक्ती आणि पाद्री यांच्यात बंध निर्माण करण्यास हातभार लावू शकतो. तो त्याच्या मदतीची जितकी प्रशंसा करेल, तितकाच त्याला खुशामत वाटण्याचा धोका जास्त असेल - वाईट परिणामांसह.

[येशूने आम्हांला निःस्वार्थी खेडूत काळजी कशी दिसते याचे एक उदाहरण दिले आणि एखाद्याच्या सहमानवांसाठी मनापासून सेवा केल्याने एखाद्याला कोणत्याही प्रकारे गर्विष्ठ बनवण्याची गरज नाही.]

मिशनपासून विचलित होणे

उपदेशकाला विशेषत: आणखी एक दुविधा भेडसावते: तो या कामात जितका जास्त वेळ घालवतो तितकाच त्याच्याकडे सक्रिय मिशनरी कार्यासाठी कमी वेळ असतो. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, प्रचारकांना येशूची थेट आज्ञा दिली जाते: "सर्व जगात जा... आणि शुभवर्तमानाचा प्रचार करा!"

[...] ग्रेट कमिशनच्या गाभ्याकडे परत जाणे महत्त्वाचे आहे. तथापि, बरेच उपदेशक प्रशासकीय कार्ये आणि खेडूत सल्लामसलत करण्यात इतके गढून गेले आहेत की ते सुवार्तेच्या थेट घोषणेसाठी आणि सत्याच्या नवीन क्षितिजांचा पाठपुरावा करण्यासाठी कमी आणि कमी वेळ घालवू शकतात.

हे महत्त्वाचे आहे की मंत्रालयात बोलावलेल्या प्रत्येकाला त्यांचे ध्येय समजले आहे, जे पुरुष आणि स्त्रियांना येशू आणि त्याच्या नजीकच्या पुनरागमनाबद्दल सांगणे आहे. बर्‍याचदा, उपदेशकाचा सर्व वेळ खेडूतांच्या काळजीने घेतला जातो. यामुळे त्याला ज्या कार्यासाठी प्रथम नियुक्त केले होते ते कार्य पार पाडणे त्याला अशक्य होते.

दुर्दैवाने, काही धर्मोपदेशकांनी असा निष्कर्ष काढला आहे की खेडूतांची काळजी ही त्यांची प्राथमिक जबाबदारी आहे. म्हणूनच काहींनी लाइफ कोच म्हणून पूर्णवेळ काम करण्यासाठी आपला प्रचाराचा व्यवसाय देखील सोडला आहे.

येथे मुद्दा न्यायाचा नाही, कारण अशा बदलाची वैध कारणे देखील असू शकतात. परंतु पाळकाने असे बदल घडवून आणणारे किंवा कारणीभूत असलेल्या त्याच्या स्वतःच्या हेतूंचे परीक्षण करणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे.

[जर प्रत्येक आस्तिक आपल्या सहमानवांची खेडूत "पुजारी" म्हणून समान पातळीवर सेवा करत असेल, तर पाद्री वचनाची घोषणा करण्यावर अधिक लक्ष केंद्रित करू शकतात. मग पशुपालनाची काळजी प्रत्येक बाबतीत अहिंसक आणि आदरपूर्ण राहू शकते.]

लक्ष द्या, संसर्गाचा धोका!

पाद्रीसाठी चौथा धोका हा स्वतःच्या आत्म्याच्या गरजांशी संबंधित आहे. कदाचित आपण कधीकधी या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष करतो की केवळ सल्ला घेणारी व्यक्तीच नाही तर पाद्री देखील मानसिक प्रभावांना बळी पडतो. आज वापरल्या जाणार्‍या अनेक खेडूत काळजी पद्धतींसह, समुपदेशक स्पष्टपणे वर्णन केलेल्यांशी गहनपणे व्यवहार करतात माहिती सल्ला मागणाऱ्या व्यक्तीची अनैतिकता आणि त्याचे पापी आणि विरक्त जीवन. परंतु आध्यात्मिक दृष्ट्या गंजणारी अशी माहिती दिवसेंदिवस ऐकणे पाद्रीच्या आध्यात्मिक वाढीसाठी हानिकारक आहे. अशा गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे एखाद्याचे स्वतःचे शाश्वत नशीब धोक्यात येऊ शकते. किती सोपं आहे अनेक लोकांचे कबुलीजबाब बनणे. पण देवाने ही जबाबदारी कधीही पाद्रीवर टाकली नाही. म्हणून आपण पापी तपशिलांवर लक्ष ठेवण्याचे टाळूया! उलट, सल्‍ला मागत असल्‍याला क्षमा करण्‍याच्‍या खर्‍या स्‍त्रोतकडे लक्ष देऊ या!

[एकीकडे चांगला श्रोता होण्यासाठी आणि दुसरीकडे, मदत मागणाऱ्या व्यक्तीच्या गोपनीयतेचा आदर करण्यासाठी, त्यांना आपल्या स्वर्गीय पित्यावर त्यांच्या पापांची माहिती देण्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी खूप संवेदनशीलता लागते. केवळ पवित्र आत्माच आपल्याला वैयक्तिकरित्या योग्य प्रतिक्रिया देण्यास मदत करू शकतो.]

स्पष्ट शब्दाकडे परत या

देवाच्या लोकांमध्ये मानवी जीवनाच्या सल्ल्याची तीव्र इच्छा हे आपल्या काळातील विश्वासाच्या गरिबीचे लक्षण आहे. जीवनाच्या मागण्यांच्या ओझ्याने दबलेल्या स्त्री-पुरुषांमध्ये येशूची शांती नाही, जी केवळ समाधान देऊ शकते. ते त्यांच्या जीवनासाठी मदत आणि मार्गदर्शनासाठी लोकांकडे पाहतात. बायबलमध्ये निरुत्साह, निराशा आणि भरवशाच्या कमतरतेसाठी सर्वोत्तम उपाय आहेत. दुर्दैवाने, हा उपाय अनेक ख्रिश्चनांच्या जीवनात वाढत्या प्रमाणात लहान भूमिका बजावतो. "म्हणून विश्वास ऐकण्याने येतो आणि ख्रिस्ताच्या वचनाने प्रचार करतो." (रोमन्स 10,17:XNUMX)

देवाच्या वचनाचा सतत अभ्यास करण्याकरता मंडळ्यांचे नेतृत्व करून त्यांचे मोठे प्रयत्न करण्यासाठी प्रचारकांना आमंत्रित केले जाते. केवळ अशा प्रकारे ख्रिश्चन जीवन आणि विकासाचा पाया घातला जाऊ शकतो. आपल्याला जर काही हवे असेल तर ते म्हणजे देवावरचा विश्वास. आध्यात्मिक अधःपतन, भ्रमनिरास आणि येशूपासून स्वतंत्र जीवनशैलीसाठी हा सर्वोत्तम उपाय आहे.

[...]

खरे उत्तर

सामाजिक, भावनिक आणि अध्यात्मिक समस्यांचे खरे उत्तर स्वतः व्यक्तीमध्ये किंवा सहमानवामध्ये नाही तर येशूमध्ये सापडते. बरेचदा लाइफ कोच व्यक्तीमध्येच उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न करतात. बरेच लोक कार्ल रॉजर्सच्या टॉक थेरपीचा सुधारित प्रकार वापरतात. या प्रकारच्या थेरपीमध्ये, थेरपिस्ट हा एक प्रकारचा इको वॉल बनतो ज्यामुळे त्रासलेल्या व्यक्तीला थेरपिस्टकडे आणलेल्या समस्येचे निराकरण करण्यात मदत होते. हा दृष्टिकोन मूर्तिपूजक ग्रीक तत्त्वज्ञानातून आला आहे कारण तो प्रत्येक व्यक्तीच्या मनात सत्य आहे आणि लोक त्यांच्या गरजांची स्वतःची उत्तरे शोधू शकतात या गृहीतावर आधारित आहे.

इतर वर्तन सुधारणेचा अधिक डायनॅमिक प्रोग्राम वापरतात. तथापि, हे पाळकांच्या मूल्यांवर बरेच अवलंबून असते. कोणते वर्तन इष्ट आहे हे पाळक स्वतःवर घेते. म्हणून, सल्ला मागणाऱ्या व्यक्तीसमोर स्वतःला देवाच्या जागी ठेवण्याचा आणि मदतीच्या खऱ्या स्त्रोतापासून त्याला दूर नेण्याचा धोका असतो ज्याची त्याला अत्यंत गरज आहे.

धर्मोपदेशक म्हणून धर्मोपदेशकाच्या भूमिकेचे तातडीने पुनर्मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे; त्याची परिणामकारकता आणि त्याची मर्यादा, जेणेकरून देवाचे कार्य त्याच्या खऱ्या आणि मूलभूत उद्देशापासून विचलित होऊ नये - म्हणजे ग्रेट कमिशनची पूर्णता, जगाला वचनाची घोषणा आणि येशू लवकरच परत येत आहे असा संदेश.

[जर आपल्याला नमूद केलेल्या धोक्यांची जाणीव असेल, तर समुपदेशन हे लोकांना त्यांच्या साखळ्यांपासून मुक्त करण्यासाठी सर्वात शक्तिशाली साधनांपैकी एक असू शकते जेणेकरून ते केवळ या अंधाऱ्या जगातच नव्हे तर अनंतकाळपर्यंत जीवनाचा आनंद घेऊ शकतील.]