Apabila wanita mengubah dunia: Bagaimana seorang pelajar pengemis menjadi seorang reformis

Apabila wanita mengubah dunia: Bagaimana seorang pelajar pengemis menjadi seorang reformis
LUTHER SEBAGAI PELAJAR MENYANYI DI HADAPAN PUAN COTTA, OLEH PROF. PUTIH. SUMBER: WIKIPEDIA

Sebuah artikel daripada harap HARI INI 1 untuk melayari. Oleh Jean-Henry Merle D'aubigne

Johannes Luther mahu menjadikan seorang ulama daripada anaknya. Pada tahun 1497, ketika Martin berumur empat belas tahun, bapanya menghantarnya ke sekolah Franciscan di Magdeburg. Baik atau buruk, ibunya terpaksa bersetuju, maka Martin bersedia untuk meninggalkan rumah.

Magdeburg seperti dunia baru bagi Martin. Dia terpaksa belajar di bawah pelbagai kesukaran kerana dia tidak mempunyai cukup untuk hidup. Sungguh memalukan baginya kerana pada masa lapangnya dia terpaksa meminta roti bersama anak-anak lain yang lebih miskin daripada dirinya.

Johannes dan Margaret Luther mendengar tentang betapa sukarnya anak mereka mencari nafkah di Magdeburg, jadi selepas kurang setahun mereka menghantarnya ke Eisenach, di mana terdapat sebuah sekolah terkenal. Di kota ini mereka mempunyai ramai saudara mara. Walaupun Johannes dan Margaret mempunyai lebih banyak wang berbanding sebelum ini, mereka tidak dapat menyimpan anak mereka di tempat yang tiada siapa yang mengenalinya. Selain Martin, kedua-duanya mempunyai anak lain. Dengan kerjanya, Johannes Luther memperoleh lebih sedikit daripada yang dia perlukan untuk menyara keluarganya. Dia berharap di Eisenach Martin akan dapat mencari rezeki dengan lebih mudah. Tetapi Martin juga tidak menunjukkan prestasi yang lebih baik di bandar ini. Saudara-saudaranya di sana tidak menjaganya - mungkin kerana mereka sendiri sangat miskin.

Disiksa oleh kelaparan, pelajar muda itu terpaksa, seperti di Magdeburg, pergi menyanyi dari rumah ke rumah bersama rakan sekolahnya untuk mendapatkan sekeping roti. Tetapi bukannya memberinya makanan, Martin yang malang dan rendah hati hanya dilemparkan kata-kata kasar ke mukanya. Diatasi dengan kesedihan, dia diam-diam mengalirkan banyak air mata dan takut akan masa depan.

"Puan Solehah Sunem"

Pada suatu hari - dia baru sahaja ditolak dari tiga buah rumah dan hendak pulang ke tempat penginapannya dan berpuasa - dia berhenti tanpa bergerak di Dataran Saint George dan tenggelam dalam fikiran yang muram di hadapan rumah seorang warganegara terhormat. Adakah dia perlu meninggalkan pendidikannya kerana kekurangan makanan, kembali dan bekerja dengan bapanya di lombong Mansfeldt?

Tiba-tiba pintu terbuka! Seorang wanita muncul di ambang. Ia adalah Ursula, isteri Conrad Cotta dan anak perempuan Datuk Bandar Ilefeld. Eisenach Chronicle memanggilnya "wanita saleh dari Sunem" untuk mengenang janda muda yang begitu mendesak menjemput nabi Elisa untuk tinggal dan makan. Wanita saleh dari Shunem bernama Ursula ini sering melihat Martin muda di gereja. Dia telah kagum dengan suaranya yang menyenangkan dan pengabdiannya. Dia telah mendengar kata-kata kasar yang terpaksa ditanggung oleh pelajar miskin itu, dan apabila dia melihat dia dengan sedih berdiri di luar pintunya, dia ingin membantunya, menjemputnya masuk dan memberinya sesuatu untuk menghilangkan rasa laparnya.

Conrad menyokong kerja amal isterinya. Malah, dia sangat menyukai teman lelaki itu sehingga beberapa hari kemudian dia menerimanya sepenuhnya. Mulai sekarang pendidikannya terjamin. Dia tidak perlu kembali ke lombong Mansfeldt dan menguburkan bakat yang diberikan Tuhannya. Pada saat dia tidak tahu apa yang akan terjadi dengan dirinya, Tuhan membuka hati dan rumah keluarga Kristian kepadanya. Pengalaman ini memberinya kepercayaan kepada Tuhan yang tidak dapat digoyahkan walaupun dengan ujian yang paling sukar yang akan datang kepadanya nanti.

masa gembira

Luther mengalami kehidupan yang sama sekali berbeza dalam rumah tangga Cotta daripada yang dia tahu sebelum ini. Kehidupannya kini berjalan dengan tenang, bebas daripada keperluan dan kebimbangan. Dia menjadi lebih ceria, gembira dan terbuka. Semua fakultinya terbangun di tengah-tengah sinaran amal yang hangat, dan dia mula menikmati kehidupan, keceriaan, dan kebahagiaan. Solatnya menjadi lebih khusyuk, kehausannya untuk ilmu lebih tinggi, dan belajarnya lebih cepat.

Selain sastera dan sains, dia kini juga mengenali seni halus. Dia belajar bermain seruling dan kecapi. Dia sering mengiringi suara contraltonya yang sangat baik dengan kecapi dan dengan itu mendapati kegembiraan dalam waktu sedih. Dia seronok menunjukkan rasa terima kasih yang mendalam kepada ibu angkatnya dengan lagunya. Dia sendiri menyukai seni ini hingga usia tua dan mengarang lirik dan melodi beberapa lagu Jerman terbaik. Itulah masa-masa gembira bagi Luther. Dia tidak boleh memikirkannya kembali tanpa rasa terharu.

»Tiada yang lebih indah di bumi selain hati wanita yang baik.«

Bertahun-tahun kemudian, salah seorang anak lelaki Conrad datang ke Wittenberg untuk belajar. Pada masa itu, pelajar miskin dari Eisenach itu telah pun menjadi profesor terkenal pada zamannya. Luther dengan senang hati menerima dia di mejanya dan di bawah bumbungnya. Dia ingin membalas sesuatu kepada anak Conrad atas kebaikan yang dia terima daripada ibu bapanya. Mengenai wanita saleh yang menjaganya ketika seluruh dunia mengusirnya, dia mengucapkan pemikiran yang indah ini: "Tidak ada yang lebih indah di bumi daripada hati seorang wanita yang baik."

Tidak pernah lupa

Luther tidak pernah malu bahawa ada hari-hari dalam hidupnya apabila, dilanda kelaparan, dia dengan sedih terpaksa mengemis untuk makanan hariannya. Tidak sama sekali! Dia bercakap dengan penuh rasa syukur tentang kemiskinan besar masa mudanya. Dia melihat mereka sebagai cara Tuhan untuk menjadikan dia seperti yang kemudiannya, dan dia bersyukur kepada Tuhan untuk itu. Orang hebat ini melihat pada permulaan yang sederhana itu sebab dia kemudian menjadi begitu terkenal. Dia tidak mahu lupa bahawa suara yang menggegarkan Empayar dan dunia suatu ketika dahulu terpaksa meminta sekeping roti di jalanan sebuah bandar kecil.

Sumber:
Jean-Henri Merle d'Aubigne, Sejarah Reformasi Abad Keenam Belas, Jilid 1: Sejarah Reformasi, Buku 2: Pemuda, Pertobatan dan Pekerjaan Awal Luther 1483-1517, hlm. 51, 52.

Teruskan membaca dalam harap HARI INI 1

Leave a Comment

Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan.

Saya bersetuju dengan penyimpanan dan pemprosesan data saya mengikut EU-DSGVO dan menerima syarat perlindungan data.