Tidak semua yang dipersalahkan kepada Tuhan adalah ideanya. Oleh Kai Mester

Masa membaca: 6 minit

Apa yang Tuhan lakukan, apa yang Dia izinkan dan mengapa? Salah satu buku tertua dalam Alkitab, jika bukan yang tertua, membicarakan persoalan ini: Kitab Ayub.

Jarang disebut musuh Allah

Seperti beberapa buku lain dalam Bible Ibrani, buku Ayub membolehkan kita mengintip di sebalik tabir. Dalam ayat ketujuh daripada yang pertama daripada keseluruhan 42 surah, kita diperkenalkan kepada satu keperibadian yang hanya disebut semula pada zaman Daud: Syaitan, penuduh dan musuh Tuhan.

Dalam keseluruhan Alkitab Ibrani hanya terdapat tiga contoh di mana dia disebut dengan jelas: Ayub 1, 1 Tawarikh 21 dan Zakharia 3. Jika tidak, kita hanya mendapat petunjuk. Kadang-kadang dia disebut dalam angka: sebagai raja Babel (Yesaya 14), sebagai raja Tirus (Yehezkiel 28). Kadang-kadang dia bersembunyi di belakang perantara: ular dalam Kejadian 1, roh orang mati dalam 3 Samuel 1.

Adakah penulis Bible mengetahui terlalu sedikit tentang Syaitan? Atau adakah mereka sengaja memberikan sedikit perhatian kepadanya untuk menghormati Tuhan sahaja? Atau ada sebab lain?

Tiga pandangan: Adakah sen itu jatuh?

Menyedari penjelasan dalam buku Ayub sebagai kunci untuk memahami kerja Syaitan boleh mengubah perspektif kita tentang mesej Bible dan mengukuhkan hubungan kita dengan Tuhan.

Tiga perkara menjadi jelas dalam kitab Ayub:

Pertama, Syaitan adalah dalang dan dalang segala kejahatan. Dia mencabar Tuhan: “Ulurkan tanganmu dan sentuhlah segala yang ada pada Ayub.” (Ayub 1,11:1,13) “Tetapi Tuhan tidak dapat dicobai untuk berbuat jahat.” (Yakobus 1,12:2,5) Maka dia memberikan bola kepada Syaitan kembali: “Lihatlah. , segala miliknya ada di tanganmu” (Ayub 6:XNUMX) Syaitan kemudian membawa tiga malapetaka kepada Ayub: petir, rompakan dan taufan membunuh haiwan, hamba dan anak-anak Ayub. Sekali lagi dia mencobai Tuhan: »Ulurkan tanganmu dan rabalah tulang dan dagingnya.« (Ayub XNUMX:XNUMX) Dan sekali lagi Tuhan mengembalikan bola itu kepada Iblis: »Lihat, dia ada di tanganmu, tetapi selamatkan nyawanya!' ( ayat XNUMX). Apabila rasul Yakobus menulis bahawa Tuhan tidak boleh digoda untuk melakukan kejahatan, dia menyedarkan kita bahawa sebagai manusia kita sering salah menilai keadaan: kita mengesyaki Tuhan. Kami meragui kebaikannya. Kami merindui pandangan di sebalik tabir.

Kedua, Syaitan membawa bencana dan penyakit, mengganggu keselamatan dan kesihatan yang Allah ciptakan makhluk-Nya. Pengarang penderitaan bukanlah Tuhan. Dia tidak senang dengan penderitaan dan kematian. Tetapi dalam kebijaksanaan dan cintanya dia memberi ruang kepada kejahatan dan membiarkannya matang. Syaitan, sebaliknya, "adalah seorang pembunuh sejak mulanya" (Yohanes 8,44:1,16.17). Berapa kerapkah kita menyalahkan Tuhan atas musibah dan penyakit? “Jangan silap, sayang-sayang. Hanya karunia yang baik dan hanya karunia yang sempurna yang datang dari atas, dari Bapa terang, yang dengan-Nya tidak ada perubahan dari terang kepada kegelapan.

Ketiga, Tuhan mengambil kesalahan. Selepas pembunuhan orang yang tidak bersalah, Tuhan berkata kepada Syaitan, “Kamu menggoda saya untuk membinasakan Ayub tanpa alasan.” (Ayub 2,3:1,21) Betapa kejinya itu? Tiada mana-mana dalam kitab Ayub bahawa Tuhan membasuh tangan tidak bersalah. Sebaliknya, dia membiarkan Ayub percaya bahawa semua kemalangan datang daripadanya. Selepas pukulan nasib yang dahsyat, Ayub berkata: TUHAN memberi, TUHAN mengambil; terpujilah nama TUHAN!« (Ayub 2,10:42,11) Walaupun dalam keadaan sakit Dia menegaskannya. “Adakah kita telah menerima perkara yang baik daripada Tuhan, dan patutkah kita juga menerima yang jahat?” (Ayub XNUMX:XNUMX) Dan di akhir buku itu dikatakan: “Semua... menghiburkan Ayub kerana semua malapetaka yang ditimpakan oleh TUHAN. ditimpakan kepadanya.” ( Ayub XNUMX:XNUMX ) Tuhan bersedia memikul tanggungjawab atas segala akibat yang pahit. Bagaimanapun, pada akhirnya, seperti dalam kitab Ayub, dia akan mematahkan lingkaran setan, menghapuskan air mata dan menghujani kita dengan lebih banyak berkat daripada yang kita miliki sebelum kita memulakan kesukaran kita.

Yesus menarik balik tirai

Apabila Tuhan mengutus Mesiasnya ke dunia untuk memberikannya kepada dunia, ketika itulah sifatnya benar-benar menjadi jelas. Kerana dalam Yesus, Tuhan mengizinkan kita melihat ke dalam hatinya: “Anak Manusia datang bukan untuk membinasakan jiwa manusia, tetapi untuk menyelamatkan mereka!” (Lukas 9,56:XNUMX SLT) Jadi Tuhan pun begitu, kerana kita dibenarkan. untuk melihat dia dalam penglihatan Mesias. “Dia mengambil penyakit kita dan menanggung kesakitan kita. Dan kita terfikir, dia akan dikucilkan, dipukul dan dihina oleh Tuhan. Tetapi oleh kerana pelanggaran kita, Dia tertikam, diremukkan oleh kerana pelanggaran kita. Dia dihukum supaya kita beroleh kedamaian. Oleh luka-lukanya kita disembuhkan... TUHAN melemparkan dosa/kesalahan kita kepada-Nya.« (Yesaya 53,4:XNUMX) Bapa syurgawi juga menderita bersama kita, di antara kita dan di atas kita, tepatnya kerana kita Dia. suspek sebagai orang yang daripadanya penderitaan akan datang.

Tuhan bukanlah pemusnah tetapi penyelamat. Daripada menghantar penyakit dan kesakitan, dia mengambil ke atas dirinya penyakit, kesakitan, dosa dan rasa bersalah. Dengan pengetahuan ini kita boleh membaca semua kisah alkitabiah di mana kemalangan, penyakit, kesakitan, dosa dan rasa bersalah seolah-olah disebabkan oleh Tuhan, akaun di mana musuh Tuhan tidak disebut sama sekali, tetapi Tuhan bertanggungjawab atas segala-galanya. Sekiranya tirai dibuka, kita akan melihat dalam setiap kejadian apakah peranan yang sebenarnya dimainkan oleh musuh dan tuan rumah syaitannya. Sudah tentu, kita juga boleh belajar daripada Firman Tuhan untuk mengatakan hanya minimum mutlak tentang musuh untuk memberi perhatian dan penghormatan sesedikit mungkin. Begitu juga, kita boleh mendapatkan keselamatan dalam kemahakuasaan Tuhan, walaupun kita tidak selalu memahami segala-galanya.

Tuan penipu

Walau bagaimanapun, ia boleh memberikan kepercayaan kita kepada Tuhan rangsangan yang besar; ia boleh membiarkan api cinta menyala dengan terang dan berterusan menyuburkan bara keghairahan apabila Syaitan mendedahkan siapa dirinya: "Dia adalah pendusta dan bapa dusta." (Yohanes 8,44:XNUMX).

“Syaitan datang ke dunia kita dan menggoda manusia. Bersama dosa datanglah penyakit dan penderitaan, kerana kita menuai apa yang kita tabur. Syaitan menyebabkan manusia menyalahkan Tuhan atas penderitaan ini yang merupakan akibat yang pasti daripada melanggar undang-undang alam. Maka Allah disalah tuduh dan sifatnya disalahgambarkan. Dia dipersalahkan atas perbuatan Syaitan sendiri. Tuhan mahu umatnya mendedahkan pembohongan musuh ini. Dia memberi mereka pengetahuan bahawa injil menjadikan orang sihat. Sebagai wakilnya, mereka dibenarkan untuk menghantar cahaya ini kepada orang lain. Ketika mereka meringankan penderitaan orang, mereka dapat menerangi asal usul semua penderitaan dan mengarahkan fikiran kepada Yesus, penyembuh jiwa dan tubuh yang agung. Hati-Nya yang penuh belas kasihan tertuju kepada semua yang menderita di bumi, dan dia bekerja dengan semua orang yang bekerja untuk meringankan penderitaan. Apabila kesihatan kembali dengan berkat-berkat-Nya, tabiat Tuhan dipulihkan ke tempatnya yang sepatutnya, dan kebohongan itu dihancurkan kembali kepada Setan, pengarangnya.” (Ellen White, Koleksi Spalding dan Magan, muka surat 127)