ထိုင်ပြီး ကုရ်အာန်ကို လုံးလုံးလျားလျား ဖတ်ရှုပါက၊ ၎င်း၏ အဓိက သွန်သင်ချက် များကို အောက်ပါ အကျဉ်းချုပ် ပေးနိုင်ပါသည်။
ဒါပေမယ့် အဲဒီမတိုင်ခင်မှာ အချက်တချို့ကို မှတ်သားထားဖို့ ကောင်းပါတယ်။
- ကိုရမ်ကျမ်းတွင် အခန်းကြီး ၁၁၄ ခန်းရှိသည်။ မွတ်စ်လင်မ်များက ဤအခန်းများကို suras ဟုခေါ်သည်။ ကျမ်းပိုဒ်များကို အာယာဟု ခေါ်ဝေါ်ကြပြီး ဉာဏ်ပညာတော်ဖြင့် ဖော်ပြသော ဘုရားသခင်၏ နိမိတ်လက္ခဏာများဟု မူလ အဓိပ္ပာယ်...
- ကုရ်အာန်ကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ ပြုစုထားခြင်းမဟုတ်သော်လည်း စူရာအလျားများအလိုက်၊ ဤအရာ၏ တစ်ခုတည်းသော ချွင်းချက်မှာ ပဌမ စူရာဖြစ်ပြီး၊ မကြာခဏ ရွတ်ဆိုလေ့ရှိသောကြောင့် ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ မဟုတ်ပါက ဒုတိယစူရာသည် အရှည်ဆုံးဖြစ်ပြီး 114th သည် အတိုဆုံးဖြစ်သည်။ စူရာတစ်ခုစီသည် မုဟမ္မဒ်၏အလုပ်ချိန် မတူညီသောအချိန်တွင် ကြွေးကြော်ထားသောကြောင့် စာဖတ်သည့်အခါ ယင်းကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကုရ်အာန်ကျမ်းစာကဲ့သို့ အဖြစ်အပျက်များနှင့် အတွေးအမြင်များကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ ဖတ်ရှုနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကုရ်အာန်ကျမ်းက လူများလက်ခံနိုင်စေရန် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို အာရပ်တို့အား တဖြည်းဖြည်း ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည် (၂၅း၃၂-၃၄)။ သို့ရာတွင် ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်ကို ပြုစုသောအခါ အချိန်ကာလသည် ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ စံသတ်မှတ်ချက်မဟုတ်ပေ။
- sura အမည်များသည် သက်ဆိုင်ရာ sura ရှိ အမည်တစ်ခု သို့မဟုတ် အရည်အသွေးတစ်ခုမှ ဆင်းသက်လာသည်။ မုဟမ္မဒ်သည် ဘုရားရှင်၏ အမိန့်တော်ဖြင့်ပင် ဖြစ်နိုင်သည်ဟု မုဟမ္မဒ်သည် စူရာတစ်ခုစီ၏ အမည်ကို ပေးခဲ့သည်ဟု မွတ်စလင်များက ယုံကြည်ကြသည်။
- မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အစဉ်အလာအရ မုဟမ္မဒ်သည် ကိုရမ်ကျမ်းကို မရေးတတ်ပါ... သူသည် ပညာမတတ် (အချို့က စာမတတ်ဟုပင် ယုံကြည်ကြသည်)။ သူသည် ကိုရမ်ကျမ်းကို ရွတ်ရုံသာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ သူ၏ ဗျာဒိတ်တော်များကို လက်ခံရရှိသောအခါ၊ သူ၏နောက်လိုက်များထံ တည့်တည့်သွား၍ ဟောပြောခဲ့သည်။ ထို့နောက် အများအပြားသည် sura စကားလုံးကို စကားလုံးအတွက် အလွတ်ကျက်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ တစ်ချို့က သူတို့ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ကုလားအုတ်အရိုးတွေ၊ လက်ဖဝါးအရိုးတွေပဲဖြစ်ဖြစ် လက်ထဲမှာရှိတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေကို ရေးကြတယ်။
- မိုဟာမက်သေဆုံးပြီးနောက် တာဝန်ပေးအပ်သည်။ Abu Bakrမူဆလင်တွေရဲ့ ဦးဆောင်မှုကို ဆက်ခံ၊ ဇိဒ် အိဗ်နုသဘိတ် ထင်ရှားသော suras အားလုံးကိုစုဆောင်းရန်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူကိုယ်တိုင် မိုဟာမက်၏ ပေါ်ထွန်းခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ချရေးထားပြီးဖြစ်သည်။ ဒါကိုလုပ်ပြီးတော့ စာသားကို လွှဲပေးတယ်။ UmarAbu Bakr ၏ အရိုက်အရာကို ဆက်ခံသူဖြစ်ပြီး သူ့သမီးကို ဖန်ဆင်းသည်။ ဟာ့ဖ်ဆာ အပ်နှင်းသည်။ Umar ၏ အုပ်စိုးမှုအတွင်း ဆက်ခံခဲ့သည်။ Uthman အချို့သော ကျမ်းပိုဒ်များ၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် ပတ်သက်၍ မူဆလင်စစ်သားအချို့ ငြင်းခုံမှုများရှိခဲ့သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့မှာ မူရင်းစာသားကို မိတ္တူကူးထားလို့ပါ။ ထို့ကြောင့် 'Uthman' သည် Zaid Ibn Thabit အား ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်အား ထပ်မံထုတ်လုပ်ရန် တာဝန်ပေးခဲ့ပြီး၊ ယခုတစ်ကြိမ်တွင် တိကျသေချာသော ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ သူသည် မက္ကစီကန် သုံးဦး၏အကူအညီဖြင့် ၎င်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ နမူနာတစ်မျိုးကို Medina တွင် သိမ်းဆည်းထားပြီး အခြားနမူနာများကို Damascus၊ Kufa၊ Yemen နှင့် Basra သို့ ပေးပို့ခဲ့သည်။ မတူညီသောဖတ်ရှုမှုရှိသော အခြားမှတ်တမ်းများအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ ဤဗားရှင်းသည် ကုရ်အာန်၏ တရားဝင်ခွင့်ပြုထားသောစာသားအဖြစ် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။
ဤအချက်အလက်ကို စိတ်ထဲတွင် ထားခြင်းဖြင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကုရ်အာန်၏ အဆုံးအမများဆီသို့ လှည့်သွားပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာအကြောင်း ကိုရမ်ကျမ်းက အဘယ်အရာ သွန်သင်သနည်း။ ကုရ်အာန်သည် ဤအကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်၍ အကျယ်တဝင့်ဖော်ပြထားသည်။ Sura 2,4:XNUMX က ကုရ်အာန်သည် ကုရ်အာန်ကို သက်ဝင်ယုံကြည်သူများနှင့် "အသင်တို့ (မုဟမ္မဒ်) ရှေ့မှောက်သို့ ဆင်းသက်တော်မူခဲ့သည်" ဟု ဖော်ပြထားပါသည်။ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ထုတ်ပြန်ချက်များအရ၊ ကိုရမ်ကျမ်းသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်သူများအတွက်သာ ရည်ရွယ်ပါသည်။
မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေပြီး ယုံကြည်ခြင်းကို ကျောခိုင်းသူတိုင်းသည် “မောရှေ၏ကျမ်းစာ၌ ရေးထားသောအရာ” နှင့် မရင်းနှီးကြပေ (၅၃း၃၆)။ အကြောင်းမူကား၊ “မောရှေ၏ကျမ်းများ” ကို ဘုရားသခင်က လူသားတို့အား ပေးဆောင်ခဲ့သည် (၁၁.၁၁၀)။ သို့သော် ယင်းတို့ကို မည်သို့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ရမည်ကို ဂျူးများကြားတွင် သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။
ကိုရမ်ကျမ်းက မူဆလင်တွေကို သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ရာကို ကူးပြောင်းလိုတဲ့ ခရစ်ယာန် ဒါမှမဟုတ် ဂျူးတွေကို ဘယ်လိုတုံ့ပြန်ရမလဲဆိုတာကို အတိအကျပြောပြထားပါတယ်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူအများအပြားကို ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများအဖြစ် မှတ်ယူတော်မူသည်– 'ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍ ကုရ်အာန်ကျမ်း၌ ငါတို့ထံသို့ စေလွှတ်တော်မူသော ဗျာဒိတ်တော်များကို အာဗြဟံ၊ ဣရှမေလ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်နှင့် ယာကုပ်၏သားတို့၌ မောရှေ၊ ပရောဖက်တို့အား ထင်ရှားစေ၏။” (အာဇရ ၂း၁၃၆)။
မှန်ပါသည်၊ ကိုရမ်ကျမ်းက “သန့်ရှင်းသောကျမ်းနှင့် အနာဂတ္တိကျမ်းများ” (၂း၁၇၇)ကို ယုံကြည်ခြင်းအဖြစ် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ကို ထည့်သွင်းရေတွက်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဒံ၊ နောဧ၊ အာဗြဟံ၊ လောတ၊ ဣရှမေလ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်၊ ယောဘ၊ မောရှေ၊ အာရုန်၊ ဒါဝိဒ်၊ ရှောလမုန်၊ ဧလိယ၊ ဧလိရှဲ၊ ယောန၊ ယေဇကျေလ၊ ဇာခရိ၊ ယောဟန်၊ ယောသပ်နှင့် ယေရှုကို လူသားတို့အား ပေးကမ်းရန် ရွေးချယ်ခဲ့ကြောင်း အထူးဖော်ပြသည်။ အလိုတော်ကို သိစေကာ ဘုရားသခင်အပေါ် သူတို့၏သစ္စာရှိမှုကို မှတ်တမ်းတင်တော်မူသည် (၃:၃၃-၈၄; ၄:၁၆၃-၁၆၆; ၆:၈၃-၈၆; ၁၇:၅၅; ၁၉:၅၀-၆၀; ၂၁:၇၈-၈၆)။ ကိုရမ်ကျမ်းသည် သံသယကင်းရှင်းစေသည်- မိုဟာမက်သည် ကိုရမ်ကျမ်းကို ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်၏ ဆက်တိုက်အဖြစ် နားလည်ခဲ့သည်။ ကိုရမ်ကျမ်းတွင် မည်သည့်နေရာတွင်မျှ သမ္မာကျမ်းစာကို မလေ့လာရန် ခေါ်ဆိုခြင်း မရှိပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်- မိုဟာမက်သည် ပရောဖက်များနှင့် တမန်အားလုံးကို ဘုရားသခင်စေလွှတ်ပြီး လေးစားသင့်သည်ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည်...
ကုရ်အာန်ကျမ်းသည် မုဟမ္မဒ်၏ ပရောဖက်ပြုချက်ခေါ်ဆိုမှုအား မျှတစေသည်-
“အမှန်တရားစာအုပ်ကို ငါတို့ ပေးလိုက်ပြီ။ ၎င်းသည် ယခင်ကဖော်ပြခဲ့သော ကျမ်းစာများကို အတည်ပြုပြီး ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သည်။” (အာဇရ် ၅း၄၈)
ကုရ်အာန်က ၎င်း၏ ဗျာဒိတ်တော်သည် အစောပိုင်း ဗျာဒိတ်တော်ကို ကာကွယ်ပြီး အာရပ်လူမျိုးများ နားလည်နိုင်စေရန် ကြိမ်ဖန်များစွာ ထပ်တလဲလဲ ဖေါ်ပြထားသည်။
“ဤကိုရမ်ကျမ်းကို တီထွင်၍မရသော်လည်း ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ရှေ့တော်၌ လွှတ်လိုက်သော ဗျာဒိတ်တော်ကို အတည်ပြု၍ လောကီနိုင်ငံတို့၏ အရှင်သခင်ထံတော်မှ သံသယမဝင်နိုင်သော ကျမ်းကို ရှင်းပြပါသည်။” (အာဇရ် ၁၀း၃၇)။
ကုရ်အာန်ကျမ်းပိုဒ်များသည် မုဟမ္မဒ်၏ ဗျာဒိတ်တော်များအတွက် အဓိကအကြောင်းရင်းအဖြစ် အာရဗီဘာသာဖြင့် ကျမ်းစာအသိပညာမရှိခြင်း (၁၃:၃၇; ၂၆:၁၉၂-၂၀၆; ၄၁:၃.၄၄; ၄၃:၃; ၅၄:၁၇.၂၂.၃၂.၄၀)။
“မောရှေ၏ကျမ်းသည် ရှေ့တော်၌ လမ်းပြ၍ ကရုဏာဖြစ်တော်မူ၏။ ဤသည်မှာ အာရဗီဘာသာဖြင့် အတည်ပြုကျမ်းဖြစ်သည်…” (၄၆း၁၂ Rassoul)
"ငါတို့သည် ၎င်းတို့အား လေ့လာရန် မည်သည့်စာအုပ်ကိုမျှ မစေလွှတ်ခဲ့ဘဲ ၎င်းတို့အား အသင်တို့ရှေ့၌ သတိပေးနှိုးဆော်ရန် စေလွှတ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။" (34,44:XNUMX)
ကုရ်အာန်ကျမ်းက စာအုပ်ထဲက လူတွေကြား ဇွဲမလုံ့လနဲ့ မုဟမ္မဒ်ကို သူတို့ဆီ စေလွှတ်လိုက်တဲ့ အာရဗီဘာသာပြန်ကျမ်း ချို့တဲ့မှုကြောင့်လို့ အခြေခံအားဖြင့် ဆိုထားပါတယ်။
"အကယ်၍ ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်း(ကုရ်အာန်)ကို ၎င်းတို့အား ရွတ်ဆိုခဲ့သော အာရပ်မဟုတ်သူ တစ်ဦးထံသို့ ပေးပို့ခဲ့ပါက ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ယုံမည်မဟုတ်ပေ။" (26,198.199:XNUMX)
ကိုရမ်ကျမ်းအရ၊ ဘုရားသခင်သည် မိုဟာမက်အား မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “သင်တို့ရှေ့က သံတမန်တို့အား ပြောခဲ့သည့်အရာမှတစ်ပါး အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ ပြောပြမည်မဟုတ်ပေ။” (41,43:10,57 Rassoul) ဤကျမ်းပိုဒ်များ၏ အခြေခံအားဖြင့် မိုဟာမက်အား စွပ်စွဲ၍မရနိုင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာ၏နေရာတွင် အစားထိုးမည့် “ဗျာဒိတ်တော်အသစ်” သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အစားထိုးမည့် ယုံကြည်ခြင်းအသစ်ကို ယူဆောင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းအစား၊ ဤဗျာဒိတ်တော်များသည် လူများစွာကို ၎င်းတို့၏ အယူမှားဘာသာတရား၏ အမှောင်ထုမှ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းအလင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည် (၁၀:၅၇; ၁၄:၁; ၂၆:၁-၁၀; ၂၇:၁-၅; ၄၂။ :၅၁-၅၃)။
ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် အစ္စလမ်ဘာသာထက် သာလွန်ကြောင်း မိုဟာမက်ကို ယုံကြည်စေလိုသော ခရစ်ယာန်များအတွက် ၎င်းက ရှင်းပြသည်။
“အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်သခင်ဖြစ်တော်မူရာ အသင်တို့၏ အရှင်သခင်ဖြစ်တော်မူသည့်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ငြင်းခုံလိုပါသလား။ ငါတို့မူကား၊ ငါတို့၌ ငါတို့၌ အကျင့်ရှိ၍၊ သင်တို့၏ အကျင့်လည်း ရှိသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် အထံတော်၌ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆည်းကပ်ကြပြီ။" (2,139:XNUMX Rassoul)
ကိုရမ်ကျမ်းသည် အောက်ပါဖော်ပြချက်ဖြင့်ပင် အံ့အားသင့်စေပါသည်။
“သင်တို့နှင့် ငြင်းခုံလိုလျှင် 'ငါသည် ဘုရားသခင်အား လုံးလုံးလျားလျား အပ်နှံပြီးပြီ၊ ငါ့နောက်လိုက်သော သူတို့သည် ထိုနည်းတူစွာပင်၊' ကျမ်းဂန်နှင့် ကင်းမဲ့သော အာရပ်လူတို့ကို ဤသို့ပြောပါ– 'ဘုရားသခင်ထံ၌ ကိုယ်ကိုကိုယ် အပ်နှံမည် မဟုတ်လော။ 'အထံတော်၌ လက်မြှောက်၍ လမ်းညွှန်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏' (အာဇရ ၃:၂၀)။
မုဟမ္မဒ်သည် “နိုင်ငံရေး” ခရစ်ယာန်များသာမက ဂုဏ်ယူမိစ္ဆာဆရာများသာမက စိတ်ရင်းမှန်သောခရစ်ယာန်များကို အားပေးခဲ့သည်။ သူသည် ဂျူးများနှင့် ခရစ်ယာန်များကို ဝေဖန်သော်လည်း မက္ကာမှ အယူမှားသူများနှင့် Medina တွင် နေထိုင်သော ဂျူးအချို့တို့ထက် သာလွန်သည်။ သို့သော်၊ သူ၏အနွေးထွေးဆုံးဖော်ပြချက်များသည် သူ၏ခေတ်ခရစ်ယာန်များနှင့်သက်ဆိုင်သည်-
“လူအပေါင်းတို့တွင်၊ ယုဒလူများနှင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူတို့သည် ယုံကြည်သူများ၏ အပြင်းထန်ဆုံးရန်သူဖြစ်ကြောင်း သေချာပေါက် သင်တွေ့လိမ့်မည်။ 'ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်' ဟုဆိုသူများသည် ယုံကြည်သူများနှင့် အရင်းနှီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း သင် သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိပေ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့တွင် ဘုန်းကြီး၊ ဘုန်းကြီး များ ရှိပြီး မာနမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရစူလ်တမန်တော်ထံ ပေးပို့ထားသောအရာများကို ကြားသိရသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ သိရှိခဲ့သော သမ္မာတရားကြောင့် ၎င်းတို့၏ မျက်လုံးများ မျက်ရည်များ စီးကျနေသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ 'အကျွန်ုပ်တို့ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်သောကြောင့် သက်သေများကြားတွင် ရေးမှတ်ကြပါလော့။ ငါတို့သခင်သည် ငါတို့အား ဖြောင့်မတ်သူများတွင် ထည့်သွင်းရေတွက်မည်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆန္ဒရှိသောအခါ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာသော သမ္မာတရား၌လည်းကောင်း အဘယ်ကြောင့် မယုံကြည်သင့်သနည်း၊” ထိုမှတစ်ပါး ၎င်းတို့ပြောဆိုခဲ့သောစကားကြောင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အား ဥယျာဉ်များအကျိုးကို ပေးသနားတော်မူမည်၊ ချောင်းများ စီးဆင်းသည်။ သူတို့သည် ထိုအရပ်၌ အစဉ်အမြဲနေလိမ့်မည်။" (5,82:85-XNUMX Rassoul) ...
စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ယုံကြည်ပြီး ထာဝရအသက်ကို အမွေခံမည့် ခရစ်ယာန်များရှိကြောင်း မိုဟာမက်က ရှင်းပြခဲ့သည်။ သို့သော် စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းမှ ရုန်းထွက်ပြီး လူများကို နားမထောင်ရန် သတိပေးခဲ့သည် (၃း၁၀၀၊ ၄း၅၁-၅၅)။
ကုရ်အာန်မှ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်သည် ဤအတွက် ရှင်းလင်းသော ဥပမာတစ်ခုအနေဖြင့် လုံလောက်ပါသည်။ မုဟမ္မဒ်အား “နောက်ဆုံးနာရီ” သည် မည်သည့်အချိန်တွင် လုပ်ကြံမည် သို့မဟုတ် နောက်ဆုံးနေ့ ရောက်ရှိလာမည်ကို မေးမြန်းသောအခါ ရွတ်ဆိုခဲ့သည်။
» ပြောပါ- 'ငါက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အကျိုးပြုသလို ဒုက္ခမပေးနိုင်ဘူး။ ဖုံးကွယ်ထားတဲ့အရာကို သိရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် အခွင့်ကောင်းယူပြီး ထိခိုက်မှု တစ်စုံတစ်ရာ မခံရဖို့ သေချာစေတယ်။ ငါသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အား သတိပေးသူနှင့် သံတော်ဆင့်ရုံမှတပါး အခြားမဟုတ်၊” (အာဇရ ၇:၁၈၈)။
ကုရ်အာန်ကျမ်းအရ မုဟမ္မဒ်သည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားများစွာကို ကိုးကွယ်သူများကို သတိပေးသင့်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီးသောသူတို့အား “သတင်းကောင်း” ပေးရမည်။
ဤအချိန်တွင်၊ ပထမကြားဖြတ်အကဲဖြတ်ချက်- ကိုရမ်ကျမ်းက သမ္မာကျမ်းစာနှင့် စာအုပ်၏လူများအကြောင်း မည်သို့သွန်သင်သနည်း။
- သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပရောဖက်များသည် တကယ့်ပရောဖက်များဖြစ်သည်။
- သမ္မာကျမ်းစာကို ကာကွယ်ရန် ကုရ်အာန်ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။
- သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် မပါဝင်သေးသော မိုဟာမက်အား မည်သည့်အရာမှ “အသစ်” မပြခဲ့ပါ။
- ကုရ်အာန်သည် ထိုအချိန်က အာရဗီဘာသာဖြင့် ကျမ်းစာမရှိသောကြောင့် အာရပ်လူမျိုးများအား ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။
- သမ္မာကျမ်းစာ၏လူတို့သည် ကွဲပြားခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်ကို မသွန်သင်ခဲ့ကြပေ။
- ခရစ်ယာန်များသည် နှိမ့်ချခြင်း၊ အပ်နှံခြင်း၊ ကျမ်းဂန်များမှ သင်ယူခြင်း (ယုံကြည်ချက်များအကြောင်း ငြင်းခုံခြင်းထက်) တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် တရားဝင်သောယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
- မုဟမ္မဒ်အား တရားစီရင်ရာနေ့တွင် မယုံကြည်သူများကို သတိပေးရန်နှင့် ယုံကြည်သူများအား အားပေးရန် စေလွှတ်ခြင်းခံရသည်...
သူ၏ တစ်ခေတ်တည်းသား အများအပြားက ကိုရမ်ကျမ်းကို အတုအပဟု ယုံကြည်ကြသည်။ မုဟမ္မဒ်သည် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဘုရားသခင်ထံမှ တိုက်ရိုက်ဖော်ပြခဲ့သည် (၁၁း၁၃၊ ၁၄၊ ၂၅း၁-၉၊ ၂၇း၆၊ ၂၈း၈၅၊ ၅၅း၂) ဟု ဆန့်ကျင်ပြောဆိုခဲ့သည်။
အခြားသူများကမူ ကိုရမ်ကျမ်းကို နတ်ဆိုးများက သူ့အား ပေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။ မိုဟာမက်က ဒီလိုမဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ပြန်ဖြေတယ်ဆိုတော့ နတ်ဆိုးတွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဒုက္ခပေးလိမ့်မယ် (၂၆း၂၀၈-၂၂၀)။ သို့ရာတွင် အစ္စလာမ့်ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုအရ၊ မိုဟာမက်ကိုယ်တိုင်က သူ၏ပထမဆုံးရူပါရုံကို နတ်ဆိုးများ မှုတ်သွင်းခံရကြောင်း အစပိုင်းတွင် ကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ သို့ရာတွင်၊ ခရစ်ယာန်ဆွေမျိုးတစ်ဦး၏ အားပေးမှုအားဖြင့်၊ သူ၏ဗျာဒိတ်တော်သည် အာဗြဟံ၏ဘုရားသခင်၊ ဣရှမေလ (၎င်း၏ဘိုးဘေး) ဣဇာက်နှင့် ယာကုပ်ထံမှ ဆင်းသက်လာပြီး ဤဗျာဒိတ်တော်သည် “ဖြောင့်မတ်သောသူ” ကို ဘုရားသခင်၏ “မှန်ကန်သောလမ်း” ပေါ်သို့ ပို့ဆောင်မည်ဟု အခိုင်အမာယုံကြည်ခဲ့သည်။ ၁၀:၁၀၈၊ ၁၀၉; ၁၃:၁; ၁၇:၉-၁၀; ၃၈:၂၉; ၃၉:၁-၂; ၄၃:၄၃-၄၅)။
ယနေ့အချိန်အထိ မုဟမ္မဒ်သည် “မူလ” သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသားတို့အတွက် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ပေါ်ထွန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု မွတ်စလင်များက အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ သို့ရာတွင်၊ ကုရ်အာန်ပါ ကျမ်းပိုဒ်အရေအတွက် နည်းပါးခြင်းကြောင့် ခရစ်ယာန်နှင့် ဂျူးဘာသာပြန်များနှင့် ကျမ်းပြုဆရာများသည် ၎င်းတို့၏မှားယွင်းသော အယူအဆများကို အတည်ပြုရန်အတွက် မူရင်းစာသား၏ စကားလုံးများကို လွဲမှားစေသည်ဟု မူဆလင်များက ယုံကြည်ကြသည်။ သို့ရာတွင်၊ ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် လူတို့ကို စစ်မှန်သောလမ်းမှ လွှဲသွားစေရန် သမ္မာကျမ်းစာကို “လှည့်” ကြသော ကျမ်းဂန်များထဲတွင် များစွာရှိသည်ဟု ဆိုကြသည် (၃း၇၈-၉၈:၁၀၁; ၁၁:၁၅-၂၄)။ သို့သော် ဤအကြောင်းကြောင့် မွတ်စလင်အများအပြားသည် သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာရန် ငြင်းဆိုကြသည် (ခရစ်ယာန်အများစုသည် ယေဟောဝါသက်သေများ၏ ဘာသာပြန်ကျမ်းကို မလေ့လာကြသကဲ့သို့)။ ဒါပေမယ့် အစ္စလာမ့်ကမ္ဘာမှာ ဒီလိုမဖြစ်ခဲ့ဘူး...
မုဟမ္မဒ်သည် စကြဝဠာနှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းကို သက်သေခံသော ကျမ်းစာပရောဖက်များနှင့် ညီညွတ်သည်ဟု မြင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ပြီး၊ ယေရှုကို စေလွှတ်ကာ တရားစီရင်မည့်နေ့ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ခဲ့သည်... ကိုရမ်ကျမ်းအရ၊ Sura 10,94:XNUMX က ဤသို့ဆိုသည်– “ငါအရှင်မြတ်သည် အသင်တို့ထံ စေလွှတ်လိုက်သော အရာကို သံသယရှိလျှင် အသင်တို့ရှေ့၌ ကျမ်းဂန်များကို ဖတ်ရှုကြသူများအား မေးမြန်းကြကုန်လော့။” (Rassoul)
ဤအရာမှ ကိုရမ်ကျမ်းအတွက် အောက်ပါ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ရရှိနိုင်သည် ။
- ကိုရမ်ကျမ်းက သူ့ဘာသာသူ ရှင်းပြတာ အကောင်းဆုံးပါပဲ။
- ကိုရမ်ကျမ်း၏ စာသားကို ရှင်းလင်းစွာ အနက်ဖွင့်ရန် ခွင့်မပြုပါက အဖြေကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။
- နှစ်ခု သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပိုသော ရှင်းလင်းချက် ဖြစ်နိုင်သောအခါ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ကိုက်ညီသော ရှင်းပြချက်သည် ပိုကောင်းသည်...
ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်၏ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ဘုရားသခင်နှင့် တူညီသောဘုရားမဟုတ်ဟု ခရစ်ယာန်များစွာက ယုံကြည်ကြသည်။ ဒါပေမယ့် မိုဟာမက်က ဒါကို ကွဲပြားစွာ မြင်ခဲ့တယ်။ ဂျူးများနှင့် ခရစ်ယာန်များ၏ ဘုရားသခင်သည် ကိုရမ်ကျမ်းစာနှင့် တစ်ထပ်တည်းသော ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သူယုံကြည်ခဲ့သည် (၂း၁၃၉)။ ကုရ်အာန်တွင် အောက်ပါအတိုင်း ဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်များကို တွေ့ရှိရပါသည်။ သူက-
- တစ်ပါးတည်းသောထာဝရဘုရားသခင် - အခြားမရှိပါ (2,163.177.255:3,2.18.62; 4,87:112,4; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)။
- ဘုရားသခင်သည် ကျေးဇူးတော်နှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည် (၁:၁; ၃:၈၉၊၁၅၅; ၅:၇၄၊၉၈၊၁၀၁; 1,1:3,89.155; 5,74.98.101:6,12.54; 9,117.118:10,107; 16,47:17,44.66; 70:34,1.2-41,43; 48,14: ၁.၂; ၄၁:၄၃; ၄၈:၁၄; ၄၉.၅; ၆၀.၄-၇; ၆၇.၂; ၈၅.၁၄)။
- လောကီသားတို့၏ အရှင်သခင် (ဇေဗောသ်)၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် (၁:၂; ၂:၂၀၊၂၉၊၁၀၆; ၃:၁၀၉၊၁၆၅၊၁၈၉)၊
- နောက်ဆုံးနေ့၏တရားသူကြီးများ (၁:၄; ၂:၈၅၊၁၇၇)၊
- ဖြောင့်သောလမ်း၊ညာဘက်လမ်း (၁.၆; ၂.၁၄၂.၁၈၆.၂၅၇; ၃.၁၀၁)၊
- အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းရှင် (၂:၂၁၊ ၁၁၇၊၂၅၅; ၃:၆; ၄:၁)၊
- အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ အရှင်သခင် (2,28.112.212.258.259:XNUMX)၊
- သဗ္ဗညုတ (၂:၂၉၊၂၁၅; ၃:၅၊၂၉၊၁၂၁၊၁၅၃၊၁၅၄၊၁၈၀; ၄:၃၉၊၆၃)၊
- ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူသည် (2,28.187.268.284.286:XNUMX)၊
- ကျွန်တော်နှင့်ရင်းနှီးသူ (၂.၁၈၆)၊
- ဆုတောင်းချက်များကို ဖြေကြားပေးသူ (၂:၁၈၆၊၂၁၄; ၃:၁၂၂၊၁၅၉-၁၆၁)၊
- တစ်ခုတည်းသော အမှန်တရား (၃:၆၀)၊
- အမြဲတမ်း ဖြောင့်မတ်ခြင်း - ကျေးဇူးနှစ်ဆဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သော (၄း၄၀)၊
- ခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးများ၏ ဘုရားသခင် (၂:၁၃၉)၊
ကုရ်အာန်ကျမ်းတွင် ဘုရားသခင်က အာဒံနှင့်ဧဝကို ဖန်ဆင်းပြီး နောဧလက်ထက်တွင် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို စေလွှတ်ပုံ၊ ဘုရားသခင်က အာဗြဟံနှင့် လောတ၊ ဣဇာက်၊ ဣရှမေလ၊ ယာကုပ်၊ ယောသပ်၊ မောရှေ၊ အာရုန်၊ ဒါဝိဒ်၊ ရှောလမုန်၊ ယောန၊ ဧလိယ၊ ဧလိရှဲ၊ ယောဟန်သည် ဗတ္တိဇံဆရာအား စကားပြောခဲ့သည်။ အများစုအတွက်၊ ကုရ်အာန်ရှိ အကောင့်များသည် သမ္မာကျမ်းစာအကောင့်များ (နောက်ထပ်အသေးစိတ်အချက်အနည်းငယ်နှင့်အတူ) နှင့်သဘောတူပါသည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းသူရဲကောင်းများအားလုံးသည် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိခြင်းအတွက် ချီးမွမ်းခြင်းခံရသည်...
ကုရ်အာန်ကျမ်းက တစ်နေ့တွင် လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏သခင်နှင့် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်တည်ရမည်ဟု သတိပြုနေထိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းထားသည်။ အကြောင်းမူကား၊ လူသားတိုင်းသည် မိမိနှင့်ဆိုင်၏။ ထို့နောက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မိုးတိမ်များနှင့် ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ ပေါ်ထွန်းတော်မူမည် (၂း၄၆၊၁၅၆၊၂၁၀၊ ၄း၅၉၊ ၇း၁၇၂-၁၇၄)။
မတရားသောသူတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောနေ့၌လည်း ထမြောက်လိမ့်မည် (၂း၁၇၄၊ ၁၇း၄၅-၅၂၊ ၁၉း၆၅-၇၀)။ ကြွလာတော်မူပြီးနောက် မဖြောင့်မတ်သော (ဘုရားသခင်ကို ဆီးတားသောသူတို့) သည် မီးဖြင့် ဒဏ်ပေးခံရလိမ့်မည် (၂:၂၄၊ ၃၉၊၁၆၅; ၃:၁၀-၁၂၊၁၃၁၊၁၅၁၊၁၈၅; ၄:၁၄၊၅၅၊၅၆; ၅:၈၆; ၈:၁၄၊၃၆; ၁၃:၁၈။ ; ၁၆၊ ၂၉; ၁၈:၁၀၂-၁၀၈; ၂၂:၁၈-၂၂); ပဋိညာဉ်ကို ဖောက်ဖျက်သော သူတို့တွင် (၃း၁၈၇၊ ၄း၃၇၊ ၁၆း၉၅)။
ထိုကာလတွင် မြေကြီးသည် “အခြားမြေကြီး” အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်ပြီး တောင်များသည် ၎င်းတို့၏နေရာများမှ ရွေ့သွားလိမ့်မည် (၁၄း၄၈၊ ၂၇း၈၈)။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် မြေကြီးကို အမွေခံရမည်အကြောင်း၊ တိုရာကျမ်း၌ ရေးထားသော တိုက်တွန်းချက်အတိုင်း၊ ဆာလံကျမ်း၌ ရေးထားသောအရာကို ပြည့်စုံစေမည့် ထိုနေ့ရက်သည် ပြည့်စုံလိမ့်မည်။
တရားစီရင်ခြင်း၏ “အချိန်” ကို ဘုရားသခင်သာလျှင် သိပြီး မမျှော်လင့်ဘဲ ရောက်လာလိမ့်မည် (၇း၁၈၇)။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ချီးမြှောက်ခြင်းခံရလိမ့်မည် (၂း၂၁၂၊ ၂၀း၁၀၄-၁၁၂၊ ၂၇း၈၇-၉၀၊ ၂၉း၅၀-၆၅၊ ၃၀း၄၁-၄၅)။ ကောင်းမှုကုသိုလ်အားလုံးကို မှတ်တမ်းတင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် တရားစီရင်ရာနေ့တွင် သူတို့ကို ဆုချတော်မူမည်။
အခြားသူများထက် အမှတ်များ (အခွင့်ထူးများ) ပိုရရှိသူအားလုံးကို ဘုရားသခင်က ပိုပြင်းထန်စွာ စီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည် (၂း၂၁၁၊ ၇း၁-၁၀)။ ကုရ်အာန်ကျမ်းအရ၊ အသင်းတော်သည် နောင်တရသောအခါတွင် ဘုရားသခင်သည် "မတရားမှု" ကို အပြစ်ပေးမည်မဟုတ် (၁၁း၁၁၇)၊ တမန်တော်မှတစ်ဆင့် အသင်းတော်ကို သတိပေးသည့်တိုင်အောင် အမျက်ဒေါသကို သွန်းလောင်းတော်မမူပါ (၁၇း၁၅-၁၇၊ ၂၈း၅၉)။ )
တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် တရားမျှတမှုကို ခံစားရမည်—လူတိုင်းသည် မိမိအပြစ်ကို ခံကြရလိမ့်မည် (၂၁း၄၇၊ ၂၉:၁၂၊၁၃)။ ထိုအခါ မတရားသောသူတို့သည် မှားယွင်းသောဆရာတို့ကို အပြစ်တင်ကြပြီး “မှန်ကန်သောလမ်းစဉ်” ပေါ်၌ ဆန္ဒရှိကြလိမ့်မည် (၂၈း၆၃-၆၇)။ နတ်ဆိုးများနှင့် မတရားသောသူတို့သည် ငရဲ၌ အတူရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ အရေအတွက်သည် အလွန်များပြားလိမ့်မည် (၁၁း၁၁၉၊ ၇း၁၇၅-၁၈၁)။
ကုရ်အာန်သည် အပြစ်များကို ဘုရားသခင် မည်ကဲ့သို့ ခွင့်လွှတ်ကြောင်း အတိအကျ မဖော်ပြထားသော်လည်း၊ တရားစီရင်ရာနေ့တွင် တောင်းဆုပြုခြင်းဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ် စာသားများ ပါရှိနေသော်လည်း၊ မုဟမ္မဒ်သည် တရားစီရင်ရာနေ့တွင် လူသားတို့အတွက် မည်သူက ရပ်တည်ပေးမည်နည်း (၄း၁၀၉၊ ၁၀း၂၇၊ ၃၀း၁၃၊ ၄၀း၁၈၊ ၇၃း၄၈)။ ကုရ်အာန်သည် တိုက်ရိုက်အဖြေကို မပေးသော်လည်း မဖြောင့်မတ်သောသူများသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းမှလွဲ၍ အထောက်အပံမရှိဟု ဆိုထားပါသည် (၆း၅၁၊ ၇၀)။ ကမ္ဘာကို အနန္တတန်ခိုးရှင် ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် ဘုရားသခင်ကို အထပ်ထပ်အခါခါ ထောက်ပြပြီး လူသားအတွက် မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်နိုင်သူအဖြစ် (၃၂:၄; ၃၉:၄၄; ၄၅:၁၉)၊ တစ်ပါးတည်းသော ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတောင်းပဌနာပြုရန် ခွင့်ပြုချက်ရရှိသည်။ (၁၉:၈၇; ၂၀:၁၀၉; ၃၄:၂၃)။ ဒီ "လူ" က ဘယ်သူလဲ ဆိုတာတော့ မပြောပါဘူး။ သို့သော် ဘုရားသခင်က ခန့်အပ်ထားသည့် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူမှတစ်ပါး အခြားမဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ကောင်းကင်တမန်များပင်လျှင် လူတစ်ဦးအတွက် ဆုတောင်းမပေးနိုင်ပေ (၅၃း၂၆)။
တရားစီရင်ရေးနေ့၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာ မည်သည့်ဘာသာတရားသည် “မှန်သည်” ကို ဆုံးဖြတ်ရန်ဖြစ်သည် (၁၀:၉၃၊၉၄; ၂၂:၁၆-၁၈; ၃၉:၃၁၊၄၆)... ယနေ့ခရစ်ယာန်များနှင့် မွတ်စလင်များသည် ကြေငြာချက်တစ်ခုအတွက် အချည်းနှီးဖြစ်နေကြသည်။ ကိုရမ်ကျမ်းတွင်၊ ခရစ်ယာန်များ၊ ဂျူးများနှင့် အခြားဘာသာတရားအားလုံးကို ရှုတ်ချပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာတစ်ခုတည်းကိုသာ ယုံကြည်သည်။ ကုရ်အာန်တွင် ဖော်ပြထားပြီးဖြစ်သည့်အတိုင်း ဂျူး သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန် (“ကျမ်းဂန်လူများ” မှ) ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်မိမိ ထုတ်ဖော်ပြသထားရာကို လိုက်နာသူသည် “မှန်ကန်သော” ယုံကြည်ခြင်း ရှိသည်ဟု ဆိုရန်ပင် တိုင်တည်ထားသည်။ ၃:၂၀)။ အာရပ်လူမျိုးများသည် မိမိတို့၏အလိုဆန္ဒကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံပါက မှန်ကန်သောယုံကြည်ခြင်းရှိမည် (၃း၁၉၊၈၃-၈၅၊ ၃၉း၁၂၊ ၆၁း၉)။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ မုဟမ္မဒ်သည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ နားလည်မှုလွဲမှားမှုများကို ဖယ်ရှားမည့်နေ့ကို စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည်။
Adventists များက "ကြီးစွာသောတိုက်ပွဲ" ဟုရည်ညွှန်းသော motif သည် ကုရ်အာန်ကျမ်းမြတ်တွင်လည်း အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ ခြောက်ရက်အတွင်း ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းနှင့် အာဒံနှင့်ဧဝ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ ၎င်းနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်အား (ကုရ်အာန်၌လည်း ရည်ညွှန်းသည်ဟုလည်း သိရှိရပေသည်။ Iblis ) လူများကို အပြစ်ပြုရန် သွေးဆောင်ခြင်းဟုခေါ်သည်။ စာတန်အားဖြင့် သူတို့သည် သူတို့၏ဥယျာဉ်အိမ်နှင့် သူတို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် သူ့ကို လူသားတို့၏ ရန်သူအဖြစ် ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည် (၂:၃၆၊ ၁၆၈၊၂၀၈; ၁၂:၅; ၁၇:၅၃; ၂၄:၂၁; ၃၅:၅-၇; ၄၃:၆၂)။
မုဟမ္မဒ်သည် စာတန်ပုန်ကန်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ မာနကြောင့် ကောင်းကင်တမန်များကို “ကိုးကွယ်ရန်” (ဝတ်ပြုရန်) အာဒံ (၂:၃၄; ၇:၁၅; ၁၅:၂၆-၄၄; ၁၇:၆၁- ၆၅; ၁၈.၅၀; 2,34-7,15; 15,26)။ ကုရ်အာန်ကျမ်းအရ စာတန်သည် ယခုမတရားသောသူများ၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာပြီး (၁၆း၆၃)၊ ၎င်း၏ မှားယွင်းသောကတိတော်များဖြင့် လူသားတို့ကို လှည့်စားရန် ကြိုးပမ်းနေသည် (၄း၁၂၀၊ ၁၄း၂၂)။ သူသည် လူတို့ကို ခြောက်လှန့်လိုခြင်း (၃း၁၇၅)၊ မကောင်းသောအရာများကို သူတို့၏ခေါင်းထဲသို့ တိုးတိုးတိတ်တိတ် (၁၁၄း၄၊၅)၊ ပရောဖက်များ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ထိရောက်မှုမရှိစေဘဲ (၂၂း၅၂-၅၇)၊
ဘုရားသခင်တည်းဟူသော ဘုရားတစ်ဆူတည်းကိုသာ ဝတ်မပြုပါက၊ သူသည် စာတန်ကို အမှန်တကယ် စေခိုင်းနေသည် (၄း၁၁၆-၁၂၀; ၁၉:၆၅; ၂၈:၈၈)။ စာတန်သည် မီးဖြင့် ဖန်ဆင်းခံရပြီး အာဒံကဲ့သို့ ရွှံ့မြေနှင့် မဟုတ်ပါ။ “သေလွန်သောသူတို့သည် ထမြောက်ခြင်း” (၃၈း၇၁-၈၆)အထိ နောက်ဆုံးရက်ကို ပေးခဲ့သည်။ စာတန်၏အဆုံးစွန်သောကံကြမ္မာသည် ငရဲမီးဖြစ်ပြီး ၎င်းမှလွတ်မြောက်မည်မဟုတ် (၁၈း၅၀-၅၄)။
[မှတ်ချက် တည်းဖြတ်သူများ- ကိုရမ်ကျမ်းပိုဒ်များကို ရှာဖွေလိုပါက ထားပါလေ။ www.eternal-religion.info/koran/ အသုံးပြုရလွယ်ကူသောနည်းဖြင့် မတူညီသော ဂျာမန်ကိုရမ်ဘာသာပြန်ကျမ်းငါးခုကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်နိုင်စေရန် အကြံပြုထားသည်။ သင့်အတွက် မလုံလောက်ပါက အောက်တွင် ရှာဖွေနိုင်ပါသည်။ www.islamawakened.com/index.php/qur-an ကိုရမ်ကျမ်း၏ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ကျမ်း 50 ကျော်နှင့် အာရဗီမူရင်းကို တစ်ပိုဒ်ချင်း နှိုင်းယှဉ်ပါသည်။]
Doug Hardt မှ စာရေးသူ၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် အတိုချုံး ကူးယူဖော်ပြပါသည်။ မုဟမ္မဒ် ဘယ်သူလဲ ?၊ TEACH Services (2016)၊ အခန်း ၄၊ “အစ္စလာမ့်ထွန်းကားမှုသမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာ”
မူရင်းကို paperback၊ Kindle နှင့် e-book တို့ဖြင့် ဤနေရာတွင် ရနိုင်ပါသည်။
www.teachservices.com/who-was-muhammad-hardt-doug-paperback-lsi
a Comment ချန်ထား