1888 ခုနှစ်နောက်ပိုင်း Alonzo Jones ၏ ပထမဆုံးတရားဒေသနာတစ်ခုမှ (ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဦးစွာရှာပါ - အပိုင်း 6)- တိုက်ခိုက်ပြီး အနိုင်ယူပါ။

1888 ခုနှစ်နောက်ပိုင်း Alonzo Jones ၏ ပထမဆုံးတရားဒေသနာတစ်ခုမှ (ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဦးစွာရှာပါ - အပိုင်း 6)- တိုက်ခိုက်ပြီး အနိုင်ယူပါ။
Adobe Stock - springartt

ပိုမိုယုံကြည်ခြင်းသည် နာခံမှု၊ လုပ်ဆောင်မှု၊ နှင့် ပြီးမြောက်မှုတို့ကို ပို၍ဆိုလိုသည်။ Alonzo Jones မှ

ယုံကြည်ခြင်းသည် မေတ္တာအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သည် (ဂလာတိ ၅း၆)။ ဤသည်မှာ အကျင့်များ ဝင်လာပုံ၊ ဘုရားသခင် လက်ခံသော တစ်ခုတည်းသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ တစ်ဖက်တွင် ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောအလုပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အလုပ်များသာဖြစ်သည်။

“အကျင့်မရှိဘဲ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို ငါ့အားပြလော့။ ငါ၏အကျင့်အားဖြင့် ငါ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုပြမည်။” (ယာကုပ် ၂:၁၈) ယင်းသည် လုံးဝမှန်ပါသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအရှိဆုံးသူသည် ဘုရားသခင်၏အမြင်တွင် အကြီးကျယ်ဆုံးသောအမှုများကို လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်။ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောအကျင့်သည် တန်ဖိုးမရှိသလို၊ အကျင့်မရှိသောယုံကြည်ခြင်းသည် တန်ဖိုးမရှိပေ။ သို့သော် အကျင့်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းမည်မျှရှိသည်ကို ပြသသည်။

“ငါတို့... ငါတို့အဘ ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ မပြတ်တွေးတော၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းအမှု၌၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်း၌၎င်း၊" (1သက်သာလောနိတ် 1,3:XNUMX) »ထို့ကြောင့် ငါတို့၏ဘုရားသခင်... ယုံကြည်ခြင်း၏အမှု တန်ခိုးရှိ၏” (၂သက် ၁း၁၁)။

ယခုမူကား နာခံခြင်းသို့ ရောက်လာသည်– “နက်နဲသောအရာသည် ... ယုံကြည်ခြင်း၏ နာခံခြင်းအတွက် ထင်ရှားလာပေသည်” (ရောမ ၁၆:၂၅၊ ၂၆)။ ဤယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့သောအခါ၊ အပြစ်သည် ဖြစ်ပေါ်လာသည်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား၏ ပြီးပြည့်စုံမှုကို မထိန်းသိမ်းနိုင်ပါ။ မရည်ရွယ်သော အပြစ်များပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်၌ နာခံမှု မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ “ဘုန်းတော်” နှင့် ကင်းကွာသောကြောင့် “ယုံကြည်ခြင်းမရှိဘဲ . . . မတွေ့နိုင် ” (ဟေဗြဲ 16,25.26:3,23)။

ထို့ကြောင့် စစ်မှန်သောနာခံမှုသည် ယုံကြည်ခြင်းနောက်သို့လိုက်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ကျိန်းဝပ်နေသော ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏အသီးဖြစ်သည်။

ကောင်းတာမလုပ်ခင် အရင်ဆုံးကောင်းအောင်လုပ်ရမယ်ဆိုတာကို အခုနားလည်ပြီလား။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ပိုကောင်းအောင် လုပ်ဆောင်လိုပါက၊ သင်သည် ယေရှုခရစ်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပို၍ လိုအပ်သည်။ သာ၍ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်လိုခြင်းမှာ အမှားအယွင်းမရှိသော်လည်း၊ ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေရန် ယေရှုထံ ဦးစွာသွားရမည်။ “ယုံကြည်ခြင်းတရားကို နာခံသောအားဖြင့် ငါတို့သည် သူ့အားဖြင့် ခံရကြ၏။” (ရောမ ၁:၅)။

“ယုံကြည်ခြင်း၏ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တွန်းလှန်ကြလော့။” (၁ တိမောသေ ၆:၁၂) ဤတိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲရမည်ဖြစ်သည်။ အောင်ပွဲ အောင်ခြင်း ၏ အလှ သည် အောင်ပွဲ ခံ ပြီးပြီ ။ » သားတို့၊ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့်စပ်ဆိုင်၍ သူတို့ကို အောင်ပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၌ရှိသောသူသည် ဤလောက၌ရှိသောသူထက် သာ၍ကြီးမြတ်၏။” (၁ယော ၄း၄)။

အနိုင်ယူခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။ အနိုင်ရတယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ Veni၊ vidi၊ vici။ ဆီဇာသည် အထက်လွှတ်တော်သို့ စာရေး၍ လာ၍မြင်လျှင်၊ အနိုင်ယူခြင်းဆိုသည်မှာ အနိုင်ရခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ နောက်တဖန် သွေးဆောင်မှု မရှိတော့ဘဲ စစ်တိုက်ရန် စစ်ပွဲ မရှိတော့ဟု မဆိုလိုပါ။ သို့သော် ယုံကြည်သောကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်သည် အဆင်သင့်ရှိပြီး၊ တိုက်ခိုက်နိုင်ကာ အောင်ပွဲရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် အံ့မခန်းမဟုတ်လော။

“နောက်ဆုံးတွင်၊ ထာဝရဘုရား၌လည်းကောင်း၊ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း ခိုင်ခံ့ကြလော့။ မာရ်နတ်၏ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲသောအကြံအစည်များကို ခံနိုင်ရည်ရှိစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်၏လက်နက်စုံကိုဝတ်ဆင်ပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် အသွေးအသားနှင့် ပြိုင်ဆိုင်ရန် မလိုသော်လည်း၊ တန်ခိုးကြီးသော၊ တန်ခိုးကြီးသော၊ ဤမှောင်မိုက်ကို အုပ်စိုးသော ဤလောက၏ အရှင်သခင်များ၊ ကောင်းကင်အောက်ရှိ နတ်ဆိုးများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့်၊ ဆိုးယုတ်သောနေ့၌ သင်တို့သည် အလုံးစုံတို့ကို အောင်နိုင်၍ လယ်ကွက်ကို ကိုင်ထားမည်အကြောင်း၊ ထို့ကြောင့်၊ သမ္မာတရားကို ခါးစည်းလျက် မတ်တတ်ရပ်လျက်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ရင်ဖုံးတန်ဆာကို ၀တ်လျက်၊ ထို့ထက်ကား၊ သင်သည် မကောင်းဆိုးဝါး၏ မီးမြှားအားလုံးကို ငြိမ်းသတ်နိုင်သော ယုံကြည်ခြင်း၏ဒိုင်းလွှားကို ကိုင်ဆောင်ကာ၊ ကယ်တင်ခြင်း၏ခမောက်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည့် ဝိညာဉ်ဓားကို ယူဆောင်လိုက်ပါ။ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့အတွက် ဇွဲလုံ့လ အပြည့်ဖြင့် ဆုတောင်းပဌနာပြုလျက် အချိန်တိုင်း ဆုတောင်းပဌနာပြု၍ ဆုတောင်းကြလော့။” (ဧဖက် ၆း၁၀-၁၈)။

အကယ်၍ အောင်ပွဲအောင်မြင်ခဲ့ပါက၊ တိုက်ပွဲအပြီးတွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရန်သူ၏မီးမြှားများကို ကြားဖြတ်တားဆီးရန် ယုံကြည်ခြင်းဒိုင်းလွှားဖြင့် ချပ်ဝတ်တန်ဆာအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သံချပ်ကာအဖြစ် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က ငါတို့ကို ထိလိုက်တာနဲ့ ငါတို့ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မီးညှိပေးတယ်။ ဒါ​ပေမဲ့ အကာ​တွေ​က သူတို့​အားလုံး​ကို သုတ်​ပေး​တယ်။

ရှင်ပေါလုက ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ခံစားခဲ့ရပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် သေခြင်း၏နှောင်ကြိုးကို လက်ခံခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ ကရုဏာနှင့်သစ္စာရှိသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝကို သူ့ကိုယ်သူခံယူထားသည်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့မရောက်ခင်မှာ သူက ငါတို့နေရာမှာရှိနေလို့ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ထားခဲ့ပြီး သွေးဆောင်မှု ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့အားဖြင့် အောင်နိုင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ယုံကြည်ခြင်း၏အကာအကွယ်ဖြစ်သည်။

ဆက်ရန်- အားလုံးအတွက်ကုသခြင်း- ယေရှုကိုထိပါ။

Teil 1

အနည်းငယ်အတိုကောက်: Kansas စခန်းတွင် တွေ့ဆုံ၍ တရားပွဲ၊မေ ၁၃၊ ၁၈၈၉၊ ၃.၄–၃.၅

a Comment ချန်ထား

သင့်အီးမေးလ်လိပ်စာပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမည်မဟုတ်ပါ။

EU-DSGVO အရ ကျွန်ုပ်၏ဒေတာကို သိမ်းဆည်းခြင်းနှင့် စီမံဆောင်ရွက်ခြင်းတို့ကို သဘောတူပြီး ဒေတာကာကွယ်ရေးအခြေအနေများကို လက်ခံပါသည်။