လူသားကျဆုံးချိန်မှစ၍ သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်ကို ပုံပျက်ပန်းပျက် မဖော်ပြနိုင်တော့ပါ။ အကြောင်းမူကား၊ အပြစ်သည် ၎င်းတို့ကို မှီပြီး သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝ၏ ဘုရားသခင်ကြားတွင် ကြားဝင်စွက်ဖက်လာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူသားသည် မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်အား တစ်ခါမျှ သစ္စာမဖောက်ခဲ့ဘဲ ကိုယ်ကျင့်တရား သန့်ရှင်းနေပါက၊ အပြစ်သည် မည်သည့်အခါမျှ သဘာဝကို ပုံပျက်စေမည်မဟုတ်ပါ။ ထို့နောက် သူမသည် ဘုရားသခင်၏ အစက်အပြောက်ကင်းသော စရိုက်လက္ခဏာကို လူသားအား ဖော်ပြဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် လူသည် အသိပညာသစ်ပင်ကိုစားခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာမဲ့လာသောအခါတွင် သူသည် အယူဖောက်ပြန်သောခေါင်းဆောင်ထံ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ်နားမလည်နိုင်တော့ပေ။

အပြစ်ကင်းစင်ခြင်းမှ ဘုရားသခင်ကို မသိခြင်းအထိ

အာဒံနှင့်ဧဝသည် လှည့်ဖြားသူ၏အသံကို နားထောင်သောအခါ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားကြသည်။ အလင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အပြစ်ကင်းစင်သော ၀တ်လုံသည် လှည့်စားသူများကို မောဟ၏အမှောင်ဝတ်လုံနှင့် လဲလှယ်ထားခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို နားမလည်တော့ပါ။ ဖြူစင်သန့်ရှင်းသော အပြစ်ကင်းစင်မှုတို့သည် ၎င်းတို့အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသမျှကို အလင်းရောင်တစ်ခုလို ဝိုင်းရံထားသည်။ သို့သော် ဤကောင်းကင်အလင်းမပါဘဲ၊ အာဒံ၏သားစဉ်မြေးဆက်များသည် ပုံပျက်ခြင်းမရှိဘဲ ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများတွင် သူ၏ဇာတ်ကောင်ကို မမြင်နိုင်တော့ပေ။

ဘုရားသခင်သည် မေရှိယ၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို တွေ့ဆုံသည်။

ကြွေကျပြီးနောက်တွင်၊ သဘာဝတရားသည် လူသားအား ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်၍ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ချို့ယွင်းချက်မရှိ သင်ကြားပေးနိုင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ဖခင်သည် မိမိချစ်လှစွာသောသားကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်ပြီး လူများတို့အား ပုံပျက်ပန်းပျက် ထုတ်ဖော်ပြသမည်ဟု ကြေငြာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာကြီးသည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် ထာဝရတည်ရှိနေမည့် ဝိညာဉ်ရေးညတွင် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်၌ ၎င်းကို တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သူသည် “ဤလောကသို့ကြွလာသူအပေါင်းအား ဉာဏ်အလင်းပေးသော စစ်မှန်သောအလင်း” (ယောဟန် ၁း၉)။

သဘာဝတရားက သူ့အလိုလို တည်ရှိနေတာ မဟုတ်ဘူး။

ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် အသက်ရှင်နေမည်ဆိုပါက အခက်ခဲဆုံးနှင့် အရှက်ရဆုံးအရာမှာ သဘာဝတရားကို မှန်ကန်စွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ အပြစ်သည် သူ၏ရူပါရုံကို တိမ်မြုပ်သွားစေသဖြင့်၊ သူသည် သဘာဝတရားကို ဘုရားသခင်ထက် အမြဲတမ်း အလိုအလျောက် ထားရှိခဲ့သည်။ သဘာဝတရားကို ကိုးကွယ်ဖို့ ယဇ်ပလ္လင်တွေ ဆောက်ထားတဲ့ အေသင်မြို့သားတွေကို သဘောကျတယ်။ အမှန်တော့ သူတို့အားလုံးတွင် "မသိသောဘုရားအား" ဟုရေးထားသင့်သည်။ သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်မဟုတ်သလို မည်သည့်အခါမှ ဘုရားသခင်လည်းမဟုတ်ပေ။ သဘာဝတရား၏အသံသည် ဘုရားသခင်အကြောင်းပြောပြီး သူ၏အလှကို ကြွေးကြော်နေသည်မှာ မှန်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူမကိုယ်တိုင်က ဘုရားသခင်မဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာအတိုင်း၊ ၎င်းသည် သူ၏တန်ခိုးတော်ကိုသာ ပြသသည်။

ရှေးဒဿနပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သောအသိပညာကို ဂုဏ်ယူကြသည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အား “ပညာရှိယောင်ဆောင်သော သူတို့သည် လူမိုက်ဖြစ်ကြပြီး ဖောက်ပြန်ပျက်စီးလွယ်သော လူ၊ ငှက်၊ ခြေလေးချောင်း၊ တွားသွားသတ္တဝါတို့၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ဖောက်ပြန်တတ်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို လဲလှယ်ကြပြီ။ မုသာဝါဒကို ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သစ္စာတရားရှိ၍ ထာဝစဉ်ကောင်းကြီးပေးတော်မူသော ဖန်ဆင်းရှင်အစား သတ္တဝါအား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်လျက် ရှိသည်။” (ရောမ ၁:၂၂၊ ၂၅)။

မေရှိယမရှိသောသိပ္ပံ

ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်၊ မေရှိယသည် ကိုယ်ပိုင်ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ သူသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်သွားသည် - ထိုနည်းအတိုင်းပင် သူသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ပြန်လာလိမ့်မည် ။ အဲဒါကို ဂရုတစိုက် ထည့်သွင်းစဉ်းစားဖို့ လိုပါတယ်။ အကြောင်းမူကား၊ လောကီပညာရှိတို့သည်၊ ဘုရားသခင်ကို မသိသော လောကီပညာရှိတို့သည်၊ သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရားတို့ကို မိုက်မဲစွာ ရှုတ်ချကြသည်။ မေရှိယ၌ မိမိကိုယ်မိမိ ပေါ်ထွန်းခြင်းကို စိတ်မဝင်စားသောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို မသိသူတိုင်းသည် ပုံပျက်ပန်းပျက်ဖြင့် သဘာဝအတိုင်း ဘုရားသခင်ကို မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်က “သူ၏ဖြစ်ခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်း” (ဟေဗြဲ 1,3:XNUMX NIV) ဟု နှုတ်ကပတ်တော်က ကြေညာထားသည့် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်ကို နားမလည်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ စုံလင်သောအသိပညာကို တတ်နိုင်သည်ဟု ထင်မြင်သူများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို အရူးများအဖြစ် ဦးစွာ အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ သို့မှသာ သူသည် ပညာရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုပညာသည် ဝေးကွာ၍ ဘုန်းအာနုဘော်တော်ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို နားမလည်နိုင်အောင် ဝေးကွာလှသည်။ စိတ်၊ ဝိညာဉ် သို့မဟုတ် စိတ်နှလုံးကို ရှေ့မတိုးနိုင်သလို၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြည့်အ၀ ဆောင်ကြဉ်းပေးမည်မဟုတ်ပေ။ ယင်းအစား လူများကို ရုပ်ပုံကိုးကွယ်သူများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေမည်ဖြစ်သည်။

အနုပညာလက်ရာသည် သခင်များကို ကန့်သတ်ချက်များဖြင့် ထင်ဟပ်စေသည်။

မစုံလင်သောသဘာဝမှ ဘုရားသခင်အကြောင်း စုံလင်သောအသိပညာကို လူတစ်ဦးမှမရရှိသော်လည်း ၎င်း၏ပုံပျက်နေသည့်အရာအားလုံးအတွက် ၎င်းသည် ကျွမ်းကျင်သောအနုပညာရှင်အကြောင်း ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုလည်း ပြသသည်- အနန္တတန်ခိုးရှင်၊ ကရုဏာတော်ကြီးမားသူသည် ကမ္ဘာမြေကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ပျက်စီးနေတဲ့ အခြေအနေမှာတောင် အလှတရားတွေ အများကြီး ကျန်နေပါသေးတယ်။ သဘာဝတရားက စကားပြောတယ်။ သူမက ရှင်းပြသည်- သဘာဝတရား၏ ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်တစ်ပါး ရှိပါသည်။ သို့သော် ၎င်း၏မစုံလင်မှုတွင်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကိုသာ အပြည့်အဝကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရား ဖြူစင်တဲ့ စရိုက်လက္ခဏာကို မဖော်ပြနိုင်ပါဘူး။

မေရှိယသည် ဘုရားသခင်၏အလှကို ပုံပျက်ပန်းပျက်ပြသသည်။

သခင်ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သဘာဝကို လူသားအား ပုံပျက်ပန်းပျက်ပုံစံဖြင့် တင်ပြရန် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့သည်။ “ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့အားဖြင့် ခမည်းတော်ထံသို့ အဘယ်သူမျှ မကြွလာ။ ဖိလိပ္ပုက၊ သခင်၊ ခမည်းတော်အား အကျွန်ုပ်တို့အား ပြတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်တို့အဘို့ လုံလောက်ပါပြီ။” (ယောဟန် ၁၄:၆) ကောင်းကင်ဘုံသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ကြွေးကြော်ပြီး မိုဃ်းမျက်နှာကြက်သည် သူ၏အမှုတော်ကို ပြတော်မူ၏။ သို့သော် ဖိလိပ္ပုသည် သဘာဝကို ဘုရားသခင်အဖြစ် လက်မခံနိုင်ပါ။ ယေရှုကလည်း၊ ဖိလိပ္ပု၊ ငါသည် သင်၌ အဘယ်မျှကာလပတ်လုံးရှိ၍ ငါ့ကို မသိသနည်း။ ငါ့ကိုမြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကိုမြင်၏။” (အခန်းငယ် ၁၄) မေရှိယသခင်ယေရှု၏မျက်နှာ၌ ဘုရားသခင်၏အလှကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့အထဲတွင် သူ့ကိုယ်သူ ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်။ သားတော်၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၌ ကောင်းကင်ဘုံ၏ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားသဘာဝကို ငုံ့ခံတော်မူ၏။ မေရှိယတွင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ခမည်းတော်၌ အသံနှင့်လူရှိသည်။ နှစ်ခုစလုံးကို သူ့အားဖြင့် ဖော်ပြသည်။

ဘုရားရဲ့ မှင်တွေ ဘယ်တော့မှ မခြောက်ဘူး။

ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ်သိသူများသည် သဘာဝတရား၏ နိယာမများနှင့် သဘာဝ၏လုပ်ဆောင်မှုများကို အလွန်အမင်း စွဲလန်းခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ နတ်ဘုရားသည် သဘာဝတရား၏ ဖန်ဆင်းခံဖြစ်ပြီး၊ သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင် ပေးဆောင်သော တန်ခိုးအာဏာကို တစ်ပါးတည်းသာ ပိုင်ဆိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင် လူများစွာသည် သဘာဝတရားမှ နတ်ဘုရားကို ဖန်တီးကြသည်မှာ မည်မျှပင် ထူးဆန်းပါသနည်း။ သူတို့၏ ဥစ္စာပစ္စည်းများနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများကို ဘုရားသခင်က ပေးဆောင်ပြီး သူ၏အကြံအစည်များကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်။ သဘာဝတရားသည် သူ၏လုပ်ဆောင်မှုသာဖြစ်သည်။

ဘုရားရဲ့ အံ့ဖွယ်အမှုတွေက ဘယ်တော့မှ မဆုံးဘူး။

ဘုရားသခင်ရဲ့လက်က နေကို စဉ်ဆက်မပြတ်လှည့်ပတ်ပြီး ကမ္ဘာကို အဆက်မပြတ်လမ်းပြတယ်။ တောင်တွေကို ကိုင်ပြီး ထိန်းညှိပေးတဲ့ လက်က ဂြိုလ်တစ်ခုစီရဲ့ လမ်းကြောင်းကို လမ်းညွှန်ပေးတယ်။ အံ့မခန်း ကောင်းကင်ယံ အလှများ အားလုံးက သူတို့ လုပ်ခိုင်းတာကိုသာ လုပ်ကြတယ်။ ကြီးမြတ်၍ တန်ခိုးကြီးသော နတ်ဘုရားအသုံးပြုသော တန်ခိုးများကြောင့် အသီးအရွက်များ ရှင်သန်ကြီးထွားသည်။ စိမ်းလန်းသောသစ်ပင်များ အညှောက်ပေါက်ပြီး ၎င်း၏စိမ်းလန်းစိုပြေသောကော်ဇောကို မြေကြီးပေါ်တွင် ဖြန့်ကျက်စေရန် နှင်း၊ မိုးနှင့် နေရောင်ခြည်တို့ကို ပေးပို့သည်—ချုံပုတ်များနှင့် သီးပင်များ အဖူးအပွင့်ပွင့်လန်းပြီး အသီးအပွင့်များ ဖြစ်ထွန်းစေပါသည်။ မျိုးစေ့တွင် သူ့ဘာသာသူ လုပ်ဆောင်နိုင်သော ဥပဒေတစ်ရပ်ကို ပြဋ္ဌာန်းထားသည် သို့မဟုတ် အရွက်သည် သူ့ဘာသာသူ လုပ်ရသောကြောင့် အရွက်ပေါ်လာသည်ဟု ထင်မြင်ခြင်းသည် မှားပေလိမ့်မည်။ မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည် သေးငယ်သောမျိုးစေ့များအားလုံးကို ကမ္ဘာမြေကြီးကို ဖောက်ထွင်းပြီး အသက်ပြန်ရှင်စေသည့် ဘုရားသခင်၏ တိုက်ရိုက်လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။ စိမ်းလန်းသောသစ်ရွက်တိုင်း ကြီးထွားလာပြီး ပန်းတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုစွမ်းအားဖြင့် ပွင့်ကြသည်။

အသက်ရှုသက်ရှိ- မှုတ်သွင်းခံ မြင့်မြတ်သော အဆောက်အဦ

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သက်ရှိများသည် ဘုရားသခင် ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်။ ဒါပေမယ့် အခု သူ့အလိုလို လည်ပတ်နေတဲ့ နာရီလို ရွေ့လျားမနေပါဘူး။ နှလုံးခုန်သည်၊ ရိုက်နှက်ပြီးနောက်၊ အသက်ရှုပြီးနောက်၊ သို့သော် အသက်ရှင်သောအဖွဲ့အစည်းသည် ဘုရားသခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အဆောက်အဦ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၌ ငါတို့သည် အသက်ရှင်လျက်၊ ယက်လုပ်၍ ငါတို့ဖြစ်လျက်ရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည် အာဒံ၏နှာခေါင်းထဲသို့ သူ၏အသက်ရှူမှုတ်သွင်းလိုက်သကဲ့သို့၊ နှလုံးခုန်သံတိုင်း၊ အလုံးစုံသောအရှင်ဘုရားသခင်၏ “မှုတ်သွင်းခြင်း” အဖြစ် သူသည် အသက်ရှုသွင်းခြင်းကို ခံရသည်။

အနစ်နာခံခြင်း သို့မဟုတ် ထမ်းဆောင်ရန် ဆန္ဒရှိပါသလား။

သဘာဝတရားကို ကိုးကွယ်ခြင်းသည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို မသိဘဲ ကိုယ်တော်ကို မသိချင်ယောင်ဆောင်သူများမှ တီထွင်ထားသော နိမိတ်ပုံဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စကားများသည် လွတ်လပ်သော သဘာဝတရားများနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ယင်းအစား ဘုရားသခင်သည် ဘဏ္ဍာစိုးနှင့် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်သည်။ နတ်ဘုရားသည် သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများတည်ရှိမှုနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ ဟုတ်တယ်၊ ဘုရားသခင်က ပညတ်တရားတွေကို ဖန်ဆင်းခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် ရလဒ်တွေ ထွက်ပေါ်လာစေမယ့် သူ့ရဲ့ကျေးကျွန်တွေအဖြစ်သာ။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်က အရာအားလုံးကို အမိန့်ပေးဖို့နဲ့ အရာအားလုံးကို ရွေ့လျားစေတယ်။

ကျိန်ခြင်းအစား ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ

သဘာဝအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သဘာဝ၏ ဘုရားသခင်ကို မျှော်ကြည့်နိုင်သည်။ သူတို့ရဲ့ အလှတွေကို ငါတို့ ခံစားလို့ရတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျိန်စာအဖြစ်သို့ မပြောင်းချင်ဘဲ၊ ဖန်ဆင်းရှင်ကို ကိုးကွယ်မည့်အစား ဖန်ဆင်းရှင်ကို ကိုးကွယ်ခြင်းသို့ သွေးဆောင်ခြင်းသို့ လှည့်ဖြားခြင်းကို မခံလိုပါ။ သူ၏လှပသောကျေးကျွန်များသည် ဘုရားသခင်၏တာဝန်ကို ကျေပွန်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို ဆွဲငင်စေသော မေတ္တာဝန်ဆောင်မှုများကို ပေးစွမ်းပါစေ။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာတော်၊ စကားမပြောနိုင်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာများဖြင့် ဝိုင်းအုံနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်ဝမည်ဖြစ်သည်။

ပြီးပါပြီ: အထွေထွေညီလာခံနေ့စဉ်သတင်းလွှာမတ် ၁၄၊ ၂၀၂၂