တနင်္ဂနွေနေ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ရောက်ရှိလာပုံ- မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့

တနင်္ဂနွေနေ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ရောက်ရှိလာပုံ- မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့
Adobe Stock - Patrick Daxenbichler

Antisemitic နှင့် syncretic အမြစ်များ။ Kai Mester မှ

စာဖတ်ချိန် 3 မိနစ်

ပထမရာစုခရစ်ယာန်များသည် စနေနေ့တွင် ဥပုသ်နေ့ကို ဆက်လက်စောင့်ထိန်းပါက၊ ယနေ့ခရစ်ယာန်အများစုသည် အဘယ်ကြောင့် တနင်္ဂနွေနေ့ကို ကျင်းပကြသနည်း။ အပြောင်းအလဲက ဘယ်တုန်းကလဲ။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းက ဒီအကြောင်းအချက်အလက်ကို မပေးဘူး။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော သီတင်းပတ်ကုန်တွင် တပည့်များစုရုံးခြင်း (ယောဟန် ၂၀း၁၉) မှာ ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ ထရော့မြို့၌ စုဝေးခြင်း (တမန်တော် 20,19:20,7ff) သည် နှုတ်ဆက်ပွဲဖြစ်သည်။ အခြားတနင်္ဂနွေအစည်းအဝေးများကို မဖော်ပြထားသော်လည်း အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည် သင်တန်းအဖြစ်ပါဝင်ခဲ့သည့် ဥပုသ်ဝန်ဆောင်မှုများစွာရှိသည်။ (မ 4,23:9,35; 12,9:13,54; 1,21.39:3,1; 6,2:4,15.16.31.44; Mk 6,6:13,10; 23,56:18,20; 9,20:13,14.42.44; Lk 14,1:15,21; 16,3:17,2.10.17; 18,4.26: 19,8; XNUMX:XNUMX; Jn XNUMX:XNUMX; တမန်တော် XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; ၁၉:၈)

သို့ရာတွင်၊ ပထမရာစု၏အဆုံးတွင် နာဇရက်မြို့သားယေရှု၏နောက်လိုက်များကို ဆန့်ကျင်သည့် ဥပုသ်ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုတွင် ဆုတောင်းစာပိုဒ်ထည့်ခြင်းဖြင့် တရားဇရပ်တွင်ပါဝင်ခြင်းသည် ၎င်းတို့အတွက် ပို၍ခက်ခဲပေမည်။ ရှေးခေတ်ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များအရ၊ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် “နာဇရက်မြို့သားများနှင့် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိများ လျင်မြန်စွာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ပါစေ၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၌ ရေးထိုးခြင်းမပြုပါနှင့်။” (Cairo Genisa ၏လက်ရေးစာမူအရ ၁၂ ကြိမ်မြောက်ကောင်းချီးမင်္ဂလာ)

ဆီးမိုက်ဆန့်ကျင်ရေးစရိုက်များ

ယခုအခါ ခရစ်ယာန်များစွာသည် ဂျူးအယူဝါဒနှင့် ဝေးကွာကာ ခွဲခြားဆက်ဆံရန် အမျိုးမျိုးသောကဏ္ဍများတွင် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်၊၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဂျူးများသည် လွတ်လပ်ရေးရလိုသောကြောင့် ရောမမြို့မှ ဂျူးလူမျိုးများလည်း နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရသောကြောင့် ၎င်းတို့နှင့် ခိုအောင်းမနေချင်ပေ။

ဗာနဗထံ ပေးသော အပိုကျမ်းစာ စာတမ်းသည် ဂျူးလူမျိုးအားလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား စွန့်ပယ်ပြီး ဥပုသ်နေ့ကိုလည်း ထောက်ခံအားပေးသည့် အစောဆုံးစာရွက်စာတမ်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်တော် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့် အသစ်ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ပထမဆုံးနေ့ဖြစ်သည့် ရက်သတ္တပတ်၏ "ရှစ်ရက်မြောက်နေ့" တွင် တနင်္ဂနွေပွဲကျင်းပသည်။ သို့သော် တနင်္ဂနွေပွဲသည် မည်သည့်အချိန်တွင် အမှန်တကယ် သက်သေပြနိုင်မည်နည်း။

ပူခဲသည်။

တနင်္ဂနွေ အထိမ်းအမှတ်ပွဲ၏ ပထမဆုံးဖော်ပြချက်မှာ ရောမမြို့မှ ဂျပ်စတင် အာဇာနည် (၁၀၀-၁၆၅) မှ ဆင်းသက်လာသည်) » တနင်္ဂနွေနေ့သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးစုရုံးသောနေ့ဖြစ်သောကြောင့် အမှောင်ထုနှင့် အရာဝတ္ထုများကို ပြောင်းလဲပေးခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းသည့် ပထမဆုံးနေ့ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါတို့၏ရွေးနှုတ်သောသခင်ယေရှုခရစ်သည်လည်း ထိုနေ့၌ပင် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူ၏။”

ထိုအချိန်တွင်၊ နေနတ်ဘုရား သို့မဟုတ် မစ်ထရက်စ် (Mithras) သည် တနင်္ဂနွေနေ့ (ဆိုလစ်ကွယ်လွန်) တွင် နေနတ်ဘုရားအား ဂုဏ်ပြုသော အပတ်စဉ် အားလပ်ရက်ဖြစ်သည့် ရောမပြည်၏ မြို့တော်သို့ ချဉ်းကပ်လာခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဧကရာဇ်မင်းမြတ် Constantine the Great သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်ဖြစ်လာပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အခြားဘာသာများနှင့် တန်းတူထားကာ အေဒီ 321 တွင် ပထမဆုံးသောတနင်္ဂနွေတရားတော်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ မြို့တွင်းရှိ စျေးဆိုင်များအားလုံး ပိတ်ထားသည်။ ဒါပေမဲ့ ကျေးလက်မှာ လယ်သမားတွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ်နဲ့ တရားဝင် လုပ်ကိုင်ခွင့်ပေးတယ်။”

ဘာသာတရား ရောနှောခြင်း

ယင်းကြောင့် ဂျူးဘာသာမှ လှည့်ထွက်ပြီး နေကို ကိုးကွယ်သည့် ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခြင်းကြောင့် အချို့က ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ထပ်တူပြုခြင်း (ဘာသာတရားများ ရောနှောခြင်း) ဟု စွပ်စွဲကြသည်။ တနင်္ဂနွေသည် ဘုရားကျောင်းသမိုင်းတစ်လျှောက် နေရောင်ကိုးကွယ်မှုမှ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ၎င်း၏လမ်းကြောင်းကို တွေ့ရှိခဲ့သော တစ်ခုတည်းသောဒြပ်စင်မဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ စာရင်းသည် အလွန်ရှည်လျားသောကြောင့် ယနေ့ခေတ် ခရစ်ယာန်ဘာသာဟုခေါ်သော ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းများကို ခရစ်ယာန်ဝတ်လုံနှင့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတွင် အယူမှားဘာသာတစ်ခုအဖြစ် အမှန်တကယ်ဖော်ပြသင့်သည်။ သင်လုပ်ရမည့်အရာမှာ သမ္မာကျမ်းစာတွင် အခြေအမြစ်မရှိသော "ခရစ်ယာန်" သွန်သင်ချက်များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများအားလုံးကို ရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။

eisegesis ဆိုတာဘာလဲ။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသောအရာများ၏ တိကျသောအဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ရန်ကြိုးစားခြင်းကို exegesis ဟုခေါ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ Eisegesis သည် သမ္မာကျမ်းစာပါ စာသားထဲသို့ လူတစ်ဦး၏ကိုယ်ပိုင် သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းအမြင်များကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြစ်သည်။ ဥပမာတစ်ခုသည် ဗျာဒိတ် ၁:၁၀ ဖြစ်သည်– “ထာဝရဘုရား၏နေ့၌ ငါသည် ဝိညာဉ်၌ရှိ၍၊ တံပိုးခရာကဲ့သို့ ကြီးသောအသံကို ငါ့နောက်၌ကြားရ၏။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးရှိ မည်သည့်နေရာတွင်မှ တနင်္ဂနွေနေ့ကို သခင်ဘုရားနေ့ဟု ရည်ညွှန်းခြင်းမရှိပေ။ အခြားနေရာများတွင် ယောဟန်ကိုယ်တိုင်က တနင်္ဂနွေနေ့ကို “ပထမနေ့” ဟုရည်ညွှန်းသည် (ယောဟန် ၂၀း၁)။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ တရားစီရင်ရာနေ့ သို့မဟုတ် ဥပုသ်နေ့သာလျှင် ထာဝရဘုရား၏နေ့ဖြစ်သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀း၁၀၊ ဟေရှာယ ၅၈:၁၃၊ ထွက်မြောက်ရာ ၃၁:၁၅၊ မာကု ၂း၂၇-၂၈)။

ဆက်ဖတ်ပါ။

အထူးထုတ်ဝေမှုတစ်ခုလုံးအဖြစ် PDF ဖိုင်ရယူရန်!
သို့မဟုတ် အဖြစ် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမှု အမိန့်။

a Comment ချန်ထား

သင့်အီးမေးလ်လိပ်စာပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမည်မဟုတ်ပါ။

EU-DSGVO အရ ကျွန်ုပ်၏ဒေတာကို သိမ်းဆည်းခြင်းနှင့် စီမံဆောင်ရွက်ခြင်းတို့ကို သဘောတူပြီး ဒေတာကာကွယ်ရေးအခြေအနေများကို လက်ခံပါသည်။