"र उहाँको अगाडि मोशाको पुस्तक एक मार्गदर्शक र कृपा थियो; र यो अरबी भाषामा [यसको] पुष्टि गर्ने पुस्तक हो, जसले अधर्म गर्नेहरूलाई चेतावनी दिन र असल काम गर्नेहरूलाई सुसमाचार सुनाउँछ।'' (कुरान ४६:१२ रसूल)
"उहाँले तपाईलाई पुस्तक पठाउनुभएको छ ... सत्यको साथ, जसले पहिलेका खुलासाहरूलाई पुष्टि गर्दछ: टोरा र सुसमाचार।" (कुरान ३:३ अजहर)

कुरान अध्ययन गर्दा, मैले बुझें कि यसको एउटा उद्देश्य बाइबलमा रेकर्ड गरिएका परमेश्वरका सन्देशहरू पुष्टि गर्नु थियो। कुरानले बाइबललाई सही, विरोधाभास वा प्रतिस्थापन गर्नु हुँदैन, तर यसको प्रामाणिकतालाई रेखांकित गर्नुपर्छ। कुरानले पहिलेका धर्मशास्त्रहरूको सम्बन्धमा एक दर्जन भन्दा बढी पटक "पुष्टि" शब्द प्रयोग गरेको छ। उहाँले तिनीहरूलाई सच्याउने कुरा पनि गर्दैन। यो केवल बाइबलले पनि सम्भव छ द्वारा कुरान को घोषणा को अझै पनि अपवित्र छ। कुरानले प्रायः बाइबललाई बुझाउँछ र यो पनि भन्छ कि यो पहिलेका सन्देशहरू पुष्टि गर्ने काम हो।

इतिहासलाई हेर्दा कुरान घोषणा गर्दा चर्च पहिले नै धर्मत्यागको बीचमा थियो भनेर देखाउँछ। अव्यवस्थित सुसमाचार प्रचार गर्नु र अन्यजातिहरूलाई साँच्चै रूपान्तरण गर्नुको सट्टा, रोमन क्याथोलिक चर्चले गैरयहूदी धर्महरूलाई ईसाईकरण गर्‍यो र ईसाई धर्मलाई मूर्तिपूजक बनायो। भिन्नताहरू धमिलो भए। यसले चर्चलाई रोमन साम्राज्यका नागरिकहरूका लागि अझ आकर्षक बनायो। नतिजाको रूपमा, क्याथोलिक चर्च चाँडै नै बन्यो, र रह्यो, रोमन संसारमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण धर्म। अर्को नतिजा यो थियो कि ईसाई धर्मको यो प्रमुख रूप येशू ख्रीष्टको साँचो सुसमाचार र परमेश्वरको वचनको साँचो उद्घोषणाबाट झन् धेरै टाढा जाँदै थियो। मैले जति धेरै बाइबल र कुरानको अध्ययन गरें, त्यति नै मैले बुझें कि दुवै क्रिस्चियन धर्ममा धर्मत्यागको विपरीत छन्।

म यो धारणामा थिएँ कि कुरान बाइबलीय सन्देशको अरबी संस्करण मात्र होइन - अरबीहरूका लागि अरबीमा टोराहको पुष्टिकरण।

"तब हामीले मोसेसलाई पुस्तक दियौं - जसले राम्रो काम गर्दछ, र सबै कुराको स्पष्टीकरण र मार्गनिर्देशन र कृपाको रूपमा पूरा गर्दै - ताकि उनीहरूले आफ्ना पालनकर्तासँगको भेटमा विश्वास गरून्। र यो हामीले अवतरित गरेको पुस्तक हो - आशिषले भरिएको। त्यसोभए उहाँलाई पछ्याउनुहोस् र पापबाट सावधान रहनुहोस्, ताकि तपाईं दया पाउनुहुनेछ, नत्र तपाईंले भन्नुहुनेछ: 'धर्मशास्त्रहरू हामीभन्दा अघि दुईवटा मानिसहरूलाई मात्र प्रकट गरिएको थियो, र वास्तवमा हामीलाई तिनीहरूको सामग्रीको कुनै ज्ञान थिएन' (कुरआन 6,154:156-XNUMX)। रसूल)

आवश्यक कुराहरू यहाँ स्पष्ट हुन्छन्:

यी कुरानिक पदहरूले गवाही दिन्छ कि परमेश्वरको प्रेरित पुस्तक "दुई मानिसहरू", यहूदी र ईसाईहरूलाई कुरआनको घोषणा हुनु अघि पठाइएको थियो। कुरान अरबहरूलाई तिनीहरूको आफ्नै भाषामा पठाइएको थियो ताकि तिनीहरूले यहूदी र इसाईहरूलाई पठाइएका बाइबलीय सन्देशहरू जान्न सकून्। यो तिनीहरूलाई पठाइएको थियो किनभने अरबहरूलाई पनि सन्देश चाहिन्छ। "वास्तवमा, हामीलाई यसको सामग्रीको कुनै ज्ञान थिएन।" त्यसैले कुरान बाइबललाई सच्याउन, विरोध गर्न वा प्रतिस्थापन गर्न पठाइएको थिएन, तर अरबहरूले बाइबलको सन्देश आफ्नै भाषामा सुन्न सकून् भनेर।

कुरानले गवाही दिन्छ कि पहिलेका शास्त्रहरू "() उसको लागि पूरा गर्दैछन् जसले असल काम गर्दछ, र सबै कुराको स्पष्टीकरणको रूपमा, र एक मार्गदर्शक र कृपाको रूपमा - ताकि तिनीहरूले आफ्नो प्रभुलाई भेट्नमा विश्वास गर्न सकून्।" यदि बाइबलले राम्रो काम गर्नेलाई पूरा गर्छ र सबै कुरा स्पष्ट पार्छ, त्यसपछि कुरानको यो पदले कुरानको धेरै अघि लेखिएको जीवित सत्यलाई पुष्टि गर्दछ। जब मैले, एक मुस्लिमको रूपमा, पहिलो पटक प्रेरित पावललाई प्रेरणा के हो भनेर व्याख्या गरेको पढें, कुरानले पाठकलाई बाइबलमा लैजान चाहन्छ भन्ने कुरा मलाई तुरुन्तै स्पष्ट भयो। "सबै धर्मशास्त्र परमेश्वरबाट प्रेरित हो, र निर्देशनको लागि, विश्वासको लागि, सुधारको लागि, धार्मिकतामा तालिमको लागि उपयोगी छ, ताकि परमेश्वरको जन हरेक असल कामको लागि पूर्ण रूपमा तयार र सुसज्जित हुन सकून्।" (2 तिमोथी 3,16:17-XNUMX) )

जसरी परमेश्‍वरले इजरायलीहरूलाई समझदारीका विभिन्न चरणहरूबाट पाइला-पाइलामा डोऱ्याउनुभयो, त्यसरी नै परमेश्‍वरले पनि इश्माएलको लागि अब्राहामलाई गरेका प्रतिज्ञाहरूलाई वफादारीपूर्वक पूरा गर्नमा आफ्नो योजनालाई पछ्याउनुहुन्छ। सायद एक दिन ईसाईहरू चकित हुनेछन् कि येशूलाई पछ्याउने मुस्लिमहरूले "उहाँ जहाँ जानुहुन्छ" छुटकारा पाउनेहरूको महत्त्वपूर्ण भाग बनाउँदछ (प्रकाश १४:४)।

कुरान पहिलेका धर्मग्रन्थहरूको पुष्टि हो भनेर बुझ्नको लागि, मैले बाइबल र कुरान दुवैको अध्ययन गर्नुपर्‍यो, अर्थात् स्रोतहरूमा फर्किनुपर्‍यो। तर मैले आफूलाई सबै परम्परागत व्याख्याहरूबाट मुक्त गर्नुपर्‍यो। मैले बुझें कि कुरानले पहिलेका धर्मशास्त्रहरूप्रति परमेश्वरको दृष्टिकोणको बारेमा धेरै स्पष्ट रूपमा बोलेको छ। उसले स्पष्ट रूपमा गवाही दिन्छ कि त्यो समयमा यहूदी र इसाईहरूको कब्जामा रहेका धर्मशास्त्रहरू - अर्थात् बाइबल - परमेश्वरको सत्य र सुरक्षित वचन हो।

मैले यो पद पनि भेट्टाएँ जुन कुरानले बाइबलको लागि भन्दछ:

“हामीले तिमीलाई सत्यको साथ पुस्तक (कुरआन) पठाएका छौं। यसले पहिले प्रकट गरिएका शास्त्रहरूलाई पुष्टि गर्दछ र संरक्षित तिनीहरूलाई।" (कुरान 5,48:XNUMX अजहर) अर्को अनुवादमा भनिएको छ: "र हामीले तपाईलाई सत्यको साथ पुस्तक अवतरण गर्यौं, जुन यस अघिका पुस्तकहरूका कुराहरूको पुष्टि गर्दछ, र संरक्षक यसको बारेमा।" (कुरान 5,48:XNUMX बुबेनहेम / एलियास)

वा यो पदले मुस्लिमहरूलाई बाइबल भन्छ विश्वास गर्नुहोस् müssen।

“मेसेन्जरले उसलाई आफ्नो पालनकर्ताको तर्फबाट अवतरित गरेको कुरामा विश्वास गर्दछ र विश्वासीहरूले पनि त्यसै गर्छन्। सबै विश्वास गर्छन् अल्लाह, उहाँका स्वर्गदूतहरूलाई, उनका पुस्तकहरू र उहाँका दूतहरू - हामी उहाँका दूतहरू मध्ये कुनै पनि भेदभाव गर्दैनौं। अनि तिनीहरू भन्छन्: 'हामीले सुन्छौं र पालन गर्छौं। हामीलाई तपाईंको क्षमा दिनुहोस्, हाम्रा प्रभु! अनि तिमीलाई निस्कने बाटो छ।'' (कुरान २:२८५ बुबेनहेम/एलियास)

“तिमी विश्वासीहरू हो! मा विश्वास गर्दछ अल्लाह, उहाँका मैसेन्जर, पुस्तक जुन उहाँले उहाँ र उहाँलाई पठाउनुभयो पहिले प्रकट गरिएको धर्मशास्त्र! WR परमेश्वर, उहाँका स्वर्गदूतहरू उनका पुस्तकहरू, उनका दूतहरू र अन्तिम दिन अस्वीकार गर्छ, ऊ टाढा भइसकेको छ(कुरान ४,१३६ अजहर)

कुरआनले स्पष्ट रूपमा भन्छ कि जसले यसका पुस्तकहरूलाई अस्वीकार गर्दछ तिनीहरू धेरै टाढा छन्। यो उनको किताब होइन, यो उनको किताब हो। त्यसोभए जो कोहीले कुरानमा मात्र विश्वास गर्छ र बाइबलमा होइन, कुरान अनुसार, एक अविश्वासी हो जसलाई दुर्भाग्यको धम्की दिइन्छ।

अल्लाह को प्रार्थना

तीन वर्षभन्दा बढी समयसम्म मैले अल्लाहलाई मेरो बाइबल र कुरान अध्ययनमा डोऱ्याइ दिनुहोस् भनी प्रार्थना गरें। तीन वर्ष भन्दा बढि मैले "भगवान" शब्द प्रयोग गरिन किनकी अल्लाह मेरो भगवान हुनुहुन्थ्यो, कुनै देवता मात्र होइन! कुरानले मलाई बाइबल अल्लाहको वचन हो र उहाँको वचन कसैले परिवर्तन गर्न सक्दैन भनी विश्वस्त गरिसकेपछि पनि म "परमेश्वर" लाई प्रार्थना गर्नदेखि टाढिएँ। बारम्बार मैले अल्लाह र केवल अल्लाहलाई येशूको बारेमा सत्य देखाउन प्रार्थना गरें। संस्कृतिमा हुर्किनु कति सजिलो छ संकीर्ण मनको। किनभने हरेक संस्कृतिका आ–आफ्नै विशेषता हुन्छन् । यो अन्तर्निहित सांस्कृतिक संवेदनशीलतालाई सजिलै बेवास्ता गर्न सकिँदैन। धेरै कारणहरूले गर्दा एक मुस्लिमलाई बाइबल उठाउन र पढ्न गाह्रो हुन्छ। प्रायः पास्टरहरू, विद्वानहरू, धर्मशास्त्रका प्राध्यापकहरू र अन्य शिक्षित व्यक्तिहरू, साथै साधारण ईसाईहरूले, मुस्लिमहरूलाई बाइबल पढ्न अझ गाह्रो बनाउँछन्। किनभने तिनीहरूले हाम्रा अगमवक्ता र हाम्रो पवित्र पुस्तकको अपमान गर्छन् वा क्रिस्चियन संस्कृति वा क्रिस्चियन परम्पराहरूको सामना गर्छन्।

क्रिस्चियनहरूको विशाल बहुमतले मुहम्मद झूटा अगमवक्ता हो र इस्लाम झूटो धर्म हो भन्ने विश्वास गर्छन्। यो सामान्यतया विश्वास गरिन्छ कि कुरान र बाइबल बिल्कुल असंगत छन्। इस्लाम एक ठूलो झूट हो र पूर्णतया बाइबलको विरोध गर्दछ। हो ऊ शैतानी झूटले भरिएको छ। त्यहाँ कुनै साझा आधार छैन। कि त तपाई बाइबलमा विश्वास गर्नुहुन्छ वा कुरानमा। कुरानले हिंसा, दमन र दुष्टताको वकालत गर्दछ।

तर जब म सुसमाचारहरू पढ्छु, गान्धीले किन भनेका थिए, "मलाई तपाईंको ख्रीष्ट मन पर्छ, तर मलाई तपाईंका ईसाईहरू मन पर्दैन। तपाईंका ख्रीष्टियनहरू तपाईंको ख्रीष्टभन्दा धेरै भिन्न छन्।”

क्रिसमस देखि क्रस सम्म

इस्लामिक विद्यालय वा मस्जिदहरूमा प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरिने अर्धचन्द्राकार वा चन्द्रमा र ताराको उत्पत्ति बेबिलोनको पुरातन मूर्तिपूजक धर्ममा भएको हो भनी केही इसाईहरू भन्छन्। तिनीहरू भन्छन् इस्लामको जरा त्यहाँ छ र अल्लाह चन्द्रमा देवता हो! एउटै तर्क संग, तथापि, एक निष्कर्षमा पुग्नु पर्छ कि ईसाई धर्म पनि मूर्तिपूजकता मा यसको जरा छ। क्रुस, आखिर, येशूको जन्म हुनुभन्दा शताब्दीयौं अघि मूर्तिपूजकहरूले पूजा गर्ने मूर्तिपूजक प्रतीक हो। यो शताब्दीयौं पछि येशूको क्रूसीकरण पछि रोमन क्याथोलिक चर्चले क्रुस ग्रहण गरेको थिएन। क्रिसमसदेखि क्रससम्म, धेरै मूर्तिपूजक परम्परा र प्रतीकहरूले क्रिश्चियन संसारमा आफ्नो बाटो फेला पारेका छन्। के यसको मतलब क्रिस्चियन धर्मको जरा मूर्तिपूजामा छ?

यी सबै दावीहरूले पक्कै पनि मलाई बाइबल वा येशूतर्फ आकर्षित गरेनन्। एक मुस्लिमको लागि तिनीहरू उसको आस्था, उहाँको पवित्र पुस्तक र अल्लाहको विरुद्ध अपमान बाहेक केही होइनन्। क्रिस्चियनहरूले येशूलाई आफ्नो परमेश्वरको रूपमा प्रार्थना गरेको र उहाँलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वरको रूपमा आराधना गरेको सुन्दा मलाई सधैं अलमलमा परेको छ। तर त्यसपछि मैले यूहन्नामा पढें कि येशूले हामीलाई परमेश्वरको नाम प्रकट गर्नुभयो (यूहन्ना १७:६)। येशूले भन्नुभयो, "मैले तपाईंको नाउँ ती मानिसहरूलाई प्रकट गरेको छु जसलाई तपाईंले मलाई संसारबाट दिनुभयो" (यूहन्ना 17,6:4,22)। कोहीले "उनीहरूले नजानेको कुराको पूजा गर्छन्" (यूहन्ना 4,22:XNUMX ढाँचा), तर "साँचो उपासक बन्छन्। बाबा आत्मा र सत्य मा आराधना; किनभने der vater त्यस्ता उपासकहरूलाई खोज्नुहोस्।” (यूहन्ना ४:२३) यसले मसँग कुरा गर्‍यो र मलाई उत्सुक बनायो।

त्यहाँ लाखौं छन् जसले येशूको बारेमा सत्य कहिल्यै सुनेका छैनन्। मलाई विश्वास गर्नुहोस्, तिनीहरू म जस्तै खुला हुनेछन् जब तिनीहरूले ईसाई संस्कृति र परम्पराबाट मुक्त कुरान र बाइबल मार्फत येशूलाई पत्ता लगाउन अनुमति दिइन्छ।

"त्यसैले विश्वास प्रचारबाट आउँछ, तर प्रचार भनेको परमेश्वरको वचन मार्फत हुन्छ।" (रोमी 10,17:XNUMX) यो बाइबल पद एक मुस्लिमको रूपमा मेरो जीवनमा पूरा भएको छ र म येशूका प्रत्येक अनुयायीलाई केवल परमेश्वरको वचन प्रचार गर्न प्रोत्साहित गर्न सक्छु। परमेश्वरको सट्टा मानव व्याख्या र परम्परा। परमेश्वरको वचन शक्तिशाली छ। आफ्नो काम आफै गर्नेछ।

पुस्तकका मानिसहरूसँग साना कदमहरू

वर्षौं अघि, भगवानले उहाँको असीम अनुग्रहमा मलाई एक एडभेन्टिस्टमा डोर्याउनुभयो जसले मसँग कुरान अध्ययन गर्यो र मलाई बाइबल पदहरू बुझाउनुभयो। जब हामी कुनै कुरामा सहमत हुनुहुन्नथ्यो, उनले मलाई सधैं प्रार्थना गर्न र पदलाई बारम्बार पढ्न र उहाँले हामीलाई सही समयमा सही बुझाइ नदिउन्जेल परमेश्वरलाई सोधिरहन सल्लाह दिनुभयो।

यो सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टको ख्रीष्ट जस्तो जीवनशैलीले मेरो हृदयमा यसको बीउ रोपेको छ। एक नम्र सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टले मलाई डेनियलको पुस्तकको व्याख्या गर्नुभयो। एक एडभेन्टिस्ट पास्टरले मलाई कुरानका केही पदहरू कसरी बाइबलसँग सम्बन्धित छन् भनी देखाए। एक सेवानिवृत्त एडभेन्टिस्ट स्टिलवर्करले मलाई जेनेसिसदेखि प्रकाशसम्मको मेरो महान मुस्लिम बाइबल कथा देखाउनुभयो। धेरै साधारण एडभेन्टिस्टहरूले मसँग समय बिताएका छन् किनकि मैले मसीहतर्फ साना कदमहरू चालेको छु। यो बिन्दुमा पुग्न मलाई वर्षौं लाग्यो।

यदि मैले इस्लाम र कुरानको अपमान गर्ने क्रिस्चियनहरू मध्ये एक जनालाई भेटेको भए, मैले उनीहरूको कुरा सुन्ने थिएन। बाइबलले भन्दछ कि विश्वास परमेश्वरको वचन सुनेर आउँछ, कुनै धर्मको अपमान गरेर होइन जसले आफ्ना विश्वासीहरूलाई बाइबलको आज्ञा पालन गर्न र येशूमा आफ्नो नजर राख्न आग्रह गर्दछ। किनभने कुरानले त्यही गर्छ।

एक अरबी-भाषी मुस्लिमको रूपमा, मैले पत्ता लगाए कि मेरो ईश्वर बाइबलको ईश्वर हुनुहुन्छ र उहाँको अपरिवर्तनीय वचन आज पनि सबैको लागि उपलब्ध छ। यो सामान्यतया स्वीकार गरिएको छ कि येशू र उहाँका चेलाहरू मुख्यतया अरामी बोल्थे। मलाई थाहा थियो कि अरामाइक हिब्रू भन्दा अरबीसँग धेरै मिल्दोजुल्दो छ। हो, दुई भगिनी भाषा हुन्। येशू ख्रीष्ट, मसीह, बाइबलमा यसो भन्नुहुन्छ: "'Eloi, eloi, lama sabachthani?' यसको अर्थ अनुवाद गरिएको छ: 'मेरो भगवान, मेरो भगवान, तपाईंले मलाई किन त्याग्नुभयो?'" (मार्क 15,34:XNUMX)।

यदि हामीले येशूका शब्दहरू अरबीमा अनुवाद गर्छौं भने, यो हो: "इलाही, इलाही, लेमाधा तरक्तानी: الهي الهي لماذا تركتني

येशूले यी शब्दहरू लगभग 2000 वर्ष पहिले अरामीमा भन्नुभयो र आज पनि यी शब्दहरू अरबीमा अनुवाद गर्दा लगभग उस्तै सुनिन्छ। येशूले भन्नुभयो, "म मेरो पिता र तिम्रा पिता, मेरो परमेश्वर र तिम्रा परमेश्वरकहाँ उक्लनेछु।" (यूहन्ना 20,17:XNUMX) त्यसैले मेरो उद्धारकर्ता र मसँग एउटै परमेश्वर र पिता हुनुहुन्छ। हामी दुबैले उहाँलाई इलोई/इलाही = मेरो भगवान भन्छौं। अरबी मा भगवान को अर्थ अल्लाहर "मेरो भगवान" इलाहीशब्द भन्दा के फरक छ अल्लाह व्युत्पन्न हुन्छ, जुन परमेश्वरको लागि अरामी शब्दबाट आएको हो, अलह वा अलाहा उत्पत्ति हुन्छ।

मैले कुरान, बाइबल र स्पिरिट अफ प्रोफेसीको वर्षौंदेखि अध्ययन गरेको छु। मैले आगमनको कथालाई पनि विस्तृत रूपमा व्यवहार गरेको छु। मेरो निष्कर्ष यो हो कि आगमन आन्दोलन धेरै माझ एउटा मात्र सम्प्रदाय होइन, तर संसारलाई बचाउन र येशूको नम्रतामा दृढताका साथ अगाडि बढ्नको लागि एक अद्वितीय, स्वर्ग-निर्धारित आन्दोलन हो। परमेश्वरले सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूलाई अन्तिम-समय सन्देश सुम्पनुभयो। एउटी आमाले जस्तै एलेन ह्वाइटले सबै एडभेन्टिस्टहरूलाई यस्तो सल्लाह दिनुभयो: “सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टको हैसियतमा, हामी मानिसहरूलाई प्रथा र परम्पराबाट टाढा रहेको स्पष्ट 'परमप्रभुले यसो भन्नुहुन्छ।' यस कारणले गर्दा हामी मानिसहरूको शिक्षा र आज्ञाहरू पालन गर्ने वर्तमानसँग जाँदैनौं - न त हामी सक्छौं।'' (गवाही 5, 389)

म ती साँचो ख्रीष्टियनहरूप्रति कत्ति आभारी छु जसले आफूलाई "सबैका एउटै परमेश्वर र पिता, सबै भन्दा माथि, अब्राहामका परमेश्वर, इसहाकका परमेश्वर, र याकूबका परमेश्वर" (एफिसी ४:६; म्याथ्यू) लाई पूर्ण रूपमा समर्पण गरेका छन्। २२:३२; कुरान ४.१६३; ३.८४; २.१३६)। तपाईंले मलाई एक मुस्लिमको रूपमा कुरानबाट सुसमाचार बुझ्न मद्दत गर्नुभएको छ जसले मलाई बाइबल र अल्लाहको प्रतिनिधि, उहाँका अमीर, उहाँको मसीह: मेरो प्रभु र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टमा डोर्याएको छ।

येशू ख्रीष्ट को हुनुहुन्छ?

"यसैले म तिमीहरूलाई बताउन चाहन्छु कि परमेश्‍वरको आत्मामा बोल्ने कसैले पनि येशूलाई श्रापित भन्‍दैन। पवित्र आत्माले बाहेक कसैले येशूलाई प्रभु भन्न सक्दैन।” (१ कोरिन्थी १२:३) यो पद पढ्दा मैले बुझें कि परमेश्वरको पवित्र आत्माविना म येशू ख्रीष्ट वास्तविक हुनुहुन्छ भन्ने प्रश्नको जवाफ दिन सक्दिन। कुनै पनि मानिसले पवित्र आत्माविना येशूलाई आफ्नो प्रभुको रूपमा स्वीकार गर्न सक्दैन। अर्को पदले बताउँछ कि परमेश्वर पिताले आफ्नो पवित्र आत्माद्वारा पत्रुसलाई यो सत्य प्रकट गर्नुभयो:

"तब उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, 'तर तिमीहरू, मलाई को हुँ जस्तो लाग्छ? तब सिमोन पत्रुसले जवाफ दिए र भने: तपाईं ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, जीवित परमेश्वरको पुत्र! येशूले जवाफ दिनुभयो र भन्नुभयो, “तिमी धन्य हौ, योनाको छोरो सिमोन। किनकि मासु र रगतले यो तिमीहरूलाई होइन, तर स्वर्गमा हुनुहुने मेरा पिताले प्रकट गर्नुभएको हो!” (मत्ती १६:१५-१७)

यहाँ येशू ख्रीष्टले पत्रुसको अगाडि मासु र रगतको मानिसको रूपमा उभिनुभयो र भन्नुभयो: "मासु र रगतले तपाईलाई यो प्रकट गर्दैन, तर स्वर्गमा हुनुहुने मेरा पिताले!" येशू आफैले पनि पत्रुसलाई उहाँ को हुनुहुन्छ भनेर प्रकट गर्नुभएन। तर येशूले पत्रुसलाई यी शब्दहरू बोलेकोमा बधाई दिनुभयो, "तपाईं जीवित परमेश्वरको पुत्र ख्रीष्ट हुनुहुन्छ।" उहाँले भन्नुभयो, पत्रुस, यो तपाईंको आफ्नै स्वभाविक विचार होइन, तर मेरो बुबाले तपाईंलाई प्रकट गर्नुभएको हो। येशूले चेलाहरूलाई सोध्नुभएको प्रश्नको यो जवाफ एकदमै महत्त्वपूर्ण भएको हुनुपर्छ। किनकि पवित्र आत्माले पत्रुसद्वारा बोल्नुभएको थियो कि यो सत्य बुझ्न सकियोस्।

येशूले चेलाहरूलाई सीधै सोध्नुभयो, "तिमीहरू म को हुँ भनी भन्छौ?" त्यसपछि पत्रुसले त्यस्तो जवाफ दिए जुन उसले गर्ने मनसाय थिएन। त्यसपछि येशूले भन्नुभयो, "यो जवाफ एकमात्र साँचो परमेश्वरबाट प्रेरित हो।" यसलाई पछ्याउँदै, येशू भन्नुहुन्छ कि यो सत्य (जिसस परमेश्वरको पुत्रको रूपमा) उसले आफ्नो चर्च निर्माण गर्ने जग हो। पत्रुसले स्वीकार गरेको यो सत्यले येशू नै मसीह, जीवित परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ भनी बताउँछ। उहाँ कुनै अगमवक्ता मात्र होइन, तर परमेश्वरको ईश्वरीय वचनले मासु बनाउनुभयो। पत्रुसले जस्तै कुरानले येशूलाई मसीहको रूपमा मान्यता दिएको मैले फेला पारे। "वास्तवमा मसीह, मरियमका छोरा येशू, अल्लाहका दूत र उहाँको वचन हुनुहुन्छ।" (कुरआन 4,171:XNUMX रसूल) पत्रुसले स्वीकार गरे कि मसीह जीवित परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ, कि येशू आउनुभयो। परमेश्वरबाट र उहाँलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। त्यस्तै गरी, कुरानले येशूलाई "परमेश्वरको वचन" भनेर बोलाएर उही सन्देशलाई स्वीकार गर्दछ।

» मरियम, परमेश्वरले उहाँको वचनद्वारा तपाईलाई सुसमाचार सुनाउनुहुन्छ। उहाँको नाम येशू, मरियमका छोरा, मसीह हो।'' (कुरान ३:४५ अजहर) यी पदहरूमा मरियमका छोरा येशू ख्रीष्टलाई "परमेश्‍वरको वचन" वा "परमेश्वरको वचन" भनिएको छ, जसलाई पठाइएको थियो। मेरी। येशू परमेश्वरको वचन हुनुहुन्छ जुन "शरीर बन्यो" जसरी यूहन्ना १:१४ मा भनिएको छ: "र वचन देहधारी हुनुभयो र हामी माझ वास गर्नुभयो।"

जब मुस्लिमहरूले सोध्छन्, "येशू को हुनुहुन्छ?", धेरै क्रिस्चियनहरूले जवाफ दिन्छन्, "येशू परमेश्वरका पुत्र हुनुहुन्छ।" यो भनाइ आफैंमा सत्य हो, तर सुरुमा यो मानव दिमागमा असम्भव देखिन्छ (१ कोरिन्थी १२:३) । क्रिस्चियनहरू येशूको ईश्वरत्वको बारेमा कुरा गर्न मन पराउँछन्, जुन पवित्र आत्माले भरिनुभएन भने मानव हृदयले बुझ्न सक्दैन। अर्कोतर्फ, ख्रीष्टियनहरूले येशूको मानवताको बारेमा थोरै बोल्छन्, यद्यपि यो विषय धेरै महत्त्वपूर्ण छ। येशूको मानवतालाई इन्कार गर्नु परमेश्वरको नजरमा ठूलो पाप हो। प्रेरित यूहन्नाले आफ्नो दोस्रो पत्रमा हामीलाई यस पापको बारेमा चेताउनी दिन्छन्: "किनकि धेरै छलीहरू संसारमा आएका छन्, जसले येशू ख्रीष्ट शरीरमा आउनुभएको हो भनी स्वीकार गर्दैनन् - यो धोका दिने र ख्रीष्ट विरोधी हो" (२ यूहन्ना १:७) ) यूहन्नाको समयमा, झूटा शिक्षकहरूले येशूको वास्तवमा मानव शरीर थियो भनेर इन्कार गरे। त्यो मात्रै देखिन्थ्यो । आज पनि, धेरै क्रिस्चियनहरूले विश्वास गर्दैनन् कि येशू हामी जस्तै छौं (तर पाप बिना) सबै कुरामा परीक्षामा पर्नुभयो। उहाँ हाम्रा दुर्बलताहरूप्रति सहानुभूति देखाउन सक्नुहुन्छ भनी तिनीहरू इन्कार गर्छन् (हिब्रू ४:१५) र उहाँले जित्नुभयो (प्रकाश ३:२१) जसरी हामीले जित्न सक्छौँ भन्ने विश्वास गर्दैनन्। तर एक मुस्लिमको हैसियतमा म येशूको मानवतामा रहेको यो जोडलाई सजिलैसँग बुझ्न सक्छु।

यो ठ्याक्कै उहाँको मानव शरीर मार्फत थियो कि येशूले हाम्रो लागि जीवनको नयाँ बाटो खोलिदिनुभयो। उहाँ यति विश्वासयोग्य र प्रमाणिक रूपमा मानव र अझै पनि सिद्ध हुनुहुन्थ्यो कि उहाँको जीवनको मार्गमा एक अपूरणीय आकर्षण विकसित भयो। "जसले जित्छ उसलाई म मेरो सिंहासनमा मसँग बस्न दिनेछु, जसरी मैले पनि जितें र मेरो पितासँग उहाँको सिंहासनमा बसे।" (प्रकाश ३:२१) येशूले आफ्नो ईश्वरीय स्वभावमा विजय प्राप्त गर्नुभएन। बरु, उहाँले आफ्नो मानव स्वभावमा प्रलोभनलाई जित्नुभयो। त्यसैले उहाँ मेरो रोल मोडल हुनुहुन्छ।

"परमेश्वरको पुत्रको मानवता हाम्रो लागि सबै कुरा हो। उहाँ सुनको चेन हुनुहुन्छ जसले हाम्रो आत्मालाई येशू र येशूद्वारा परमेश्वरसँग जोड्छ।'' (हाम्रो उच्च कल, 48)

मैले यो येशुप्रति अतुलनीय आकर्षण महसुस गरें। के यो अचम्मको कुरा होइन कि कुरान एलेन ह्वाइटको भनाइसँग मेल खान्छ? किनभने कुरानले मसीह र मरियमको छोराको रूपमा येशूको मानवतालाई बारम्बार जोड दिन्छ।

मेरो कुरान अध्ययनले मलाई निम्न निष्कर्षमा ल्यायो। कुरान, बाइबल जस्तै, येशू को कुमारी जन्म को कुरा गर्छ। उहाँले येशूलाई परमेश्वरको वचन र उहाँको आत्मा भन्नुहुन्छ। उसले आफ्नो देवत्व र पूर्व-अस्तित्वलाई स्वीकार गर्दछ जब उसले भन्छ कि येशू मरियमलाई पठाइएको परमेश्वरको वचन हुनुहुन्छ। जाहिर छ कि उहाँ आफ्नो गर्भाधान हुनुभन्दा पहिले नै अस्तित्वमा हुनुहुन्थ्यो, अन्यथा उहाँ मरियमसम्म पुग्न सक्नुहुने थिएन। धेरै कुरानका पदहरू जसले येशूको ईश्वरत्वलाई इन्कार गरेको देखिन्छ वास्तवमा हामीलाई तीनवटा कुराहरूको चेतावनी दिन्छ। पहिलो, हामीले येशूलाई अमानवीय बनाउनु हुँदैन ताकि उहाँले हामीलाई हाम्रा पापहरूबाट बचाउन सक्नुहुन्न। दोस्रो, हामीले येशूलाई यसरी देवता बनाउनु हुँदैन कि हामीले कलवरीदेखि नै परमेश्वरको आज्ञाहरू, उहाँको टोराहलाई बेवास्ता गर्न सक्छौं। र तेस्रो, हामीले सर्वशक्तिमान ईश्वरको मूर्तिपूजक मूर्ति बनाउनु हुँदैन, यो सोचेर कि उसले मरियमसँग बच्चा जन्माएको थियो, यसरी उसलाई देवी बनाउँदछ जसले अब अल्लाहको सिंहासनमा आफ्नो छोरासँग शासन गर्दछ परमेश्वरको व्यवस्था र हाम्रा पापहरूलाई सेतो धुन।

बाइबल र कुरानले येशूको ईश्वरीय र मानव स्वभावको बारेमा बताउँछ। येशू जीवित परमेश्वरका पुत्र हुनुहुन्छ, र जीवित परमेश्वरका पुत्र हाम्रा प्रभु हुनुहुन्छ। पवित्र आत्माद्वारा बाहेक कसैले पनि येशूलाई आफ्नो प्रभुको रूपमा स्वीकार गर्न सक्दैन (१ कोरिन्थी १२:३)। प्रतिज्ञामा विश्वास गरेर आत्मा प्राप्त हुन्छ (गलाती ३:१४) र विश्वास परमेश्वरको वचन सुनेर पाइन्छ (रोमी १०:१७)। त्यसैले विश्वले विश्वास खोज्न, पवित्र आत्मा प्राप्त गर्न र उहाँद्वारा येशू प्रभु हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गर्न सक्षम हुनको लागि परमेश्वरको वचन सुन्नुपर्छ।

शब्दको सही अर्थमा मुस्लिम

म एक मुस्लिम हुँ र मैले मेरो पापको पुरानो जीवनबाट फर्कने र येशूमा नयाँ जीवन बिताउने सचेत निर्णय लिएको छु। कुरान (२:२८५) मा परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्दै म वर्षौंदेखि बाइबल अध्ययन गरिरहेको छु। म कुरानलाई अस्वीकार नगरी बाइबललाई मेरो पुस्तकको रूपमा स्वीकार गर्छु। मैले कसरी गर्नुपर्छ? कुरान मेरो लागि यस्तो ठूलो वरदान भएको छ। उहाँले मलाई गहिरो सत्यमा डोर्‍याउनुभएको छ र उहाँको मसीह येशू मार्फत मलाई अल्लाहसँग नजिकको सम्बन्धमा ल्याउनुभएको छ। म शब्दको साँचो अर्थमा एक मुस्लिम हुँ, येशूका चेलाहरू जस्तै जो मुस्लिमहरू पनि थिए जस्तै भगवानमा पूर्ण रूपमा समर्पित छु!

"र जब मैले चेलाहरूलाई प्रेरित गरें: 'म र मेरो मेसेन्जरमा विश्वास गर्नुहोस्!' तिनीहरूले भने: 'हामी विश्वास गर्छौं। गवाही दिनुहोस् कि हामी मुस्लिम हौं!'' (कुरान 5,111:XNUMX बुबेनहेम / एलियास फुटनोट)

"तर जब 'इसाले उनीहरूको अविश्वास देखे, उनले भने, 'अल्लाहको लागि मेरो सहयोगी को हो?' चेलाहरूले भने, 'हामी अल्लाहका सहयोगी हौं। हामी अल्लाहमा विश्वास गर्छौं र गवाही दिन्छौं कि हामी मुस्लिम हौं!'' (कुरान ३:५२ बुबेनहेम/एलियास फुटनोट)

इस्लाम ईश्वरीय धर्म हो र यसको नामले ईश्वरको धर्मको आधारभूत सिद्धान्तलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ: ईश्वरको इच्छामा पूर्ण आत्मसमर्पण। अरबी शब्द इस्लामको अर्थ उपासनाको योग्य एकमात्र साँचो ईश्वरमा आफ्नो इच्छाको समर्पण वा आत्मसमर्पण हो। यसो गर्ने जो कोहीलाई "मुस्लिम" भनिन्छ। इस्लाम सातौं शताब्दीमा अरबमा मुहम्मदले स्थापना गरेको नयाँ धर्म होइन। कुरानले स्पष्ट रूपमा बताउँछ कि इस्लाम ईश्वरको एकमात्र साँचो धर्म हो, जुन उहाँ आफैले हाम्रो लागि स्थापना गर्नुभयो र जसमा नूह, अब्राहम, मोशा, येशू र मोहम्मद थिए। पुरानो नियम, नयाँ नियम र कुरानको अध्ययन गर्नेहरूले हाम्रो विश्वासको सार वास्तवमा एक साँचो परमेश्वरमा हाम्रो इच्छाको समर्पण र आत्मसमर्पण हो भनेर पत्ता लगाउँछन्।

कुरानमा, येशूका चेलाहरूलाई मुस्लिम भनिएको छैन किनभने उनीहरूले आफूलाई मुस्लिम भनेका थिए, तर किनभने उनीहरूले आफ्नो इच्छा पूर्ण रूपमा ईश्वरलाई दिएका थिए र उहाँले उनीहरूलाई प्रकट गरेको कुरा स्वीकार गरे। कुरानले हरेक मुस्लिमबाट यस्तै अपेक्षा गर्दछ। उसले ईश्वरको सबै प्रकाशमा विश्वास गर्नुपर्छ र त्यसमा समर्पित (मुस्लिम) हुनुपर्छ।

"हामी अल्लाहमा र हामीमाथि अवतरण गरिएको कुरामा र इब्राहिम, इस्माईल, लशाक, याकूब र जनजातिहरू र जे मुसा र 'इसालाई दिइएको थियो, र अगमवक्ताहरूलाई दिइएको कुरामा विश्वास गर्छौं। आफ्नो प्रभुबाट। हामी तिनीहरूमध्ये कसैलाई पनि भेद गर्दैनौं र हामी मुस्लिम हौं।'' (कुरान 2,136 बुबेनहेम / एलियास फुटनोट)

जीवन शैलीको रूपमा भक्ति

एक मुस्लिमको रूपमा मेरो लागि, भक्ति जीवनको एक तरीका हो। मैले फेला पारेको छु कि यो बाइबलीय शिक्षाको आधार पनि हो। मसीहले यस पृथ्वीमा हुँदा भन्नुभयो: "यदि कोही मेरो पछि आउन चाहन्छ भने, उसले आफैलाई इन्कार गरोस् र आफ्नो क्रुस उठाओस् र मलाई पछ्याओस्!" (मत्ती 16,24:2,19) यदि यो आत्मसमर्पण गर्न आह्वान होइन भने! भगवानमा विश्वास गरेर पुग्दैन। भूतहरूले पनि विश्वास गर्छन् र काँप्छन् (याकूब २:१९)। विश्वास, आवश्यक भए पनि, भक्ति बिना अर्थहीन छ।

"मलाई भन्ने सबैले होइन: प्रभु, प्रभु! स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्नेछ, तर जसले स्वर्गमा हुनुहुने मेरो पिताको इच्छा पूरा गर्दछ।'' (मत्ती 7,21:XNUMX)

यो समर्पण शब्दमा मात्र होइन व्यवहारमा देखाइएको छ। आज मुस्लिम र ईसाईहरूको साथ समस्या यो हो कि तिनीहरूको विश्वासलाई ओठ सेवा भुक्तान गरिन्छ। यो विश्वास उनको जीवनमा देखिँदैन। मुस्लिम र ईसाईहरू आज एक कुरा भन्छन् र अर्को कुरा गर्छन्। येशू हाम्रो उदाहरण हुनुहुन्छ र आफूले आफैले गरेको काम गर्न मात्र हामीलाई आग्रह गर्नुहुन्छ: उहाँले "आफूलाई नम्र बनाउनुभयो र मृत्युसम्म आज्ञाकारी हुनुभयो, क्रूसमा मृत्युसम्म पनि" (फिलिप्पी २:८)। उहाँले आफूलाई पूर्णतया बाबामा सुम्पनुभयो र हामीबाट पनि यही आशा गर्नुहुन्छ। “अब आफैंलाई परमेश्वरमा समर्पण गर! शैतानको विरोध गर, र त्यो तिमीहरूबाट भाग्नेछ।” (याकूब ४:७) विश्वासीहरूलाई आफूलाई पूर्णतया परमेश्‍वरमा समर्पण गर्न प्रोत्साहन दिएपछि, जेम्सले आश्‍वासन दिने तरिकामा जारी राख्छन्: “परमेश्वरको नजिक आओ, र उहाँ तिमीहरूको नजिक आउनुहुनेछ। " (जेम्स 2,8:4,7) कुरानले सर्वशक्तिमान ईश्वरको बारेमा पनि भन्छ: "त्यसैले म नजिक छु; जब उसले मलाई पुकार्छ म उसको रोएको सुन्छु।'' (कुरान २:१८६ रसूल)

म विश्वास गर्छु कि मसीह, परमेश्वरको अभिषिक्त, संसारको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ र मैले उहाँलाई कुरानमा भेट्टाएँ। कुरानले टोरा, भजन र सुसमाचारलाई मोशा, दाऊद र येशूलाई दिइएको धर्मशास्त्रको रूपमा बोल्छ। कुरानले बारम्बार पाठकलाई पहिलेका पुस्तकहरूमा औंल्याउँछ जहाँ मार्गदर्शन, प्रकाश, असल र खराब बीचको विवेक, र उपदेश पाइन्छ। यस सल्लाहमा हामी निर्देशन खोज्छौं। कुरानले यी लेखहरूलाई "परमेश्वरका पुस्तकहरू" भनिन्छ र तिनीहरूलाई चिन्ह, प्रकाश, मार्गदर्शन र दयाको रूपमा वर्णन गर्दछ। उहाँले विश्वासीहरूलाई तिनीहरूलाई पढ्न र बाँच्न आग्रह गर्नुहुन्छ (कुरान 2,53:4,136; 5,44:46; XNUMX:XNUMX-XNUMX) र विश्वासीहरूलाई बचाउने मसीहलाई औंल्याउनुहुन्छ जसको बारेमा बाइबलले बताउँछ।

दुर्भाग्यवश, कुरानको यो बुझाइको सबैभन्दा ठूलो अस्वीकार केही पूर्व मुस्लिमहरूबाट आउँछ। तपाईंहरू मध्ये कतिपय म कसरी मेरा साथी मुस्लिमहरूसम्म पुग्न चाहन्छु भनेर चकित हुनुहुन्छ। पूर्व-मुस्लिमहरू प्रायः इसाई धर्मप्रति पूर्व ईसाईहरू जस्तै इस्लाम प्रति धेरै नकारात्मक दृष्टिकोण राख्छन्। तर भूतपूर्व इसाईहरूले प्रायः आफ्नो विश्वास त्यागेका छन् किनभने तिनीहरूले कहिल्यै साँचो बाइबलीय ईसाई धर्मको अनुभव गरेका छैनन्। म बुझ्छु तिमी स्तब्ध छौ। तर म मेरो दिमागमा देख्छु कि उनीहरूका परिवार र साथीहरूले उनीहरूलाई इस्लामको साँचो रङहरू देखाउँछन् भने उनीहरूका परिवार र साथीहरूलाई कसरी उनीहरूका पापहरूबाट बचाउन सकिन्छ: परमेश्वर र उहाँको मसीहप्रति पूर्ण भक्ति र बाइबल पनि सुनेका सम्पूर्ण प्रकाशको आज्ञाकारिता। म किन तिनीहरूको हृदयको बाटो काट्न सक्छु, जुन कुरानले पहिले नै प्रशस्त गरिसकेको छ?

एक महान राष्ट्र को भगवान को प्रतिज्ञा

किन इसाईहरूले हामीलाई इस्लाम र कुरानको विरुद्धमा लैजान चाहन्छन् जब परमेश्वरले यस पुस्तक मार्फत इश्माएलका सन्तानहरूसँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ? उत्पत्ति २१:१३ मा, अब्राहामलाई इश्माएलका सन्तानहरू एउटा महान् राष्ट्र बन्ने प्रतिज्ञा गरिएको थियो। र उत्पत्ति 1:21,13 मा यसो भन्छ: "तर इश्माएलको कारणले मैले पनि तपाईंको कुरा सुनें। हेर, मैले उसलाई प्रशस्त आशीर्वाद दिएको छु र उसलाई फलफूल र धेरै बढाइदिनेछु। उसले बाह्र जना राजकुमारहरूलाई जन्म दिनेछ, र म उसलाई चाहन्छु एक महान राष्ट्र बनाउनमानिसहरू शब्दले यहूदी राष्ट्र भित्रका मानिसहरूको समूहलाई जनाउँदैन। इश्माएलका सन्तानहरू आफ्नै महान मानिसहरू हुनेछन्।

त्यसोभए इश्माएल र इसहाकका धर्महरूमा के भिन्नता थियो? यदि हामी बाइबल र कुरान अध्ययन गर्छौं, हामी निष्कर्षमा पुग्छौं कि त्यहाँ कुनै फरक थिएन। केवल मसीहको पठाउनेसँग सम्बन्धित करार साराको सन्तानसँग गरिएको थियो, हागारसँग होइन। इश्माएल र तिनका सन्तानहरू यसबारे सचेत हुनुपर्छ।

हामीले कुरान र बाइबलमा यस संसारको सृष्टि, आदम र हव्वाको पतन र बलिदान प्रणाली मार्फत मुक्तिको योजना, बाढी, परमेश्वरको व्यवस्था र शबाथ, मसीहको आगमनको बारेमा पढ्छौं, न्यायको दिन र स्वर्गमा धर्मीहरूलाई इनाम। यहि सन्देश इसहाकका सन्तानहरूद्वारा प्रचार गरिएको थियो। फरक यति मात्र थियो कि मसीहलाई जन्म दिन कसलाई छानिएको थियो।

कुरान पढ्ने जो कोहीले स्पष्ट रूपमा देख्छ कि यसको उद्देश्य एउटै ईश्वरमा विश्वास बढाउनु हो र त्यो श्रेय उहाँलाई मात्र हो। उहाँका आज्ञाहरू मान्नुपर्छ र उहाँले निषेध गर्नुभएको कुराहरू त्याग्नुपर्छ। इस्लाम धर्म हो जसको सबै अगमवक्ताहरू जुन परमेश्वरले मानवजातिमा पठाउनुभयो। कुरआनमा भनिएको छ: 'उहाँले तिमीहरूका लागि नूहलाई आज्ञा दिनुभएको धर्म तोकियो र जुन हामीले तिमीहरूलाई अवतरित गर्‍यौं र जसलाई हामीले अब्राहम, मोसा र येशूलाई आज्ञा गरेका थियौं। अर्थात्, आफ्नो धर्मप्रति वफादार रहन र यसको कारणले आफैंलाई विभाजित नगर्न।'' (कुरान ४२:१३) "तिमीलाई पहिले नै सन्देशवाहकहरूलाई भनिएको बाहेक अरू केही भनिने छैन।" (कुरान ४१:४३ रसूल)

लामो समयसम्म कुरान र बाइबल अध्ययन गरेपछि, मैले इस्लाम शब्दलाई शुद्ध मौलिक विश्वासको पदनामको रूपमा बुझें। इस्लाम (भक्ति), सलाम (शान्ति) र सलाम (मुक्ति) सम्बन्धित छन्। परमेश्वरसँग मेलमिलाप हुनेहरूले मात्र शान्ति र आनन्द पाउँछन्। सबै दु:खहरू मेरो ईश्‍वरप्रतिको शत्रुताबाट आउँछन्। शैतानबाट आउने पापले परमेश्वरको विरुद्धमा शत्रुता ल्याउँछ। जब हामी पापबाट मुक्त हुन्छौं तब परमेश्वरसँग शान्ति आउँछ। “उहाँसँग मिलाप गर र शान्ति गर! यसद्वारा तिमीमाथि भलाइ आउनेछ।” (अय्यूब २२:२१)

येशूको विश्वास

मलाई परमेश्वरसँग शान्ति चाहियो। तर म उसलाई कसरी भेट्टाउन सक्छु? मैले बाइबलमा जवाफ पाएको छु: "परमेश्वरका आज्ञाहरू र येशूको विश्वासलाई पालन गर्दै सन्तहरूको सहनशीलता यहाँ छ।" (प्रकाश १४:१२ एल्बरफेल्डर) येशू ख्रीष्टको विश्वासले मलाई परमेश्वरसँग मेल खान्छ। येशूको जीवनको शब्दहरू स्वीकार गर्दै, उहाँ जस्तै जीवन बिताउनुले मलाई परमेश्वरको इच्छामा पङ्क्तिबद्ध ल्याउँछ। परिणाम शान्ति हो। किनभने तब म परमेश्वरको कामको लागि खडा हुन्छु। कुरान र बाइबलले मलाई यो बिन्दुमा ल्यायो। म दृढतापूर्वक विश्वास गर्दछु कि तिनीहरूले मलाई अझ गहिरो नेतृत्व गर्नेछन्, ताकि म ईश्वरीय प्रकृतिलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न र पूर्ण रूपमा सहभागी हुन सकूँ।

ईश्वरले इश्माएलका सन्तानलाई त्यो नाउँ राख्न चाहेको बेला किन इसाईहरूले मुस्लिमहरूलाई इस्लामबाट बाहिर निकाल्न चाहन्छन्? हामी किन परेवाधारी र निन्दा गरिन्छ? एक विश्वासीले आफूलाई क्रिस्चियन भन्नु पर्छ भनेर मैले बाइबलमा कतै पढेको छैन! मेरो गृहनगर एन्टिओक (अहिले अन्टाक्या) मा अविश्वासीहरूले तिनीहरूलाई नाउँ नबोलेसम्म चेलाहरूलाई पनि क्रिश्चियन भनिएन। म आफूलाई क्रिस्चियन वा मुस्लिम भनाउने कुरा महत्त्वपूर्ण छैन यदि मैले सब्बथलाई सूर्यास्तदेखि सूर्यास्तसम्मको हप्तामा मेरो पापपूर्ण जीवनमा फर्किनको लागि मात्र राख्छु। परमेश्वरको आत्माले मेरो हृदयलाई छोयो र यो अहिले परमेश्वरको प्रेमले जलिरहेको छ कि छैन भन्ने कुरा महत्त्वपूर्ण छ।

मुस्लिमहरूले स्वर्ग र पृथ्वीको सृष्टिकर्तालाई अरबीमा अल्लाह भनिन्छ भन्ने विश्वास गर्छन्। सबै अरब यहूदी र ईसाईहरू (सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरू सहित) पनि उहाँलाई यो नामले पूजा गर्छन्। मुस्लिमहरूलाई आधारभूत ज्ञान दिइन्छ, र यसरी मेरो यात्रा सुरु भयो। यस आधारमा, एक मुस्लिमको रूपमा, मलाई सुसमाचार प्रचार गरिएको थियो। यसैको आधारमा, सृष्टिकर्ता ईश्वरसँग मेरो सम्बन्ध पुनर्स्थापित भयो किनभने शुभ समाचारले मलाई अल्लाहसँग मिलायो।

येशु नै मसीह हुनुहुन्छ

ईसा अल-मसीह (येशू द मसिह) अल्लाहका पैगम्बर र सन्देशवाहक हुनुहुन्छ भन्ने कुरा मुस्लिमहरूले विश्वास गर्छन्। कुरानले येशूलाई भविष्यवक्ता र सन्देशवाहक भनेको छ भन्ने कुरा सही हो। बाइबलले ठ्याक्कै त्यस्तै कुरा गर्छ। यसको मतलब यो होइन कि येशू हाम्रो मसीह होइन, अर्थात् हाम्रो उद्धारकर्ता। मुस्लिमहरूलाई यो पनि थाहा छ कि हरेक मेसेन्जर मसीह हुन सक्दैनन् ... तर मसीह पनि मेसेन्जर हुनुपर्दछ। त्यसै गरी, "मानिसको पुत्र" हाम्रो प्रभुको लागि उपाधि हो। उहाँ सुसमाचारका पुस्तकहरूमा अस्सी भन्दा बढी पटक उल्लेख गरिएको छ। धेरै जसो समय, येशूले आफ्नो बारेमा बोल्दा यसलाई प्रयोग गर्नुहुन्छ। तर यसको मतलब यो होइन कि येशू एकै समयमा परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्थ्यो।

कुरानले भन्छ कि ईसा अल-मसिह एक अगमवक्ता थिए जसले मानिसहरूलाई मृतकबाट बौरिउठाउनुभयो। मुस्लिमहरूलाई थाहा छ कि येशू अल-मसिहले चमत्कारहरू गर्नुभयो र एक दिन न्यायको दिनको चिन्हको रूपमा फर्कनेछ। येशू दुवै मैसेन्जर र अल्लाह द्वारा प्रतिज्ञा गरिएको मसीह हुनुहुन्थ्यो! मसीह के हो? मसीहलाई सधैं उद्धारकर्ता, मुक्तिदाता र मुक्तिदाताको रूपमा बुझिएको छ। परमेश्वरले प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो कि मसीहले सबै मानिसहरूको पापको ऋण तिर्नुहुनेछ।

मैले मसीहलाई पापी मानिस, मेरो मुक्तिदाता र उद्धारकर्ताको लागि परमेश्वरको उपहारको रूपमा स्वीकार गरें। टोरा र अगमवक्ताहरूले उहाँको आगमनको भविष्यवाणी गरे। कुरान र बाइबलले यो प्रकट गर्दछ! मसीह ... संसारको मुक्तिदाता! न कुरान न त बाइबलले अर्को मसीहको कुरा गर्छ! म विश्वास गर्छु कि मुस्लिमहरूले उहाँलाई अझ धेरै स्पष्ट रूपमा बुझ्नेछन् - पहिले एक पैगम्बर र मेसेन्जरको रूपमा, त्यसपछि एक मुक्तिदाताको रूपमा र अन्तमा प्रभुको रूपमा। यद्यपि, यसले समय लिन्छ। तर पवित्र आत्माले तिनीहरूलाई प्रकट गर्नुहुनेछ, जसरी उहाँले पत्रुसलाई देखाउनुभयो (मत्ती 16,17:XNUMX)।

मलाई विश्वास छ कि कुरानले सुसमाचारको लागि ढोका चौडा खोल्छ। ईसाई र मुस्लिम धर्मशास्त्रको संयुक्त गवाही कि येशू लामो समयदेखि प्रतिक्षा गरिएको सर्वोच्च अभिषिक्त व्यक्ति हुनुहुन्छ भन्ने आधार प्रदान गर्दछ जसमा ईसाईहरूले मुस्लिमहरूलाई सुसमाचार सन्देश व्याख्या गर्न सक्छन् ताकि उनीहरूले मसीहको अर्थ के हो भनेर बुझ्न सक्छन्।

जब हामीले आफ्नो इच्छा सर्वशक्तिमान परमेश्वरमा समर्पण गर्छौं, उहाँले हामीलाई पवित्र आत्माले भरिदिनुहुन्छ। जब पवित्र आत्मा हामीमा वास गर्नुहुन्छ, उहाँले हामीलाई येशूको बारेमा सम्पूर्ण सत्यतामा डोऱ्याउनुहुन्छ। "उहाँले तिनीहरूको हृदयमा विश्वास लेख्नुभएको छ र उनीहरूलाई उहाँको आत्माले बलियो बनाउनुभएको छ।" (कुरान 58,22:XNUMX बुबेनहेम / एलियास) पवित्र आत्माले हामीलाई उज्यालो पार्नुहुनेछ र हामीले येशू प्रभु हुनुहुन्छ भनेर चिन्नेछौं। मैले आफैं अनुभव गरें।

येशू मेरो उदाहरण हुनुहुन्छ

हामी बाइबलमा पढ्छौं कि हाम्रो मुक्ति र हाम्रो अनन्त जीवन हाम्रो एकमात्र साँचो परमेश्वर र येशू ख्रीष्टलाई चिन्नमा निर्भर छ: "अब यो अनन्त जीवन हो, कि तिनीहरूले तपाईलाई, एकमात्र साँचो परमेश्वर, र जसलाई तपाईंले येशू ख्रीष्टलाई पठाउनुभयो, चिनून्। .« (यूहन्ना 17,3:7,21) म अक्सर येशूलाई चिन्ने व्यावहारिक अर्थ के हो भनेर सोचेको छु। येशूले मलाई व्यक्तिगत रूपमा के भन्नु हुन्छ? म येशूलाई "प्रभु, प्रभु" भनेर बोलाउनेछु र तैपनि उहाँले जवाफ दिनेहरूमध्ये म हुनेछु: "मैले तपाईंलाई कहिल्यै चिनेको छैन; मबाट टाढा जाऊ, ए कुकर्महीनहरू" (मत्ती XNUMX:XNUMX)?

त्यसैले प्रायः कुरानले सिद्धान्तहरू बताउँछ, तर बाइबलले कथालाई अझ विस्तृत रूपमा बताएर व्याख्या गर्छ। येशू ख्रीष्ट, परमेश्वरको वचनले शरीर/मानिस बनाउनुभयो (यूहन्ना 1,14:3,45; कुरान 43,57:58), हामीले उहाँको पाइला पछ्याउन र पछ्याउनको लागि उदाहरणको रूपमा पापलाई जित्नुभयो। "जब मरियमको पुत्र येशूलाई उदाहरणको रूपमा दिइयो (र आदमको तुलनामा), तपाईंका मानिसहरूले यसबाट चिच्याएर फर्के। तिनीहरूले भने, 'के हाम्रा देवताहरू उहाँभन्दा असल छैनन्?' तिनीहरूले तपाईंलाई विवादको लागि मात्र दृष्टान्त दिए। तिनीहरू विवादास्पद मानिसहरू हुन्।'' (कुरान ४३:५७-५८ अजहर)

फेरि, कुरानले येशू ख्रीष्टको बारेमा बाइबलीय सत्यलाई पुष्टि गर्दछ। उहाँ हाम्रो आदर्श हुनुहुन्छ। यदि तपाईं यसलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले बाइबल अध्ययनमा थप प्रकाश पाउनुहुनेछ। “यसको लागि तिमीहरू बोलाइएका हौ, किनभने ख्रीष्टले पनि हाम्रो निम्ति दुःख भोग्नु भयो र उहाँको पाइलामा पछ्याउनको लागि हामीलाई एउटा उदाहरण दिनुभयो। उसले कुनै पाप गरेन, न त उसको मुखमा छल पाइयो।'' (१ पत्रुस २:२१-२२)

मैले बुझें कि कुरान र बाइबलले स्पष्ट रूपमा सिकाउँछ कि येशूले हाम्रो लागि उत्तम उदाहरण बसाल्नुभयो। पापविना अरू कुनै मानिस कहिल्यै बाँचेको छैन। येशू पापविना जिउनुभयो किनभने उहाँ सधैँ उहाँको आँखाको अगाडि परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो र सबै कुरामा उहाँप्रति पूर्ण रूपमा समर्पित हुनुहुन्थ्यो। जब मैले येशूलाई चिनेँ, मैले बुझें कि यो आज्ञाकारिताको बारेमा हो जुन शैतानले मेरो जीवनमा रोक्न चाहन्छ। परमेश्वर धर्मी हुनुहुन्छ र विश्वासले परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्न सक्छ भनी प्रमाणित गर्न येशू संसारमा आउनुभयो भनी मैले महसुस गरें। उहाँ आज्ञाहरू साँच्चै प्रेमबाट दिइएको हो भनी प्रमाणित गर्न आउनुभयो, ताकि हामीले तिनीहरूलाई प्रेमबाट पालन गर्न सकौं।

कुरानले इस्लामको ईश्वर अब्राहाम, इसहाक, याकूब, मोशा र येशूको ईश्वर हो भनेर सिकाउँछ (कुरान ४:१६३; ३:८४; २:१३६)। यदि हामीले कुरानको परम्परागत मुस्लिम व्याख्या र प्रायः ईसाईहरूले मुक्तिको लागि आवश्यक ठानेका परम्पराहरूलाई पनि पन्छाएर राख्यौं भने, एक साझा संप्रदाय रहन्छ, अब्राहमको एकेश्वरवादी विश्वास जसलाई हामी एक्लै सेवा गर्न र पालन गर्न चाहन्छौं। “परमेश्वरको नजिक आओ, र उहाँ तिमीहरूको नजिक आउनुहुनेछ! हे पापीहरू हो, आफ्ना हातहरू सफा गर्नुहोस्, र विभाजित हृदयहरू हो, आफ्ना हृदयहरूलाई पवित्र पार्नुहोस्।" (जेम्स 4,163:3,84)

म यसमा उद्धारको स्पष्ट निमन्त्रणा देख्छु। पूर्व शर्तहरू स्पष्ट रूपमा वर्णन गरिएको छ। शैतानसँग मात्र शक्ति हुन्छ जब हामीले उसलाई सत्यबाट टाढा तान्न दिन्छौं। म बुझ्छु कि विश्वासको बारेमा हाम्रो तर्कहरूले हाम्रो आँखा परमेश्वरबाट हटाउँछ। मानव सिद्धान्तले हामीलाई परमेश्वर र एक अर्काबाट अलग गर्दछ। तर जब हामी हाम्रो विवेक मार्फत सबैलाई बोल्ने निर्देशनमा फर्कन्छौं, स्वर्गको राज्य अचानक पहुँच भित्र हुन्छ, चाहे हामी यहूदी, ईसाई वा मुस्लिम हौं।

“तर जसले आफूलाई अल्लाहमा समर्पण गर्छ र राम्रो गर्छ उसको इनाम उसको प्रभुसँग हुनेछ। र यिनीहरू न डराउनेछन् न दुःखी हुनेछन्।" (कुरआन २:११२ रसूल) "जो सबै मानिसहरूलाई बचाउन र सत्यको ज्ञानमा आउन चाहन्छन्। किनकि परमेश्वर र मानिसहरूको बीचमा एउटै परमेश्वर र मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ, मानिस ख्रीष्ट येशू।" (१ तिमोथी २:४-५)

एलेन ह्वाइटले लेखे: “के मानिसले ईश्वरीय शक्तिलाई आकर्षित गर्नेछ र शैतानलाई दृढता र लगनशीलताका साथ प्रतिरोध गर्नेछ, जसरी येशूले प्रलोभनको उजाडस्थानमा शत्रुसँगको द्वन्द्वमा नमूना गर्नुभयो? परमेश्वरले मानिसलाई उहाँको इच्छा विरुद्ध शैतानी चालहरूको प्रभावबाट बचाउन सक्नुहुन्न। मानिसले आफ्नो मानवीय शक्ति र येशूको ईश्वरीय शक्तिको मद्दतले काम गर्न आवश्यक छ, आफूलाई कुनै पनि हालतमा प्रतिरोध र पराजित गर्दै। छोटकरीमा भन्नुपर्दा, जब मानिसले येशूलाई जितेर विजय हासिल गर्छ तब मात्र उहाँ परमेश्वरको उत्तराधिकारी र येशू ख्रीष्टसँगको संयुक्त उत्तराधिकारी बन्नुहुन्छ विजयद्वारा उहाँलाई येशूको सर्वशक्तिमान् नाममा जित्न अनुमति दिइन्छ। यदि येशू एक्लैले सबै विजयहरू लिनुभयो भने यो हुन सक्दैन। मानिसको आफ्नो काम छ। येशूले दिनुभएको शक्ति र अनुग्रहद्वारा उहाँ आफ्नै खर्चमा विजयी हुनु आवश्यक छ। मानिस र येशू विजय हासिल गर्ने काममा सहकर्मी हुनुहुन्छ।'' (अद्भुत अनुग्रह, 254)

जब म येशूको जीवन र उहाँसँगको सङ्गतिको अध्ययन गर्छु, म येशूको विश्वासको अर्थ के हो र मलाई मेरो लागि कस्तो विश्वास चाहिन्छ भनेर झन्-झन् धेरै बुझ्छु। यो शक्ति हो जसले मलाई विजयी हुन र परमेश्वरको आज्ञाहरू पालन गर्न सक्षम बनाउँछ। "जसले जित्छ उसलाई म मेरो सिंहासनमा मसँग बस्न दिनेछु, जसरी मैले पनि जितेर मेरो पितासँग उहाँको सिंहासनमा बसेको छु।" (प्रकाश ३:२१) यो ढोका मार्फत येशूले आफ्नो मृत्युद्वारा खोल्नु भयो र खोल्नु भयो। हाम्रो मुक्तिको लागि उहाँको पुनरुत्थान, म जान चाहन्छु। म येशूको विश्वास प्राप्त गर्न चाहन्छु, शैतानको प्रलोभनहरू जित्न चाहन्छु जसरी येशूले जित्नुभयो। तब मात्र म शब्दको साँचो अर्थमा मुस्लिम हुँ र पूर्ण रूपमा ईश्वरप्रति समर्पित छु।

भाग १ पढ्नुहोस् यहाँ.