यहाँ जो कोहीले जित्ने कुरा गर्छ, चाँडै असन्तुलित मानिन्छ। लेखकले लगभग एक चौथाई शताब्दीको लागि आफ्नो समलिङ्गी जीवनलाई पछाडि छोडेका छन्। तर त्यहाँ त्यस्तो केही हुनु हुँदैन! रोन वुल्सी द्वारा
पढ्ने समय: ५ मिनेट
एक प्रकाशक जसले आफ्नो बाटो पाउन सकेन
यो 1999 मा भएको थियो। एडभेन्टिस्ट प्रकाशन कम्पनीका एक कर्मचारीले समलिङ्गीताबाट मेरो धर्म परिवर्तनको कथा सुने। त्यसपछि उनले मलाई ती लेखेर पाण्डुलिपि प्रकाशकलाई पठाउन सक्छु कि भनेर सोधे। यस्तो प्रकाशन हाम्रो चर्चको पुस्तक प्यालेटमा एक बहुमूल्य उपकरण हुनेछ। यदि म प्रकाशनको कुनै मौका चाहान्छु भने पाण्डुलिपि चार हप्ता भित्र पेश गर्नुपर्थ्यो।
मैले धेरै प्रार्थना गरें र दिनको चौध घण्टा लेखें। यसले मलाई पाण्डुलिपि समयमै उपलब्ध गराउन सक्षम बनायो। त्यसपछि पर्खाइ आयो - दिन पछि दिन बित्यो, हप्ता पछि, यो महिना मा परिणत भयो। अन्ततः म यति अलमलमा परें कि मैले सोधपुछ गर्न फोन गरें।
"ओह! के तपाईंले आफ्नो पाण्डुलिपि प्राप्त गर्नुभएको छैन? यो तपाईलाई फिर्ता पठाउनुपर्छ।"
"किन फिर्ता पठाइयो?" मैले सोधें।
' अस्वीकार गरियो। पुस्तक समितिले अझ सन्तुलित दृष्टिकोण प्रकाशित गर्ने निर्णय गरेको छ,' मैले सिकें।
"यो भन्दा सन्तुलित दृष्टिकोण के हो?" मैले सोधें। ’ मलाई सोधियो meine कथा पेश गर्नुहोस्। सन्तुलित नभएको भन्दै हुनुहुन्छ ?’ म छक्क परें ।
"होइन, सन्तुलित दृष्टिकोण दिन धेरै कथाहरू एउटै पुस्तकमा राख्नु राम्रो लाग्यो," जवाफ थियो।
मैले आफैलाई सोधें, "के तिमीले विजय र सफलताका कथाहरूलाई असफलताका कथाहरूसँग सन्तुलनमा राख्नुपर्छ? र यदि छ भने, किन?'
त्यस क्षणदेखि, मैले यो रहस्यमय सन्तुलित दृष्टिकोणको बारम्बार सामना गरें। त्यसयता पन्ध्र वर्ष बितिसक्यो । बारम्बार मेरो काम, मेरा परियोजनाहरू वा मेरो सेमिनारहरू अस्वीकार गरिएका छन् किनभने समलिङ्गीता र समुदायको विषयलाई अझ सन्तुलित दृष्टिकोण चाहिन्छ। अन्तमा, मेरो एउटै विकल्प बाहिरी प्रकाशकसँग मेरो पुस्तक प्रकाशित गर्ने थियो। त्यसपछि तिनीहरूले यसलाई संसारभरिका सबै अंग्रेजी-भाषा एडभेन्टिस्ट पुस्तक केन्द्रहरूमा वितरणको लागि एडभेन्टिस्ट प्रकाशकहरूलाई फिर्ता बेचे।
केवल एक साक्षात्कार, र अझै ठूलो प्रभाव
केही वर्ष पहिले मलाई विवाह, समलिङ्गीता र चर्चको सम्मेलनमा मेरो गवाही साझा गर्न आमन्त्रित गरिएको थियो। तर एकजना-समलिङ्गी-सधैं-समलिङ्गी धर्मशास्त्रमा विश्वास गर्ने एक व्यक्ति, जुन मैले साझा नगरेको, अन्तर्वार्तामा मेरो कुराकानीलाई कम गर्न मलाई पर्याप्त बदनाम गर्न सफल भयो। त्यो व्यक्तिले विद्यार्थी निकायको अगाडि एउटा प्यानलमा मेरो स्थान लियो ताकि "सन्तुलित दृष्टिकोण" बताउन सकियोस्।
(त्यसपछिदेखि, आलोचक र शंका गर्नेहरूले बारम्बार मलाई पूर्णतावादीको रूपमा खारेज गरेका छन् किनभने, समलैंगिकतालाई पराजित गर्ने मेरो व्यक्तिगत अनुभवबाट, म विश्वास गर्छु र प्रचार गर्छु कि हामी बाट र होइन in पापहरू मुक्त हुन्छन्।)
अब जब मेरो समय काटिएको थियो, मैले प्रार्थना गरें कि प्रभुले यसको अधिकतम उपयोग गर्नुहुनेछ। त्यसैले उनले गरे। वास्तवमा, समापन सम्बोधनमा, वक्ताले भने, "जब रोन वुल्सीले यहाँ उद्घाटन रातमा उभिए, बाइबल उठाउँदै र समलैंगिकताबाट अलग हुन र परमेश्वरको वचनमा आफूलाई आवश्यक पर्ने सबै कुराहरू फेला पारेको बताए। त्यो सम्पूर्ण सम्मेलनको लागि राम्रो सारांश थियो।"
विश्वविद्यालयले संघर्ष गरिरहेको छ
जब मलाई हाम्रो एउटा एडभेन्टिस्ट विश्वविद्यालयमा आमन्त्रित गरिएको थियो, मैले फेरि त्यो "रहस्यपूर्ण सन्तुलित दृष्टिकोण" को सामना गरें। मिति भन्दा महिनौं अघि, मेरो कथा धेरै विवादास्पद भएकोले समितिहरूमा निमन्त्रणा रोकियो।
"हो, तर एक मिनेट पर्खनुहोस्! हामी ठूलो विवादको बीचमा छौं...' मैले जवाफ दिएँ।
"हरेक कुरामा दुईवटा पक्ष हुन्छन्..."
"खै ! त्यसोभए हामीले दोस्रो पक्ष, भगवानको पक्ष किन ल्याएनौं ...?
मैले एउटै विश्वविद्यालयमा अध्ययन गरेको र धर्मशास्त्रमा सम्मानका साथ डिग्री प्राप्त गरेको मैले जोड दिएँ। म एउटा संघमा पास्टरको रूपमा पनि सेवा गर्छु। यदि क्याम्पसमा सीधा / समलिङ्गी गठबन्धनहरूलाई अनुमति छ भने, म किन क्याम्पसमा भगवानको दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्न सक्दिन?
अन्ततः मैले अनुमति पाएँ र मेरो सन्देश विद्यार्थी निकायमा ल्याउने अनुमति पाएँ, जसलाई ठूलो चासो र साँचो प्रशंसाका साथ न्यानो स्वागत गरियो।
प्रचारक सम्मेलनमा बहुलवाद
अन्तिम उत्तर अमेरिकी डिभिजन मन्त्रीस्तरीय सम्मेलन र अस्टिन, टेक्सासमा सामान्य सम्मेलनको ठीक अघि ब्रेकआउट सत्रमा, विशेष गरी दुईवटा मुद्दाहरूले मेरो ध्यान खिचे: महिलाहरूको समन्वय र समलिङ्गीता। यद्यपि चर्च नेतृत्वको आग्रहमा विगत केही वर्षहरूमा अध्यादेश प्रश्नलाई गहन रूपमा अध्ययन गरिएको छ, "समर्थक पक्ष" लाई आधिकारिक रूपमा प्रवर्द्धन गरिएको छ, "कन् साइड" लाई बेवास्ता गरिएको छ, रोकिएको छ, दमन पनि गरिएको छ।
LGBT को विषयमा तीन फरक सेमिनारहरू प्रस्ताव गरिएको थियो। कमिङ आउट मन्त्रालयहरूमा सुरुमा दुईवटा टाइम विन्डोज हुनु पर्ने थियो, तर विषयको विस्फोटक प्रकृतिका कारण एउटा फिर्ता गरियो। हामीले पाएको समयको अधिकतम सदुपयोग गरून् भनेर हामीले फेरि प्रभुलाई प्रार्थना गर्यौं। मलाई विश्वास छ उसले गर्यो।
तर, हाम्रो भन्दा दोब्बर समय दिएर धेरै फरक सन्देशसहितको अर्को सेमिनार दिइएको थियो । दुबै सेमिनारमा भाग लिने (म जस्तै) आगन्तुकहरूले हामीलाई आफ्नो भ्रम व्यक्त गरे। मैले त्यसपछि मात्र जवाफ दिएँ कि दुबै सेमिनारहरूले ठ्याक्कै एउटै सन्देश ल्याउँछन्, तर केवल एक बिन्दुसम्म। अर्को सेमिनारले प्रेम र स्वीकृतिको सन्देश ल्यायो। तथापि, परमेश्वरसँग स्वीकृति हाम्रो इच्छा उहाँलाई पूर्ण रूपमा दिनमा निर्भर गर्दछ, र यस बिन्दुमा दुई सेमिनारहरू फरक दृष्टिकोण थिए। कमिङ आउट मन्त्रीहरूको सन्देशले प्रेम र स्वीकृति पनि ल्याउँछ, तर पश्चात्ताप, समर्पण, शिष्यत्व, चरित्र परिवर्तन, र अन्य कुनै पनि जस्तै समलिङ्गी पापलाई जित्ने आवश्यकताको बारेमा पनि बोल्छ। अर्को शब्दमा: सुसमाचारबाट।
अर्को सेमिनारले "लेस्बियन एडभेन्टिस्ट," एक "गे चर्च एल्डर," एक पुरुषसँग विवाह गर्ने समलिङ्गी पुरुषका आमाबाबुको गवाहीहरू ल्यायो, र एक "गे एडभेन्टिस्ट" चित्रित गरियो जसले पावर पोइन्ट प्रस्तुतीकरण दिए जसमा सबैले सेवाहरूद्वारा प्रयास गर्छन्। समलिङ्गीहरूलाई जित्न मद्दत गर्न र परिवर्तनको निन्दा गरिएको छ। एकल विजय गवाही दिइएको छैन। एक मनोवैज्ञानिकले पनि गवाही दिए कि उनले समलैंगिकतामाथि विजय हासिल गरेको कसैलाई थाहा छैन। मलाई चिन्ने केही श्रोताहरू फर्किए र मलाई औंल्याए। किनकि म २४ वर्षअघि बचेको थिएँ र अहिले विवाह गरेको २३ वर्ष भयो । म पनि पाँच सन्तानको बुबा हुँ ।
एकजना आयोजकले समलिङ्गीताको बारेमा एकभन्दा बढी विचारधारा रहेको बताए। त्यसैले ‘सन्तुलित दृष्टिकोण’ ल्याउनुपर्छ । तर यो सन्तुलित दृष्टिकोणले धेरैलाई निराश बनायो।
सन्तुलनको प्रश्नको प्रेरित जवाफहरू
परमेश्वरको वचन ल्याउँदा, राजनीतिक शुद्धता, आधुनिक विचार, सामाजिक विज्ञान, मनोविज्ञान र मनोचिकित्सालाई समान समय दिएर सन्तुलन कायम गर्न आवश्यक छ? जे भए पनि परमेश्वरको स्थिति सन्तुलित छैन?
"हृदय असाध्यै छली र द्वेषपूर्ण छ; कसले पत्ता लगाउन सक्छ? म, परमप्रभु, हृदयको खोजी गर्छु र दिमागको जाँच गर्छु, प्रत्येकलाई उसको चाल अनुसार, उसको कामको फल अनुसार इनाम दिनको लागि।" (यर्मिया 17,9:XNUMX)
"कसैले आफैलाई धोका दिदैन! यदि तिमीहरूमध्ये कसैले यस युगमा आफूलाई बुद्धिमान् ठान्छ भने, त्यसले मूर्ख बनोस् ताकि ऊ बुद्धिमान् बन्न सकोस्! किनभने यस संसारको बुद्धि परमेश्वरको सामु मूर्खता हो। किनभने यस्तो लेखिएको छ: उहाँले बुद्धिमान्हरूलाई तिनीहरूको धूर्तमा पक्रनुहुन्छ। र फेरि: प्रभु ज्ञानीहरूको विचार जान्नुहुन्छ, कि तिनीहरू व्यर्थका छन्।'' (1 कोरिन्थी 3,18:20-XNUMX)
बाइबलले "संतुलन" को बारेमा पनि बोल्छ:
"दोहोरो तौल परमप्रभुको लागि घृणित हो, र झूटा तौल राम्रो होइन।" (हितोपदेश 20,23:XNUMX)
"झूटो तराजू परमप्रभुलाई घृणित हुन्छ, तर पूरा तौल उहाँलाई मनपर्छ।" (हितोपदेश 11,1:XNUMX)
“तर धर्मशास्त्रले भनेको यही हो: मेने, मेने, टेकेल अपरसिन! र यो भनाइको अर्थ हो: मेनेको अर्थ: परमेश्वरले तपाईंको राज्यको दिनहरू गन्नु भएको छ र यसलाई अन्त्य गर्नुभयो! टेकेलको अर्थ हो: तिमीलाई तराजूमा तौलियो र अभाव भएको पाइयो!” (दानियल ५:२५-२८)
"न्यायको दिन हामी हाम्रो काम अनुसार निर्दोष वा सजाय पाउनेछौं। सारा पृथ्वीको न्यायकर्ताले आफ्नो न्यायोचित न्याय घोषणा गर्नेछन्। ऊ भ्रष्ट हुन सक्दैन र धोका दिन सक्दैन। उहाँले मानिस बनाउनुभयो र जसले संसार र तिनीहरूका सबै खजानाहरूको मालिक हुनुहुन्छ - उहाँ अनन्त न्यायको तराजूमा चरित्र तौलनुहुन्छ।'' (टाइम्स को संकेत, अक्टोबर 8.10.1885, 13, अनुच्छेद XNUMX; समीक्षा र हेरराल 19.1.1886)
"अनि जब यसले तेस्रो मोहर खोल्यो, मैले तेस्रो जीवित प्राणीलाई यसो भनेको सुनें: आउनुहोस् र हेर्नुहोस्! अनि मैले देखें, र हेर, एउटा कालो घोडा, र त्यसमा बस्नेको हातमा तराजू थियो।" (प्रकाश ६:५)
स्पष्ट रूपमा, परमेश्वरको सन्तुलन दुई विरोधाभासी दृष्टिकोणहरू प्रचार गर्नु होइन, तर सत्यलाई स्वीकार्नु, व्यवस्थाको पालना गर्नु र हामीद्वारा परमेश्वरको इच्छा पूरा गर्नु हो।
"मलाई भन्ने सबैले होइन: प्रभु, प्रभु! स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्नेछ, तर जसले स्वर्गमा हुनुहुने मेरो पिताको इच्छा पूरा गर्दछ टट। त्यस दिन धेरैले मलाई भन्नेछन्, प्रभु, प्रभु, के हामीले तपाईंको नाउँमा अगमवाणी गरेनौं, तपाईंको नाउँमा भूतहरू धपाएका छैनौं, र तपाईंको नाममा धेरै चमत्कारहरू गरेका छैनौं? अनि त्यसपछि म तिनीहरूलाई गवाही दिनेछु: मैले तिमीलाई कहिल्यै चिनेको छैन। मबाट टाढा जानुहोस्, तिमी बन्दीहरू! मेरो र उहाँका यी शब्दहरू सुन्ने सबैले अब टटम उसलाई एक बुद्धिमान मानिससँग तुलना गर्नेछु जसले आफ्नो घर चट्टानमा बनायो।" (मत्ती 7,21:24-XNUMX)
“हामी सबै अशुद्ध भएका छौँ, र हाम्रा सारा धार्मिकता फोहोर लुगाझैँ। हामी सबै पातहरूझैँ सुकेका छौं, र हाम्रा पापहरूले हामीलाई हावाझैँ बोकेका छन्।'' (यशैया 64,5:XNUMX)
"परमप्रभु हाम्रो धार्मिकता" भन्ने नाउँ धारण गर्नेमा मात्र हामी धर्मी ठहरिन सक्छौं। (यर्मिया 23,6:33,16; XNUMX:XNUMX)
हामी औचित्य र पवित्रीकरणमा, क्षमा/क्षमा र शुद्धीकरण/रूपान्तरणमा पूर्ण सन्तुलन पाउँछौं।
जब हामी स्वीकार गर्छौं र पश्चात्ताप गर्छौं तब येशूको धार्मिकता हामीलाई दोष लगाइन्छ वा अङ्कित गरिन्छ। येशूको धार्मिकता पनि हामीलाई प्रदान गरिएको छ वा उहाँको अनुग्रह र रूपान्तरण शक्तिद्वारा हामीमा सृष्टि गरिएको छ जब हामी उहाँमा र उहाँको काम हामीमा आत्मसमर्पण गर्छौं।
"तर यदि हामीले हाम्रा पापहरू स्वीकार गर्यौं भने, उहाँ हाम्रा पापहरू क्षमा गर्न र हामीलाई सबै अधर्मबाट शुद्ध पार्न विश्वासयोग्य र न्यायी हुनुहुन्छ।" (१ यूहन्ना १:९) के हामी यहाँ सन्तुलन देख्छौं?
“उहाँले हामीमाथि फेरि कृपा गर्नुहुनेछ, हाम्रा दुष्कर्महरूलाई वशमा पार्नुहुनेछ। हो, तपाईंले तिनीहरूका सबै पापहरू समुद्रको गहिराइमा फालिदिनुहुनेछ!” (मीका 7,19:XNUMX)
“भाइहरूलाई दोष लगाउने सबैको शिरमा शैतान छ; तर जब परमप्रभुले परमेश्वरका मानिसहरूका पापहरू उठाउनुहुन्छ उहाँले के जवाफ दिनुहुन्छ? 'परमप्रभुले [परमेश्वरका परीक्षित र चुनिएका मानिसहरूका प्रतिनिधि जोशुआलाई होइन, तर] तिमीलाई, शैतानलाई हप्काउनुहुन्छ। हो, यरूशलेमलाई रोज्नुहुने परमप्रभुले तिमीलाई गाली गर्नुहुन्छ! के यो आगोले च्यातिएको जलेको चट्टान होइन? तर येशूले अशुद्ध लुगा लगाउनुभयो र अझै पनि स्वर्गदूतको सामु उभिनुभयो।' (जकरिया ३:२-३) शैतानले परमेश्वरका चुनिएका र विश्वासयोग्य जनहरूलाई फोहोर र पापले भरिएको रूपमा चित्रण गरेको थियो। उहाँले दोषीहरूको व्यक्तिगत पापको नाम दिन सक्नुहुन्थ्यो। के उसले आफ्नो प्रलोभनको कला मार्फत उनलाई यी पापहरूमा फसाउनको लागि दुष्टको आफ्नो सम्पूर्ण गठबन्धन प्रयोग गरेको थिएन र? तर तिनीहरूले पश्चात्ताप गरेका थिए, तिनीहरूले येशूको धार्मिकता स्वीकार गरेका थिए। यसकारण तिनीहरू येशूको धार्मिकताको लुगा लगाएर परमेश्वरसामु खडा भए। 'अनि उहाँले सुरु गर्नुभयो र उहाँको सामु उभिएकाहरूलाई भन्नुभयो, उहाँबाट अशुद्ध लुगाहरू फुकाल। अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो, "हेर, मैले तिम्रो पाप तिमीबाट हटाएको छु, र मैले तिम्रो लुगा लगाएको छु।" (जकरिया 3,2:3) तिनीहरूले गरेका सबै पापहरू क्षमा गरियो, र तिनीहरू परमेश्वरको सामु उभिएर चुनिएका थिए। विश्वासयोग्य, यति निर्दोष र सिद्ध जस्तै तिनीहरूले कहिल्यै पाप गरेनन्।" (समीक्षा र हेरराल, अगस्ट २९, १८९३ अनुच्छेद ३)
"जोनले देखे कि परमेश्वरको दया, दया र प्रेम उहाँको पवित्रता, न्याय र शक्तिसँग मेल खान्छ। पापीहरूले उहाँमा एउटा बुबा भेट्टाए जसलाई तिनीहरूको पापले तिनीहरूलाई डराएको थियो भनेर उहाँले देख्नुभयो। त्यसपछि, सियोनमा ठूलो द्वन्द्वको चरमोत्कर्ष पछि, उनले देखे कि कसरी 'जसहरू विजयी भएर आएका थिए... परमेश्वरको वीणा लिएर काँचको समुद्रको छेउमा उभिए। अनि तिनीहरूले परमेश्वरका सेवक मोशाको गीत र थुमाको गीत गाउँछन्।'' (प्रकाश १५:२-३)प्रेरितहरूको कार्य, 489)
"जब हामी क्रुसको प्रकाशमा ईश्वरीय चरित्रको अध्ययन गर्छौं, मर्ज हुन्छ निष्पक्षता र न्याय संग दया, दया र क्षमा। सिंहासनको बीचमा हामीले हात र खुट्टा बोकेको र उहाँको छेउमा मानिसलाई परमेश्वरसँग मेलमिलाप गराउनको लागि उहाँले सहनुभएको पीडाका चिन्हहरू देख्छौं। हामी असीम पितालाई देख्छौं, कोही पनि आउन नसक्ने ज्योतिमा बास गरिरहनुभएको छ, तर पनि उहाँको पुत्रको गुणहरूद्वारा हामीलाई प्राप्त गर्दै हुनुहुन्छ। बदलाको बादल, जसले केवल दुःख र निराशालाई धम्की दिन्छ, क्रुसको उज्यालोमा परमेश्वरको हस्तलेखनलाई प्रकट गर्दछ: 'बाँच, पापी, बाँच! हे पश्चाताप गर्ने विश्वासी आत्माहरू, बाँच! मैले फिरौती तिरेको छु।'' (प्रेरितहरूको कार्य, 333)
मेरो विचारमा, यो ठ्याक्कै सन्तुलित दृष्टिकोण हो!
स्रोत: साँघुरो बाटो मन्त्रालय अगस्त 31, 2015 को समाचार पत्र
टिप्पणी छोड्नुहोस्