Waarheid in vriendelijkheid in plaats van koude theologie: Niets groeit zonder warmte!

Waarheid in vriendelijkheid in plaats van koude theologie: Niets groeit zonder warmte!
Adobe Stock - hardloper

Corona scheurt greppels open. Door Sylvain Romain

Een kerk is de som van individuen die doordeweeks met hun gezin thuis of op het werk bij Jezus wonen en dan Gods goedheid vieren op de dag van de Heer als het lichaam van Christus. Daarom geldt Gods gebod voor ons allemaal: "Mijn huis zal een huis van gebed worden voor alle volken" (Jesaja 56,7:XNUMX). De uitnodiging aan "alle volkeren" veronderstelt openheid en hartelijkheid.

Stel je voor dat je een elektronicawinkel binnenloopt. Terwijl de selectie verleidelijk is, zijn de kamers muf en lijkt de verkoper ongeïnteresseerd, alsof je hem lastigvalt. Uw wens om de winkel te verlaten is groter dan uw wens om langer in de winkel te blijven. Waardering en een eerlijke glimlach zouden je meer hebben gemotiveerd dan de beste argumenten.

Hoe voelen we ons als iemand ons probeert te overtuigen van de waarheid van hun geloof of hun religie? En als we het bij anderen proberen: hoe zit het met ons charisma?

Onderweg woonde ik onlangs een kerkdienst bij. Niemand sprak met me, laat staan ​​begroette me. Was ik te goed gekleed om als een kandidaat voor bekering te worden beschouwd? Ik zal het in ieder geval moeilijk vinden om daar weer naar binnen te kijken.

Een klein meisje klopte op de deur van de blanke man die net was ingetrokken: 'Heb je een schoonmaakklusje voor mij? Ik kan ook koken.' De zendeling stemde toe. Na een jaar zei de Afrikaanse vrouw: »Nu neem ik ontslag omdat ik een andere baan heb aangenomen, dit keer bij de imam. Mijn vader is stamhoofd en zei dat ik een jaar bij de christenen moest wonen en een jaar bij de moslims; en dan zou hij beslissen welke religie geschikt is voor ons volk.”

Kan het zijn dat mensen op het »verkeerde pad« worden gezet omdat er problemen zijn met onze service?

In feite zoeken maar heel weinig mensen naar de waarheid, vooral niet in het christendom. Maar als we oprechte interesse tonen, openen we de deur voor anderen om interesse te tonen in onze hoop en hun hart te openen.

Daarom schreef mijn favoriete auteur: "Als we ons voor God zouden vernederen en vriendelijk, hoffelijk, teder van hart en vol mededogen zouden zijn, zouden er honderd bekeringen tot de waarheid zijn, waar er nu nog maar één is." (Getuigenissen voor de kerk, Deel 9, blz. 189, uit 1909).

Honderdvoudig door vriendelijkheid in plaats van door theologie! Dit verpest echt mijn idee van methoden en trainingsprogramma's!

In feite, voordat de regen de grond water kan geven, moet deze zacht worden. Anders neemt het de regen niet op en wordt het zelfs weggespoeld.

Het is hetzelfde met Gods tweede Pinksteren: terwijl we wachten en bidden dat de Heilige Geest zal neerdalen, vraag ik me af of ik er echt klaar voor ben om het te ontvangen.

Heel praktisch aan de hand van het voorbeeld van de huidige coronacrisis:

Als "samenzweringstheoretici" grappig worden bekeken, terwijl "te voorzichtig" niet naar de kerk durven te gaan - niet zozeer uit angst voor besmettelijke virussen als wel uit angst voor minachtende blikken - hoe moet het huis van God dan een huis van gebed worden voor alle volkeren?

Als het ons niet lukt om een ​​bezoeker in een "duikpak" naast een "corona-ontkenner" te laten bidden, hoe gaan we dan onze missie vervullen zodat mensen die anders ruiken, verschillende polariteiten hebben, tatoeages hebben en een donkere baard hebben -mensen met een huid zich ook welkom voelen?

Of heel praktisch: ben ik bereid mijn gereserveerde plaats in het gemeenschapshuis op te geven als er onverwacht bezoek komt?

We bidden om de late regen, en toch zou God klaar zijn om het neer te zenden. Maar of hij dat doet, is aan ons.

Weer dezelfde auteur: “We moeten er ernstig naar streven om de zegeningen van God te ontvangen. Niet omdat God niet klaar is om zijn zegeningen over ons uit te storten, maar omdat we er nog niet klaar voor zijn om ze te ontvangen. Onze hemelse Vader geeft de Heilige Geest aan wie Hem gewilliger vragen dan ouders hun kinderen goede dingen geven. Maar het is onze taak om door nederigheid, belijdenis, berouw en oprecht gebed de voorwaarden te scheppen die het voor God mogelijk maken om ons te zegenen.« (Review en kondig aan, 22 maart 1887)

Omdat ik ernaar verlang "een brief van Christus te zijn, niet geschreven met inkt maar met de Geest van de levende God" (2 Korintiërs 3,3:XNUMX), bid ik dat mensen Jezus in mij zullen zien, dat Gods barmhartigheid zal worden geopenbaard en niet bazig zijn, dat het wonder van het veranderen van mijn karakter het beste bewijs van de waarheid is en dat mijn blik niet langer op mij maar op de ander is gericht.

Dit zijn de sleutels tot onze missie aan moslims – en niet alleen aan hen, maar aan “elke natie, stam, taal en volk” (Openbaring 14,6:XNUMX).

Ik wil dat we ervaren hoe het zaadje, dat we vaak moeizaam hebben gezaaid, door onze warmte ineens groeit.

Laat een bericht achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Ik ga akkoord met de opslag en verwerking van mijn gegevens volgens EU-DSGVO en accepteer de voorwaarden voor gegevensbescherming.