Tankene i Martin Luthers Galatians-kommentar ga et avgjørende bidrag til å bringe den kristne verden ut av mørket til middelalderens forståelse av frelse. Men reformasjonen er ikke over ennå. I 1888 i Minneapolis, Minnesota, begynte en enda dypere forståelse å gry. Tolv år senere ble den også publisert i Galatian Commentary, som nå er tilgjengelig på tysk for første gang i bokform. Han har potensial til å fremme reformasjonen ytterligere. De følgende sitatene er ment å vekke appetitten på mer.

» 'Han gav seg selv for våre synder' (Galaterne 1,4:XNUMX) … Jesus er verdens lys, rettferdighetens sol … Når en sal full av mennesker er sterkt opplyst, drar hver enkelt full nytte av det lyset som om han var alene i salen. På denne måten opplyser Jesu liv hvert menneske som kommer til verden.« (Side 12)

"'Jeg har ikke mottatt eller lært evangeliet... av mennesker, men ved en åpenbaring av Jesus Kristus.'" (Galaterne 1,12:XNUMX) … Kristus står ikke til side og setter retningslinjer som vi kan følge. Snarere preger den seg inn i oss, den tar oss i besittelse når vi gir oss til den. Han gjør sitt liv åpenbart 'i vårt dødelige kjød' (2. Korinterbrev 4,11:29).« (s. XNUMX)

"'Askilt fra mors liv' (Galaterne 1,15:XNUMX) ... Ideen om at alle er utvalgt av Gud og kalt til å vitne i henhold til de evner Gud har gitt ham - denne ideen, når den først er grepet, vil gi livet en ny mening.» (s. 37)

«'Hva de pleide å være, bryr jeg meg ikke om; Gud respekterer ikke personers utseende.' (Galaterne 2,6:XNUMX) ... Sannheten finnes verken hos paven eller i pavelige tegn. Når du først har mottatt sannheten, er du ikke lenger en pave. Hvis paven i Roma ble omvendt og ble en disippel av Jesus, ville han gi opp Den hellige stol i samme time.« (s. 57)

«Jesus er ikke det 'Syndens tjenere' (Galaterne 2,17:XNUMX) … Ingen som kaller seg en kristen bør trekke den konklusjon fra sin egen ufullkommenhet at en kristen ikke kan leve et syndfritt liv. Snarere kan en ekte kristen som har full tro ikke leve noe annet liv enn et syndfritt. «Hvordan skulle vi ønske å leve i synd når vi døde?» (Romerne 6,2:68)» (s. XNUMX).

«Da skal de som er av tro, bli velsignet, men «alle som er av lovens gjerninger, er under forbannelse.» (Galaterne 3,9.10:XNUMX) … Fordi evangeliet er i strid med menneskets natur, blir vi ikke lovgivere ved å handle, men ved å stole på. Hvis vi selv skulle søke rettferdighet... ville vi ikke vært mer rettferdige, men mer urettferdige. Men hvis vi tror på 'kostnadene og størst av løfter', blir vi delaktige i den guddommelige natur (2. Peter 1,4:89).» (s. XNUMX)

«Den som gjør disse ting, skal leve ved dem.» (Galaterne 3,12:XNUMX) … Spørsmålet var ikke om man skulle holde loven, men hvordan man skulle holde den … ved tro eller ved gjerninger?” (s. 96)

"'Kristus forløste oss fra lovens forbannelse... og ble en forbannelse for vår skyld' (Galaterne 3,13:XNUMX) - og derfor er vi frigjort fra enhver tvang til å synde. 'For synden skal ikke herske over deg' (Rom 6,14:106) hvis vi virkelig tar imot Kristus fullt ut' (s. XNUMX).

"'En mellommann er ikke éns mellommann, men Gud er én.' (Galaterne 3,20:XNUMX) … Mekler betyr mer enn bare talsmann. Jesus var en mellommann før synden kom til verden og vil fortsatt være en mellommann når synd ikke lenger eksisterer i universet og forsoning ikke lenger er nødvendig... Ikke bare mennesker, men også andre skapninger kommer til Faderen bare gjennom Jesus (Johannes 14,6).« (side 120)

» 'Det er verken jøde eller greker... for dere er alle ett i Kristus Jesus.' (Galaterne 3,28:XNUMX) Av denne grunn kan ikke en kristen delta i krig... Han betrakter alle mennesker som brødre... Han kan ikke kjempe mer enn Jesus kunne ta et sverd for å forsvare seg med. To kristne kan ikke kjempe mot hverandre mer enn Jesus kan kjempe mot seg selv.» (s. 137)

"Vi står «I den frihet som Kristus frigjorde oss for» (Galaterne 4,1:XNUMX). Hva slags frihet er det? Friheten som Jesus selv hadde. Hans glede var Herrens lov fordi den var skrevet i hans hjerte (Salme 40,8:8,2). «For livets Ånds lov i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.» (Rom 165:XNUMX)... Den friheten...er total frihet, sjelens frihet, tankefriheten , og handlingsfrihet... Guds løfte fyller oss Åndens sinn, slik at vi finner den største glede i lydighet til alle forskriftene i Guds Ord. Sjelen er fri som en fugl som svever over fjelltoppene.« (Side XNUMX)

"'For hele loven er oppfylt med ett ord: 'Du skal elske din neste som deg selv'" (Galaterne 5,14:XNUMX). … Hvis en hær bestod av kristne – ekte Jesu etterfølgere – ville de finne ut av det de trengte ved å møte fienden. Da ville de dekket deres behov i stedet for å skyte på dem.« (s. 186)

«'Men hvis dere blir ledet av Ånden, er dere ikke under loven.» (Galaterne 5,18:XNUMX) … Vi møter ofte mennesker som tror seg selv så åndelige, så fullstendig Åndsledet, at de ikke lenger trenger å holde loven … Slike mennesker gjør den forferdelige feilen å forveksle sitt eget kjødelige sinn med Åndens sinn. De... satte seg i Guds sted. Dette er den verste formen for pavedømmet.» (s. 193)

"Bær hverandres byrder og oppfyll på den måten Kristi lov" (Galaterne 6,2:XNUMX). … De som føler seg syndfrie kan ikke hjelpe synderen til å rette seg opp … Det er ydmykende å bekjenne synder, men veien til frelse går gjennom korset … Bare de som bekjenner sine synder blir renset av dem og kan dermed lede andre til kilden.« (side 205)

»Tall og utseende teller mye med mennesker, men ingenting med Gud. "Det være langt fra meg å rose meg uten av vår Herre Jesu Kristi kors." (Galaterne 6,14:XNUMX) ... For den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyet.« (Side 220)

«Hvilken herlighet er det i korset! All himmelens herlighet er i denne vederstyggelighet; ikke i korsets form, men i selve korset... At Gud åpner øynene våre for å se herligheten...å være villig til å bli korsfestet med Jesus, for at korset skal herliggjøre oss, det er mitt ønske. I Jesu kors er frelse. Guds kraft er i ham, som holder oss fra å snuble. Fordi den løfter oss fra jorden til himmelen.« (side 231)

bestille bestillinger her!