Hvert år den 31. oktober feirer millioner av mennesker Halloween ved å kle seg ut som hekser, djevler og demoner.

Dagen er ikke bare en feiring for voksne, den er også en anledning for barn til å gå fra hus til hus, ofte i forkledning for å rope triks.

Navnet Halloween stammer fra den romersk-katolske høytiden Allehelgensdag, festivalen Alle helgner eller Alle hallows (»hellig« betyr «å gjøre hellig» eller «å betrakte noe hellig»). Det feires 1. november. Allehelgensdag til minne om de helgenene som ikke har en spesiell navnedag i det romersk-katolske kirkeåret. Dagen før allehelgensdag var Alle helligdager før kalt, som betyr allehelgensaften – og Hallows er tross alt Eva Halloween blitt.

Nach der Encyclopedia Britannica For eksempel går opprinnelsen til Halloween tilbake til en festival for druidene, en orden av hedenske prester i det gamle Gallia og førkristne Storbritannia: "I det gamle Storbritannia og Irland ble den keltiske festivalen Samhain feiret 31. oktober, da sommeren nærmet seg slutten.

Denne datoen var også nyttårsaften i keltisk og angelsaksisk tid og anledningen til en av antikkens ildfestivaler, hvor store fyrtårn ble tent på bakketoppene for å drive bort onde ånder. Datoen var knyttet til utdriving av storfe fra beitene. Lover og leiekontrakter ble også fornyet. De avdødes sjeler besøkte sine gamle hjem denne dagen (trodde man) og høstfestivalen fikk en uhyggelig betydning fordi den ble sagt å være hjemsøkt av spøkelser, hekser, nisser, svarte katter, feer og demoner av alle slag. Det var tiden for å berolige overnaturlige krefter som kontrollerte naturens prosesser.

Den keltiske festivalen Samhain markerte begynnelsen på vinteren og besto av kvelden og selve dagen (31. oktober og 1. november). Det forble populær blant kelterne selv etter kristningen av Storbritannia i det femte århundre. Den kristne kirke i Storbritannia vedtok Samhain-festivalen ved å plassere All Saints' Day på den datoen. Fram til slutten av 13-tallet ble allehelgensdag feiret XNUMX. mai.

Ettersom den britiske skikken med å feire allehelgensdag 1. november spredte seg til andre land, flyttet pave Gregor IV (827-844) offisielt festivalen fra 13. mai til 1. november.

The New Catholic Encyclopedia hevder årsaken var «utilstrekkelig mat for de mange pilegrimene som kom til Roma i mai», men innrømmer at noen trodde «novemberfestivalen oppsto i Gallia og umiddelbart ble adoptert av Roma».

Samhain-skikker overlevde i de keltiske områdene i Storbritannia: Irland, Skottland og Wales. Over tid mistet mange sin religiøse betydning, og allehelgensaften ble en sekulær festival, «selv om mange tradisjonelle keltiske trosoppfatninger fortsatt kan tilskrives den kvelden. Alt relatert til spådom forble populært den kvelden. Voksne bar fantasifulle forkledninger og masker, imiterte overnaturlige vesener og besøkte hjem der de ofte ble tilbudt mat og drikke,» skrev Leonard N. Primiano i «Halloween»-innlegget i Encyclopedia of Religion.

Irske og skotske immigranter brakte allehelgensdagskikker til USA. Etter masseinnvandring av irer under potetavlingssvikten og den påfølgende store hungersnøden i Irland (1845-1852), ble Halloween feiret over hele landet.

Skikken med barn som går fra dør til dør og roper «trick or treating» stammer også fra de gamle druideprestene som gikk fra hus til hus og ba om både mat til egne behov og ofre til gudene sine. Hvis de ikke fikk mat i et hus, ville de kastet en demonisk trolldom på huset. Historiske kilder hevder at en innbygger i dette huset faktisk måtte dø innen et år.

Druidene bar store neper som de hulte ut inni og skar ut et ansikt på forsiden. Dette representerte den demoniske ånden hvis makt og kunnskap de var avhengige av. Nepen ble opplyst fra innsiden av et stearinlys og ble brukt av druidene som lykt når de gikk fra hus til hus om kvelden. Da denne skikken kom til Amerika på 18- og 19-tallet, var ikke kålrot like vanlig. Derfor tok gresskaret plassen til kålroten.

Selv om Syvendedags Adventistkirken ikke har utstedt et offisielt standpunkt om Halloween spesifikt, utelukker deres avvisning av det okkulte og demoniske enhver tilslutning til denne typen festivaler.

Halloween og dens skikker har ingen røtter i Skriften eller det kristne fellesskapet. De er solid forankret i okkulte og hedenske skikker. I dag er imidlertid disse opprinnelsene glemt eller nedtonet. Imidlertid er enhver praksis som stammer fra det okkulte i strid med Skriftens lære (3. Mosebok 20,6:XNUMX).

Siden mange i dag ikke lenger tror på eksistensen av en djevel og hans demoner, ser de ingen fare i å håne disse «fortidens religiøse relikvier». Barna blir lært at det ikke finnes hekser og onde ånder, og at det er gøy å kle seg ut som et spøkelse eller nisse. Den moderne fornektelsen av Satan og demoniske krefter er klart i strid med Skriften. Fra 1. Mosebok til Åpenbaring bekrefter Bibelen eksistensen av Satan og demoniske ånder (1. Mosebok 3,1:1,6; Job 8,31:12,9; Matteus XNUMX:XNUMX; Åpenbaring XNUMX:XNUMX)

I utdanning er det viktig at vi ikke planter falske ideer i barnas sinn. Bibelen sier: «Opplær gutten den veien han skal gå, så når han blir gammel, skal han ikke vende seg bort fra den.» (Ordspråkene 22,6:XNUMX) Å fortelle deg at det er trygt å etterligne onde ånder, ville være mot Guds ord. skyld.

Gud advarte Israel i Det gamle testamente mot å bli involvert i det okkulte. «Det skal ikke finnes noen blant dere som lar sin sønn eller datter gå gjennom ild, eller en som driver med spådom, eller magikere, eller en trollmann, eller en trollmann, eller en som fordriver ånder, eller en åndsetterforsker, eller en klarsynt, eller noen som henvender seg til de døde. For den som gjør noe slikt, er en vederstyggelighet for Herren, og på grunn av slike vederstyggeligheter vil Herren din Gud drive dem ut av deres eiendom foran deg.« (5. Mosebok 18,10:12-XNUMX) For det okkulte er mer aktiv i dag enn noen gang , dette rådet gjelder fortsatt i dag.

Å delta på Halloween kan virke som en uskyldig moro for både barn og voksne, men det er en av Satans mange måter å lure folk til å tro at åndenes og demonenes verden er trygg å leke med.

Selv om Ellen G. White, medstifteren av Adventistkirken, aldri har nevnt Halloween, advarer hun likevel mot å leke med spiritisme mange ganger. «Mange grøsser i redsel ved tanken på å stille spørsmål ved et spiritistisk medium. Men de blir fristet av de mer attraktive formene for spiritisme," sa hun evangelisering på side 606.

Syvendedagsadventister vet at spiritisme har mange ansikter. Noen ser ut til å være mer harmløse og morsommere. Likevel leder de barn og voksne bort fra Guds sannhet og kan bli et springbrett til ytterligere forviklinger med det okkulte.

Denne kommentaren dukket først opp i Perspective Digest, Journal of Adventist Teologisk Forening.

Med tillatelse fra forfatteren og anmeldelsesredaktører fra:
Gerhard Pfandl, Hva enhver kristen bør vite om Halloween, Adventistanmeldelse23. oktober 2015