Dialog mellom to teologer. fra dr teologisk Alberto Treiyer, adventistekspert i helligdomslære fra Argentina

Lesetid: 8 minutter

Hva synes du om den nye boken Guds karakter og siste generasjons teologi, redigert av flere teologer fra Andrews University? Er du enig i innholdet?
- Nei, det er ikke meg. Den nærmer seg den evangeliske forståelsen.

Hvorfor? Tror du også på siste generasjons teologi?
- Selvfølgelig!

Så er du i lag med disse menneskene?
- Nei. Jeg er en fri ånd og følger ikke mennesker, men sannheten. Jeg snakker ikke til flertallet, men jeg snakker ikke til et mindretall heller.

Sier ikke Bibelen at vi bare vil slutte å synde når dette forgjengelige blir forvandlet til uforgjengelig ved Jesu gjenkomst?
– Nei, det står ikke i Bibelen. Innløsning begynner tidligere. Den siste generasjonen vil ikke slutte å synde når Jesus kommer, men før det.

Denne teologien er basert på Ellen White, ikke Bibelen. De som diskuterer dette emnet, plukker ut uttalelsene som passer deres synspunkt. Jeg foretrekker å stole på Bibelen.
– [ironisk]: Derfor unngår jeg også Bibelen, fordi noen velger og velger tekster ensidig. Så jeg vil ikke ha noe med religion å gjøre.

[ler]. Hva sier du da som helligdomsekspert på temaet substitusjon? Nekter du det også?
– Nei, jeg benekter ikke Jesu representasjon. Ingen, ikke engang den siste generasjonen, vil nå himmelriket av selvrettferdighet. Vi trenger alle Jesu rettferdighets kappe.

Det betyr at den siste generasjonen ikke vil være perfekt før bortrykkelsen. Eller tror du vi vil nå fullkommenhet før Jesus kommer igjen?
- Nei. Vi når ikke perfeksjon, men er laget perfekt av sølvsmeden. Det er to måter å gjøre synderen perfekt på: for det første gjennom erstatning, å akseptere Jesus i vårt sted (Hans offer), og for det andre gjennom trengselsilden som brenner bort slagg som har lagt seg i livet vårt, hvorved karakteren blir perfeksjonert . Det siste gjøres av sølvsmeden, Herren, ved hans forsyn, for vanlig metall kan ikke gjøre det selv.

Kan du vise meg fra Bibelen at vi forlater synden før Jesus kommer igjen?
– Ja, i Åpenbaringen, ved beseglingen, når Jesus slutter å gå i forbønn for sitt folk, sier han: «La de rettferdige fortsette å praktisere rettferdighet.» (Åpenbaringen 22,11:12-XNUMX) Hva ville skje hvis denne generasjonen synder etter at ingen går i forbønn. for dem? Hun ville gå tapt.

Men det har å gjøre med at Jesus oppfyller embetet som yppersteprest og forlater den himmelske helligdommen for å komme for hans folk, ikke med at vi slutter å synde.
– Kan du underbygge din offisielle teori med Bibelen?

[ler].
– Fortell meg, hva er Guds hensikt med å la oss gå gjennom en trengsel uten sidestykke i bibelsk og menneskelig historie? Det må være en grunn til dette. Gud må rettferdiggjøres av denne siste generasjonen. Ellers, hvorfor ikke bare ta oss som vi er og spare oss for denne lidelsen [gjennom en hemmelig bortrykkelse og direkte antagelse til himmelen]? Innsatsen er høy. Derfor kan ikke Herren bringe inn i sitt rike et folk som ikke er blitt renset ved Jesu blod og rettferdiggjort ved Guds navn (Joh 14,15:XNUMX). Gjennom en grundig karakterforvandling holder den Guds bud. Dette punktet blir ofte oversett.

Tror du vi må rettferdiggjøre Gud? Er ikke Jesus den eneste som frelser Guds ære?
– På en måte ja. Jesus tilbakeviste Satans anklage mot Gud om at mennesket ikke var i stand til å holde den guddommelige lov. Men hvis vi forblir i denne tilstanden, er vi fortapt. Så fortsetter vi å stjele, drepe og lyve. Er det det Jesus kom for? Nei Snarere, hvis Gud skal frelse oss, må han bevise for universet at Jesu liv er gjenskapt i de troendes liv etter at deres tidligere synder er blitt utslettet. Den siste generasjonen må vinne, for ingen bedrift som til slutt mislykkes kan betraktes som triumferende. [Jeg siterer noen uttalelser fra Ellen White.]

Nei Ikke ta meg med Ellen White. Vis meg fra Bibelen at vi trenger å rettferdiggjøre Guds karakter.
– Husk at Ellen White støtter alt hun sier med Bibelen. Du kan ikke skille dem fra Bibelen så lett. Loven er det fullkomne uttrykk for Guds karakter, grunnlaget for hans trone (Salme 89,14:42,21). Å ære Gud uten å adlyde hans lov er umulig. Først når mennesker blir frelst fra sine synder, vil hans navn være stort (Jes 51,4:12,17; 14,12:14,7). Den siste generasjonen "holder Guds bud" (Åpenbaringen 29,13:15,8; 9:XNUMX). Åpenbaringen XNUMX:XNUMX sier også at vår oppgave i verden er å ære Gud i en verden som vanærer ham. Er ikke det rettferdiggjørelsen av Guds navn? Resten av verden håner ham. Kan vi ære Gud med ord alene, uten å leve det vi forkynner, uten å adlyde Guds lov (Jesaja XNUMX:XNUMX; Matteus XNUMX:XNUMX-XNUMX)?

Det som betyr noe for meg er hva jeg må gjøre nå og ikke hva som skjer med den siste generasjonen
– Men ingen vil overleve den siste trengsel som ikke på forhånd vet hva det handler om og hva Gud da forventer av sitt folk.

Det er mange mysterier vi ikke forstår før vi står foran Herren i himmelriket.
– Men det er mye vi allerede kan vite. Hvis Gud har åpenbart det, er det fordi han vil at vi skal forstå det. Bør jeg ikke bry meg om læren om årtusenet fordi jeg ikke vil oppleve den før jeg kommer til himmelen uansett? Gud åpenbarte dem på forhånd fordi han vil at vi skal forstå hvordan han har tenkt å løse verdens problemer og vår rolle i å løse dem.

Men hva nytter det for meg å vite om den siste generasjonen vil være perfekt?
– Hvis du dør i dag, vil det kanskje ikke påvirke deg så mye. Men hvis Gud velger deg til å gå gjennom denne vanskelige tiden, må du vite hva som står på spill og hva ditt oppdrag er, ellers vil du bukke under for prøven. Det har med oppdraget vårt å gjøre. Vi har større grunn eller insentiv til å være trofaste i nåværende og fremtidige prøvelser når vi vet at Gud har kalt oss til sin side for å bevise at Jesu kraft er tilstrekkelig til å holde oss fra synd (Efeserne 3,10, 3,5; Åpenbaringen XNUMX:XNUMX).

Sier ikke Johannes at vi bedrar oss selv når vi sier at vi ikke har synd (1 Joh 1,10:XNUMX)?
– Ja, men han sier også: «Den som blir i ham, synder ikke.» (1 Joh 3,6:9) og: «Den som er født av Gud, gjør ingen synd; for Guds ætt blir i ham, og han kan ikke synde; for han er født av Gud.» (vers XNUMX)

Men hvem er jeg til å rettferdiggjøre Gud? Hva hjelper det for Gud om jeg holder loven perfekt hvis han vet at jeg er en synder?
– Vi kan ha dette endemålet i tankene, å rettferdiggjøre Gud og hans lov, i stedet for å bare forkynne. Vi har lov til å leve ut det vi forkynner (Filipperne 3,12:14-XNUMX). Ingen sier at målet vårt er å tjene meritter. Du vet hva helliggjørelse er og hva målet med helliggjørelse er, ikke sant?

Ingen anelse. Jeg forstår ikke karakterens perfeksjon. Jeg vet at Ellen White sier det. Men jeg tror det er umulig. Hovedsaken er at Jesus frelser meg.
– Dette er et problem som motstandere av siste generasjons teologi har. De kaster seg over feiloppfatningene til de som forsvarer problemet og kaster babyen ut med badevannet. De bedømmer den unike opplevelsen til den siste generasjonen etter den nåværende tilstanden de er i. Det er derfor de ikke tror at Gud har makten til å forvandle ditt og mitt liv. Spesielt tviler de på at Gud kan holde sitt folk i prøvelsens time som kommer over hele verden (Åpenbaringen 3,10:XNUMX).

Men hva er implikasjonene av bibelsk sannhet hvis jeg ikke tror på siste generasjons teologi?
– Jesus ville svare deg: «Du tar feil fordi du verken kjenner Skriften eller Guds kraft.» (Matteus 22,29:5,48) Hvis du tror at du ikke kan holde Guds lov fullkomment, blir du uforsiktig og gjør englene og Gud selv triste . Forlangte Jesus for mye da han sa: "Vær derfor fullkomne, slik som deres Far i himmelen er fullkommen" (Matteus XNUMX:XNUMX)? Alle i sitt eget område, selvfølgelig.

Hvor bruker Bibelen konseptet om å rettferdiggjøre Gud? Er det ikke heller Gud som rettferdiggjør oss?
– Vi rettferdiggjør også Gud ved å vise at hans frelsesplan virker, at han forandrer liv. Og det er nettopp formålet med etterforskningsdommen. Ideen om rettferdiggjørelse i dommen er inneholdt i det hebraiske uttrykket nisdaq i Daniel 8,14:51. I Salme 3,4, som Paulus tar opp i Rom XNUMX:XNUMX, heter det om rettferdiggjørelsen av Gud i undersøkende dommen at denne dommen holdes «for at du skal ha rett i dine ord og seire i dine argumenter». Johannes beskriver djevelen som «brødrenes anklager». Hvem vil Satan anklage, er det ikke Gud som urettmessig frelser oss? Noen må rettferdiggjøre Gud ved å tilbakevise Satans anklager.

Det er det Jesus gjør igjen, som rettferdiggjør Gud foran Satans anklager, fordi han beseiret ham.
– Ja, men djevelen lever fortsatt og vil ødelegge oss. Er det kun Jesus som beseirer djevelen? Rettferdiggjør Jesus alene Gud? Vi oppmuntres til å stå imot djevelen slik at han kan flykte fra oss (Jakob 4,7:1). Bare de som er trofaste, som Jesus, vil seire (2,6 Joh 2,10:11; Åpenbaring 3,10:12,10-11; 12,37:39). Det er nødvendig å overvinne djevelen slik Jesus overvant ham. Derfor, i avsnittet hvor Satan blir presentert som brødrenes anklager, legges det til at disse brødrene "vant ham ved Lammets blod og ved sitt vitnesbyrd" (Åpenbaringen XNUMX:XNUMX-XNUMX). For Gud jukser ikke i sin dom. Han tester oppriktigheten i vår omvendelse med sin store rettferdighetsnorm, sin lov. Han krever fullstendig hengivenhet fordi han ikke vil at universet skal tro at hans Sønn døde for ingenting (Matteus XNUMX:XNUMX-XNUMX). Vi er frelst ved Jesu blod, men uansett dømt etter våre gjerninger, enten Gud har gjort dem i oss eller ikke.