Eller har dette bildet en mye dypere betydning? Av Ellen White

Lesetid: 8 minutter

I forhold til de som gjør feil, er det best å følge Messias' metode. Når lærere handler uklokt og er for strenge, kan det presse eleven inn på Satans slagmark. Når «kristne» oppfører seg ukristelig, holdes fortapte sønner utenfor Guds rike. "Den som får en av disse små som tror på meg til å synde," sa Jesus, "det ville være bedre for ham å ha en kvernstein hengt om halsen og druknet i havet." (Matteus 18,6:XNUMX) Ett liv , uten å elske slik Messias instruerte sine barn å gjøre, er derfor egentlig ikke verdt å leve. De som er som Jesus er ikke egoistiske, usympatiske eller kalde. Han sympatiserer med dem som har falt i fristelse og hjelper de falne til å se rettssaken deres som et springbrett. Den kristne læreren vil be for og med sin feilende elev og vil ikke være sint på ham. Han vil snakke lavt til overtrederen og oppmuntre ham i kamp med de mørke kreftene. Han vil hjelpe ham til å søke hjelp fra Gud. Da vil engler stå ved hans side og støtte ham i å heve standarden mot fienden. Derfor, i stedet for å avskjære hjelpen til de feilende, blir han i stand til å vinne sjeler til Messias. – Råd til lærere, 266

Hjelp de svake!

"Men den som får en av disse små menneskene som tror på meg til å falle, det ville vært bedre om en kvernstein ble hengt rundt halsen hans og han ble druknet på havets bunn med den" (Matteus 18,6:XNUMX). ) De små som tror på Messias mener ikke de som er unge i år, men små barn «i Kristus». Dette er en advarsel til de som av egoisme forsømmer eller forakter sine svake brødre, som er uforsonlige og krevende, som dømmer og dømmer andre, og dermed fraråder dem. – Hjemmemisjonær, 1. februar 1892

Er veien opp eller ned?

De som jobber hensynsløst og uforsiktig, ikke bryr seg om hva som blir av dem de tror er på feil spor, har en feil oppfatning av hva det vil si å være kristen. Jesus sier: "Den som får en av disse små, ubetydelige menneskene som stoler på meg til å forville seg rundt meg, det ville være best for ham å bli kastet i dyphavet med en kvernstein om halsen." (Matteus 18,6:XNUMX NIV, GN) ) Ikke alle som kaller seg kristne er ett med Messias. Den som mangler Messias' ånd og nåde, tilhører ham ikke, uansett hvor mye han bekjenner det. Du vil kjenne dem på fruktene deres. Verdens manerer og skikker samsvarer ikke med prinsippene i Guds lov og puster derfor ikke inn hans ånd eller gjenspeiler hans karakter. Bare de som er likedannet med det guddommelige bilde, har Kristi likhet. Bare de som er formet av Den Hellige Ånds verk, lever etter Guds Ord og reflekterer Guds tanker og vilje. Det finnes både falsk og ekte kristendom i verden. En persons sanne ånd avsløres i måten de behandler de rundt seg på. Vi kan stille spørsmålet: Gjenspeiler han Jesu karakter i ånd og gjerning, eller viser han bare de naturlige, egoistiske trekkene som menneskene i denne verden har? Det du bekjenner har ingen vekt for Gud. Før det for alltid er for sent å rette opp feil, bør alle spørre seg selv: «Hva er jeg?» Det er opp til oss å utvikle karakteren som vil gjøre oss til medlemmer av Guds kongefamilie i himmelen.

Vi kan bli som Messias bare ved å studere hans natur. Gud har gitt mennesket evnen til å trekke sammen med Gud. På denne måten kan han velsigne, oppløfte, styrke og foredle ikke bare seg selv, men også de han kommer sammen med. Vi vil velsigne andre når vi modellerer våre liv for Messias' ånd, veier og gjerninger. De som tar livet i egne hender fraråder andre, får dem til å gi opp og driver sjeler bort fra sin Forløser. Jesus sier: "Den som ikke samler med meg, sprer." (Matteus 12,30:XNUMX) - Review og Herald9. april 1895

Messias ønsker å redde oss fra den ultimate ulykken

«Og Jesus kalte et barn og plasserte det midt iblant dem og sa: Sannelig sier jeg dere: Hvis dere ikke vender dere om og blir som barn, kommer dere ikke inn i himlenes rike. Den som ydmyker seg som dette barnet, er den største i himlenes rike. Og den som tar imot et slikt barn i mitt navn, tar imot meg. Men den som fornærmer en av disse små som tror på meg, det er bedre for ham å ha en stor kvernstein hengt rundt halsen og kastet i havets dyp.» (Matteus 18,2:6-XNUMX NLT)

Disiplene hadde kranglet seg imellom om hvem av dem som skulle være størst, slik vi lærer av beretningen om denne hendelsen i Markus og Lukas. Disiplene forsto ikke naturen til den regjeringen som Messias ønsket å opprette. De ventet et jordisk rike med et jordisk herredømme; deres ambisjoner ble vekket, de strebet etter førsteplassen. Jesus så gjennom tankene og følelsene i deres hjerter. Han så at de manglet ydmykhetens dyrebare nåde, og at det var noe annet de trengte å lære. Han kjente samtaleemnet deres når de snakket åpent og trodde de ikke ble overvåket. Så kalte han på et lite barn og sa til dem: "Sannelig sier jeg dere: Hvis dere ikke vender dere om og blir som barn, kommer dere ikke inn i himlenes rike!"

Jesus sa også: «Den som tar imot ett slikt barn i mitt navn, tar imot meg. Men den som fornærmer en av disse små som tror på meg, det ville være bedre for ham å ha en stor kvernstein hengt rundt halsen og kastet ham i havets dyp.» Her kommer vår Frelsers bekymring for Hans anklager uttrykk. Mennesket er skaperverkets krone. Han ble forløst av Guds Sønn til en ufattelig pris. Ingen andre enn ham kunne gjenopprette mennesket til det moralske bildet av Gud som hadde gått tapt ved overtredelse. Jesus kom for å søke og redde det som var tapt. Han blir fremstilt som en ekte hyrde. Han forlater de nittini i ørkenen og går på leting etter de bortkommen, tapte sauene. Han fortsetter å lete under de mest nedslående omstendigheter, uten å spare på krefter og fare, inntil han finner den bortkommen sau; og da blir alle lidelsene, prøvelsene og farene han utholdt for sauenes skyld glemt i gleden over å finne den tapte sauen. Når synderen bringes tilbake til Guds fold gjennom ekte omvendelse fra sin synd og tro på Messias, er det glede i himmelen. – Tegn på Times6. januar 1887

Synd virker verre enn en kvernstein

Jesus tok et lite barn og plasserte det midt blant folket og sa: «Jeg vil si det rett ut til dere, med mindre dere forandrer dere fullstendig [fra deres naturlige, egoistiske karakter] og blir som små barn [fri for svik, hykleri og all egoisme] og kjærlighetsløshet], så kommer du ikke inn i Guds nye virkelighet i det hele tatt. Den som legger seg selv i bunnen som dette barnet er den viktigste i Guds nye virkelighet. Og hvis noen tar inn et slikt barn fordi han vil basere livet sitt på meg, tar han meg inn i det. Men hvis noen får en av disse små som setter sin lit til meg til å gjøre urett, så ville det være bedre for ham om en kvernstein ble hengt rundt halsen hans og han ble druknet på havets bunn.» (Matt 18,2- 6 DBU) For en dyp lærdom denne uttalelsen inneholder, ikke bare for disiplene og Judas, men også for alle som tror på Messias i dag!

Judas hørte alt dette, men trodde, som mange i dag, det var malplassert. Men hvorfor sa Jesus det slik? Han la til: «En forferdelig ting venter dem som leder andre til synd. Fristelsen til å gjøre det onde vil alltid være der, men det vil være ille for de som inviterer andre inn i denne fristelsen. Så hvis hånden eller foten din prøver å friste deg til å gjøre det onde, kutt det av og kast det. Det er bedre for deg å gå forkrøplet eller lammet til himmelen enn å bli kastet med alle dine lemmer i evig helvetesild. Og hvis øyet ditt vil friste deg til å gjøre det onde, sluk det ut og kast det. Det er bedre for deg å gå til himmelen halvblind enn å ha to øyne og bli brent inn i et evig helvete.» (Matteus 18,7:9-XNUMX NL)

Messias ønsker å formidle til oss at karakterbygging krever nøye og nøye oppmerksomhet. Judas kunne ha gjenkjent dette med sin skarpe oppfatning hvis han hadde vært åpen for det Jesus ønsket å vise ham. Hans forkastelige egenskaper ville da være borte, og han ville være saktmodig og ydmyk av hjertet kastet som sin herre. – Tegn på Times, 20. mai 1897

Vokt dere for kvernsteinen ved livets slutt

Egoisme, selvkjærlighet, ondskap, uvennlige handlinger omgir mennesket med en ubehagelig atmosfære og forherder hjertet mot alt godt. Barn i denne tilstanden lytter ikke til hviskingen om hengivenhet, for grådighet har spist opp det gode i deres hjerter, og de nekter foreldrene sine den vennligheten de kunne gi dem. Hvor bitter vil slutten på slike barns liv være! De kan ikke ha glade minner når de selv trenger medfølelse og kjærlighet. Da vil de bedre forstå hva de burde ha gjort for foreldrene sine. De vil huske at de kunne ha lysnet opp foreldrenes skumringsår slik at de kunne ha gått i trøst og fred. Hvis de har nektet dem den trøsten i deres tid med hjelpeløs nød, vil minnet om det veie som en kvernstein på deres hjerter. Samvittighetskval vil spise seg inn i sjelen din. Dine dager vil være fylt med anger. Kjærligheten vi skylder foreldrene våre måles ikke i år og vil aldri bli glemt. Det forblir vår oppgave så lenge de og vi lever. – Manuskriptutgivelse 13, 85