Ikke alt som er skylden på Gud var hans idé. Av Kai Mester

Lesetid: 6 minutter

Hva gjør Gud, hva tillater han og hvorfor? En av de eldste bøkene i Bibelen, om ikke den eldste, tar for seg dette spørsmålet: Jobs bok.

Guds motstander nevnes sjelden

Som få andre bøker i den hebraiske bibelen, gir Jobs bok oss et kikk bak kulissene. I det syvende verset av det første av i alt 42 kapitler blir vi introdusert for en personlighet som først blir nevnt igjen på Davids tid: Satan, Guds anklager og motstander.

I hele den hebraiske bibelen er det bare tre tilfeller hvor han er tydelig omtalt: Job 1, 1. Krønikebok 21 og Sakarja 3. Ellers finner vi bare hint. Noen ganger blir han omtalt i figurer: som konge av Babylon (Jesaja 14), som konge av Tyrus (Esekiel 28). Noen ganger gjemmer han seg bak et medium: slangen i 1. Mosebok 3, de dødes ånd i 1. Samuelsbok 28.

Visste bibelskribentene for lite om Satan? Eller ga de ham bevisst lite oppmerksomhet for å ære Gud alene? Eller er det en annen grunn?

Tre innsikter: Faller kronen?

Å anerkjenne forklaringene i Jobs bok som nøkkelen til å forstå Satans verk kan endre vårt perspektiv på Bibelens budskap og styrke vårt forhold til Gud.

Tre ting blir tydelige i Jobs bok:

For det første er Satan mesterhjernen og mesterhjernen til alt ondt. Han utfordret Gud: «Rekk ut hånden din og rør alt som Job har.» (Job 1,11:1,13) «Men Gud kan ikke fristes til det onde.» (Jakob 1,12:2,5) Så han ga ballen tilbake til Satan: «Se, , alt han har er i din hånd" (Job 6:XNUMX) Satan brakte deretter tre katastrofer til Job: lyn, ran og orkan drepte Jobs dyr, tjenere og barn. Igjen fristet han Gud: «Rekk ut hånden din og rør hans bein og kjøtt.» (Job XNUMX:XNUMX) Og igjen ga Gud ballen tilbake til Satan: «Se, han er i din hånd, men spar livet hans!» ( vers XNUMX). Når apostelen Jakob skriver at Gud ikke kan bli fristet til å gjøre det onde, gjør han oss oppmerksom på at vi som mennesker ofte feilvurderer situasjonen: vi mistenker Gud. Vi tviler på hans godhet. Vi savner blikket bak kulissene.

For det andre bringer Satan katastrofer og sykdom, og forstyrrer tryggheten og helsen som Gud skapte sine skapninger for. Forfatteren av lidelse er ikke Gud. Han har ingen glede av lidelse og død. Men i sin visdom og kjærlighet gir han rom til det onde og lar det modnes. Satan, på den annen side, "er en morder fra begynnelsen" (Joh 8,44:1,16.17). Hvor ofte klandrer vi Gud for katastrofer og sykdom? «Gjør ingen feil, mine kjære. Bare gode gaver og bare fullkomne gaver kommer ovenfra, fra lysets Far, med hvem det ikke er noen forandring fra lys til mørke.

For det tredje tar Gud på seg skylden. Etter drapet på de uskyldige sier Gud til Satan: «Du fristet meg til å ødelegge Job uten grunn.» (Job 2,3:1,21) Hvor grovt er det? Ingen steder i Jobs bok vasker Gud sine hender i uskyld. Snarere forlater han Job for å tro at all ulykke kom fra ham. Etter skjebnens forferdelige slag sier Job: Herren ga, Herren tok bort; Herrens navn være lovet!» (Job 2,10:42,11) Selv i sin sykdom bekrefter han det. «Har vi fått gode ting fra Gud, og skal vi ikke også ta imot det onde?» (Job XNUMX:XNUMX) Og på slutten av boken står det: «Alle... trøstet Job på grunn av all den ulykken som Herren hadde hatt. brakt over ham.» (Job XNUMX:XNUMX) Gud er villig til å ta ansvar med alle de bitre konsekvensene. Men helt til slutt, som i Jobs bok, vil han bryte den onde sirkelen, tørke bort tårer og overøse oss med flere velsignelser enn vi hadde før vi begynte vår prøvelse.

Jesus trekker forhenget tilbake

Da Gud sendte sin Messias til verden for å gi ham til verden, det var da hans natur virkelig ble klart. For i Jesus lot Gud oss ​​se inn i hans hjerte: «Menneskesønnen kom ikke for å ødelegge menneskesjelene, men for å frelse dem!» (Luk 9,56:XNUMX SLT) Så er Gud også slik, fordi vi har lov å se ham i Messias få øye på. «Han tok våre sykdommer og bar våre smerter. Og vi tanken, ville han bli utstøtt, slått og ydmyket av Gud. Men på grunn av våre overtredelser ble han gjennomboret, knust på grunn av våre overtredelser. Han ble straffet for at vi skal få fred. Ved hans sår ble vi helbredet... Herren kastet alle våre synder på ham.« (Jesaja 53,4:XNUMX) Også den himmelske Fader lider med oss, blant oss og på oss, nettopp fordi vi ham mistenkt som den som lidelsen ville komme fra.

Gud er ikke ødeleggeren, men frelseren. I stedet for å sende sykdom og smerte, tar han på seg sykdom, smerte, synd og skyld. Med denne kunnskapen kan vi lese alle de bibelske beretningene der ulykke, sykdom, smerte, synd og skyld synes å skyldes Gud, beretninger der Guds fiende ikke er nevnt i det hele tatt, men Gud er ansvarlig for alt. Hvis teppet ble løftet, ville vi i hver hendelse se hvilken rolle fienden og hans demonvert faktisk spilte. Selvfølgelig kan vi også lære av Guds Ord å si bare det absolutte minimum om fienden for å gi ham så lite oppmerksomhet og ære som mulig. På samme måte kan vi finne trygghet i Guds allmakt, selv om vi ikke alltid forstår alt.

Mesterløgneren

Det kan imidlertid gi vår tillit til Gud et stort løft; den kan la kjærlighetens ild blusse opp lyst og bærekraftig nære glødene av lidenskap når Satan avsløres for hvem han er: "Han er en løgner og løgnens far." (Johannes 8,44:XNUMX)

«Satan kom inn i vår verden og fristet folk. Med synd fulgte sykdom og lidelse, for vi høster det vi sår. Satan fikk folk til å klandre Gud for denne lidelsen som er det sikre resultatet av brudd på naturlovene. Så Gud er feilaktig anklaget og hans karakter feilaktig framstilt. Han får skylden for det Satan selv gjorde. Gud vil at hans folk skal avsløre denne fiendtlige løgnen. Han ga dem kunnskapen om at evangeliet gjør mennesker friske. Som dets representanter har de lov til å overføre dette lyset til andre. Når de lindrer menneskers lidelser, kan de opplyse opprinnelsen til all lidelse og lede sinnet til Jesus, den store helbrederen av sjel og kropp. Hans medfølende hjerte går ut til alle som lider på jorden, og han arbeider med alle som arbeider for å lindre lidelse. Når helsen kommer tilbake med Hans velsignelser, blir Guds karakter gjenopprettet til sin rettmessige plass, og løgnen knust tilbake til Satan, dens forfatter." (Ellen White, Spalding og Magan Collection, side 127)