Vær fri fra byrder! Helligdomslæren for nybegynnere. Av Kai Mester

Et fristed med en gammel og fascinerende historie. Et fristed med svar på sentrale livsspørsmål. I utgangspunktet bare et alter laget av steiner, senere et telt, så en praktfull steinbygning, i dag en åndelig bygning med en verdensomspennende strøm av besøkende.

Spor historien til dette tempelet. Gå til bunnen av denne helligdommen og oppdag mulighetene den åpner opp for deg. Du vil bli overrasket!

Alder, nasjonalitet, kjønn og penger er irrelevant. Enten du er religiøs eller ikke, er tempelporten åpen for alle og dermed tilgang til uante opplevelsesverdener.

Best av alt: Denne helligdommen lar deg også flykte fra frykt, skyld, sorg, vold og avhengighet. Ikke la denne friheten gå fra deg.

Men la oss starte med begynnelsen:

På vei til Moriah

En gammel mann med sin sønn, to tjenere og et esel lastet med ved. Omgivelser: Judeafjellene. De reiste tre dager til fots fra Beersheba til Moria. Abraham, også kalt Ibrahim, følger en røst: «Ta din sønn, din eneste, som du elsker, og gå inn i landet Moria og ofre ham der som brennoffer på et av fjellene, som jeg vil gi deg navnet. !" (22,2. Mosebok XNUMX)

Det er her de fleste går av. Hvem vil ha noe med et menneskeofring å gjøre, enn si en farsstemme som etterlyser en?

Men den eksakte leseren åpner for et helt annet scenario her:

symbol på tillit

På sin alderdom tror Abraham og hans kone Sara at de kan bli de første foreldrene til en hel nasjon, ja, alle nasjoners velsignelse. De har faktisk også en sønn. At han nå skulle ofre dette har ingenting med et menneskeoffer å gjøre, men med en enorm trosprøve. Til syvende og sist er det ikke et menneske som dør, men en sau. Abraham visste ved tro at sønnen hans ville komme tilbake i live. For han sier til de to tjenerne: «Bli her med eselet, men jeg og gutten skal gå dit og tilbe, og så skal VI komme til dere igjen.» (vers 5)

Abraham tror på livet og på det guddommelige løftet. Abraham, en patriark fra en tid da menneskeofring ikke var uvanlig i omkringliggende kulturer; Abraham, en nomade for hvem slakting av dyr var en del av hverdagen, hadde et vennskap med Gud, et tillitsforhold. Han fikk lov til å se bak kulissene og grunnla derfor utilsiktet helligdommen Moriah. Lysstrålene som kommer fra dette stedet er vakrere enn sollys:

«Da ropte Herrens engel til ham fra himmelen og sa: Abraham! Abraham! Og han svarte: Her er jeg! Han sa: Ikke legg hånden din på gutten og ikke gjør ham noe; for nå vet jeg at du frykter Gud, fordi du ikke sparte din eneste sønn for min skyld." (vers 11-12)

Fordi Abraham var villig til å gjøre det største offer og stolte så mye på Gud, var han i stand til å oppleve en del av velsignelsen ved ikke-vold.

Et fjell med et personlig budskap

Moria betyr: Herren ser (vers 14). Et tomt alter sto igjen.

Budskapet: Det er planer med livet ditt, gode planer, fenomenale planer. Men de kan ikke realiseres så lenge vi holder oss fast. Først når vi gir slipp på det som er kjært for oss innerst inne, blir vi tildelt en velsignelse, en velsignelse som stadig og merkbart øker. Paulus, en senere beundrer av Abraham, kaller denne velsignelsen: "Kjærlighet, glede, fred, tålmodighet, vennlighet, godhet, trofasthet, mildhet, selvkontroll." (Galaterne 5,22:XNUMX)

For Abraham besto velsignelsen av avkom som sand på havet eller som stjerner på himmelen og med den en påvirkning som forandret verden: Jødedom, kristendom og islam i dag påkaller Abrahams sterke tro, og alle andre mennesker er hentet fra verdiene ​av disse religionene formet. For hvem kan fortsatt velge bort i den globale landsbyen på planeten vår?

Men hva med sauene som døde i stedet for Abrahams sønn på alteret i Moria? Hvordan ble alteret til slutt et tempel, et tempel hvis porter fortsatt er åpne i dag?

Fortsett å lese!

Hele spesialutgaven som PDF!

Som trykt utgave rekkefølge.