Hva sier Bibelen? Er jødene i dag fortsatt Abrahams barn, eller er de bare konvertitter? Et blikk på bibelhistorien og den jødiske identiteten til Messias. En overbevisende utforskning av et komplekst emne. Av Kai Mester

Lesetid: 6 minutter

For mange er det jødiske folks overlevelse og gjenfødelsen av Israel etter nesten 2000 år et mirakel uten sidestykke. Andre imøtegår dette inntrykket med Jesu uttalelse: «Hvis dere var Abrahams barn, ville dere gjøre Abrahams gjerninger.» (Johannes 8,39:XNUMX) Apostelen Paulus sa også: «De som er av tro, er Abrahams barn».

Likevel skriver den samme Paulus om jødene, som fortsatte å forkaste Jesus også etter pinse: «Jeg skulle ønske at jeg selv ble forbannet og skilt fra Messias for mine brødre, som er mine slektninger etter kjødet. De er israelitter som tilhører sønnen og herligheten og paktene og loven og tilbedelsen og løftene, som også tilhører fedrene og som Messias kommer fra etter kjødet.» (Romerne 9,3:5-11,28) Han kaller de "elskede for sine fedres skyld" (Rom XNUMX:XNUMX).

Noen stiller til og med spørsmålstegn ved legitimiteten som mange jøder i dag kaller seg Abrahams etterkommere med og mener at spesielt de askenasiske jødene faktisk går tilbake til et turkisk folk, khazarene, som muligens konverterte til jødedommen av politiske årsaker. Derfor er de ikke fysiske etterkommere av Abraham.

Selv om dette var sant, glemmer den at selv på apostelen Paulus' tid var ikke få jøder konvertitter som ikke var genetisk avstammet fra Abraham; enda flere var etterkommere av slike konvertitter. Helt siden utvandringen fra Egypt har mange ikke-jøder sluttet seg til Israels folk. Kaleb, Rahab og Rut er bare de mest fremtredende eksemplene her. Likevel ble de alle anerkjent som fullverdige jøder.

Et annet argument mot opprettelsen av staten Israel som et guddommelig mirakel er volden mot palestinere og statens militære natur, samt umoralen som finnes i Israel i dag. Faktisk var kongene i Det gamle testamente ofte moralsk lyssky. David drepte for eksempel flere mennesker og hadde flere koner enn den som ofte blir sterkt kritisert av kristne: Mohammed. Ikke desto mindre viser bibelhistorien at på grunn av noen få mindre enn oppriktige hjerter, har Gud alltid tålmodig behandlet sitt folk og prøvd å reparere dem og redde dem. Mange jøder, som ikke visste bedre og som vi som kristne og spesielt tyske kristne ga et så skremmende bilde av kristendommen, refererte oppriktig til de bibelske løftene om å samles i bønn. Ville Gud slå det døve øret til?

"Men til tross for den forferdelige skjebnen som rammet det jødiske folk fra den tiden de forkastet Jesus fra Nasaret, var det blant dem ærlige, gudfryktige menn og kvinner som led i stillhet. Gud trøstet deres hjerter i deres lidelse og så på deres alvorlige situasjon med barmhjertighet. Han hørte de sørgelige bønn fra dem som søkte ham av hele sitt hjerte for å komme til en rett forståelse av hans ord. Noen har lært å se Israels sanne Messias i den ydmyke nasareer som deres forfedre forkastet og korsfestet. Deretter, etter å ha forstått betydningen av de velkjente profetiene, så lenge tilslørt av tradisjon og feiltolkning, ble deres hjerter fylt av takknemlighet til Gud for den usigelige gaven han gir hvert menneskebarn som aksepterer Messias som sin personlige frelser. « (Ellen White, apostlenes arbeid376.1; se. Apostlenes handlinger, 379.3)

«Apostelen Paulus hadde ikke noe felles ønske. Han fortsatte å be Gud om å arbeide for israelittene som ikke hadde klart å anerkjenne Jesus fra Nasaret som den lovede Messias... Han forsikret de troende i Roma: 'Jeg selv ville bli forbannet og skilt fra Messias for mine brødres skyld som er mine slekt etter kjødet; som er av Israel, som tilhører sønnen og herligheten og pakten og loven og tilbedelsen og løftene; som også er fedrene, og fra hvem kommer Messias etter kjødet, som er Gud fremfor alle, velsignet til evig tid.» Jødene var Guds utvalgte folk, gjennom hvem han ønsket å velsigne hele menneskeslekten... Selv om Israel forkastet Guds Sønn ble det ikke forkastet av Gud... 'Har Gud forkastet sitt folk? Far være det! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme. Gud har ikke forkastet sitt folk, som han forutså for seg selv... Israel hadde sannelig snublet og falt; men det skulle ikke gjøre en oppstandelse umulig... Det var Guds hensikt at hans nåde skulle åpenbares blant hedningene så vel som blant israelittene.' (apostlenes arbeid371-372; se. Apostlenes handlinger, 375-376)

Selv om det spesielle guddommelige valget ikke bare gir fordeler for jødene, men også mer ansvar og muligens store lidelser, tror jeg likevel: Gud forblir trofast mot sitt folk, også etter Jesu død.

Jødenes overlevelse som et folk og gjenoppkomsten av staten Israel er et mirakel og en torn i øyet for de mørke maktene. På grunn av Israel, som mange mennesker allerede har besøkt som turister, har de gammeltestamentlige røttene til evangeliet blitt så kjent at sabbaten og den jødiske identiteten til Messias er noe helt selvinnlysende i dag. Et følsomt slag for romersk propaganda. Så langt har ikke sabbatsholdende kristne eller muslimer vært i stand til å gjøre dette. I tillegg får de lite oppmerksomhet fra verden sammenlignet med Israel.

Hvorfor understreker så mange kristne at jødene blir avvist som et folk? Hvorfor tror de at de er den eneste veien til Faderen når Jesus, som er jøde den dag i dag og aldri konvertert til noen annen tro, er den eneste veien til Faderen? Hvorfor mangler vi fiendekjærligheten som ville gjort oss i stand til å vise jøder og muslimer deres Messias? I stedet for å prøve og feile vår evangeliseringsstrategi på dem og gi opp fordi de er så blindet?

Med Israels voldelige oppstandelse i 1948 ble ikke de bibelske løftene om samling oppfylt fullt ut. Men selv den voldelige erobringen av det lovede landet av Josva og videreført av David oppfylte til slutt ikke Guds løfter. Begge var en delvis oppfyllelse, en begynnelse og banet bare vei for Messias, hans første og hans andre komme. Så resten kjente ham da og vil kjenne ham nå.

Gjenopplivingen av det hebraiske språket av Ben Yehuda og Klagemuren i Jerusalem er av stor betydning for frelsen til mange jøder i dag. Det er deres kontaktpunkt med Guds løfter og viser deres lengsel etter frelse.

La oss være forsiktige med å overdrive det som kristne. Kanskje en dag vil Gud vise oss at vi ikke var bedre enn dem.

Kan det kanskje være en form for åndelig stolthet hvis vi absolutt ikke vil se Guds inngripen på veien som jødene som folk går i dag? Er vi arrogante fordi vi bare ikke synes det burde være det? Det burde ikke være det, for da kunne Gud omgå oss i sin redningsaksjon, der han forbereder resten av det fysiske Israel for Messias' gjenkomst. Ikke at vi da blir sur som den eldste broren i lignelsen om den fortapte sønn fordi Gud poder de opprinnelige olivengrenene inn igjen, og på en måte som vi finner tvilsom. For tvilsom, fordi kontekst og politikk er ganske stygt i Midtøsten, pluss alle snortrekkerne i bakgrunnen. Kanskje det er en arroganse som vi ikke engang er klar over.

Jeg er spent på å se hva som vil skje i Israel når den verdensomspennende søndagsloven som er profetert i Bibelen under bildet av merket blir vedtatt.