ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਨੁਕਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਨਾਇਆ ਪਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨਹੀਂ? ਕਾਈ ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ
24 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ "ਈਸਾਈ" ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੀ "ਪਵਿੱਤਰ" ਸ਼ਾਮ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਵੀ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਹੈ" - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸਮੇਂ।
ਪਰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਜਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ?
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਯਹੂਦੀ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਹਨੁਕਾਹ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾਈਟਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ: Hanukkah, Hanukkah, Hanukah) ਇਹ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 24 ਤਰੀਕ [2016] ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਸ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਾਰਨ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ).
ਜੇ ਮੈਂ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਤੁਲਨਾ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ:
ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਸਲ ਜਨਮ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਹੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ: “ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ ਸਨ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।” (ਲੂਕਾ 2,8:XNUMX) ਇਹ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਲੂਕਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ "ਲਗਭਗ" 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ (ਲੂਕਾ 3,23:1)। ਖੈਰ, ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਨਮਦਿਨ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਫ਼ਿਰਊਨ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ (ਉਤਪਤ 40,20:2), ਜਦੋਂ ਸਾਕੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਬੇਕਰ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਪੋਕ੍ਰੀਫਾ ਐਂਟੀਓਕਸ IV ਏਪੀਫੇਨਸ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਜਨਮਦਿਨ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ (6,7 ਮੈਕਾਬੀਜ਼ 14,6:XNUMX) ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਮਦਿਨ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਮੱਤੀ XNUMX:XNUMX)। ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁਰਾਤਨ ਰਾਜੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ, ਡੇਵਿਡ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 25 ਦਸੰਬਰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ "ਸੋਲ ਇਨਵਿਕਟਸ" ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 19 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 23 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਦਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 24 ਤੋਂ ਉਹ ਫਿਰ ਲੰਬੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੂਰਜ ਪੰਥ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟਾਈਨ ਮਹਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, "ਈਸਾਈ" ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁਣ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 336 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੋਲ ਇਕੋ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ 321 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਛੁੱਟੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਪੰਥ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ ਅੱਜ ਵੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:
14 ਦਸੰਬਰ, 164 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਜੂਡਸ ਮੈਕਾਬੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਾਲਮ ਐਂਟੀਓਕਸ IV ਏਪੀਫਨੇਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਐਂਟੀਓਕਸ ਏਪੀਫੇਨਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ੂਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵੇਦੀ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਲ ਪੰਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਬਾਲ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪਿਤਾ ਜੀਅਸ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਰਸੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਰਾਸ ਸੀ। ਐਂਟੀਓਕਸ ਨੇ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਸੂਰਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਿਆ ਸੀ। ਸਬਤ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁੰਨਤ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਪੋਥੀਆਂ ਜੋ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਸਾੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੱਧਯੁਗੀ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇਸੁਇਟ ਲੁਈਸ ਡੀ ਅਲਕਾਜ਼ਾਰ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਂਟੀਓਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਸਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪੋਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਗਈ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਟਰਿਜ਼ਮ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਲਈ ਹਨੁਕਾਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਰੰਗਤ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਨੂਕਾਹ ਯਹੂਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਤਹਿ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਲੱਛਣ ਸੀ: ਰਾਜ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਵਿਆਹ, ਸੂਰਜ ਪੰਥ ਦਾ। ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ.
ਪਰ ਹਰ ਸਾਲ 14 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹਨੁਕਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
ਇਸ ਸਾਲ ਹਨੁਕਾਹ 25 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 1 ਜਨਵਰੀ ਤੱਕ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਹੂਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਪੋਪ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਰਜੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਚੰਦਰਮਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹੀਨੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੇਸਾਚ (ਪਾਸਓਵਰ, ਜੌਂ ਦੀ ਵਾਢੀ), ਸ਼ਾਵੂਤ (ਪੈਂਟੀਕੋਸਟ, ਕਣਕ ਦੀ ਵਾਢੀ) ਅਤੇ ਸੁਕੋਟ (ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ, ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਵਾਢੀ) ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਾਢੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਹਰ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਮਹੀਨਾ ਜੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 13-20 ਦਸੰਬਰ 2017; 3 - 10ਵੀਂ ਦਸੰਬਰ 2018; 23ਵਾਂ-30ਵਾਂ ਦਸੰਬਰ 2019; 11-18 ਦਸੰਬਰ 2020; 29 ਨਵੰਬਰ - 6 ਦਸੰਬਰ, 2021 ਆਦਿ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਨੁਕਾਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ.
ਆਉ ਹੁਣ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ.
ਯਹੂਦੀ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ? ਤਲਮੂਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜੂਡਾਸ ਮੈਕੇਬੀਅਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਵਾਪਰਿਆ: ਸੱਤ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਮੇਨੋਰਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੋਤਲ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅੱਠ ਦਿਨ ਚੱਲਿਆ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕੋਸ਼ਰ ਤੇਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ।
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਾਲ, 24 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੂਦੀ ਹਨੁਕਾਹ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਜਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੀ ਰਾਤ ਦੂਜੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਤੱਕ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਵੀਂ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਾਲ ਜਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਮਸ਼ (ਸੇਵਕ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਨੁਕਿਆਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀਆਂ ਮੇਨੋਰਾਹ ਵਾਂਗ ਸੱਤ ਬਾਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨੌਂ ਬਾਹਾਂ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਗਮਨ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ, ਲਾਈਟਾਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ (ਯਿਸੂ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ), ਦੂਸਰੇ ਸੱਤ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਸਿਰਫ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਆਪਣੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ 'ਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਯੂਲ ਤਿਉਹਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਹਲਕੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਸਮਾਨ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਨਕਲੀ ਫੁੱਲ ਓਨਾ ਹੀ ਬਦਸੂਰਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵ ਉਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਨੁਕਾਹ ਮੋਮਬੱਤੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੇਨੋਰਾਹ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿੰਨ ਬਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਡੂੰਘੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:
1. “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਧੰਨ ਹੈਂ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।” ਅੱਜ ਵੀ ਕਿਹੜਾ ਮਸੀਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਾਈਟਾਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਕੋਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੰਦਰ (ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਚ ਵਜੋਂ) ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਚਮਕਾਉਂਦੀ ਹੈ?
2. “ਧੰਨ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਲਈ ਅਚੰਭੇ ਕੀਤੇ ਹਨ।” ਇਹ ਬਰਕਤ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਲੋ, ਕੂਚ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਮੈਕਾਬੀਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ "ਅੰਦਰ ਗਏ" (ਜੂਡ 4), ਕਿਉਂਕਿ "ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਜੋਂ ਬਿਠਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ" (2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2,4:XNUMX ਵਿਆਖਿਆ)। ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ, ਉਸਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਗਰੀਬ, ਬੇਸਹਾਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਮਨੁੱਖ।
3. "ਧੰਨ ਹੈ ਤੂੰ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਲਿਆਇਆ।" ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਹਨੁਕਾਹ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ। ਉਹ ਅੱਜ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਅੱਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਕਿੱਥੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਦਾ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਨੁਕਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਨੁਕਾਹ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਮ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿੱਠੇ ਫੈਟ ਪੇਸਟਰੀਆਂ, ਡੋਨਟਸ ਅਤੇ ਆਲੂ ਪੈਨਕੇਕ ਹਨ. ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨੁਕਾਹ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਨੁਕਾਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖੇਡਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 30, 67 ਅਤੇ 91 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਨੁਕਾਹ' ਤੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅਤੇ ਹਨੁਕਾਹ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਨੇਰੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੇ ਉੱਤਰੀ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਹਮਯਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਿੱਠੇ ਪੀਣ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਨਹਮਯਾਹ 8,10:XNUMX)। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤਲਿਆ ਜਾਂ ਭੁੰਨਿਆ, ਰਿਫਾਈਨਡ ਜਾਂ ਮਿੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ: ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਮਨਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ...
ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੁਕਾਹ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਉਸ ਨੇ ਹਾਨੂਕਾਹ ਵਿਖੇ ਜੋ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਹ ਜੌਨ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: 'ਹੈਕਲ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਦੀ ਸੀ।” (ਯੂਹੰਨਾ 10,22:30) ਇਹ ਕਥਨ ਚੰਗੇ ਚਰਵਾਹੇ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ XNUMX ਈਸਵੀ ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਤੰਬੂਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਤੰਬੂਆਂ ਅਤੇ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਠਹਿਰਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਜੋ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਉਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ:
ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ: »ਆਈਚ ਬਿਨ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਜੋ ਮੇਰਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗਾ, ਪਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੋਵੇਗਾ ਲੇਬਨਜ਼ (ਯੂਹੰਨਾ 8,12:XNUMX) ਕਿਉਂਕਿ ਤੰਬੂਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਰਸਮ ਵੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਉੱਚੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਸੀ.
ਸਿਰਫ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹਨੁਕਾਹ ਵਿਖੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:ਆਈਚ ਬਿਨ ਚੰਗਾ ਆਜੜੀ... ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਫੋਲਗੇਨ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਓ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਲੇਬੇਨ.« (ਯੂਹੰਨਾ 10,11.27:28, 5,14-XNUMX) ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਭੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੋ।" (ਮੱਤੀ XNUMX:XNUMX) ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਚਾਨਣ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਵਰਗੀ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹਾਨੂਕਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਪ ਸੀ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸ ਯਾਦ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਿਆ, ਪਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਉਣਾ। ਸੱਤ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸੜ ਗਈ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੁਕਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੇ ਲਗਭਗ 200 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਫਾਈ ਜੋ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਨੁਕਾਹ ਦਾ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਹੈ: ਐਂਟੀਓਕਸ ਉੱਤੇ ਮੈਕੈਬੀਜ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਝੌਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ.
ਹਨੁਕਾਹ 'ਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਰੱਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨੇਮ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਚਾਨਣ, ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ, ਜੋ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਅਤੇ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ। ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਨ ... ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਮੁਕਤੀ ਹੋਵੋ!" (ਯਸਾਯਾਹ 42,6.7:49,6; 58,8:60,1) "ਤਦ ਤੇਰਾ ਚਾਨਣ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ ਫੁੱਟੇਗਾ।" (ਯਸਾਯਾਹ XNUMX:XNUMX) “ਉੱਠ, ਚਮਕ! ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰਾ ਚਾਨਣ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੇਗੀ।'' (ਯਸਾਯਾਹ XNUMX:XNUMX)
ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਠੋਕਰ ਨਾ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਗੁਆ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਕਿੰਨੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਨਕਲੀ ਲਾਈਟਾਂ ਹੀ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੰਦਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ!
ਹਨੁਕਾਹ ਮੈਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਕਿਉਂ ਨਾ ਅਣਗੌਲੇ ਹੋਏ ਹਨੁਕਾਹ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ? ਹਨੁਕਾਹ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਔਨਲਾਈਨ ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲੱਭਣੇ ਆਸਾਨ ਹਨ। ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਲਾਨਾ ਅਨੁਸੂਚੀ ਵਿਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਾਲ ਲਈ ਥੋੜਾ ਤੰਗ ਹੈ. ਪਰ ਅਗਲਾ ਦਸੰਬਰ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ