ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ: ਮੌਤ ਦੇ ਜਾਲ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ

ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ: ਮੌਤ ਦੇ ਜਾਲ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ
ਅਡੋਬ ਸਟਾਕ - ਰੀਅਲਸਟੌਕ 1

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਕਾਈ ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ

ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ: 5 ਮਿੰਟ

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਧਾਰਨ ਕਥਨਾਂ ਨੇ ਨਵੀਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਵਿਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਟੌਪੀਕਲਿਟੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ: »ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਡਰ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਗਰਜਣ ਅਤੇ ਉਛਾਲਣ ਤੋਂ ਡਰਣਗੇ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਡਰ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਣਗੇ। ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਣਗੇ।” (ਲੂਕਾ 21,25.26:2004) 2011 ਦੀ ਸੁਨਾਮੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਪੂਰਬੀ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਸੁਨਾਮੀ ਅਤੇ XNUMX ਵਿੱਚ ਫੂਕੁਸ਼ੀਮਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਨੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ।

ਉਦਾਹਰਨ ਪੈਰਿਸ

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11,8:7000 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਨਾਮ "ਸਦੋਮ-ਮਿਸਰ-ਯਰੂਸ਼ਲਮ" ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹ (ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ, ਤੋਰਾਹ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ) ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਭੁਚਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, XNUMX ਲੋਕ ਮਰ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਨੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੌਰਾਨ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪਰ ਪਾਠ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੂਚਾਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਾਰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੌਰਾਨ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪਤਨ

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18 ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ, ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਪ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 2-3)।

ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਭੁੱਖ, ਅੱਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਝਟਕਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਜੋ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ ਢਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੰਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 4-11)।

ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਬੈਂਕਾਂ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ, ਗੈਲਰੀਆਂ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮੱਗਰੀ। ਮਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 12-16)।

"ਵੈਗਨ" (ਕਾਰਾਂ, ਬੱਸਾਂ, ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ) ਅੱਜ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ, "ਸਰਫ" ਜਾਂ "ਗੁਲਾਮ" ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ: ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪੱਛਮੀ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਖੌਤੀ "ਮਜ਼ਦੂਰ" ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ (ਆਇਤ 13) ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅੱਗ ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ

ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਲਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਗੈਸ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਇਗਨੀਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਯੁੱਧ ਜਾਂ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਹਥਿਆਰ ਇੱਕੋ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਗ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਕਸਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 17-19)।

"ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ ਨੇ ਚੱਕੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, 'ਇਸ ਲਈ ਬਾਬਲ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇਗਾ'" (ਆਇਤ 20)।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚੱਕੀ ਦਾ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕੱਲੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਏ ਟਵਿਨ ਟਾਵਰ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣਗੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਹੈ: ਬਿਜਲੀ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜੂਕਬਾਕਸ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ (ਆਇਤ 22)। ਦੀਵੇ ਬੁਝ ਗਏ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੋਵੇਗਾ (ਆਇਤ 23)।

ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਾਦੂ ਹੇਠ?

ਆਖਰੀ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ (ਆਇਤ 23), ਧਾਰਮਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਚਿੰਗ (ਆਇਤ 24) ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਕਰੀਨਾਂ, ਲਾਈਟਾਂ, ਸੰਗੀਤ, ਹਲਚਲ ਅਤੇ ਹਲਚਲ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਧੜਕਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜਾਦੂ ਹੇਠ ਹਾਂ? ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਬਾਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਓ! ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਇਸ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦੇਣ! ” (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18,4: XNUMX ਨਿਊ ਜੇਨੇਵਨਜ਼)

ਪੜ੍ਹੋ! ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ PDF

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮੈਂ EU-DSGVO ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੇਰੇ ਡੇਟਾ ਦੇ ਸਟੋਰੇਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।