ਅਦੋਮ ਵਿੱਚ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ। ਕਾਈ ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ

ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ: 10 ਮਿੰਟ

ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹੇ? ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ?

ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਅਦੋਮ ਤੋਂ ਲਾਲ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਬੋਸਰਾਹ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ? “ਮੈਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲਵਾਨ ਹਾਂ।” ਤੇਰਾ ਚੋਗਾ ਇੰਨਾ ਲਾਲ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਕੀ ਤੇਰੇ ਕੱਪੜੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗੇ ਹਨ? »ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਧਿਆ। ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਮੇਰੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਚੋਗਾ ਮਿੱਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ; ਮੇਰਾ ਛੁਡਾਉਣ ਦਾ ਸਾਲ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਕੋਈ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਮੇਰੀ ਬਾਂਹ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਗੁੱਸੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਧਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਹਾਇਆ ਹੈ।” (ਯਸਾਯਾਹ 63,1:5-XNUMX)।

ਕੀ ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਰੱਬ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ? ਕੁਝ ਨਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਕੋਮਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਪਰ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦੇਖਿਆ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਵੇਖੋ। ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ ਦੀ ਲਾਟ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਜ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਿੱਬੜੇ ਹੋਏ ਚੋਲੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ। ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਆਈਆਂ। ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਨਿਕਲੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਮੈਅ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਮੈਅ ਨੂੰ ਲਤਾੜਦਾ ਹੈ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੋਲੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੱਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19,11:16-XNUMX)

ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛੁਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਢ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਵੱਡੇ ਚੁਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਮੈਅ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਤਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਤੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਗਾਮਾਂ ਤੱਕ ਖੂਨ ਵਹਿ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਛੇ ਸੌ ਸਟੈਡੀਆ (ਲਗਭਗ 300 ਕਿਲੋਮੀਟਰ)। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14,19:20-XNUMX)

ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਬਹੁਤ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਸੀਹਾ ਦੁਆਰਾ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਕੀ ਇੱਥੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਫ਼ਰਤ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਵਧੀਕੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ। ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਯਹੂਦਾਹ ਬਾਰੇ ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ: »ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਦੰਡ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਹਾਕਮ ਦੀ ਲਾਠੀ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਾ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੋਤੇ ਨੂੰ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਧਿਆਂ ਨੂੰ ਨੇਕ ਵੇਲ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਚੋਗਾ ਮੈਅ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਚੋਲਾ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਧੋਵੇਗਾ।” (ਉਤਪਤ 1:49,10-11) ਇਹ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ!

ਮੈਨੂੰ ਏਲਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਕੁਝ ਬਿਆਨ ਮਿਲੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਕੱਲੇ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਰਗੜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ:

ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦਾਖ ਦੇ ਕੁੱਪੇ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦਾ ਸੀ

»ਬਚਪਨ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ ਇਕੱਲਾ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁੱਖ ਦੇ; ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਰਕਤ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਅਸੀ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੂਲਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ।'' (ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, 6 ਅਗਸਤ, 1896, ਪੈਰਾ 12)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ: “ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 14,9:XNUMX) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਵਾਈਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੰਧ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ - ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਹੱਸਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਖੁਦ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

...ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ

»ਉਸਨੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨ ਅਤੇ ਚਾਲੀ ਰਾਤਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ 'ਪ੍ਰੈੱਸ' ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਚਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਯਸਾਯਾਹ 63,3:XNUMX)। ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚੇਨ ਤੋੜ ਸਕੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। (ਅਨੌਖੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ, 179.3)

ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗਾ। ਤਾਂ ਕੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸਦਾ ਭਾਵੁਕ ਜੋਸ਼, ਉਸਦਾ ਗਰਮ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ?

ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖ ਦੇ ਕੁੱਪੇ ਨੂੰ ਪੀਤਾ

'ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਇਕੱਲਾ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦੂਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਸੀ, ਅਜਿਹੀ ਪੀੜਾ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇੱਕ ਗੁਆਚੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਗਮ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।" (ਬਾਈਬਲ ਈਕੋ, 1 ਅਗਸਤ, 1892, ਪੈਰਾ 16)

ਤਾਂ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਡੂੰਘਾ ਦੁੱਖ, ਡੂੰਘੀ ਤਸੀਹੇ, ਡੂੰਘੀ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ, ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਾਲਾ, ਸਵੈ-ਤਰਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਆਖਰੀ ਪਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਹ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਥਾਈ ਸਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਧੜਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਬੋਲਣ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਕੁਝ ਵਰਤਦੇ ਹੋਣ। ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਖੂਨ ਵਗਦਾ" ਹੈ।

"ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ 'ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ', ਪਰਾਨ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸੰਤ, ਇਕੱਲੇ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਚਲਾਓ; ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ 'ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ'। ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆਂਦੀ; ਉਹ ਸੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਭਿਆਨਕ ਸੰਕਟ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦ ਤਸੀਹੇ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਸੀਹਾ ਨੇ [ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ] ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ।'' (ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, 9 ਦਸੰਬਰ 1897, ਪੈਰਾ 3)

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸਹਿਣ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਥਸਮੇਨੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਿਸਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। "ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ।" (ਯਾਕੂਬ 1,19:9,4) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਜੋਂ ਮੁਹਰ ਲਵੇਗਾ ਜੋ "ਸਾਰੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸੋਗ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ XNUMX:XNUMX), ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ - ਉਸਦਾ ਸਮਾਜ, ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਸੰਸਾਰ - ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਨ: ਕੇਵਲ ਦਇਆ, ਕੇਵਲ ਭਾਵੁਕ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਿਆਰ।

... ਅਤੇ ਕਲਵਰੀ 'ਤੇ

»ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ. ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ: 'ਪਿਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ!' (ਲੂਕਾ 23,34:XNUMX) ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ a" (ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, 211.1)

ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਫੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ, ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੇ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣਨਯੋਗ ਬਣਾਏ। ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ। ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਰੁਕਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਪੀ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਬਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ, ਬਚਾਅ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਘਾਤਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ.unਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਮਹਾਨ ਬਲੀਦਾਨ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਂਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਰ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੁਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਜੁਰਮਾਨਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾਜੋ ਕਿ ਪਾਪੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, 'ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਰਾਪ ਬਣ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।' ਉਹ ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਿਆ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਲਈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਦਿੱਤਾ (ਯੂਥ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, 28 ਜੂਨ, 1900)" (ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, 934.21)

ਕਲਵਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਰਮੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇਰੇ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ: ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

'ਦਾ ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕੱਲੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: 'ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਹਾਂ।' ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ, ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਲਈ ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ.«(ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ 3, 100.1)

ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਦੁੱਖ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬਚਾਅ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸ਼ਬਦ:

ਕੌਣ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚੋਂ, ਬੋਜ਼ਰੇ ਤੋਂ ਲਾਲ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ, ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ? "ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ ਜੋ ਧਰਮ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ." “ਮੈਂ ਇੱਕ ਖੂਨੀ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਾਵੁਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ "ਮੇਰੇ ਲਹੂ" ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਖੂਨ ਵੀ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਲੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਸੀ; ਮੇਰਾ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਲ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਕੋਈ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੇਰੀ ਬਾਂਹ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਭਾਵੁਕ ਇਰਾਦਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਕੌੜੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕਣ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਾਗਣ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।'' (ਯਸਾਯਾਹ 63,1:5-XNUMX)

ਆਓ ਉਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੀਏ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਝਲਕ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆਵਾਨ ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣ।