ਮਦਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਦਦ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਗਲਤ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਪੈ ਗਏ ਹਨ। ਕੋਲਿਨ ਸਟੈਂਡਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ († 2018)

[ਨੋਟ d. ਸੰਪਾਦਕ: ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਪਾਦਰੀ ਬਣ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇੱਥੇ ਫੋਕਸ ਖ਼ਤਰਿਆਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਆਦਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੇਸਟੋਰਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਨਿਰਾਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।]

ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਈਫ ਕੋਚਿੰਗ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਹੁ-ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਕੋਚ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਜਾਂ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ।

ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਕੋਚਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾ ਸੀ।

ਲਾਈਫ ਕੋਚਿੰਗ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਕਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਕੋਦੇਮਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲਈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ।

ਬਾਈਡਿੰਗ ਦੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ!

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਹਰ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੈ ਸਲਾਹ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ - ਨਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ। »ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।" (ਗਵਾਹੀਆਂ 9, 280; ਦੇਖੋ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ 9, 263)

ਏਲਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। "ਲੋਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।"ਗਵਾਹੀਆਂ 8, 146; ਦੇਖੋ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ 8, 150) ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਾਦਰੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਸਲਾਹ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਰਮੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਅੱਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਇੰਨੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਚਲੇ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਾਟਾ, ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜੋ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਦਰੀ ਇਸ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਉਠਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਿਖੇ ਬਚਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਟੀਚਾ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਮੋੜਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਦਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਪਨਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੇ।

ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ!

ਦੂਜਾ ਖ਼ਤਰਾ ਜਿਸਦਾ ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਹੰਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਣ-ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। »ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਅਭੁੱਲ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।" (ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀਆਂ, 326)

ਸੁਆਰਥ ਵੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੇਗਾ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਖਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ - ਬੁਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ।

[ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਪੇਸਟੋਰਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ।]

ਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਭਟਕਣਾ

ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਬਿਧਾ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਕੰਮ 'ਤੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਸਰਗਰਮ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ... ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ!"

[…] ਮਹਾਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਦੂਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਕਿ ਪੇਸਟੋਰਲ ਦੇਖਭਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੇਸ਼ਾ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਬਿੰਦੂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

[ਜੇਕਰ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ "ਪੁਜਾਰੀ" ਵਜੋਂ ਬਰਾਬਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਦਰੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਅਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।]

ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਲਾਗ ਦਾ ਖਤਰਾ!

ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਚੌਥਾ ਖ਼ਤਰਾ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਾਦਰੀ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕਈ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਣਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਵੇਰਵਾ ਸਲਾਹ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਪੀ ਅਤੇ ਭੰਗ ਜੀਵਨ। ਪਰ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੁਣਨਾ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਰਾਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਕਿਸਮਤ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪਾਦਰੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਾਈ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਚੀਏ! ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਓ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਅਸਲ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੀਏ!

[ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੇ ਆਦਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।]

ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦ ’ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਲੱਛਣ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਦਦ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਪਾਅ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਪਾਅ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਛੋਟੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। “ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ।” (ਰੋਮੀਆਂ 10,17:XNUMX)

ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਤਨ ਕਰਨ। ਕੇਵਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਰਾਵਟ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਲਾਜ ਹੈ।

[...]

ਅਸਲੀ ਜਵਾਬ

ਸਮਾਜਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਜਵਾਬ ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਕੋਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਲ ਰੋਜਰਜ਼ ਦੀ ਟਾਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਸੋਧੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੁਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਈਕੋ ਕੰਧ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦੂਸਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੋਧ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਾਦਰੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਵਿਵਹਾਰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਦੇ ਅਸਲ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ।

ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਭਟਕ ਨਾ ਜਾਵੇ - ਅਰਥਾਤ ਮਹਾਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

[ਜੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਣ।]