Każdy, kto mówi tutaj o pokonywaniu, szybko zostaje uznany za niezrównoważonego. Autor porzucił swoje homoseksualne życie na prawie ćwierć wieku. Ale coś takiego nie powinno mieć miejsca! Przez Rona Woolseya
Czas czytania: 15 minut
Wydawca, który nie mógł się dogadać
Stało się to w 1999 roku. O moim nawróceniu z homoseksualizmu usłyszał pracownik adwentystycznego wydawnictwa. Następnie zapytał mnie, czy mógłbym je spisać i wysłać rękopis do wydawcy. Taka publikacja byłaby cennym narzędziem w księgozbiorze naszego kościoła. Rękopis musiał zostać złożony w ciągu czterech tygodni, jeśli chciałem mieć jakąkolwiek szansę na publikację.
Dużo się modliłem i pisałem czternaście godzin dziennie. Umożliwiło mi to dostarczenie manuskryptu na czas. Potem przyszło oczekiwanie - mijał dzień za dniem, tydzień za tygodniem, zamieniał się w miesiące. W końcu byłem tak zdezorientowany, że zadzwoniłem, żeby zapytać.
"Oh! Nie otrzymałeś jeszcze rękopisu? Powinien zostać ci odesłany”.
„Dlaczego odesłany?”, zapytałem.
„Został odrzucony. Komitet ds. Książki zdecydował, że należy opublikować bardziej wyważony punkt widzenia” — dowiedziałem się.
„Jaki bardziej zrównoważony punkt widzenia?”, zapytałem. » Zostałem zapytany meine prześlij historię. Chcesz powiedzieć, że jest niezrównoważony?” Byłem zaskoczony.
„Nie, po prostu pomyślałem, że lepiej będzie umieścić kilka historii w jednej książce, aby dać zrównoważony punkt widzenia” – brzmiała odpowiedź.
Zadałem sobie pytanie: „Czy musisz równoważyć historie o zwycięstwach i sukcesach z historiami o porażkach? A jeśli tak, to dlaczego?
Od tego momentu wielokrotnie spotykałem się z tym zagadkowym, zrównoważonym punktem widzenia. Od tamtego czasu minęło piętnaście lat. Raz po raz moja praca, moje projekty czy seminaria są odrzucane, ponieważ temat homoseksualizmu i społeczności podobno wymaga bardziej wyważonego punktu widzenia. W końcu jedyną opcją było opublikowanie mojej książki u zewnętrznego wydawcy. Następnie odsprzedali ją wydawcom adwentystycznym w celu dystrybucji we wszystkich anglojęzycznych adwentystycznych centrach książki na całym świecie.
Tylko wywiad, a już duży wpływ
Kilka lat temu zostałem zaproszony do podzielenia się swoim świadectwem na konferencji na temat małżeństwa, homoseksualizmu i kościoła. Ale jedna osoba, która wierzy w teologię gejów i gejów, której nie podzielam, zdołała zdyskredytować mnie na tyle, że zredukowałem moją rozmowę do wywiadu. Następnie ta osoba zajęła moje miejsce na panelu przed grupą uczniów, aby można było przekazać „zrównoważony punkt widzenia”.
(Od tego czasu krytycy i wątpiący wielokrotnie odrzucali mnie jako perfekcjonistę, ponieważ z mojego osobistego doświadczenia w pokonywaniu homoseksualizmu wierzę i nauczam, że my z i nie in grzechy są zbawione).
Teraz, kiedy mój czas został skrócony, modliłem się, aby Pan jak najlepiej go wykorzystał. Tak też zrobił. W istocie w przemówieniu końcowym mówca powiedział: „Kiedy Ron Woolsey stał tutaj podczas premiery, podnosząc Biblię i mówiąc, że znalazł w Słowie Bożym wszystko, czego potrzebował, aby odwrócić się plecami i oddzielić od homoseksualizmu. , to było dobre podsumowanie całej konferencji.«
Uniwersytet walczy o przetrwanie
Kiedy zostałem zaproszony na jeden z naszych adwentystycznych uniwersytetów, ponownie spotkałem się z tym „enigmatycznym, zrównoważonym punktem widzenia”. Kilka miesięcy przed datą zaproszenia zostały wstrzymane w komisjach, ponieważ moja historia była tak kontrowersyjna.
„Tak, ale chwileczkę! Jesteśmy w środku wielkiego sporu... Odpowiedziałem.
»Wszystko ma dwie strony...«
"Dobrze! Dlaczego więc nie przedstawimy drugiej strony, strony Boga...?
Podkreśliłem, że studiowałem na tej samej uczelni i uzyskałem dyplom z teologii z wyróżnieniem. Pełnię też funkcję proboszcza w stowarzyszeniu. Jeśli związki heteroseksualne/gejowskie są dozwolone na kampusie, dlaczego nie mogę przedstawiać Bożego punktu widzenia na kampusie?
W końcu otrzymałem pozwolenie i pozwolono mi zanieść moje przesłanie do grona studentów, które zostało ciepło przyjęte z wielkim zainteresowaniem i szczerym uznaniem.
Pluralizm na Konferencji Kaznodziejów
Na końcowej konferencji ministerialnej Oddziału Północnoamerykańskiego i sesji grupowej w Austin w Teksasie tuż przed konferencją generalną moją uwagę szczególnie przykuły dwie kwestie: wyświęcanie kobiet i homoseksualizm. Chociaż kwestia święceń była intensywnie badana w ciągu ostatnich kilku lat za namową przywódców kościoła, oficjalnie promowano „stronę za”, a „przeciw” ignorowano, ukrywano, a nawet tłumiono.
Zorganizowano trzy różne seminaria na temat osób LGBT. Wychodzące ministerstwa miały pierwotnie mieć dwa okna czasowe, ale jedno zostało wycofane ze względu na wybuchowy charakter tematu. Ponownie modliliśmy się do Pana, aby jak najlepiej wykorzystał czas, który otrzymaliśmy. Wierzę, że to zrobił.
Jednak na inne seminarium z zupełnie innym przesłaniem poświęcono dwa razy więcej czasu niż nam. Goście, którzy (podobnie jak ja) uczestniczyli w obu seminariach, wyrazili nam swoje zmieszanie. Wtedy po prostu odpowiedziałem, że oba seminaria niosą ze sobą dokładnie to samo przesłanie, ale tylko do pewnego stopnia. Drugie seminarium przyniosło przesłanie miłości i akceptacji. Jednak akceptacja u Boga zależy od pełnego oddania Mu naszej woli iw tej kwestii oba seminaria miały różne podejścia. Przesłanie Coming Out Ministries niesie również miłość i akceptację, ale także mówi o potrzebie pokuty, poświęcenia, uczniostwa, zmiany charakteru i przezwyciężenia grzechu homoseksualnego, jak każdy inny. Innymi słowy: z ewangelii.
Drugie seminarium przyniosło zeznania „adwentystów lesbijek”, „gejowskich starszych kościoła”, rodziców homoseksualistów żonatych z gejami, a „adwentyści geje” wykonali prezentację power point, w której wszyscy starają się służyć pomóc gejom wygrać i zmienić zostały potępione. Nie padło ani jedno świadectwo zwycięstwa. Psycholog zeznała nawet, że nie zna nikogo, kto przezwyciężył homoseksualizm. Niektórzy słuchacze, którzy mnie znali, odwracali się i wskazywali na mnie. Bo zostałam zbawiona 24 lata temu i jestem mężatką od 23 lat. Jestem też ojcem pięciorga dzieci.
Jeden z organizatorów powiedział nam, że istnieje więcej niż jedna ideologia dotycząca homoseksualizmu. Dlatego trzeba było przedstawić „zrównoważony punkt widzenia”. Ale ten wyważony punkt widzenia niepokoił wielu.
Inspirujące odpowiedzi na pytanie o równowagę
Czy przy przekazywaniu Słowa Bożego konieczne jest zachowanie równowagi i poświęcanie równego czasu poprawności politycznej, nowoczesnej myśli, naukom społecznym, psychologii i psychiatrii? Czy stanowisko Boga nie jest zrównoważone?
„Serce jest bardzo zwodnicze i złośliwe; kto to może rozgryźć? Ja, Pan, badam serce i badam umysł, aby każdemu wynagrodzić według jego postępowania, według owocu jego uczynków” (Jeremiasza 17,9:XNUMX).
„Nikt nie oszukuje samego siebie! Jeśli ktoś z was uważa się za mądrego w tym wieku, niech się stanie głupim, aby stał się mądry! Albowiem mądrość tego świata jest głupstwem przed Bogiem; bo jest napisane: Łapie mądrych w ich przebiegłości. I znowu: Pan zna myśli mędrców, że są nic nie warte.« (1 Koryntian 3,18:20-XNUMX)
Biblia mówi również o „równowadze”:
„Podwójne odważniki są obrzydliwością dla Pana, a fałszywa waga nie jest dobra” (Przysłów 20,23:XNUMX).
„Fałszywe szale są obrzydliwością dla Pana, ale podoba mu się pełny odważnik” (Przysłów 11,1:XNUMX).
„Lecz tak mówi Pismo, które jest napisane: Mene, mene, tekel upharsin! I to jest znaczenie powiedzenia: Mene oznacza: Bóg policzył dni twojego królestwa i położył mu kres! Tekel oznacza: Zważono cię na wadze i uznano, że jesteś lekki!” (Dan. 5,25:28-XNUMX)
„W dniu sądu zostaniemy uniewinnieni lub skazani według naszych uczynków. Sędzia całej ziemi wyda sprawiedliwy wyrok. Nie można go zepsuć i nie można go oszukać. Ten, który stworzył człowieka i który jest właścicielem światów i wszystkich ich skarbów – waży charaktery na szalach wiecznej sprawiedliwości.« (Znaki czasu8.10.1885 października 13, paragraf XNUMX; Recenzja i Herald 19.1.1886)
„A kiedy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem, jak trzecia żywa istota mówi: Chodź i zobacz! I ujrzałem, a oto czarny koń, a siedzący na nim miał w ręku wagę.” (Ap 6,5)
Oczywiście Boża równowaga nie polega na głoszeniu dwóch sprzecznych punktów widzenia, ale na przyjęciu prawdy, przestrzeganiu prawa i wykonywaniu przez nas woli Bożej.
„Nie każdy, kto mi mówi: Panie, Panie! wejdzie do królestwa niebieskiego, ale kto pełni wolę mojego Ojca, który jest w niebie akord. Wielu mi powie w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu, w Twoim imieniu nie wypędzaliśmy demonów i w Twoim imieniu nie czyniliśmy wielu cudów? A potem złożę im świadectwo: nigdy was nie znałem; Odstąpcie ode mnie, wy banici! Każdy, kto teraz słyszy te moje słowa i ich akordPorównam go do mądrego człowieka, który zbudował swój dom na skale.« (Mateusz 7,21:24-XNUMX)
„Wszyscy staliśmy się nieczyści, a cała nasza sprawiedliwość jak szata splugawiona. Wszyscy zwiędliśmy jak liście, a nasze grzechy porwały nas jak wiatr.« (Izajasz 64,5:XNUMX)
Możemy być usprawiedliwieni tylko w Tym, który nosi imię „Pan naszą sprawiedliwością”. (Jeremiasza 23,6:33,16; XNUMX:XNUMX)
Odnajdujemy pełną równowagę w usprawiedliwieniu i uświęceniu, w przebaczeniu/przebaczeniu i oczyszczeniu/przemianie.
Sprawiedliwość Jezusa jest przypisywana lub przypisywana nam, kiedy wyznajemy i żałujemy. Sprawiedliwość Jezusa jest nam również dana lub stworzona w nas dzięki Jego łasce i przemieniającej mocy, kiedy poddajemy się Jemu i Jego dziełu w nas.
„Ale jeśli wyznajemy nasze grzechy, wierny jest Bóg i sprawiedliwy, aby nam odpuścił grzechy i oczyścił nas z wszelkiej nieprawości” (1 Jana 1,9:XNUMX) Czy dostrzegamy tutaj równowagę?
„Znowu zlituje się nad nami, ujarzmi nasze występki. Tak, wrzucisz wszystkie ich grzechy do głębin morskich!” (Micheasza 7,19:XNUMX)
„Szatan stoi na czele wszystkich oskarżycieli braci; ale co odpowiada Pan, gdy wspomina o grzechach ludu Bożego? „Pan beszta [nie Jozuego, przedstawiciela wypróbowanego i wybranego ludu Bożego, ale] ciebie, Szatanie; tak, karci cię Pan, który wybrał Jerozolimę! Czy to nie jest spalona kłoda wyrwana z ognia? Jeszua nosił nieczyste szaty i nadal stał przed aniołem.” (Zachariasz 3,2:3-3,4) Szatan przedstawiał wybrany i wierny lud Boży jako obciążony brudem i grzechem. Potrafił wymienić poszczególne grzechy winnych. Czy nie użył całego swojego sojuszu zła, aby usidlić ją w tych właśnie grzechach poprzez swoje sztuki uwodzenia? Ale okazali skruchę i przyjęli sprawiedliwość Jezusa. Dlatego stanęli przed Bogiem odziani w szaty sprawiedliwości Jezusa. „I zaczął, i rzekł do tych, którzy stali przed nim: Zdejmijcie z niego nieczyste szaty. I rzekł do niego: Oto zdjąłem z ciebie twój grzech i przywdziałem twoje szaty.” (Zachariasza XNUMX:XNUMX) Każdy grzech, który popełnili, został im przebaczony i stanęli przed Bogiem tak wybranym i wierni, tak niewinni i doskonali, jakby nigdy nie zgrzeszyli« (Recenzja i Herald, 29 sierpnia 1893 paragraf 3)
„Jan widział, że miłosierdzie, dobroć i miłość Boga zbiegły się z Jego świętością, sprawiedliwością i mocą. Widział, jak grzesznicy odnaleźli w nim ojca, którego bały się ze względu na swoje grzechy. Następnie, po kulminacyjnym momencie wielkiego konfliktu na Syjonie, ujrzał, jak „ci, którzy wyszli jako zwycięzcy… stali nad szklanym morzem z harfami Bożymi”. I śpiewają pieśń Mojżesza, sługi Bożego, i pieśń Baranka.' (Objawienie 15,2:3-XNUMX)" (Akty Apostołów, 489)
»Kiedy studiujemy boski charakter w świetle Krzyża, połączcie się Miłosierdzie, życzliwość i przebaczenie z uczciwością i sprawiedliwością. Pośrodku tronu widzimy Tego, który niesie na rękach i nogach, a na boku znaki cierpienia, które wycierpiał, aby pojednać człowieka z Bogiem. Widzimy nieograniczonego Ojca, mieszkającego w świetle, do którego nikt nie może przyjść, a jednak przyjmującego nas dzięki zasługom Swojego Syna. Obłok zemsty, który groził jedynie nędzą i rozpaczą, odsłania w świetle krzyża pismo Boga: „Żyj, grzeszniku, żyj! Wy, skruszone dusze wierzące, żyjcie! Zapłaciłem okup.« (Akty Apostołów, 333)
Moim zdaniem jest to dokładnie wyważony punkt widzenia!
Źródło: Ministerstwo wąskiej drogi Biuletyn z dnia 31 sierpnia 2015 r
Schreibe einen Kommentar