Neste artigo vamos lidar com a desagradável surpresa (Maranatha, 161). “E a besta faz com que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, recebam um sinal na mão direita ou na testa, para que ninguém possa comprar ou vender, exceto aquele que tem a marca, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.” (Revelação 13,16.17:XNUMX) Aqui está claramente predito que a marca será imposta pela força. É o sinal da apostasia, o falso dia de descanso, a mudança do sábado do sábado, o sétimo dia, para o domingo, o primeiro dia da semana. Este será o tema dominante no final dos tempos.

“No sábado nossa fidelidade será testada... pois nenhum ponto de fé é tão controverso quanto este... receber parte do selo de Deus escolhendo o sinal de lealdade a Deus.« (O Grande Conflito, 605; Vejo. A grande luta, 606)

Todos recebem o selo ou a marca. Ambos são dias que encarnam uma experiência: ou a experiência de total fidelidade a Deus ou a experiência de total submissão à autoridade humana. Somente aqueles que têm o hábito de olhar para Jesus em vez de depender das pessoas estarão preparados para essa surpresa avassaladora.

Sanções econômicas para indivíduos?

O que acontecerá com aqueles que se tornaram dependentes de outras pessoas? »Que ninguém pode comprar ou vender, exceto aquele que tem a marca.« (ver acima) Quem é dependente de pessoas será forçado à submissão no verdadeiro sentido da palavra. Este versículo é muito interessante porque reflete a atitude atual. Seria muito impopular nos Estados Unidos hoje emitir uma sentença de morte contra pessoas que guardam o sábado. Porque no momento em que prevalece o espírito do ecumenismo, nos reunimos em prol da querida paz. Por outro lado, porém, as sanções econômicas, conforme descritas neste versículo da Bíblia, são vistas como uma arma legítima. A ONU foi solicitada várias vezes a impor sanções. Eles estão convencidos da ideia de que o melhor a fazer é tirar o pão e a manteiga de quem não quer se encaixar.

Duas coisas são recomendadas para a preparação dos filhos de Deus: Primeiro, a disposição de deixar Deus prover a si mesmo, por mais escassa ou generosa que seja essa provisão. Segundo, uma disposição de fazer o melhor para trabalhar com Deus na preparação para esse dia.

O valor do seu próprio cultivo

“O mundo protestante estabeleceu um sábado idólatra onde deveria estar o sábado de Deus. Ela segue os passos do papado. Portanto, vejo a necessidade de os filhos de Deus se mudarem das cidades para áreas rurais tranquilas, onde possam cultivar o solo e colher seus próprios produtos. Assim, seus filhos aprenderão hábitos simples e saudáveis. Acho que é necessário que nos preparemos para a grande crise sem demora.« (Mensagens selecionadas 2, 359; Vejo. Escrito para a comunidade 2, 368) Dificilmente pode ser expresso com mais clareza. A questão sábado-domingo desencadeará a última grande crise. É justamente por isso que o mensageiro de Deus nos adverte. Estas palavras foram escritas em 1897. Eles estão entre os primeiros apelos para que os membros de nossa igreja se mudem das cidades para lugares remotos no campo.

O valor da independência

Os filhos de Deus, os filhos da luz, não serão pegos de surpresa pela surpresa desagradável, mas terão se preparado. Noé fez o mesmo antes do dilúvio. As pessoas naquela época estavam tão surpresas como se nunca tivessem sido avisadas. Comeram e beberam, casaram-se e foram dados em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca. Eles não perceberam até que a maré levou todos eles. Assim será na vinda do Filho do homem” (Mateus 24,39:XNUMX NVI). O mundo de hoje não ficará menos surpreso. No entanto, Deus em Seu amor continua a avisá-los até que todo homem tenha recebido a advertência como nos dias de Noé. O povo que atender ao aviso, o remanescente de Deus, guardará o sábado e quebrará os convênios. Eles se livrarão de situações que os impossibilitem de obedecer à lei de Deus. No campo, eles se estabelecerão em "climas tranquilos", "cultivarão o solo" e "educarão seus filhos em hábitos simples e saudáveis" (veja acima).

Por que o país?

As duas principais razões para se mudar para o campo são, primeiro, a pressão da lei dominical e, segundo, a ajuda espiritual de estar em contato próximo com a natureza, longe do crime e das tentações urbanas. Graças a Deus ele nos avisou.

“Não se estabeleçam onde vocês são compelidos a estabelecer relacionamentos íntimos com aqueles que não honram a Deus... Uma crise está chegando em breve [obrigatório] a observância do domingo... Estabeleçam-se onde possam observar plenamente o mandamento do sábado... cuidar de si mesmos não se estabeleça onde a observância do sábado é difícil para você e seus filhos.« (Mensagens selecionadas 2, 359; Vejo. Escrito para a comunidade 2, 368) Assim, o aviso veio repetidas vezes, embora com palavras diferentes.

A luta dos grupos de interesse

As sanções econômicas para os domingos serão exigidas pelos grupos de interesse [por exemplo, sindicatos, ONGs]. Nos últimos anos, vimos as igrejas católicas e protestantes nos Estados Unidos trabalhando com os sindicatos para pressionar por uma lei dominical. "As uniões estarão entre as forças que mergulharão a terra em um tempo de angústia como nunca viu no mundo." (Mensagens selecionadas 2, 142; Vejo. Escrito para a comunidade 2, 141; Maranatha, 182 ou. Cristo está chegando em breve, 84)

Isso se encaixa perfeitamente na profecia de Apocalipse 13. Trata-se de pressões econômicas. O decreto de morte do versículo 15 vem mais tarde. A princípio, o mundo pensará que os adventistas do sétimo dia podem ser persuadidos a ceder quando não podem comprar nem vender.

“O povo de Deus tem a tarefa de se preparar para os eventos do futuro, que em breve virão sobre nós com uma força incrível.” (Ibid; cf. ibid.) Então essa é a amarga surpresa. “Enormes monopólios surgirão no mundo. O povo se unirá em associações, sindicatos e outras organizações que o lançarão nos braços do inimigo. Alguns homens se unirão para tomar todo o poder econômico em certas indústrias. Sindicatos surgirão e aqueles que se recusarem a participar serão marcados. Os sindicatos e confederações do mundo são uma armadilha. Não devemos nos juntar nem nos aproximar deles, irmãos. É melhor que não tenhamos nada a ver com eles.« (Ibid.; cf. ibid.) »Aqueles que se chamam filhos de Deus não devem, em circunstância alguma, aliar-se aos sindicatos que estão sendo formados ou serão formados. no futuro. Esta é uma proibição do SENHOR! Os estudantes das profecias não vêem o que está por vir?” (Ibid. 144; cf. ibid. 143) …

A chamada das cidades

E outro anjo o seguiu, dizendo: Caiu Babilônia, caiu aquela grande cidade, porque ela deu a todas as nações a beber do vinho quente da sua prostituição” (Apocalipse 14,8:18,2). "E clamou em alta voz, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia... E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu..." (Apocalipse 4:XNUMX- XNUMX) Onde o chamador pode estar? Ele deve estar fora de si mesmo. Se tivermos o espírito deste mundo e pertencermos aos convênios e associações deste mundo, será difícil. Como podemos persuadir alguém a deixar Sodoma quando nossos corações estão apegados a Sodoma como a pobre esposa da própria Ló?

É verdade que somos incumbidos de visitar as cidades para lhes levar precisamente esta mensagem. Mas apenas para dizer-lhes: “Venha para casa comigo.” Enoque o fez. E queremos pedir esse espírito de chamamento!

Ló queria salvar Sodoma

No entanto, não seremos capazes de levar esta mensagem adequadamente até que tenhamos chegado a apreciar o valor da verdadeira vida no campo e apreciar seus benefícios para nós mesmos. Isso faltava a Ló. Quantos ele converteu quando pregou em Sodoma? Nem mesmo um! Porque ele não queria deixar Sodoma de jeito nenhum. No início, ele só ia lá porque sua família o incentivava. Ele "armou a sua tenda até Sodoma" (Gênesis 1:13,12). Ele provavelmente não queria se mudar originalmente para a cidade, mas com o tempo pareceu uma solução mais conveniente. Ele tinha vantagens econômicas e sociais lá porque era um homem respeitado em Sodoma. Presumivelmente, ele queria usar essa influência para Deus. Mas ele teve sucesso com os habitantes de Sodoma? Infelizmente não! Por quê? Porque ele pensava como um morador da cidade e não como um morador do campo.

Abraão salvou Sodoma

A relação de Abraão com Sodoma, por outro lado, era muito diferente. Em Gênesis 1 lemos como ele salvou a vida dos habitantes e do rei de Sodoma. Ele era respeitado e honrado, embora morasse no campo sob o carvalho de Manre, longe de todo o pecado e corrupção pelos quais Sodoma era então notória. Como é importante valorizar o privilégio real da vida no campo, em vez de considerá-lo um sacrifício!

Êxodo de Ló

Quando Ló foi chamado para fora de Sodoma, os anjos de Deus literalmente tiveram que arrastá-lo atrás deles. Então o Senhor disse: “Lot, você vê este monte? fugir! Fuja para salvar sua vida!" "Ah, não!" ele respondeu: "Eu não posso subir lá. E se algo acontecer comigo lá?” Ele estava tão acostumado com as ruas e amenidades da cidade que tinha medo da vida no campo. Então ele escolheu uma cidade pequena e disse: "Posso me mudar para lá? Você não poderia poupar esta cidade?” E o gracioso senhor disse: “Muito bem.” Ló não entendeu. Ele não viu como Deus foi gracioso em ajudá-lo a se mudar para o país. Em vez disso, ele se mudou para Zoar, mas logo deixou aquela cidade para morar em uma caverna. Eventualmente Zoar foi destruída como Sodoma antes dela. A triste história do comportamento imoral de suas filhas é então contada. Eles aprenderam isso nesta cidade, assim como os jovens estão aprendendo nas cidades hoje. Que história horrível. Mas foi escrito para nós porque Jesus disse: "Foi assim nos dias de Ló... Assim será no dia em que o Filho do homem se manifestar" (Lucas 17,28.30:XNUMX).

Logo será tarde demais

O maior problema hoje é que as pessoas estão tão concentradas em sua vantagem - social, política, econômica e educacional - que é difícil para elas se separarem dela. 'Não muito antes de haver tanto conflito e caos nas cidades que aqueles que desejam sair não poderão fazê-lo. É importante se preparar para isso. Esta é a luz que me foi dada.« (Mensagens selecionadas 2, 142; Vejo. Escrito para a comunidade 2, 141 ou. Maranatha, 180) Repetidamente lemos nestas citações: "Preparem-se!"

Um dos aspectos mais importantes da preparação para essa pressão é direcionar nossos pensamentos para canais divinos, em vez de mundanos. Jesus veio à terra e tomou sobre si a nossa pobreza para que pudéssemos partilhar dos tesouros celestiais. Aqueles que estão imersos no espírito desta mensagem também estarão prontos para a pobreza. Porque salvar seus filhos é mais importante para ele do que aproveitar a riqueza do mundo por alguns dias.

o amor torna isso possível

'Quem quer ser avisado? Voltamos a dizer: Saia das cidades! Não veja como um grande sacrifício ir para as colinas e montanhas. Em vez disso, procure a quietude onde você pode estar a sós com Deus, onde você pode experimentar sua vontade e aprender seus caminhos! ... Eu desafio todos os adventistas do sétimo dia: Façam da busca da espiritualidade o seu propósito de vida. Jesus está à porta. É por isso que eu clamo a você: não considere um grande sacrifício quando você é chamado a deixar as cidades e ir para o campo.« (Mensagens selecionadas 2, 355.356; Vejo. Escrito para a comunidade 2, 364 ou. Cristo está chegando em breve, 71)

Se considerarmos a vida no campo como um grande sacrifício, não viveremos no campo por muito tempo. Mais cedo ou mais tarde estaremos de volta à cidade. Vamos pagar mês após mês para podermos comprar isto ou aquilo. Ficaremos presos na esteira e seremos perseguidos pela vida. Como escravos nas galés, seremos obrigados, vivendo apenas para trabalhar, para que nossos filhos possam desfrutar das vantagens e confortos supostamente maravilhosos da vida urbana moderna. E o tempo todo grandes tesouros nos esperam no campo: o contato com a natureza, o nascer do sol, o ar puro, a beleza das flores, árvores, lagos e montanhas e no trabalho comunhão com Deus em vez de máquinas! Não seria melhor contar nossas bênçãos? Regozijar-se nesta prerrogativa real? Então não nos tornaremos eremitas, mas, como Enoque, sairemos como evangelistas, dizendo às muitas pessoas cansadas que estão prontas para ouvir: "Saiam!"

Querido Senhor, revele aos nossos corações claramente o que está por vir. Vamos fazer o nosso melhor para reunir suas ovelhas nesta última hora. Em nome de Jesus. Um homem.

Ligeiramente abreviado de: Willmonte D. Frazee, Outra arca para construir, Harrisville, New Hampshire, EUA: Mountain Missionary Press, 1979, pp. 31-38.