Planul lui Dumnezeu de eliberare dintr-o privire: viziunea lui Moise (partea 1)

Planul lui Dumnezeu de eliberare dintr-o privire: viziunea lui Moise (partea 1)
Adobe Stock - Leonid Tit

Și orizontul se lărgește... De Ellen White

După ce le-a dat israeliților instrucțiuni finale și instrucțiuni ample, Moise a urcat pe Muntele Nebo. Din vârful Pisga a văzut panorama țării în care nu avea voie să intre. Așa cum era așezat înaintea ochilor lui, îngerii lui Dumnezeu au mers în fiecare parte a țării. I-au spus despre fertilitatea solului bine irigat. El a văzut lanurile de porumb și pomii încărcați cu fructe așa cum au apărut în țara făgăduinței. Întreaga țară se întindea înaintea lui în toată bogăția și frumusețea ei. A fost o țară frumoasă! Îngerii cerești l-au asigurat: „Dumnezeu veghează cu atenție asupra acestui pământ tot timpul anului”.

Ei l-au alertat pe Moise asupra diferitelor părți ale țării unde se vor stabili triburile lui Israel. În această viziune, el a văzut deja oamenii pe care providența lui Dumnezeu i-a condus la limitele moștenirii lor promise, locuind în mijlocul acestui mare pământ.

Vina și suferința ta sunt mai puține decât crezi

Îngerii i-au mai spus lui Moise: „Îți plângi păcatul și că nu poți intra în țara făgăduinței. De asemenea, vă simțiți vinovat pentru păcatul copiilor lui Israel. Dar a fost păcatul ei. Spiritul lor cîrîit și plâns te-a făcut să te abate de la lege și să comiți un păcat care te împiedică să intri în țara făgăduinței. Nu tu suferi cel mai mult, care simți cel mai profund păcatul în inima ta, ci Unsul, ghidul tău invizibil. Au păcătuit împotriva lui. Unsul își poartă păcatele. L-au rănit pe el, nu pe tine. El suferă cel mai mult.”

Solii cerești au menționat și jertfele care arătau spre răstignirea Unsului și au dezvăluit ochilor lui Moise evenimente viitoare: venirea Mântuitorului, locul său de naștere și felul venirii sale; Insultă, ridicolizare și rușine pe care națiunea evreiască, poporul favorit al lui Dumnezeu, l-ar aduna pe Răscumpărătorul, Dătătorul de viață și Eliberatorul; da, i-au dezvăluit și uciderea celui care nu voia decât să dea viață lui Israel.

Mesia este altfel decât se aștepta

Deși asupriți de alte națiuni, evreii din antichitate au subliniat că Mesia lor va veni ca un rege puternic și va elibera. Ei au declarat națiunilor din jur că Unsul va veni în slavă, va rupe jugul robiei lor, va ține promisiunile Lui și îi va așeza pe tronuri pentru a conduce întreaga lume împreună cu el ca regi și preoți. S-au simțit atât de importanți! Eroarea lor a fost aceea de a aplica la prima Sa venire profețiile referitoare la a doua Sa venire și la pământul reînnoit locuit de cei răscumpărați.

Când unsul nu a venit atât de magnific și de magnific pe cât s-ar aștepta de la un puternic rege pământesc, ci ca o persoană săracă, „complet normală”, nemulțumirea și dezamăgirea ei au fost mari! Cu siguranță, acesta nu era bărbatul care avea să o răscumpere. Nu l-ar recunoaște ca rege. Nu s-a înconjurat de înalta societate a vremii sale și nu și-a lăsat să fie venerat ca niște regi pământești. El a apărut printre cei săraci și nevoiași. A fost găsit printre cei asupriți. I-a ajutat pe cei neputincioși să iasă din mizerie, a stat lângă cei mai umili oameni. Nu s-au gândit niciodată că acest om ar putea fi Mesia așteptat. Deci nu au vrut să-l recunoască.

Când credința ucide iubirea și mândria ucide adevărul

Națiunea evreiască devenise din ce în ce mai mândră în vremea lui Isus. Mulți dintre evreii de atunci se mândreau cu neprihănirea lor, făceau filacterii deosebit de mari, rosteau rugăciuni lungi în piețe și își făceau pomana în mod public. Credințele lor constau în multe forme, ordonanțe, legi ale purității, rituri și ceremonii. Nu a venit din inimă. Deși puneau atât de mare preț pe credințele lor religioase, ei nu s-au sfiit să-i asuprească pe cei săraci și să-i exploateze în orice fel au putut.

Cu atâta mândrie era de neconceput să-l recunoaștem pe umilul Nazarinean ca Mesia. Era clar pentru ei: dacă ne lăsăm de partea acestui om umil, sigur vom fi ridiculizati și disprețuiți de toate națiunile din jur. După ce au proclamat atât de tare ascensiunea rapidă pe care o aveau să o experimenteze prin venirea lui Mesia, să-l accepte pe fiul tâmplarului ca Mesia a fost exclusă. Satana le orbise ochii. Pur și simplu nu știau ce era pentru ei mai bine.

Jertfa neîntrecută a lui Isus

Acum, lui Moise i s-a arătat starea națiunii evreiești la prima venire a Unsului. El era conștient că fusese extrem de dificil să conducă Israelul prin pustie. Dar propriile sale suferințe s-au stins când a întrezărit viața lui Isus și a văzut suferința pe care avea să o îndure și marele sacrificiu pe care l-ar face pentru mântuirea poporului său.

Moise a făcut sacrificii. Fusese dispus să-și dea propria viață pentru a-i salva pe alții. El se rugase chiar Domnului să-i șteargă numele din cartea vieții, astfel încât Israel să poată supraviețui – poporul pe care Dumnezeu i-a eliberat atât de miraculos și miraculos. Dar DOMNUL nu a vrut să ștergă numele robului Său din cartea lui. „Îl voi șterge din cartea mea”, a spus el, „pe cel care a păcătuit împotriva mea.” (Exodul 2:32,33) Domnul cruțase din nou și din nou pe poporul Său încăpățânat prin mijlocirea lui Moise.

Orbirea națiunii iudaice i-a fost descoperită lui Moise. Pretextul lor constant era: „Legea, legea; Tatăl, Tatăl!” Bazându-se pe Lege și pe Tatăl, ei și-au respins Răscumpărătorul. „În ceea ce privește acest Mesia”, au spus ei, „nu avem nimic de-a face cu el. Pleacă cu el!” L-au ucis pe cel care venise să le dea viață.

Moise și Isus au plâns

Când i s-a arătat lui Moise crucificarea, ce trebuie să se fi întâmplat pe vârful Pisgah! M-am gândit adesea: dacă aș fi pictor, aș înfățișa această scenă din viața lui Moise, în timp ce imaginile au trecut prin fața lui despre agonia îngerului legământului, conducând pe israeliți prin deșert și migrând din Egipt spre Canaanul. ..

În timp ce unsul stătea pe munte și privea spre cetatea sfântă, plângea, strigând: „Ierusalime, Ierusalime, cel ce ucizi pe prooroci și ucizi cu pietre pe cei trimiși la tine! De câte ori am vrut să-ți adun copiii laolaltă precum găina își adună puii sub aripi; si nu ai vrut! Iată, casa ta va fi lăsată pustiită.” (Matei 23,37.38:XNUMX)

Acum Moise a văzut păcatul națiunii iudaice, pentru a cărei mântuire ar fi fost dispus ca propriul său nume să fie șters din Cartea Vieții. El L-a văzut pe Fiul lui Dumnezeu luându-se despărțire de națiune. Acum soarta ei părea pecetluită; căci ei îl lepădaseră pe Mesia. Bineînțeles că casa lor ar rămâne pustie! În timp ce un înger a citat cuvintele celui uns, o expresie de suferință și frică s-a răspândit pe fața lui. Lacrimi amare îi curgeau pe obraji. El a împărtășit durerea pe care a simțit-o Mesia.

De la Răstignire la Înălțare cu escortă

Moise a auzit acest neam strigând după sângele Unsului, pe care Dumnezeu îl făcuse un neam împărătesc, un popor deosebit, o preoție sfântă. El i-a văzut răstignindu-și Răscumpărătorul. Chinurile lui Isus pe cruce i-au fost arătate. L-a văzut pe Răscumpărătorul zăcând în noul mormânt al lui Iosif și a privit mai departe, când El s-a ridicat din biruitorul maiestuos mort și s-a înălțat la cer cu mulțimi de prizonieri, însoțiți de oștiri de îngeri.

Dar ce schimbare a avut loc în chipul său când a văzut înălțarea Mântuitorului și a văzut că el însuși va fi unul dintre cei care Îl va aștepta pe Răscumpărător și I-ar deschide porțile eterne! Bucuria, splendoarea, strălucirea nu pot fi exprimate în cuvinte, nici un stilou nu le poate nota. Moise ar fi unul dintre cei care l-ar mângâia pe Mesia pe Muntele Schimbării la Față.

Apoi i s-a arătat mulțimea de captivi care au înviat când Isus a înviat din morți. Au intrat în cetate și s-au făcut cunoscuți de mulți. O minciună fusese pusă în gurile paznicilor mormintelor romani - ucenicii veniseră noaptea și furaseră trupul lui Isus. Dar învierea acestor robi a arătat că Isus într-adevăr a înviat din morți. El și-a dovedit astfel irefutabil calitatea de fiu față de Dumnezeu. Satana nu a putut ascunde învierea unsului. De atunci oamenii au crezut în Cel Răstignit ca Fiu al lui Dumnezeu.

Schimbarea strategiei lui Satana

De atunci, Satana a fost deosebit de nerăbdător să despartă Tatăl de Fiul.

El îi inspirase pe evrei să strige: „Legea, legea; tatăl, tatăl! Pleacă cu fiul! Fără respect pentru fiu, nu-l vrem! Dumnezeu nu lucrează în minunile Lui; căci le face prin Satana!”

Dar când mulțimile au crezut brusc în Fiul și au acceptat adevărul divin de pe buzele ucenicilor lui Isus, Satana a văzut că trebuie să-și schimbe strategia pentru a contracara ucenicii. Așa că a hotărât să facă poporul să respingă Tatăl și legea lui, așa cum iudeii respingeseră pe cel uns. Așa cum orbise ochii națiunii evreiești de a nu-l recunoaște și nu-L recunoaște pe Isus, singurul care le putea da viață, tot așa ar orbi ochii lumii creștine. Natura obligatorie a legii nu ar fi înțeleasă, iar creștinii care mărturiseau ar striga: „Hristos, Hristos! Pleacă cu legea!” Din cauza acestei înșelăciuni, oamenii nu ar putea să-L slăvească pe Dumnezeu: ar încălca legea Lui, temelia guvernării Lui în cer și pe pământ.

Continuare: Planul lui Dumnezeu de eliberare dintr-o privire: viziunea lui Moise (partea 2)

Manuscris 69, 1912, p. 6-17 în: Manuscrisul Lansarea 10, 150-156

Lăsați un comentariu

Adresa dvs. de e-mail nu va fi publicat.

Sunt de acord cu stocarea și prelucrarea datelor mele conform EU-DSGVO și accept condițiile de protecție a datelor.