Nu tot ce este pus pe seama lui Dumnezeu a fost ideea lui. De Kai Mester

Timp de citire: 6 minute

Ce face Dumnezeu, ce permite și de ce? Una dintre cele mai vechi cărți din Biblie, dacă nu cea mai veche, tratează această întrebare: Cartea lui Iov.

Adversarul lui Dumnezeu este rar menționat

La fel ca puține alte cărți din Biblia ebraică, cartea lui Iov ne permite să aruncăm o privire în culise. În al șaptelea verset al primului dintr-un total de 42 de capitole, ni se prezintă o personalitate care este menționată din nou doar pe vremea lui David: Satana, acuzatorul și adversarul lui Dumnezeu.

În întreaga Biblie ebraică există doar trei cazuri în care se vorbește clar despre el: Iov 1, 1 Cronici 21 și Zaharia 3. În caz contrar, găsim doar indicii. Uneori se vorbește despre el în cifre: ca rege al Babilonului (Isaia 14), ca rege al Tirului (Ezechiel 28). Uneori se ascunde în spatele unui medium: șarpele din Geneza 1, spiritul morților din 3 Samuel 1.

Au știut scriitorii Bibliei prea puține despre Satana? Sau i-au acordat în mod deliberat puțină atenție pentru a-L onora numai pe Dumnezeu? Sau există un alt motiv?

Trei perspective: Scade banul?

Recunoașterea explicațiilor din cartea lui Iov ca cheie pentru înțelegerea lucrării lui Satana ne poate schimba perspectiva asupra mesajului Bibliei și ne poate întări relația cu Dumnezeu.

Trei lucruri devin clare în cartea lui Iov:

În primul rând, Satana este mintea și mintea tuturor relelor. El l-a provocat pe Dumnezeu: „Întinde-ți mâna și atinge-ți tot ce are Iov.” (Iov 1,11:1,13) „Dar Dumnezeu nu poate fi ispitit la rău.” (Iacov 1,12:2,5) Așa că i-a dat mingea înapoi lui Satana: „Iată. , tot ce are el este în mâna ta” (Iov 6:XNUMX) Satana i-a adus apoi lui Iov trei dezastre: fulgerul, jaful și uraganul au ucis animalele, slujitorii și copiii lui Iov. Din nou l-a ispitit pe Dumnezeu: „Întinde-ți mâna și atinge-i oasele și carnea.” (Iov XNUMX:XNUMX) Și iarăși Dumnezeu ia dat mingea înapoi lui Satana: „Iată, el este în mâna ta, dar cruță-i viața!” ( versetul XNUMX). Când apostolul Iacov scrie că Dumnezeu nu poate fi ispitit să facă răul, el ne face să conștientizăm că, ca ființe umane, deseori judecăm greșit situația: îl bănuim pe Dumnezeu. Ne îndoim de bunătatea lui. Ne este dor de privirea din culise.

În al doilea rând, Satana aduce dezastre și boli, perturbând securitatea și sănătatea pentru care Dumnezeu și-a creat creaturile. Autorul suferinței nu este Dumnezeu. Nu are nicio plăcere în suferință și moarte. Dar în înțelepciunea și dragostea lui el dă loc răului și îl lasă să se maturizeze. Satana, pe de altă parte, „este un ucigaș de la început” (Ioan 8,44:1,16.17). Cât de des îl învinovățim pe Dumnezeu pentru dezastre și boli? „Nu vă înșelați, dragii mei. Doar darurile bune și numai darurile desăvârșite vin de sus, de la Tatăl luminii, cu care nu este schimbare de la lumină la întuneric.

În al treilea rând, Dumnezeu își asumă vina. După uciderea celor nevinovați, Dumnezeu îi spune lui Satana: „Tu m-ai ispitit să-l distrug pe Iov fără motiv.” (Iov 2,3:1,21) Cât de grosolan este asta? Nicăieri în cartea lui Iov nu-și spală Dumnezeu mâinile de nevinovăție. Mai degrabă, îl lasă pe Iov să creadă că toată nenorocirea a venit de la el. După loviturile cumplite ale sorții, Iov zice: Domnul a dat, Domnul a luat; Lăudat să fie numele Domnului!“ (Iov 2,10:42,11) Chiar și în boala lui, el o afirmă. „Am primit noi lucruri bune de la Dumnezeu și nu trebuie să primim și răul?” (Iov XNUMX:XNUMX) Iar la sfârșitul cărții se spune: „Toți... l-au mângâiat pe Iov din pricina tuturor nenorocirii pe care a avut-o DOMNUL. adus asupra lui.” ( Iov XNUMX:XNUMX ) Dumnezeu este dispus să-și asume responsabilitatea cu toate consecințele amare. Totuși, la sfârșit, ca în cartea lui Iov, el va rupe cercul vicios, va șterge lacrimile și ne va umple cu mai multe binecuvântări decât am avut înainte de a începe încercarea noastră.

Isus trage înapoi perdeaua

Când Dumnezeu și-a trimis Mesia în lume pentru a-l da lumii, atunci natura lui a devenit cu adevărat clară. Pentru că în Isus, Dumnezeu ne-a lăsat să privim în inima Lui: „Fiul Omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să le mântuiască!” (Luca 9,56:XNUMX) Așa este și Dumnezeu, pentru că ni se permite să-l văd în Mesia să-l văd. „El ne-a luat bolile și ne-a suportat durerile. Și noi gând, ar fi ostracizat, bătut și umilit de Dumnezeu. Dar din pricina fărădelegilor noastre el a fost străpuns, zdrobit din cauza fărădelegilor noastre. El a fost pedepsit ca să avem pace. Prin rănile Lui ne-am vindecat... Domnul a aruncat asupra lui păcatele tuturor dintre noi.” (Isaia 53,4:XNUMX) Şi Tatăl ceresc suferă împreună cu noi, printre noi şi asupra noastră, tocmai pentru că noi El. suspect ca acela de la care ar veni suferinţa.

Dumnezeu nu este distrugătorul, ci salvatorul. În loc să trimită boală și durere, el ia asupra lui boala, durerea, păcatul și vinovăția. Cu această cunoaștere putem citi toate relatările biblice în care nenorocirea, boala, durerea, păcatul și vinovăția par a fi datorate lui Dumnezeu, relatări în care dușmanul lui Dumnezeu nu este menționat deloc, dar Dumnezeu este responsabil pentru toate. Dacă cortina ar fi ridicată, am vedea în fiecare apariție ce rol au jucat de fapt inamicul și gazda lui demonică. Desigur, putem învăța și din Cuvântul lui Dumnezeu să spunem doar minimul absolut despre dușman pentru a-i acorda cât mai puțină atenție și onoare. La fel, putem găsi siguranță în atotputernicia lui Dumnezeu, chiar dacă nu înțelegem întotdeauna totul.

Stăpânul mincinos

Cu toate acestea, poate da un mare impuls încrederii noastre în Dumnezeu; poate lăsa focul iubirii să se aprindă strălucitor și să hrănească în mod durabil jarul pasiunii atunci când Satana este demascat pentru cine este: „El este un mincinos și tatăl minciunii.” (Ioan 8,44:XNUMX).

„Satana a venit în lumea noastră și i-a ispitit pe oameni. Odată cu păcatul a venit boala și suferința, căci culegem ceea ce semănăm. Satana i-a făcut pe oameni să-l învinovăţească pe Dumnezeu pentru această suferinţă care este rezultatul sigur al încălcării legilor naturii. Deci, Dumnezeu este acuzat în mod greșit și caracterul său este denaturat. El este învinovățit pentru ceea ce a făcut Satana însuși. Dumnezeu vrea ca poporul Său să dezvăluie această minciună a dușmanului. El le-a dat cunoștința că Evanghelia îi face pe oameni sănătoși. În calitate de reprezentanți ai săi, li se permite să transmită această lumină altora. Pe măsură ce ameliorează suferința oamenilor, ei pot lumina originea tuturor suferințelor și pot îndrepta mintea către Isus, marele vindecător al sufletului și al trupului. Inima Sa plină de compasiune se îndreaptă spre toți cei care suferă pe pământ și lucrează cu toți cei care lucrează pentru a alina suferința. Când sănătatea revine cu binecuvântările Sale, caracterul lui Dumnezeu este restabilit la locul său de drept, iar minciuna este zdrobită înapoi lui Satan, autorul ei.” (Ellen White, Colecția Spalding și Magan, pagina 127)