Chin etern, anihilare finală sau foc curățitor? Ce învățătură este biblică? De Edward Fudge
Timp de lectură pură: 14 minute
Biblia avertizează asupra judecății și alungarii lui Dumnezeu în iad. Știați că multe credințe populare despre iad se bazează pe miturile păgâne și nu pe Cuvântul lui Dumnezeu? Faceți următorul test pentru a afla dacă puteți distinge adevărul biblic de tradiția umană. În urma testului, veți găsi informații în versete despre pasajele biblice relevante, unde puteți verifica afirmațiile.
1. Ce spune Biblia despre om?
a) Este un trup muritor în care locuiește un suflet nemuritor.
b) Este un basm spus de un prost, plin de verbiaj și care nu înseamnă nimic.
c) Este o creatură perisabilă, total dependentă de Dumnezeu pentru existența sa.
2. Scriitorii Bibliei folosesc în primul rând două evenimente istorice pentru a ilustra judecata finală a lui Dumnezeu:
a) izgonirea din Paradis și prăbușirea Turnului Babel;
b) distrugerea Ierusalimului și înfrângerea Armadei Spaniole;
c) potopul și distrugerea Sodomei și Gomorei.
3. Pe baza unui eveniment real, Biblia folosește expresia „foc veșnic” în următorul sens:
a) focul care distruge pentru totdeauna (Sodoma și Gomora);
b) Focul care nu poate distruge (Șadrac, Meșac și Abednego);
c) Foc care arde la nesfârșit (Rugul aprins al lui Moise).
4. „Piatra de pucioasă” în „foc și pucioasă” este
a) simbol al chinului teribil;
b) arderea sulfului care sufocă și distruge;
c) un conservant care îl menține în viață pentru totdeauna.
5. În Biblie, „scrâșnitul dinților” (unele traduceri spun „clănțnind din dinți”) înseamnă:
a) durere și agonie chinuitoare;
b) inflamarea gingiilor;
c) Furia și ostilitatea.
6. Când Biblia vorbește despre „fum care se ridică” pentru a avertiza asupra judecății, se înțelege următoarea imagine:
a) persoanele care suferă de dureri chinuitoare;
b) devastare totală sau anihilare;
c) o uzină industrială.
7. Când Scripturile vorbesc despre fumul care se ridică „pentru totdeauna” înseamnă:
a) distrugere ireversibilă;
b) chin nesfârșit în timp ce este pe deplin conștient;
c) un iepure alimentat de baterii cu scurtcircuit.
8. „Viermele” din expresia „Viermele tău nu moare” este:
a) un larve care se hrănește cu o carcasă;
b) simbol al unei conștiințe chinuite;
c) o metaforă a chinului etern.
9. În toată Biblia, expresia „foc nestins” înseamnă întotdeauna:
a) Foc care arde pentru totdeauna, dar nu arde nimic;
b) Foc care iese dintr-un vulcan;
c) Foc de neoprit și deci consumă totul.
10. Vechiul Testament descrie sfârşitul păcătosului în ultima sa carte astfel:
a) Dumnezeu va trimite foc și viermi în carnea lor și vor suferi dureri pentru totdeauna;
b) vor fi cenuşă sub tălpile celor drepţi;
c) nici nici.
11. Ioan Botezătorul a avertizat despre „focul nestins” prin care Isus:
a) va arde „pleava”;
b) îi va chinui pentru totdeauna pe cei pierduți și nu-i va lăsa niciodată să moară;
c) curăță pe păcătoși de orice rău și apoi îi duce sus la cer.
12. Isus a comparat sfârşitul celor răi cu:
a) cineva care arde pleava, copacii morți sau buruienile;
b) o casă distrusă de un uragan sau un om spulberat de o stâncă;
c) ambele.
13. Isus însuși a descris Gheena (iad) ca un loc în care:
a) Dumnezeu este în stare să distrugă atât sufletul, cât și trupul;
b) Dumnezeu ţine sufletul viu într-un chin neîncetat;
c) Satana stăpânește asupra supușilor săi răi și îi chinuie pe oamenii blestemati.
14. Expresia „pedeapsă veșnică” înseamnă:
a) o pedeapsă care să fie executată în veacul ce va veni și nu în această viață;
b) viata vesnica in chinuri si dureri ingrozitoare;
c) o pedeapsă cu efecte eterne.
d) a și c, dar nu b.
15. Explicați contextul și esenta poveștii bogatului și săracului Lazăr:
a) ce se întâmplă cu cei răi după înviere și judecată;
b) că este mai bine să accepti oferta lui Dumnezeu cât mai este posibil;
c) detaliază starea dintre moarte și înviere.
16. În toate scrierile sale Pavel spune că cei pierduţi
a) du-te în iad și arde acolo pentru totdeauna;
b) mor, pieri și fi pedepsit cu ruina veșnică;
c) du-te în rai, dar va urî fiecare minut ca ciuma.
17. Noul Testament folosește adjectivul „nemuritor” pentru a descrie:
a) sufletul fiecărei ființe umane, fie el bun sau rău;
b) trupul înviat al celor răscumpărați, dar nu al celor pierduți;
c) niciun om care să trăiască astăzi sau în veșnicie.
18. Cărțile iudeo-creștine ale lui Evrei și Iacov contrastează mântuirea:
a) la o durere infinită în timp ce este pe deplin conștient;
b) la distrugere inevitabila;
c) „a merge la noapte bună într-o manieră relaxată”.
19. Scrisorile lui Petru spun că cei pierduți
a) să fie incinerat ca Sodoma și Gomora;
b) cum vor pieri animalele iraţionale;
c) ambele.
20. Ioan interpretează viziunea sa din Apocalipsa despre „lacul de foc” astfel:
a) un tablou de chin etern, de nedescris;
b) un loc pe care eschimoșii ar dori să îl viziteze;
c) a doua moarte.
Verifică-ți răspunsurile față de Biblie!
1. Sper că ai bifat c. Potrivit Bibliei, omul este o creatură perisabilă care este total dependentă de Dumnezeu pentru existența sa. Ideea că trupul nostru muritor adăpostește un suflet nemuritor a venit de la grecii păgâni și a fost popularizată de filozofii Socrate și Platon. Versetul „Este o poveste spusă de un prost, plină de verbiaj și fără sens”, este din piesa lui Shakespeare Macbeth și nu din Cuvântul lui Dumnezeu.
Geneza 1:2,7; Psalmul 103,14:16-6,23; Romani 1:6,16; XNUMX Timotei XNUMX:XNUMX.
2. Din nou răspunsul corect este c. Scriitorii biblici citează potopul și distrugerea Sodomei și Gomorei pentru a ilustra soarta celor pierduți. Adam și Eva erau încă în viață după ce au fost expulzați din paradis. Acest lucru nu se va aplica celor aruncați în Iad. De asemenea, Biblia nu spune că Turnul Babel a căzut. Cucerirea Ierusalimului și înfrângerea Armadei Spaniole sunt excluse aici.
Despre potop: Geneza 1-6 și 9 Petru 2:3,5-7 Despre Sodoma și Gomora: Geneza 1:19,24-29 și 2 Petru 2,6:7 și Iuda XNUMX.
3. Biblia folosește expresia „foc veșnic” în sensul a: foc care distruge pentru totdeauna ca la Sodoma și Gomora. În limbajul popular, iadul este ca rugul aprins al lui Moise, care nu s-a stins niciodată, sau ca cuptorul de foc în care au fost aruncați de vrăjmașii lor Sadrac, Meșac și Abednego, dar care nu i-a mistuit. Cu toate acestea, Biblia avertizează că iadul este unul consumator
4. Focul este cel care corupe atât trupul, cât și sufletul.
Iuda 7; Matei 25,41:10,28; Matei XNUMX:XNUMX.
5. De data aceasta b este biblic. „Piatra de pucioasă” din expresia „foc și pucioasă” este pucioasă arzătoare care sufocă și distruge. Imaginea provine de la distrugerea Sodomei, care a fost arsă complet până la pământ. Dumnezeu este iubire, nu un torționar veșnic. Biblia spune de fapt că plata păcatului este moartea!
Geneza 1:19,24-25.29; Deuteronom 5:29,22-23; Psalmul 11,6:38,22; Ezechiel 14,10:6,23; Apocalipsa XNUMX:XNUMX; Romani XNUMX:XNUMX.
6. Surpriză! În toată Biblia, „scrâșnirea dinților” înseamnă c: mânie și ostilitate. Imaginea oamenilor scrâșnind din dinți într-o agonie nesfârșită vine din poemul epic al lui Dante Inferno și nu din Biblie. Mulți oameni învață mai întâi ce este gingivita din reclamele cu pastă de dinți.
Iov 16,9:35,16; Psalmul 37,12:112,10; 2,16; 7,54; Plângeri 13,42.49:50; Fapte 22,13:14; Matei 24,50:51, 25,30-13,28; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX; Luca XNUMX:XNUMX.
7. Din nou b este răspunsul biblic. Fumul care se ridică simbolizează devastarea totală sau anihilarea dacă lăsăm Scripturile să vorbească de la sine. Această metaforă provine din distrugerea Sodomei și Gomora și apare atât în Vechiul, cât și în Noul Testament. Iadul poate fi conștient și dureros, dar suferința conștientă va fi măsurată prin dreptatea perfectă a lui Dumnezeu și se va sfârși cu moartea atât a trupului, cât și a sufletului în Iad.
Geneza 1:19,27-28; Isaia 34,10:15-14,11; Apocalipsa 18,17:18; 3,19:21-XNUMX; Maleahi XNUMX:XNUMX-XNUMX.
8. Verificați singur! Când Scripturile vorbesc despre fumul care se ridică „veșnic”, înseamnă o: anihilare ireversibilă. Iepurașul alimentat de baterii este un motiv din reclamă TV - este la fel de nebiblic ca chinul nesfârșit, în timp ce este pe deplin conștient.
Isaia 34,10:15-14,11; Apocalipsa XNUMX:XNUMX.
9. O altă mare surpriză pentru majoritatea! „Viermele” din expresia „viermele tău nu moare” este un: Un vierme care se hrănește cu o carcasă până când nu mai rămâne nimic de mâncat. Ideea chinului etern a venit de la grecii antici, ai căror filozofi credeau că oamenii au un „suflet” care nu moare niciodată. Mai târziu tradiționaliști slabi au reinterpretat cuvântul „vierme” ca o conștiință chinuită. Dacă ar fi citit Isaia 66,24:XNUMX în context, ar fi putut evita confuzia în primul rând.
Isaia 66,24:9,47; Marcu 48:XNUMX-XNUMX
10. De data aceasta c este corect. Expresia „foc nestins” din Biblie înseamnă întotdeauna un foc care este de neoprit și, prin urmare, mistuie totul. La mult timp după Hristos, anumiți părinți ai bisericii au inventat doctrina iadului ca un foc care arde pentru totdeauna, dar nu arde nimic.
Isaia 1,31:4,4; Ieremia 17,27:21,3; 4; Ezechiel 5,6:3,12-11,34; Amos XNUMX:XNUMX; Matei XNUMX:XNUMX. În schimb, focul uman poate fi stins sau stins: Evrei XNUMX:XNUMX.
11. Nicio surpriză dacă ai ales b. Ultima carte din Vechiul Testament descrie sfârşitul păcătoşilor ca cenuşă sub picioarele drepţilor. La mult timp după Maleahi, Cartea lui Judith a introdus ideea nebiblică că Dumnezeu va trimite foc și viermi în carnea celor nelegiuiți și aceștia vor suferi dureri veșnice.
Maleahi 3,19:21-XNUMX.
12. Ioan Botezătorul a avertizat despre „focul nestins” prin care Isus va arde „pleava” (a este răspunsul corect). Acest lucru nu este surprinzător deoarece incendiile care nu pot fi stinse fac exact ceea ce ar trebui să facă un incendiu! Teologii de mai târziu, trecând cu vederea acest adevăr biblic, au afirmat că cei pierduți sunt chinuiți pentru totdeauna și nu trebuie să moară niciodată. Alții au teoretizat că Dumnezeu îi va curăța pe păcătoși de orice rău și, în cele din urmă, îi va duce în rai. Ambele teorii sunt susținute și astăzi, dar ambele contrazic învățătura biblică.
Matei 3,12:XNUMX.
13.Isus a comparat sfârșitul celor răi cu cineva care arde pleava, copacii morți sau buruienile. El a mai spus că va fi ca o casă distrusă de un uragan sau ca o persoană zdrobită de o piatră care cade. Răspunsul corect este c.
Matei 3,12:7,19; 13,30.40:7,27; 20,17:18; XNUMX; Luca XNUMX:XNUMX-XNUMX.
14.Iată a este opțiunea corectă. Însuși Isus a descris iadul (Gheena) ca un loc în care Dumnezeu corupe atât sufletul, cât și trupul, adică întreaga ființă umană. Dumnezeul drept și iubitor al Bibliei, care i-a iubit atât de mult pe păcătoși, încât chiar le-a dezvăluit suferința sa pe Calvar, cu siguranță nu va lăsa sufletul să ardă în chinurile veșnice ale iadului. Oricine crede că Satana îi va stăpâni pe supușii lui răi și îi va chinui pe cei blestemati, probabil că s-a uitat prea des la televizorul târziu în noapte.
Matei 10,28:XNUMX.
15.Dacă ai ales d, dai cu cuiul în cap. Când Biblia descrie pedeapsa Iadului ca fiind „eternă”, spune că ea va avea loc în Veacul viitor, nu în această viață. De asemenea, rezultatul lor va fi etern. Nu există nimic în Scriptură despre viața veșnică în chinuri și dureri oribile. Isus avertizează asupra pedepsei veșnice – pe care Pavel o explică drept ruină veșnică.
Matei 25,46:2; 1,9 Tesaloniceni XNUMX:XNUMX.
16. Contextul și chintesența poveștii omului bogat și a săracului Lazăr vorbesc despre b: că este mai bine să accepti oferta lui Dumnezeu cât mai este posibilă. Majoritatea oamenilor sunt surprinși când citesc această secțiune. Pentru că contextul acestei pilde pe care o spune Isus nu are nimic de-a face cu ceea ce se întâmplă cu cei răi după înviere și judecată. Nici nu are nimic de-a face cu detaliile stării dintre moarte și înviere (care nu trebuie neapărat comparabile cu ceea ce se întâmplă după înviere și Judecata de Apoi).
Luca 16,9:16-16,31 context, Luca XNUMX:XNUMX chintesență.
17. Tot aici este adevărat b: În toate scrierile sale Pavel spune că cei pierduți mor, pierd și sunt pedepsiți cu distrugere veșnică. Cei care au ales un „du-te în iad și arde acolo pentru totdeauna” vor fi foarte uimiți când o vor căuta în scrierile pauline. Opțiunea c este greșită, deoarece toți cei care sunt primiți în cele din urmă în împărăția veșnică a lui Dumnezeu se vor bucura de fiecare minut de eternitate nesfârșită!
Romani 6,23:2,12; 1; 5,2 Tesaloniceni 3:2-1,9; 1 Tesaloniceni 3,17:1,28; 3,19 Corinteni XNUMX:XNUMX; Filipeni XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX.
18. Noul Testament folosește adjectivul „nemuritor” pentru a descrie b: învierea trupurilor celor drepți, dar nu a celor pierduți. Unii filozofi din vremea lui Pavel au învățat că fiecare ființă umană are un suflet nemuritor. Această doctrină a pătruns mai târziu în creștinism, dar acum este recunoscută din ce în ce mai mult ca nebiblic. Alții susțin că nimeni nu va fi vreodată „nemuritor” sau etern. Scriptura respinge ambele erori. Ea declară că există viață numai în Isus, dar promite celor care au cu adevărat încredere în El că vor trăi pentru totdeauna! Biblia vorbește despre nemurire numai pentru cei răscumpărați, niciodată pentru cei pierduți; și asta numai la înviere, niciodată astăzi; și numai într-un trup glorificat, niciodată ca „suflet” fără trup sau ca „duh”.
1 Corinteni 15,54:57-2; 1,10 Timotei 1:5,11; 13 Ioan XNUMX:XNUMX-XNUMX.
19.Ai ales b? Toată atenția! Cărțile iudeo-creștine ale lui Evrei și Iacov văd mântuirea ca opus anihilării inevitabile. Puteți citi fiecare cuvânt din aceste cărți și, totuși, nu găsiți niciun indiciu de chin nesfârșit, în timp ce sunteți pe deplin conștient. „Going into the good night serenly” este un vers al poetului galez Dylan Thomas și nu provine din Biblie.
Evrei 10,27.39:12,25.29; 4,12:5,3.5.20; Iacov XNUMX:XNUMX; XNUMX.
20. Corect este varianta c. Scrisorile lui Petru spun că cei pierduți vor fi incinerați ca Sodoma și Gomora și vor pieri ca fiarele ignorante.
2 Petru 2,6.12:3,6; 9:XNUMX-XNUMX.
21. Ioan definește clar „lacul de foc” ca c: moartea a doua. De la Geneza la Apocalipsa, nu există nicio imagine a unui chin etern, de nedescris.Te surprinde asta?
Apocalipsa 20,14:21,8; XNUMX:XNUMX.
Prin amabilitatea lui Edward William Fudge, Iadul un ultim cuvânt, Adevărurile surprinzătoare pe care le-am găsit în Biblie, Abilene, Texas: Leafwood Publishers (2012), poz. 1863–1985
Lungmetraj despre convertirea lui Edward Fudge într-un anihilaționist
http://www.hellandmrfudge.org
Lăsați un comentariu