Куда бы вы ни посмотрели в христианских кругах, любовь к врагам остается редкостью. Даже среди впечатляющего благочестия эта суть послания Иисуса отсутствует.

Наши великие самоотверженные достижения

Огромные жертвы времени и энергии приносятся в церковной работе, в домашних группах, в евангелизации и на миссионерском поле. Вы жертвуете внушительные суммы денег, землю или другие материальные блага и делаете великие дела на ниве благотворительности. Вы идете на семейные жертвы, отправляясь в длительные миссионерские путешествия, отказываясь от стабильного дохода, не имея собственных детей или вообще не вступая в брак. Человек ведет самоотверженный, порой аскетический образ жизни, чтобы быть особенно верным в исполнении заповедей Божиих — и этот список можно продолжить. Нашим мотивом может быть даже совершенно бескорыстная чистая благодарность за то, что Бог так любит нас и спас нас. Но когда дело доходит до любви к врагу, мы, так называемые дети Божьи, часто неотличимы от мира.

Волнующие слова Иисуса

Иисус сказал: «А вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас; благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас! Ударившему тебя по одной щеке подставь и другую; и не откажи в своей рубашке тому, кто возьмет твой плащ. Но всякому, просящему у тебя, дай; и от того, кто берет твое, не проси назад. И как хочешь, чтобы люди относились к тебе, так и относись к ним!
И если вы любите тех, кто любит вас, какой благодарности вы ожидаете взамен? Ибо даже грешники любят тех, кто любит их. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, то какую благодарность ожидаете? Для грешников сделайте то же самое. И если даешь взаймы тем, от кого надеешься получить, какой благодарности ожидаешь? Ибо грешники также дают взаймы грешникам, чтобы получить то же самое взамен.
Лучше возлюбите врагов ваших, и делайте добро, и давайте взаймы, не ожидая ничего взамен; награда ваша будет велика, и вы будете сынами Всевышнего, ибо Он добр к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Луки 6,27:35-XNUMX).

«Поэтому слово вводит вывод ... Поскольку Отец ваш Небесный добр к неблагодарным и злым, потому что он наклонился, чтобы поднять вас, поэтому Иисус сказал, вы можете стать подобными ему и стоять непорочными перед людьми и ангелами». (Гора Благословений, 76; видеть. Лучшая жизнь, 65)

Кто мой враг?

Но кто мой враг? кто меня ненавидит Многие из нас, возможно, вообще не смогут назвать имя в ответ на этот вопрос. Возможно ли, что мой враг обращается со мной с притворной вежливостью или вообще избегает меня, так что я никак не могу знать наверняка, что он действительно мой враг?

Враги большие и маленькие

Я верю, что каждый день у нас есть возможность практиковать заповедь любить наших врагов. Есть и «мелкие» враги. Это люди, которые не кажутся мне привлекательными, из-за которых я расстраиваюсь, которые меня раздражают. Это люди, которых я не могу легко избежать, люди, которые мне не нравятся, которые ведут себя невозможным образом, которые используют меня, которые покровительствуют мне, которых я стыжусь перед другими, потому что, возможно, они принадлежат моя семья, мой круг друзей, мои коллеги по работе. Да, даже люди, которых я действительно люблю, иногда могут стать такими маленькими врагами. Но я должен любить их, делать им добро, молиться за них. Я должен быть обижен ими, пусть используют меня, дают им, одалживают им.

Для многих это поначалу звучит как менталитет слабака. Но настоящая вражеская любовь пламенна. Иисус искренне любил своих врагов всем сердцем.

Иисус и Иуда

Иисус омыл ноги Иуде, зная, что тот берет деньги из сокровищницы учеников, которой он управлял, и зная о его планах передать его иудейским властям. На самом деле, он даже поощрял его к быстрой реализации своих планов. Он знал все это, когда впервые увидел Иуду. Тем не менее, он согласился на предложение других включить его в круг учеников.

Любить врагов тепло

Настоящая враждебная любовь любит именно там, где человек кажется непривлекательным. Любить своего врага — это не логическое решение, не рациональное, крутое действие, потому что вы должны любить своего врага, если хотите быть истинным христианином. Нет! Любить врагов обязательно тепло. Она жаждет присутствия врага, его благополучия, исцеления его сердца. Она знает, что это может произойти только через любовь извне в жизни этого человека.

Как это должно получиться?

Но как это возможно? Как я могу испытывать теплые чувства к тому, кто отталкивает меня, кто причиняет мне боль, кто использует меня в своих интересах, кто не любит меня, кто пренебрежительно и холодно ко мне относится или просто дружелюбен на первый взгляд?

Два духовных размышления могут зажечь в моем сердце любовь к моему врагу:

1. Иисус умер за моего врага

Бог любит этого человека так же сильно, как он любит меня. Иисус пошел бы на крест только за этого человека. Если вы любите Иисуса больше всего на свете, эта мысль изменит вас. Он больше не может испытывать негативные чувства к своему врагу. Они могут по-прежнему беспокоить его как искушения. Но это понимание восторжествует над всеми подобными искушениями.

2. Видеть своего врага глазами Бога

Бог хочет восстановить Свое подобие и в этом человеке. Однако последние следы его еще видны. Люби то, что осталось от образа Божия в твоем враге! Любите потенциал своего врага; любите то, что Бог хочет сделать из него, и то, что вы уже можете увидеть в нем верой! Вы удивитесь, как ваш враг начнет меняться под такой любовью.

Боитесь психических расстройств?

Давайте же с молитвой обдумать эти духовные мысли, сохраняя при этом здоровые библейские ограничения на человеческие отношения, особенно там, где существует опасность сексуального влечения! Тогда нам не нужно бояться поддаться стокгольмскому синдрому, при котором больной испытывает влечение к своему мучителю и даже оправдывает свой проступок. И мы никоим образом не получим удовольствия от того, что нас будут мучить, как мазохистов. Скорее, мы лучше поймем страдания Иисуса на этой земле, разделим его страстное желание, и наша среда навсегда изменится благодаря этой божественной любви, которая течет через нас.

Любовь к врагам меняет нас

Если мы будем практиковать эту любовь врагов к нашим маленьким врагам, мы однажды сможем молиться, как Иисус, за наших больших врагов, которые могут на самом деле мучить или убить нас: «Отче, прости им, ибо они не ведают, что творят. !» (Луки 23,34:XNUMX) Мы увидим бревно в своем глазу вместо сучка в глазу ближнего. Мы больше не будем сидеть сложа руки и довольствоваться тем, что наш враг по праву пожинает плоды своих греховных действий, говоря: «Так ему и надо!» или более религиозно, по-видимому, бескорыстно: «Это важно для развития его характера!»

Какого грешника мне любить?

Нам нравится говорить о любви к грешнику и ненависти к греху. Пока этот грешник не согрешит против нас, нам легко. Но Евангелие о том, чтобы следовать за Иисусом и любить тех, кто грешит против вас, как и Он:

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. ... Ибо если мы, будучи врагами, примирились с Богом через смерть Сына Его, то тем паче, примирившись, спасемся через жизнь Его!" (Римлянам 5,8:10-6,12) "И простить нам согрешения наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Матфея XNUMX:XNUMX).

Коран также учит любить своего врага

Даже в Коране есть послание Иисуса о любви к врагу: «Отражай зло лучшим! Тогда ты увидишь, что твой враг станет твоим близким другом» (Фусилат 41,34:XNUMX).

Не бойтесь злоупотребления доверием!

Давайте избавимся от нашего страха! Почему мы боимся людей, за которых умер Иисус? Давайте сделаем себя уязвимыми! Давайте подойдем к этим людям и покажем им нашу признательность! Давайте доверять им там, где они кажутся недостойными доверия! Даже с риском злоупотребления. Иногда этот прыжок веры творит чудеса. Хотя эти редкие чудеса встречаются реже, чем предательство доверия, риск стоит того. Иисус тоже принял это, хотя это стоило ему жизни.

Сообщение о кресте

Это послание креста! Вместо того, чтобы носить кресты или вешать их где-либо еще, этот истинный, духовный крест должен быть виден в нашей жизни. Только тогда мы сможем ощутить могущественную силу Бога, куда бы мы ни пошли. Только тогда Иисус сможет через нас воздействовать на сердца грешников так же, как Он воздействовал на нас через своих «святых».