Имеет ли смысл верить? (Часть 2): Испытание и переживание Бога

Имеет ли смысл верить? (Часть 2): Испытание и переживание Бога
Adobe Stock — креативные изображения

Единственный путь к глубокому убеждению... Эллет Вагонер (1855-1916)

Несмотря на самые лучшие намерения, ошибки совершаются потому, что люди могут ошибаться. Но тот, кто верит, имеет твердую уверенность: «Нет бога, подобного богу Йешуруна, который путешествует по небу на помощь вам и в своем величии на облаках. Прибежище у древнего Бога и в Его вечных руках» (Втор. 5:33,26.27). Его сила проявляется в творении. То, что он создал, свидетельствует о его вечной силе и божественности. Чем могущественнее правительство, тем больше к нему доверия. Так что же может быть более естественным, чем безоговорочное доверие Богу, о всемогуществе, вечности и неизменности которого свидетельствуют как природа, так и откровение.

Если бы я высказал свои сомнения по поводу его друга атеисту, он бы сказал: «Это потому, что вы его не знаете; просто протестируйте его, и вы убедитесь: он действительно приличный». Ответ имеет смысл. Точно так же мы можем сказать атеисту, сомневающемуся в Божьих обетованиях: «Вкусите и увидите, как благ Господь... ибо чтящие Его имеют все, что им нужно» (Псалтирь 34,9.10:XNUMX-XNUMX СР). сомневаемся ли мы в Боге, когда испытываем и испытываем Его силу и благость каждое мгновение нашей жизни?

«Как бы ни был верен Бог, то, что мы говорим вам, не является одновременно и да, и нет. Ибо Иисус Христос, Сын Божий, Которого проповедовали вам Силуан, Тимофей и я, не пришел как да и нет: только да осуществляется в Нем. В нем да всем обетованиям Бога. Посему и мы через него скажем аминь во славу Божию». (2 Коринфянам 1,18:20-XNUMX NLT, НОВОЕ)

Одно это вселяет уверенность в грешника, приближающегося к Богу. «Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же» — единственная надежда грешника. Милостивый призыв к людям не повод для смеха, когда Бог злорадствует в их разочаровании. «Ну, все жаждущие, идите к воде! А вы, у кого нет денег, идите сюда, покупайте и ешьте! Пойди и купи вина и молока без серебра и даром» (Исаия 55,1:XNUMX).

Иисус говорит: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6,37:7,25), а Павел: «Он может совершенно спасти всех, приходящих чрез Него к Богу» (Евреям XNUMX:XNUMX). Тот же апостол также говорит:

«Поскольку у нас есть великий Первосвященник, Иисус Сын Божий, прошедший небеса, будем крепко держаться исповедания. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нашим немощам, но Который, как и мы, искушен во всем, но без греха. Итак приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать, и таким образом получить помощь в нужное время» (Евреям 4,14:16-XNUMX).

Читаем далее: «А без веры Богу угодить невозможно. Кто хочет прийти к Богу, тот должен верить, что Он существует и что Он вознаграждает тех, кто искренне ищет Его». Евреям 11,6:XNUMX (NGC) Таким образом, вера и мужество — это качества, которые Господь ищет в нас.

Пророк говорит: Ищите Господа, пока Он находится, призывайте Его, пока Он близок: да оставит нечестивый путь свой и нечестивый помыслы свои, и возвратится к Господу, и Он помилует их и нас, Боже. , ибо у Него много прощения» (Исаия 55,6.7:XNUMX)

Это язык позитивной уверенности.

Если кто-то выражает сомнение в том, услышит ли его Бог или спасет, то простительно, если он не знает Бога. Все остальное было бы клеветой. Грешнику предлагается поклониться Богу, исповедоваться в своих грехах и просить о пощаде. Тогда Бог ответит на его молитву и мольбу.

Апостол Иоанн говорит: «Если исповедуем грехи наши, то Он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды» (1 Ин. 1,9:XNUMX), Он обещает, что «помилует всех» и «обильно прощает» тех, кто обращается к нему, исповедуется и оставляет свои грехи.

Нет такой вещи, как «может быть» с Богом. Его обещания кающимся и предостережения нераскаявшимся ясны: «Всякий, кто уповает на Меня и позволяет себе погрузиться, обретет спасение. А кто не верит, тот подлежит суду» (Марка 16,16:29,12.13). Он говорит тем, кто заблудился: «Если вы воззовете ко мне, если вы придете и помолитесь мне, я услышу вас. Если ты будешь искать меня, ты найдешь меня. Да, если ты попросишь меня всем сердцем твоим». (Иеремия 45,19:XNUMX НОВЫЙ). И: «Я не говорил втайне или в темных местах. Я не просил народ Израиля искать меня напрасно. Я, Господь, говорю истину и возвещаю правду» (Исаия XNUMX:XNUMX NL).

Мессия говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьми на себя иго мое и учись у меня; ибо я кроток и смирен сердцем; и найдете покой душам вашим» (Матфея 11,28.29:XNUMX). Здесь нет «может быть».

"Бог есть любовь"; он открылся нам как Бог, который «любит милосердие». Это ясно видно из того факта, что Иисус умер за нас. «Но Бог Свою любовь к нам показывает в том, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас» (Римлянам 5,8:8,32) «Кто не пощадил своего сына, но предал его за всех нас, как мог он? не все ли с Ним даем и мы?» (Римлянам 1:1,15) «Истинно и достоверно говорю я: Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (XNUMX Тимофею XNUMX:XNUMX). . Как можно сомневаться, что он принимает всех, кто приходит к нему с открытым сердцем?

Когда царицу Есфирь попросили пойти к Ксерксу, чтобы ходатайствовать за жизни своего народа, она сначала отказалась, потому что предстать перед ним без приглашения означало смерть. Но потом она уступила: «Пойди, собери всех Иудеев, которые в Сусане, и постись для меня, и ни ешь, ни пей, ни днем, ни ночью, в течение трех дней: я и мои служанки тоже хочу поститься, и поэтому я хочу войти к царю, хотя это и не по закону; если погибну, то погибну» (Есфирь 4,16:XNUMX).

Ксеркс был языческим царем и безголовым деспотом. Когда королева предстала перед ним, она рисковала своей жизнью. Но наш Бог простер к нам свой скипетр прежде; он хочет, чтобы мы пришли, и он просит нас прийти. »Живу Я, говорит Господь Бог: не смерть нечестивого благоволит Мне, но чтобы нечестивый обратился от пути своего и остался жив; Вернись, обратись от своих злых путей! Почему ты хочешь умереть, дом Израилев?» (Иезекииль 33,11:22,17) «И дух и невеста говорят: приди! И кто услышит, скажи: приди! И кто жаждет, иди. И кто хочет, пусть берет воду жизни даром» (Откровение XNUMX:XNUMX).

С Богом не может быть. Иаков говорит, что нет «изменения ни света, ни тени» (Иакова 1,17:XNUMX).

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков; так ему и дадут. Но он просит с верою и не сомневается; ибо сомневающийся подобен морской волне, гонимой и гонимой ветром. Такой человек не думает, что получит что-нибудь от Господа» (Иакова 1,5:7-XNUMX).

Тот, кто думает, что Бог может ответить только на его молитву, не может молиться с верой. Он слишком сильно качается, чтобы что-то схватить и удержать. Единственный путь — идти смело и твердым шагом: «По сей день люди устремляются в новую реальность Бога. Они абсолютно хотят быть там и давят на них изо всех сил». (Матфея 11,12:XNUMX DBU)

Еще одна мысль. Бог радуется, когда мы приходим с уверенностью, потому что это показывает, что мы верим Его словам, и Он может прославить Себя только тогда, когда Его обещания сбываются. Павел говорит: «Но Бог так милостив и так возлюбил нас, что, когда мы были мертвы по преступлениям, оживотворил со Христом — благодатью вы спасены! Он воскресил нас с нами и посадил с нами на небе во Христе Иисусе. На всю вечность он хочет показать, как безмерно велика его благодать, благость, которую он явил нам через Иисуса Христа» (Ефесянам 2,4:7-57,15 NL, ELB, NGÜ). Итак, Бог хочет явить нас на всю вечность в доказательство Своего непостижимого милосердия; спасенные люди будут вечным трофеем его неизменной благости. Как он мог не ответить на молитву кающегося человека? Он сказал, что хочет остаться с ним (Исайя XNUMX:XNUMX).

Вы сожалели о своих грехах? Вы ненавидите их и жаждете лучшей жизни? Вы исповедовали их перед Богом? Тогда позвольте Божьему Слову заверить вас, что ваши грехи прощены, и вы можете обрести мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа. Тогда вы можете сказать вместе с пророком: «Благодарю Тебя, Господи! Ты сердился на меня, но твой гнев утих, и теперь ты утешаешь меня. Вот, Бог — мое спасение. Я ему доверяю и не боюсь. Он, Господь, моя сила, и я восхваляю Его; он стал моим спасителем» (Исаия 12,1.2:XNUMX СР).

Немного сокращено и сжато из: «Полная уверенность в спасении» в Библиотека Исследователя Библии, 64, 16 июня 1890 г.

 

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.

Я согласен на хранение и обработку моих данных в соответствии с EU-DSGVO и принимаю условия защиты данных.