اسان جي تعليمي مسئلي جي حل جي طور تي زراعت، دستڪاري ۽ ٻيا ڪم پروگرام: آزادي جو رستو

اسان جي تعليمي مسئلي جي حل جي طور تي زراعت، دستڪاري ۽ ٻيا ڪم پروگرام: آزادي جو رستو
Adobe اسٽاڪ - Floydine
اسان جي سماج ۾، اسڪول ۽ تفريحي وقت ۾ راندين جو نمبر هڪ جسماني توازن بڻجي چڪو آهي. تعليم جو ايڊوانسسٽ تصور ڪجهه بهتر پيش ڪري ٿو. ريمنڊ مور طرفان

جيتوڻيڪ هيٺيون متن اصل ۾ اسڪول جي اڳواڻن ۽ ٻين تعليمي عملدارن لاءِ هو، پر يقين آهي ته اهو سڀني پڙهندڙن لاءِ وڏو ڪارآمد هوندو. آخرڪار، ڇا اسان سڀ استاد يا شاگرد ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان نه آهيون؟ سڀ کان وڌيڪ، بهرحال، هي مضمون انهن سڀني لاء وقف آهي جن لاء انهن جي ٻارن جي تعليم خاص طور تي اهم آهي.

اسان کي اڄ هر جائز طريقي، ڊوائيس، ٽيڪنالاجي، يا ايجاد کي استعمال ڪرڻ گهرجي جيڪا اسان جي نوجوانن کي ابديت جي چيلنجز لاء تيار ڪرڻ ۾ مدد ڪندي - هڪ ابديت جنهن ۾ اهي آسماني عدالتن جي وسعت ۾ ڪائنات جي بادشاهه جي خدمت ڪندا.

اڃان تائين اسان مان ڪيترائي اسان وٽ موجود سڀ کان اهم عالمگير تعليمي وسيلن کي نظر انداز ڪري سگھن ٿا. يا ڇا اسان ڪڏهن ڪڏهن شعوري طور تي انهن کي نظرانداز ڪندا آهيون؟ هي خزانو اسان جي پنهنجن گهرن جي پويان زير زمين هيرن جي ميدان وانگر پکڙيل آهي. اهو ايترو قيمتي آهي ته آدم کي ان تائين رسائي هئي ان کان اڳ جو هو گناهه ۾ پئجي ويو.1 پر شيطان اسان کي يقين ڏيارڻ چاهي ٿو ته هي هيرن جو ميدان صرف هڪ عام ميدان آهي.

انسان لاء خدا جو منصوبو ڪم جو امتياز آهي. اهو ٻن طريقن سان ڪم ڪري ٿو: پهريون، اهو اسان کي لالچ کان بچائي ٿو، ۽ ٻيو، اهو اسان کي وقار، ڪردار، ۽ دائمي دولت ڏئي ٿو جيئن ٻيو ڪجهه ناهي.2 اهو اسان کي مخصوص بڻائڻ گهرجي، اڳواڻ، سر ۽ نه وڄڻ واري دم هر ڪنهن سان مشهور ٿيڻ جي ڪوشش ڪري.

هر ڪنهن لاءِ

ڪابه پرواه ناهي ته اسان ڪهڙي طبقي کي سيکاريندا آهيون، خدا جي منصوبي ۾ سڀني شاگردن ۽ استادن کي شامل آهي:3

a) خدا انهن ٻارن سان راضي آهي جيڪي گهر ۽ باغ ۾ ڪم ڪن ٿا.4
b) سڀ کان وڌيڪ تفصيلي هدايتون 18-19 سالن جي ٻارن لاءِ اسڪولن لاءِ آهن، جيڪي اڄ جي جونيئر ڪاليجن جي برابر آهن.5
ج) ”ذهني ۽ جسماني قوتن کي برابر شدت سان تربيت ڏيڻ“ لاءِ خدا جو مشورو، ڪم کي سڀني عمرن ۽ اسڪول جي سطحن لاءِ ناگزير بڻائي ٿو،6 يونيورسٽي سميت ڇاڪاڻ ته اهو آهي جتي روح تمام گهڻي گهرج آهي. اهو ئي سبب آهي ته شايد معاوضي جي طور تي اڃا به وڌيڪ جسماني ڪم گهربل آهي.7

اسان "جسماني ڪم" جي باري ۾ ڳالهايون ٿا [تازي هوا ۾] ڇاڪاڻ ته اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته اها راند ڪرڻ "پري ترجيح" آهي [۽ اندروني سرگرمين].8 شاگردن جي تعليم مڪمل نه ٿيندي آهي بغير ڪنهن ڪم جي انهن کي سيکارڻ جي.9

جنت جو علاج

هٿرادو طبقو خود بخود هڪ درجن جي معمولي تعليمي خيالن کان وڌيڪ ذاتي ۽ ادارتي مسئلا حل ڪري ٿو. جيڪڏهن اسان آزمائش جي منهن ۾ هن معجزاتي دوا کي استعمال ڪرڻ ۾ ناڪام ٿينداسين، اسان کي "حساب ڪيو ويندو."10 "برائي لاءِ اسان روڪي سگهون ها ، اسان صرف ايترو ئي ذميوار آهيون جيئن اسان اهو پاڻ ڪيو هو."11 پر ڪھڙين برائين کي روڪي سگھجي ٿو ھڪڙو پروگرام جيڪو ڪم ۽ مطالعي کي برابري جي بنياد تي رکي ٿو؟ اچو ته ان کي هڪ مثبت نقطه نظر کان ڏسو:

ماڻهن جي برابري

اسڪول ۾، جسماني محنت هڪ انتهائي موثر ليولر طور ڪم ڪري ٿو. چاهي امير هجي يا غريب، تعليم يافته هجي يا اڻ پڙهيل، شاگرد هن طريقي سان سکن ٿا ته خدا جي آڏو انهن جي حقيقي اهميت کي بهتر سمجهي: سڀ انسان برابر آهن.12 توهان عملي ايمان سکو.13 اهي بيان ڪن ٿا ته "ايماندار ڪم مرد يا عورت کي بدنام نٿو ڪري."14

جسماني ۽ ذهني صحت

ڪم جي شيڊول سان گڏ هڪ متوازن طرز زندگي بهتر صحت جي طرف وٺي ٿي:
a) رت جي گردش کي وڌايو،15
ب) بيمارين کي منهن ڏيڻ،16
ج) هر عضوي کي فٽ رکي ٿو17 ۽
د) ذهني ۽ اخلاقي پاڪائي ۾ مدد ڪري ٿي.18

امير ۽ غريب ٻنهي کي پنهنجي صحت لاءِ ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي.19 توهان ڪم کان سواء صحتمند نٿا رهي سگهو20 ۽ نه ئي صاف، جاندار ذهن، هڪ صحتمند تصور يا متوازن اعصاب رکو.21 هن پروگرام جي نتيجي ۾ شاگردن کي اسان جي اسڪولن کي ڇڏڻ گهرجي جڏهن اهي داخل ٿيا آهن، وڌيڪ چست، زوردار ذهن ۽ سچائي لاءِ هڪ تيز نظر سان.22

ڪردار جي طاقت ۽ علم جي کوٽائي

اهڙي پروگرام جي ذريعي سڀني عظيم ڪردار جا خاصيتون ۽ عادتون مضبوط ٿين ٿيون.23 ڪم جي پروگرام کان سواء، اخلاقي پاڪائي ناممڪن آهي.24 محنت ۽ پختگي هن طريقي سان ڪتابن جي ڀيٽ ۾ بهتر سکي ويندي آهي.25 اصولن جهڙوڪ بچت، معيشت ۽ خود انڪار ترقي يافته آهن، پر پئسي جي قيمت جو احساس پڻ.26 جسماني ڪم خود اعتمادي ڏئي ٿو27 ۽ هٿ تي ڪاروباري تجربو ذريعي عزم، قيادت ۽ انحصار پيدا ڪري ٿو.28

اوزارن ۽ ڪم جي جڳه جي سار سنڀال ذريعي، شاگرد صفائي، جمالياتي، ترتيب، ۽ ادارن يا ٻين ماڻهن جي ملڪيت جو احترام سکي ٿو.29 هو حڪمت، خوش مزاجي، جرئت، طاقت ۽ سالميت سکي ٿو.30

عام احساس ۽ خود ڪنٽرول

اهڙو متوازن پروگرام به هوشياري جو سبب بڻجي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو خود غرضيءَ کي ختم ڪري ٿو ۽ سونهري حڪمراني جي خوبين کي ترقي ڏئي ٿو. عام احساس، توازن، هڪ تيز نظر ۽ آزاد سوچ - اڄڪلهه نادر - ڪم جي پروگرام ۾ جلدي ترقي ڪريو.31 نفس تي ضابطو، "عظيم ڪردار جو اعليٰ ثبوت"، انساني درسي ڪتابن جي ڀيٽ ۾ هڪ متوازن، خدائي ڪم جي پروگرام ذريعي سکيو وڃي ٿو.32 جڏهن استاد ۽ شاگرد جسماني طور گڏجي ڪم ڪن ٿا، ته اهي ”سيکاريندا ته ڪيئن پاڻ کي قابو ڪجي، ڪيئن گڏجي پيار ۽ همٿ ۾ ڪم ڪجي، ۽ مشڪلاتن تي ڪيئن قابو ڪجي.33

شاگرد ۽ استاد جي فضيلت

سٺي ڪم جي پروگرام ۾، شاگرد منظم، صحيح ۽ مڪمل وقت سکي ٿو، هر حرڪت کي معنيٰ ڏئي ٿو.34 هن جو عظيم ڪردار هن جي شعور ۾ ظاهر ٿئي ٿو. "هن کي شرمسار ٿيڻ جي ضرورت ناهي."35

بهرحال، هن پروگرام جو چوٽي، شروعاتي طور تي سڀني لاءِ پراسرار نظر ايندو، ڇاڪاڻ ته اهو خدا جي نعمتن کي حاصل ڪري رهيو آهي.36 نظم و ضبط جا مسئلا ناياب بڻجي ويندا آهن ۽ سائنسي نوعيت وڌندي آهي. تنقيد جو روح ختم ٿي ويندو آهي. اتحاد ۽ اعليٰ روحاني سطح جلد ئي ظاهر ٿي ويندي. جنس جي وچ ۾ خوشي ۽ وڌيڪ لبرل معاملو لاء ڪال گهٽجي ويندي. سچو مشنري روح خال ڀري ٿو، تيز، صاف سوچ ۽ متحرڪ، صحتمند جسماني سرگرمي سان گڏ.

خدا هن پروگرام کي ترتيب ڏنو، دنيا جي تعليمي اختيارين ان کي ثابت ڪيو آهي، ۽ شڪي ماڻهن لاء، سائنس به اهو ثابت ڪيو آهي! اسان کي هيچ ڇو ڪرڻ گهرجي؟

استاد انتظامي ڪميٽين تي تمام گهٽ وقت گذاريندا آهن مسئلا حل ڪرڻ ۾ جيڪي هاڻي خدا جي پنهنجي علاج سان روڪيا ويا آهن. هو روحن کي ”جاندار“ ڪري ٿو ۽ انهن کي ”مٿي کان حڪمت“ سان ڀري ٿو.37 ڪارڪردگي جو هي معجزو جيڪو خدا وقف ماڻهن ۾ ڪم ڪري ٿو ان کي گهٽ نه ٿو سمجهي سگهجي. شاگرد ۽ استاد جيڪي هڪ متوازن پروگرام ۾ مصروف آهن انهن جي ڀيٽ ۾ انهن جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪجهه وڌيڪ ذهني ڪم ڪن ٿا جيڪي انهن جي شيڊول تي صرف نظرياتي مطالعي سان آهن.38

مبشر

ڪم جو هڪ متوازن پروگرام مشنري ڪم جي ڪنجي آهي. جيڪڏهن شاگرد پنهنجي استادن سان گڏ روزانه بنيادن تي ڪم ڪن ٿا، ته انهن جي راندين ۽ تفريح جي خواهش گهٽجي ويندي. اهي مشنري ڪارڪن بڻجي ويندا ڇاڪاڻ ته روح القدس کي ڪم ڪرڻ جو موقعو آهي

ماخذ: هڪ دستاويز مان اصل ۾ پيش ڪيل 1959 اتر آمريڪي ڪانگريس آف ايجوڪيشن سيڪريٽريز، ايڊمنسٽريٽرز ۽ پرنسپلز پوٽوميڪ (هاڻي اينڊريوز) يونيورسٽي ۾، ڊپارٽمينٽ آف نفسيات ۽ تعليم ۾.

1980 کان ليکڪ طرفان ڪجهه اضافو سان. مور اڪيڊمي، پي او باڪس 534، ڊور، يا 97021، آمريڪا +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

1 پيدائش 1:2,15.
2 امثال 10,4:15,19؛ 24,30:34؛ 26,13:16-28,19؛ 273:280-91؛ 214:219؛ سي ٽي 198-179؛ هه 3; ايڊ 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf)؛ XNUMXT XNUMX.
3 ايم ايم 77,81.
4 هه 288; سي ٽي 148.
5 CT 203-214.
6 هه 508-509؛ FE 321-323؛ 146-147؛ ايم ايم 77-81؛ CG 341-343 (WfK 211-213).
7 TM 239-245 (ZP 205-210); ايم ايم 81؛ 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; ايڊ 209 (اوري 214/193/175)؛ سي ٽي 288، 348؛ FE 38، 40.
8 سي ٽي 274، 354؛ FE 73، 228؛ 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
9 سي ٽي 309، 274، 354؛ پي پي 601 (پي پي 582).
10 سي ٽي 102.
11 ڊي اي 441 (LJ 483)؛ CG 236 (WfK 144f).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 سي ٽي 279.
14 ايڊ 215 (اوري 199/220/180).
15 عيسوي 9; CG 340 (WfK 211).
16 ايڊ 215 (اوري 199/220/180).
17 عيسوي 9; CG 340 (WfK 211).
18 ايڊ 214 (اوري 219/198/179).
19 3T 157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150)؛ 6T 180 (Z6 183); ايڊ 209 (اوري 214/193/175).
22 عيسوي 9; CG 340 (WfK 211)؛ 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 پي پي 601 (پي پي 582)؛ ڊي اي 72 (LJ 54f)؛ 6T 180 (Z6 183).
24 ايڊ 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212)؛ CG 465f (WfK 291); ڊي اي 72 (LJ 54f)؛ پي پي 60 (پي پي 37؛6T 180 (Z6 183).
25 پي پي 601 (پي پي 582)؛ ايڊ 214، 221 (ايڪ 219/198/179)؛ ايڊ 221 (Ore 226/204/185).
26 6T 176، 208 (Z6 178، 210)؛ سي ٽي 273؛ ايڊ 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582)؛ ايڊ 221 (ايڪ 219/198/179)؛ MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
28 سي ٽي 285-293؛ 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f)؛ سي ٽي 211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); ايف 315.
31 ايڊ 220 (اوري 225/204/184).
32 ڊي اي 301 (LJ 291); ايڊ 287-292 (اوري 287-293/263-268/235-240).
33 5MR، 438.2.
34 ايڊ 222 (اوري 226/205/186).
35 2 تيمٿيس 2,15:315؛ ايف XNUMX.
36 استثنا 5: 28,1-13؛ 60 آهي
37 ايڊ 46 (Ore 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; ايف 44.
39 FE 290, 220-225; سي ٽي 546-7؛ 8T 230 (Z8 229).

پهريون ڀيرو جرمن ۾ شايع ٿيو اسان جو مضبوط بنياد، 7-2004، صفحا 17-19

تبصرو ڪيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو.

مان متفق آهيان منهنجي ڊيٽا جي اسٽوريج ۽ پروسيسنگ EU-DSGVO جي مطابق ۽ قبول ڪريان ٿو ڊيٽا جي تحفظ جي شرطن کي.