26 اپريل، 1521 تي، لوٿر ومز کي ڇڏي ويو. بدبودار بادلن سندس رستو روڪي ڇڏيو. پر جڏھن ھو شھر جي دروازي کان ٻاھر نڪتو ته سندس دل خوشيءَ ۽ ساراھ سان ڀرجي ويئي. 'شيطان پاڻ،' هن چيو، 'پوپ جي مضبوط قلعي جو دفاع ڪيو؛ پر مسيح هڪ وڏي ڀڃڪڙي ڪئي آهي. شيطان کي تسليم ڪرڻو پيو ته مسيح وڌيڪ طاقتور آهي.

”ورمز ۾ تڪرار،“ سڌارڪ جو دوست لکي ٿو، ”ماڻهن کي ويجهو ۽ پري منتقل ڪيو. جيئن ته ان جي رپورٽ يورپ ۾ پکڙجي وئي - اسڪيننڊيويا، سوئس الپس، انگلينڊ، فرانس ۽ اٽلي جي شهرن تائين - ڪيترن ئي خدا جي ڪلام ۾ زبردست هٿيار کڻي ويا."

Worms کان روانگي: هڪ caveat سان وفادار

ڏهين وڳي لوٿر انهن دوستن سان گڏ شهر ڇڏي ويو، جيڪي ساڻس گڏ وارمس ڏانهن ويا هئا. ويهه سوار ماڻهو ۽ هڪ وڏو ميڙ گاڏيءَ کي ڀت ڏانهن وٺي ويو.

Worms کان واپسي جي سفر تي، هن فيصلو ڪيو ته قيصر کي ٻيهر لکڻ لاء ڇو ته هو هڪ مجرم باغي طور ظاهر ٿيڻ نه چاهيندو هو. ”خدا منهنجو شاهد آهي؛ هو خيالن کي ڄاڻي ٿو، 'هن چيو. ”مان پوري دل سان تنهنجي عظمت جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ راضي آهيان، عزت يا شرم ۾، زندگي يا موت ۾، هڪ انتباہ سان: جڏهن اهو خدا جي تڪڙي ڪلام جي خلاف هجي. زندگيءَ جي سڀني ڪاروباري معاملن ۾ تو وٽ منهنجي اڻ کٽ وفاداري آهي. ڇو ته هتي نقصان يا حاصلات جو نجات سان ڪو به تعلق ناهي. پر ابدي زندگيءَ جي معاملن ۾ انسانن کي تسليم ڪرڻ خدا جي مرضي جي خلاف آهي. روحاني فرمانبرداري حقيقي عبادت آهي ۽ ان کي خالق جي لاءِ مخصوص ڪيو وڃي.

هن سامراجي رياستن کي لڳ ڀڳ ساڳئي مواد سان هڪ خط پڻ موڪليو، جنهن ۾ هن ٻڌايو ته وارم ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. هن خط جرمنن تي گهرو اثر ڪيو. هنن ڏٺو ته لوٿر سان شهنشاهه ۽ اعليٰ پادري پاران تمام گهڻو غير منصفانه سلوڪ ڪيو ويو هو، ۽ اهي پوپيءَ جي وڏائيءَ واري پيشڪش تي سخت بغاوت ڪري ويا هئا.

جيڪڏهن چارلس پنجون پنهنجي بادشاهت جي حقيقي قيمت کي سڃاڻي ها ته لوٿر جهڙو ماڻهو، جنهن کي خريد يا وڪڻي نه ٿو سگهجي، جيڪو پنهنجي اصولن کي دوست يا دشمن لاءِ قربان نه ڪري ها، ته هو ان جي تعريف ڪرڻ بجاءِ ان جي قدر ۽ عزت ڪري ها. پري ڪرڻ.

ريسڪيو آپريشن جي طور تي

لوٿر گهر جو سفر ڪيو، رستي ۾ زندگي جي سڀني شعبن کان خراج تحسين حاصل ڪيو. چرچ جي معززين پوپ جي لعنت تحت فقير جو استقبال ڪيو، ۽ سيڪيولر آفيسرن شاهي پابنديء هيٺ انسان کي عزت ڏني. هن پنهنجي پيءُ جي جنم ڀومي موري ڏانهن وڃڻ لاءِ سڌي رستي تان هٽڻ جو فيصلو ڪيو. سندس دوست ايمسڊورف ۽ هڪ ڪارٽر ساڻس گڏ هئا. باقي گروپ ويٽنبرگ تائين جاري رهيو. پنهنجي مائٽن سان هڪ پرامن ڏينهن جي آرام کان پوءِ - ڪيڏي نه انتشار ۽ جهيڙي جي برعڪس - هن پنهنجو سفر ٻيهر شروع ڪيو.

جيئن ئي گاڏي هڪ درياهه مان گذري ٿي، مسافرن کي پنجن هٿياربند، نقاب پوش گهوڙي سوار مليا. ٻن ايمسڊورف ۽ ڪارٽر کي پڪڙيو، باقي ٽي لوٿر. هنن خاموشيءَ سان هن کي هيٺ لهڻ تي مجبور ڪيو، هن جي ڪلهن تي هڪ نائيٽ جو چادر اڇلائي هن کي هڪ اضافي گهوڙي تي ويهاريو. پوءِ انهن امسڊورف ۽ ڪارٽر کي وڃڻ ڏنو. پنجئي ئي ٽپڙ ۾ ٽپي پيا ۽ قيدي سان گڏ اونداهي جنگل ۾ غائب ٿي ويا.

ڪنهن به تعاقب ڪندڙ کان بچڻ لاءِ، ڪڏهن اڳتي، ڪڏهن پوئتي، وڄندڙ رستن تي پنهنجو رستو ٺاهيندا هئا. رات ٿيڻ تي هنن هڪ نئون رستو اختيار ڪيو ۽ تيزيءَ سان ۽ خاموشيءَ سان اونداهي، لڳ ڀڳ اڻ ڄاتل ٻيلن مان ٿيورنگيا جي جبلن ڏانهن وڌيا. هتي وارٽبرگ هڪ چوٽيءَ تي تخت تي ويٺو هو، جنهن تائين فقط اوچائي ۽ مشڪل چڙهڻ سان پهچي سگهجي ٿو. لوٿر کي هن دور دراز قلعي جي ڀتين ۾ هن جي گرفتارين طرفان آندو ويو. هن جي پويان وڏا دروازا بند ٿي ويا، هن کي ٻاهرين دنيا جي نظر ۽ ڄاڻ کان لڪائي ڇڏيو.

سڌارڪ دشمن جي هٿن ۾ نه ويو هو. هڪ نگهبان هن جي حرڪت کي ڏسي چڪو هو، ۽ جيئن طوفان هن جي بي پناهه سر تي ڀڃڻ جو خطرو هو، هڪ سچي ۽ عظيم دل هن جي بچاء لاء جلدي ٿي. اهو واضح هو ته روم رڳو هن جي موت تي راضي هوندو. رڳو لڪڻ جي جاءِ ئي کيس شينهن جي پنجن کان بچائي سگهي ٿي.

ورمز کان لوٿر جي وڃڻ کان پوءِ، پوپ جي وراثت هن جي خلاف شهنشاهه جي دستخط ۽ شاهي مهر سان هڪ فرمان حاصل ڪيو هو. هن شاهي فرمان ۾، لوٿر کي "شيطان پاڻ، هڪ فقير جي عادت ۾ هڪ انسان جي روپ ۾ ظاهر ڪيو ويو" جي طور تي رد ڪيو ويو. حڪم ڏنو ويو ته مناسب قدمن سان سندس ڪم بند ڪيو وڃي. کيس پناهه ڏيڻ، کاڌو پيتو ڏيڻ، سندس قول ۽ فعل سان مدد ڪرڻ، سرڪاري يا خانگي طور تي، سخت منع هئي. هن کي هر هنڌ کان پڪڙيو وڃي ۽ اختيارين جي حوالي ڪيو وڃي - اهو ئي هن جي پوئلڳن تي لاڳو ٿئي ٿو. ملڪيت ضبط ڪرڻي هئي. هن جي لکڻين کي تباهه ڪيو وڃي. آخرڪار، جيڪو به هن فرمان جي ڀڃڪڙي ڪرڻ جي جرئت ڪئي، ريچ کان منع ڪئي وئي.

قيصر ڳالهائي چڪو هو، ريچسٽگ فرمان جي منظوري ڏني هئي. روم جي پوئلڳن جو سڄو مجمع خوش ٿيو. هاڻي اصلاح جي تقدير مهر ٿي چڪي هئي! وهم پرست ميڙ شهنشاهه جي لوٿر جي بيان تي ڇرڪ نڪري ويو جيئن هڪ راهب جي پوشاڪ ۾ شيطان جو اوتار.

خطري جي هن گھڙي ۾، خدا پنهنجي ٻانهن لاء هڪ رستو ٺاهيو. روح القدس اليڪٽر آف سيڪسوني جي دل کي منتقل ڪيو ۽ کيس لوٿر کي بچائڻ جي منصوبي لاءِ حڪمت ڏني. فريڊرڪ ورمز ۾ رهڻ دوران سڌارڪ کي ٻڌايو هو ته هن جي آزادي هن جي حفاظت ۽ اصلاح جي لاءِ ڪجهه وقت لاءِ قربان ٿي سگهي ٿي. پر ڪو به اشارو نه ڏنو ويو آهي ته ڪيئن. چونڊيل منصوبي تي حقيقي دوستن جي تعاون سان عمل ڪيو ويو، ۽ ايتري حڪمت ۽ مهارت سان، جو لوٿر دوستن ۽ دشمنن کان مڪمل طور تي لڪايو ويو. هن جي گرفتاري ۽ لڪڻ جي جاءِ ٻئي ايترا پراسرار هئا جو گهڻي وقت تائين فريڊرڪ کي به خبر نه هئي ته هو ڪٿي کڻي ويو آهي. اها نيت کان سواءِ نه هئي: جيستائين چونڊيندڙ کي لوٿر جي جاءِ بابت ڪا به خبر نه هئي، هو ڪجهه به ظاهر نه ڪري سگهيو. هن پڪ ڪئي هئي ته سڌارڪ محفوظ هو، ۽ اهو ئي هن لاءِ ڪافي هو.

واپسي جو وقت ۽ ان جا فائدا

بهار، اونهارو ۽ سرءُ گذري ويو، ۽ سيارو آيو. لوٿر اڃا تائين ڦاسي پيو هو. اليندر ۽ سندس ساٿي پارٽي جي ميمبرن خوشخبري جي روشني کي ختم ڪرڻ ۾ خوش ٿيا. ان جي بدران، لوٿر پنهنجي چراغ کي سچ جي ناقابل فراموش ذخيري مان ڀريو، مناسب وقت ۾ وڌيڪ روشنيء سان چمڪائڻ لاء.

اهو صرف پنهنجي حفاظت لاءِ نه هو ته لوٿر کي خدا جي پيشڪش جي مطابق عوامي زندگي جي اسٽيج تان هٽايو ويو. بلڪه، لامحدود حڪمت سڀني حالتن ۽ واقعن تي گہرے منصوبن جي ڪري فتح ڪئي. اھو خدا جي مرضي نه آھي ته سندس ڪم ھڪڙي ماڻھوءَ جي ٺھيل ھجي. ٻين ڪارڪنن کي لوٿر جي غير موجودگي ۾ فرنٽ لائينز ڏانهن سڏيو ويندو ته جيئن سڌارن کي توازن ۾ مدد ڪن.

ان کان علاوه، هر اصلاحي تحريڪ سان اهو خطرو آهي ته اهو خدا جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ انساني شڪل اختيار ڪري. ڇاڪاڻ ته جڏهن ڪو ماڻهو آزاديءَ ۾ خوش ٿئي ٿو جيڪو سچ کان اچي ٿو، هڪ جلد ئي انهن جي واکاڻ ڪري ٿو جن کي خدا مقرر ڪيو آهي گمراهي ۽ توهين جي زنجيرن کي ٽوڙڻ لاءِ. انهن کي ساراهيو وڃي ٿو، ساراهيو وڃي ٿو ۽ انهن جي اڳواڻي ڪئي وڃي ٿي. جيستائين اهي حقيقي طور تي عاجز، وقف، بي لوث ۽ ناقابل برداشت آهن، اهي خدا تي گهٽ انحصار محسوس ڪرڻ شروع ڪن ٿا ۽ پاڻ تي ڀروسو ڪرڻ شروع ڪن ٿا. اهي جلد ئي ذهن کي هٿي ڏيڻ ۽ ضمير کي محدود ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، ۽ پاڻ کي تقريبا هڪ واحد چينل طور ڏسڻ ۾ اچن ٿا، جنهن جي ذريعي خدا پنهنجي چرچ تي روشني وجهي ٿو. اصلاح جو ڪم گهڻو ڪري هن مداح جي جذبي جي ڪري دير ٿي ويو آهي.

وارٽبرگ جي حفاظت ۾، لوٿر ٿوري دير لاءِ آرام ڪيو ۽ جنگ جي تيز رفتاريءَ کان پري پري کان خوش هو. قلعي جي ديوارن مان هن هر طرف کان اونداهي ٻيلن ڏانهن ڏٺو، پوءِ آسمان ڏانهن اکيون ڦيرائي چوڻ لڳو، ”عجيب قيد! قيد ۾ رضاڪارانه طور تي ۽ اڃان تائين منهنجي مرضي جي خلاف!“ ”منهنجي لاءِ دعا ڪر،“ هو اسپالٽين ڏانهن لکي ٿو. ”مون کي تنهنجي دعائن کان سواءِ ٻيو ڪجهه نه گهرجي. دنيا ۾ منهنجي باري ۾ ڇا چئجي يا سوچيو وڃي ان سان مون کي تنگ نه ڪريو. آخرڪار مان آرام ڪري سگهان ٿو.

هن جبل جي اڪيلائي ۽ اڪيلائيءَ ۾ سڌارڪ لاءِ هڪ ٻي ۽ وڌيڪ قيمتي نعمت هئي. تنهنڪري ڪاميابي هن جي سر تي نه وئي. پري تائين تمام انساني مدد هئي، هن کي ڪنهن به همدردي يا تعريف سان نه ڏيکاريو ويو، جيڪو اڪثر ڪري خوفناڪ نتيجن کي ڏسندو آهي. جيتوڻيڪ خدا کي تمام ساراهه ۽ جلال حاصل ڪرڻ گهرجي، شيطان انهن ماڻهن ڏانهن خيالن ۽ جذبات کي سڌو رستو ڏيکاريندو آهي جيڪي صرف خدا جا اوزار آهن. هو هن کي مرڪز ۾ رکي ٿو ۽ پروڊيوس کان پريشان ڪري ٿو جيڪو سڀني واقعن کي سنڀاليندو آهي.

هتي سڀني عيسائين لاءِ خطرو آهي. جيتوڻيڪ اهي خدا جي وفادار ٻانهن جي عظيم، خود قرباني واري ڪمن جي تعريف ڪن ٿا، صرف خدا کي ساراهيو وڃي ٿو. سڀ عقل، صلاحيت ۽ فضل جيڪو انسان وٽ آهي، اهو خدا کان حاصل ڪري ٿو. سڀ ساراهه کيس وڃڻ گهرجي.

پيداوار وڌائي

لوٿر گهڻي عرصي تائين امن ۽ آرام سان مطمئن نه هو. هو سرگرميءَ ۽ بحث جي زندگيءَ جو عادي هو. غير فعالي هن لاءِ ناقابل برداشت هئي. انهن اڪيلائي وارن ڏينهن ۾ هن چرچ جي حالت جي تصوير ڪئي. هن محسوس ڪيو ته ڪو به ڀتين تي بيٺو نه آهي ۽ زيون تعمير ڪيو. هن وري پنهنجو خيال ڪيو. هن کي ڊپ هو ته جيڪڏهن هو نوڪريءَ تان رٽائر ٿيو ته مٿس بزدليءَ جو الزام لڳايو ويندو، ۽ هن پاڻ تي سستي ۽ سستيءَ جو الزام هنيو. ساڳئي وقت، هن هر روز بظاهر غير انساني شيون انجام ڏنو. هو لکي ٿو: ”مان عبراني ۽ يوناني ۾ بائيبل پڙهي رهيو آهيان. مان Auricular اعتراف تي هڪ جرمن مقالو لکڻ چاهيان ٿو، مان پڻ زبور جو ترجمو ڪرڻ جاري رکندس ۽ واعظن جو هڪ مجموعو ترتيب ڏيندس جيئن ئي مون کي حاصل ڪيو ويو جيڪو مون کي Wittenberg کان چاهيو. منهنجو قلم ڪڏهن به بند نه ٿيندو آهي.

جڏهن ته هن جا دشمن پاڻ کي خوش ڪري رهيا هئا ته هن کي خاموش ڪيو ويو آهي، اهي هن جي مسلسل سرگرمي جي واضح ثبوت تي حيران ٿي ويا. سندس قلم مان ڪيترائي مقالا جرمنيءَ ۾ گردش ڪري رهيا هئا. تقريبن هڪ سال تائين، سڀني مخالفين جي غضب کان محفوظ، هن پنهنجي ڏينهن جي پکڙيل گناهن کي نصيحت ۽ مذمت ڪئي.

هن نئين عهد نامي جي اصل متن کي جرمن ۾ ترجمو ڪري پنهنجي وطن جي ماڻهن جي هڪ اهم خدمت پڻ ڪئي. اهڙي طرح خدا جو ڪلام به عام ماڻهو سمجهي سگهي ٿو. ھاڻي توھان پنھنجي لاءِ زندگيءَ جا سڀ لفظ ۽ سچ پڙھي سگھوٿا. هو خاص طور تي روم ۾ پوپ کان سڀني نظرن کي يسوع مسيح، حق جي سج ڏانهن ڦيرائڻ ۾ ڪامياب هو.

کان زماني جون نشانيون11 آڪٽوبر 1883ع