ڪيئن هڪ نبوت واضح طور تي تاريخ ۽ عيسائي عقيدي جي واقعن ڏانهن اشارو ڪري ٿي. اسان 70 هفتن جو راز ۽ 2300 سالن جي معنى کي کوليندا آهيون. ڪائي ميسٽر طرفان
پڙهڻ جو وقت: 5 منٽ
يروشلم جي قيام جو فرمان 457 ق. ڏنو ويو (عزرا 7,7: 7,25). جيتوڻيڪ مندر جي تعمير اڳ ۾ ئي مڪمل ٿي چڪي هئي، يروشلم کي صوبائي گاديء جي حيثيت سان قائم ڪرڻ جو حڪم صرف هاڻي ڏنو ويو هو (عزرا 6,14:XNUMX؛ XNUMX:XNUMX).
مسيحا
ان وقت کان وٺي، مسيح جي اچڻ تائين 69 هفتا گذري ويندا. ٻوليءَ جو مختصر ڪورس: مسيحا (משיח mashiach) عبراني آهي ۽ ان جو مطلب آهي مسح ڪيل. هي اصطلاح دانيال 9,26:XNUMX ۾ ملي ٿو. يوناني ۾، مسح ٿيل هڪ کي سڏيو ويندو آهي ڪرسٽوس (χριστος).
قديم اسرائيل ۾، پادرين (Exodus 2:29,7) ۽ بادشاهن (1 Samuel 16,13:61,1) تيل سان مسح ڪيا ويا. تيل روح القدس جي علامت هو (ايسعياه 4,2:3.6.11؛ زڪريا 14:4,18-10,38،3,16،XNUMX-XNUMX؛ لوقا XNUMX:XNUMX؛ اعمال XNUMX:XNUMX). يسوع هن روح کي پنهنجي بپتسما تي حاصل ڪيو (متي XNUMX:XNUMX).
ٻيهر اهو واضح ٿئي ٿو ته دانيال ۾ وقت لفظي طور تي تعبير نه ڪيو وڃي. ڇاڪاڻ ته 457 ق. ٻي صورت ۾، 483 ڏينهن (69 هفتا) سان توهان صرف هڪ سال کان ٿورو اڳتي وڌندا. جڏهن ته سال جي ڏينهن جي اصول سان، اسان بلڪل 27 عيسوي جي سرء ۾ پهچون ٿا، جنهن ۾ عيسى بپتسما ڏني هئي، ڇاڪاڻ ته عزرا صرف "پنجين مهيني" (آگسٽ/آگسٽ) ۾ يروشلم ۾ اچڻ کان پوء فرمان جو اعلان ڪرڻ جي قابل هو. سيپٽمبر) (عزرا 7,8: XNUMX).
حضرت عيسيٰ جي بپتسما کان ٺيڪ ساڍا ٽي سال پوءِ 31ع جي بهار ۾ حضرت عيسيٰ کي صليب تي چاڙهيو ويو. مندر ۾ پردو ڀڄي ويو (لوقا 23,46:10). قربانين ۽ گوشت جي نذرن جو هاڻي ڪو به مطلب نه رهيو هو؛ انهن کي پنهنجي پوري پوري يسوع جي قرباني جي موت ۾ ملي هئي. اهو ڪيئن آهي ته پهرين عيسائين ان کي ڏٺو (عبرانيون 9,27)، ۽ اهو ڪيئن آهي دانيال هن پيشنگوئي ۾ اڳڪٿي ڪئي: "هفتي جي وچ ۾ هو قرباني ۽ گوشت جي قرباني کي روڪي ڇڏيندو." (دانيال XNUMX:XNUMX)
اُپٽيشن
70 "هفتن جي سالن" جو سڄو وقت سلسلو خدا جي ماڻهن لاء "مقرر" هو. هتي لفظ چتاخ (חתך) جو مطلب آهي ”ڪٽ“ عبراني ۾. اهو صرف هڪ ڀيرو بائبل ۾ ظاهر ٿئي ٿو، پر غير بائيبل ذريعن کان چڱي طرح ڄاڻايل آهي. قديم يهودي استادن (ريبي) لفظ کي استعمال ڪيو "قطعي" يا "ڪٽ" جي معني ۾ جڏهن قرباني جي جانورن کي تيار ڪيو ويو. هتي ڊينيل 9 ۾، 70 هفتا "ڪٽ" يا "ڪٽ" ٿيڻ وارا هئا ڊگهي عرصي کان. ان کان علاوه، انهن 70 هفتن جو مقصد يهودين جي ڀلائي جي خاص طريقي سان خدمت ڪرڻ ۽ مسيح جي زميني زندگي ۽ مسيح جي موت شامل آهي.
جيڪڏهن 490 هفتن مان 70 ڏينهن علامتي طور تي ساليانو هفتا آهن ته پوءِ 2300 ڏينهن کي به علامتي طور سمجهڻ گهرجي ۽ 2300 سالن جي نمائندگي ڪن ٿا، جن مان 490 ڏينهن ”ڪٽ آف“ آهن. سڀ کان پوء، توهان صرف هڪ ڊگهي شيء کان ننڍڙي شيء کي ختم ڪري سگهو ٿا: توهان جي هٿ مان هڪ آڱر، توهان جي جسم مان هڪ ٽنگ، ٻئي طرف نه.
اسان 490 سالن کي 2300 سالن مان ڪٿي ڪٽيون؟ اڳيان يا پوئتي؟ جيڪڏهن اسان انهن کي پوئتي هٽائي ڇڏيو، ته پوء 2300 سال 34 سال ۾ ختم ٿي ۽ 2267 ق. XNUMX ق.م.، دانيال جي ڪتاب ۾ بحث ڪيل ڪنهن به واقعي کان پري هٽايو ويو.
جيڪڏهن اسان انهن کي اڳئين پاسي کان ڪٽيون، ته اسان کي 1844ع جو سال نظر اچي ٿو. اهو سمجهه ۾ اچي ٿو، ڇاڪاڻ ته وچين دور جا 1260 سال ۽ انڪوائيشن صرف 1798 ۾ ختم ٿي ويندا. سلطنت جي حوالي، فيصلي ۽ حرمت جي صفائي ان کان اڳ شايد ئي ٿي سگهي ٿي.
1844 ع ۾ ڇا ٿيو؟
ٽئين خواب ۾ اسان کي صرف اهو معلوم ٿئي ٿو ته مقدس 1844 ۾ ٻيهر صاف ڪيو ويندو (دانيال 8,14:70). بهرحال، زميني مندر 19 ع کان تباهه ٿي چڪو آهي. ان جو مطلب نٿو ٿي سگهي. 11,19 صدي جي شروعات ۾ اڪثر پروٽسٽنٽ مڃيندا هئا ته زمين مقدس آهي. هن کي باھ سان پاڪ ڪيو وڃي. پر ان ۾ انهن کان غلطي ٿي وئي. تباهه ٿيل يروشلم مندر کان علاوه، نئين عهد نامي صرف ٽن مقدس هنڌن کي ڄاڻي ٿو: آسماني حرم (مڪاشفو 2,21:1)، خدا جي چرچ (افسيون 3,16:17) ۽ اسان جو جسم روح القدس جي مندر جي طور تي (6,19 ڪرنٿين 20:2). -XNUMX؛ XNUMX،XNUMX-XNUMX). پڻ پڙهو اسان جي خاص XNUMX عنوان سان جنت جي طلب ڪرڻ.
گمان غير ضروري آهي. متوازي خواب اهو واضح ڪري ٿو ته پاڪائي آسمان ۾ فيصلي جي ذريعي ٿيندي آهي (دانيال 7,9: 9,3ff). کفاره جي ڏينهن تي اسرائيل جي سڀني وانگر، دانيال پنهنجي ماڻهن لاء گناهن جي معافي ۽ معافي لاء دعا ڪري ٿو باب 19: 1,8-16 ۾. باب XNUMX ۾: XNUMX-XNUMX اهو پڻ واضح آهي ته دانيال پڻ پنهنجي جسم کي روح القدس جي مندر وانگر ڏسي ٿو.
پڙهو! سڄو خاص ايڊيشن جيئن ڪر PDF!
يا آرڊر ڪريو پرنٽ ورزن:
تبصرو ڪيو