بائبل پاڻ کي بيان ڪري ٿو. گورڊن اينڊرسن پاران

پڙهڻ جو وقت: 20 منٽ

مون کي ٻڌايو، عيسى، ڇا توهان پنهنجي پوئلڳن لاء آرام جو خاص ڏينهن مقرر ڪيو آهي؟
مون کي رب جي ڏينهن تي روح سان پڪڙيو ويو. (مڪاشفو 1,10L)

پوءِ ڪهڙو ڏينهن رب جو ڏينهن آهي؟
جيڪڏھن تون سبت جي ڏينھن تي ھلڻ کان پاسو ڪندين ۽ منھنجي پاڪ ڏينھن تي پنھنجو ڪاروبار نہ ڪندين، سبت جي ڏينھن کي لذت وارو ۽ رب جي پاڪ ڏينھن کي عزت وارو سڏيندين، پوءِ تون خداوند ۾ خوش ٿيندين، ۽ مان توھان کي مٿي کڻندس. مٿاهين جايون زمين کي ڇڏي ڏيو ... (يسعياه 58,13: 14-XNUMX)

۽ اڄ ڏينهن تائين توهان جو تعلق ڇا آهي؟
ڇالاءِ⁠جو ابن⁠آدم سبت جي ڏينھن جو خداوند آھي. (متي 12,8:XNUMX)

ھاڻي ھفتي ۾ ست ڏينھن آھن. انهن مان ڪهڙو سبت جو ڏينهن آهي؟
ستين ڏينهن سبت جو ڏينهن آهي رب توهان جي خدا ڏانهن. (خروج 2:20,10 اي)

۽ هفتي جو ڪهڙو ڏينهن آهي، ڇنڇر يا آچر؟
پر اھي موٽي آيا ۽ خوشبودار تيل ۽ عطر تيار ڪيائون. ۽ اھي سبت جي ڏينھن تي قانون موجب آرام ڪيو. پر ھفتي جي پھرين ڏينھن صبح جو سوير اُھي قبر تي آيا، جيڪي پاڻ سان گڏ خوشبودار تيل تيار ڪيا ھئا. پر انھن ڏٺائين تہ پٿر کي قبر تان لھي ويو ۽ اندر ويا ۽ خداوند عيسيٰ جو لاش نہ لڌو. (لوقا 23,56:24,3 - XNUMX ايل)

ڪجهه چون ٿا ته توهان قانون کي ختم ڪيو جڏهن توهان ڪلوري تي مري ويا؟
ائين نه سمجھو ته مان شريعت يا نبين کي ختم ڪرڻ آيو آھيان. مان ٽوڙڻ نه آيو آهيان، پر پورو ڪرڻ آيو آهيان. (متي 5,17:XNUMX ايل)

ڇا ”مڪمل“ جو مطلب ”ختم ڪرڻ“ جهڙو ئي آهي؟
هڪ ٻئي جا بار کڻو، ۽ توهان مسيح جي قانون کي پورو ڪنداسين. (گليٽس 6,2L)
جيڪڏهن توهان صحيفن جي مطابق شاهي قانون کي پورو ڪريو [3. پيدائش 19,18:2,8]: "پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪريو،" ۽ توهان صحيح ڪريو ٿا. (جيمس XNUMXL)

خداوند يسوع، ڇا توهان شايد ڏهن حڪمن مان هڪ کي تبديل ڪيو آهي ته جيئن توهان جا پوئلڳ اڄ آچر کي ستين ڏينهن جي بدران ملهائڻ گهرجي؟
ڇالاءِ⁠جو آءٌ اوھان کي سچ ٿو ٻڌايان تہ جيستائين آسمان ۽ زمين ٽري نه وڃن، تيستائين شريعت جو ھڪڙو اکر يا ھڪڙو ٽڪرو بہ نہ ٽٽندو، تيستائين اھو سڀ ڪجھہ پورو نہ ٿئي. (متي 5,18:XNUMX ايل)

پر سبت جو ڏينهن يهودين جو ڏينهن آهي، صحيح؟
سبت جو ڏينهن انسان جي خاطر پيدا ڪيو ويو. (مارڪ 2,27:XNUMX اي)

گهٽ ۾ گهٽ مون ٻڌو آهي ته صليب تي چڙهڻ کان پوءِ توهان جي شاگردن طرفان سبت جو ڏينهن نه هو. ڇا اهو صحيح آهي؟
۽ اھي سبت جي ڏينھن تي قانون موجب آرام ڪيو. (لوقا 23,56:XNUMX ايل)

پر ان وقت کان وٺي، جيئري ٿيڻ جي ياد ۾، شاگردن سبت جي بدران آچر رکيو آهي، ڇا نه؟
پر پولس ۽ جيڪي ساڻس گڏ ھئا سي پافس ڇڏي پمفوليا جي پرگا شھر ۾ آيا. پر يوحنا انھن کان جدا ٿي يروشلم ڏانھن موٽي ويو. پوءِ اھي پرگا مان نڪري پسديا جي انتاخيا ۾ آيا ۽ سبت جي ڏينھن عبادت⁠خاني ۾ وڃي ويٺا. رسولن جا ڪم 13,13:14-XNUMX

ڇا اهو شايد هڪڙو واقعو نه هو؟
جيئن پولس ڪرڻ وارو هو، هو انهن وٽ ويو ۽ ٽن سبت جي ڏينهن تي انهن سان صحيفن بابت ڳالهايو. (رسولن جا ڪم 17,2:XNUMX)

اھو پڻ سمجھي سگھي ٿو ته پولس يھودين سان گڏ سبت جي ڏينھن تي ۽ غير قومن سان گڏ آچر تي.
پر جڏھن ھو عبادت⁠خاني مان نڪري رھيا ھئا تہ ماڻھن کين عرض ڪيو تہ ”اھي ڳالھيون ايندڙ سبت جي ڏينھن تي وري ٻڌايان. پر ايندڙ سبت جي ڏينھن تي لڳ ڀڳ سڄو شھر گڏ ٿي خدا جو ڪلام ٻڌو. (رسولن جا ڪم 13,42.44:XNUMX)

خداوند عيسى، ڇا ڪو ٻيو ثبوت آهي ته پولس اصل ۾ سبت جو ڏينهن رکيو؟
سبت جي ڏينھن تي اسين شھر کان ٻاھر درياءَ ڏانھن وياسين، جتي اسان سمجھيو ھو تہ ھو دعا گھرندا ھئا، ۽ اتي ويھي رھيا ھئاسين ۽ انھن عورتن سان ڳالھيون ڪندا ھئاسين. (رسولن جا ڪم 16,13:XNUMX)

پوء ڇا بائبل واقعي اسان کي ٻڌائي ٿو ته پولس سبت جي ڏينھن تي يھودين ۽ غير قومن سان ڳالھايو؟
۽ سڀني سبت جي ڏينھن تي عبادت⁠خاني ۾ تعليم ڏيندو ھو ۽ يھودين توڙي يونانين کي سمجھائيندو ھو. (رسولن جا ڪم 18,4:XNUMX)

ڇا پولس سبت جي ڏينھن بابت تبليغ ڪئي؟
تنھنڪري خدا جي ماڻھن لاءِ اڃا سبت جو ڏينھن باقي آھي. ڇالاءِ⁠جو جيڪو پنھنجي آرام ۾ داخل ٿيو آھي تنھن کي پنھنجن ڪمن مان پڻ آرام مليو آھي، جھڙيءَ طرح خدا پنھنجن ڪمن کان. (عبرانيون 4,9: 10-XNUMX اي)

جڏهن پولس آرام جي باري ۾ لکي ٿو جيئن خدا ڪيو، ڇا پولس واقعي ڇنڇر جو مطلب آهي؟
اھو اھو آھي جيڪو ھن ٻئي ھنڌ ستين ڏينھن بابت چيو آھي [1. موسى 2,2: 4,4]: "۽ ستين ڏينھن تي خدا پنھنجي سڀني ڪمن کان آرام ڪيو." (عبرانيون XNUMX: XNUMX ايل)

آچر جي جشن کي عيسائيت ۾ ڪيئن متعارف ڪرايو ويو؟ جيڪڏهن توهان خدا جي قانون کي تبديل نه ڪيو، ڪنهن ڪيو؟
هو سڀ کان اعليٰ جي توهين ڪندو ... ۽ موسمن ۽ قانون کي تبديل ڪرڻ جي جرئت ڪندو. (دانيال 7,25 ايل)

ڇا توهان مون کي ٻڌائي رهيا آهيو ته ڪا طاقت آهي جيڪا سمجهي ٿي ته ان کي خدا جي قانون کي تبديل ڪرڻ جو حق آهي؟
پادرين کان قانون بابت پڇو. (هاگائي 2,11L)

اسٽيفن ڪيينان، توهان هڪ رومن ڪيٿولڪ پادري آهيو. ڇا توهان جي چرچ کي يقين آهي ته اهو خدا جي قانون کي تبديل ڪرڻ جو حق آهي؟
”جيڪڏهن هن وٽ اها طاقت نه هجي ها، ته هوءَ ائين نه ڪري سگهي ها جيڪا سڀ جديد مذهبي اڳواڻ هن سان متفق آهن: هوءَ ڇنڇر، ستين ڏينهن، آچر جي جشن سان، هفتي جي پهرين ڏينهن کي تبديل نه ڪري سگهي ها. ته ڪو به بائبل اختيار نه آهي." (نظرياتي Catechism [درسي ڪيچزم]، صفحو 174)

توهان اها تبديلي ڪڏهن ڪئي؟
"اسان ڇنڇر جي بدران آچر جو مشاهدو ڪريون ٿا ڇاڪاڻ ته ڪائونسل آف لاوڊيڪيا ۾ ڪيٿولڪ چرچ [336 ع] ڇنڇر جي حرمت کي آچر تي منتقل ڪيو." (ڪيٿولڪ نظريي جي ڪيٽيڪزم کي تبديل ڪريو [ڪيٿولڪ ڊڪٽين آف ڪيچزم فار دي ڪنورٽ]، صفحو 50)

ڇا ٻين گرجا گھرن جا پادري پڻ چون ٿا ته آچر جي جشن بائبل ۾ نه ملي سگهي ٿي؟
»۽ ڪٿي پاڪ صحيفن ۾ اسان کي پهريون ڏينهن رکڻ لاءِ چيو ويو آهي؟ اسان کي حڪم ڏنو ويو آهي ته ستين ڏينهن رکو؛ پر اسان کي ڪٿي به حڪم نه آهي ته پهرين ڏينهن رکو. اسان هفتي جي پهرين ڏينهن کي مقدس رکون ٿا ساڳئي سبب لاء اسان ڪيتريون ئي ٻيون شيون رکون ٿا: بائبل جي ڪري نه، پر ڇاڪاڻ ته چرچ ان کي حڪم ڏنو آهي. " (اسحڪ وليمز، چرچ آف انگلينڊ)

»اهو سچ آهي ته ٻار جي بپتسما لاء ڪو به واضح حڪم نه آهي؛ ۽ نه ئي ھفتي جي پھرين ڏينھن کي پاڪ رکڻ لاءِ ڪوبہ آھي. ڪيترائي مڃيندا آھن ته مسيح سبت جي ڏينھن کي تبديل ڪيو. پر سندس لفظن مان اسان ڏسون ٿا ته هو اهڙي مقصد لاءِ نه آيو هو. ڪو به ماڻهو جيڪو يقين ڪري ٿو ته يسوع سبت جي ڏينهن کي تبديل ڪيو صرف اندازو آهي." (اموس بنني، ميٿوڊسٽ چرچ)

”سبت جي ڏينھن کي پاڪ رکڻ لاءِ ھڪڙو حڪم ھو ۽ آھي. پر اهو سبت جو ڏينهن آچر نه هو. بهرحال، اهو جلدي چيو وڃي ٿو، ۽ هڪ خاص خوشي سان، ته سبت جو ڏينهن ستين کان هفتي جي پهرين ڏينهن تائين، سڀني فرضن، حقن ۽ ممنوعن سان منتقل ڪيو ويو. جيئن ته آئون شدت سان هن موضوع تي معلومات گڏ ڪري رهيو آهيان، جنهن کي مان ڪيترن سالن کان پڙهي رهيو آهيان، مان پڇان ٿو: اهڙي منتقلي جو بنياد ڪٿي ڳولي سگهي ٿو؟ نئين عهد نامي ۾ نه - بلڪل نه. سبت جي اداري کي ستين کان هفتي جي پهرين ڏينهن تائين تبديل ڪرڻ لاء ڪو به بائبل ثبوت نه آهي." (ET Hiscox، ليکڪ بپتسما ڏيڻ وارو دستور [بيپٽسٽ دستي ڪتاب])

»نئين عهد نامي ۾ ڪو به لفظ نه آهي، هڪ به حوالو ناهي جيڪو آچر تي ڪم ڪرڻ کان منع ڪري ٿو. ايش اربع جو جشن ۽ لينٽ بلڪل ساڳي سطح تي آهن جيئن آچر جي جشن. آچر جو آرام ڪنهن به خدائي قانون جو حڪم نه آهي.
”اهو بلڪل واضح آهي: اسان آچر کي ڪيترو به سختي سان يا عقيدت سان ملن ٿا، اسان سبت جو ڏينهن نه ٿا رکون... سبت جو ڏينهن خدا جي هڪ خاص حڪم سان قائم ڪيو ويو هو. اسان آچر جي جشن لاءِ اهڙو ڪو به حڪم اڳتي نه ٿا آڻي سگهون... نئين عهد نامي ۾ هڪ به لڪير نه آهي جنهن ۾ چيو ويو آهي ته اسان آچر جي تقدس جي ڀڃڪڙي ڪرڻ جي ڪا به سزا ڀوڳينداسين.

"جيڪڏهن ڪو ماڻهو پاڪ صحيفن ۾ هڪ واحد اقتباس ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو جيڪو چوي ٿو ته خداوند پاڻ يا رسولن اهڙي قسم جي سبت کي آچر تائين تبديل ڪرڻ جو حڪم ڏنو آهي، پوء سوال آسانيء سان جواب ڏنو ويندو: سبت کي ڪنهن تبديل ڪيو ۽ ڪنهن ڪيو؟ ڇا اهو ڪرڻ جو حق آهي؟" (جارج سويڊروپ، لوٿرن چرچ)

» ستين ڏينهن جو مقدس نالو سبت آهي. هن حقيقت سان اختلاف نه ٿو ڪري سگهجي (Exodus 2:20,10)... هن نقطي تي بائيبل جي واضح تعليم کي سڀني دورن ۾ تسليم ڪيو ويو آهي... هڪ ڀيرو به نه شاگردن سبت جي قانون کي هفتي جي پهرين ڏينهن تي لاڳو ڪيو. بيوقوفي بعد ۾ محفوظ رهي. نه ئي انهن دعوي ڪئي هئي ته پهرين ڏينهن ستين کي تبديل ڪيو.

خداوند عيسيٰ، ڇا واقعي اھو اھم ڏينھن آھي جيڪو مان ڏسان ٿو؟ ڇا هفتي جو هڪ ڏينهن ڪنهن ٻئي وانگر سٺو ناهي؟
ڇا توهان کي خبر ناهي ته جنهن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ توهان پاڻ کي ٻانهو بڻائيندا آهيو، توهان کي ان جا خادم آهن ۽ توهان کي ان جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي، چاهي گناهه جي ڪري موت جو سبب آهي يا فرمانبرداري سان جيڪو صداقت ڏانهن وٺي وڃي ٿو؟ (روميون 6,16:XNUMX ايل)

پر مان هر روز خدا جي عبادت ڪري سگهان ٿو!
ڇهه ڏينهن محنت ڪر ۽ پنهنجا سڀ ڪم ڪر. پر ستين ڏينھن خداوند تنھنجي خدا جو سبت آھي. توهان کي اتي ڪو به ڪم نه ڪرڻ گهرجي. (خروج 2:20,9-10 L)

۽ تون مون کي سبت جي بدران آچر کي ڪيئن محسوس ڪندين؟
اهي منهنجي بيڪار خدمت ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي اهڙيون عقيديون سيکارن ٿا، جيڪي رڳو انسانن جا حڪم آهن. (متي 15,9: XNUMX ايل)

عام طور تي آچر جي ڏينهن جي باري ۾ توهان ڪيئن محسوس ڪيو؟
اھڙيءَ طرح توھان پنھنجي روايت جي ڪري خدا جي ڪلام کي باطل ڪري ڇڏيو آھي. (متي 15,6:XNUMX اي)

پر پوءِ لکين عيسائي جيڪي آچر کي رکندا آهن اهي غلط رستي تي هوندا.
ويڪرو دروازو ۽ وسيع آھي اھو رستو جيڪو عذاب ڏانھن وٺي وڃي ٿو، ۽ گھڻا ئي آھن جيڪي ان مان داخل ٿين ٿا. (متي 7,13:XNUMX ايل)

جيڪڏهن ستين ڏينهن واقعي سبت جو ڏينهن آهي، اهو ڇو آهي ته مشهور مبشر، مبلغ ۽ چرچ جا اڳواڻ سڀ ان کي ڏسڻ ۾ ناڪام آهن؟
جسم جي لحاظ کان ڪيترائي عقلمند نه آهن، ڪيترائي طاقتور، ڪيترائي نامور نه سڏيا ويا آهن. پر خدا اھو چونڊيو آھي جيڪو دنيا جي نظر ۾ بيوقوف آھي عقلمندن کي گمراھ ڪرڻ لاءِ. ۽ دنيا جي اڳيان جيڪو ڪمزور آھي، اھو اھو آھي جيڪو خدا چونڊيو آھي جيڪو مضبوط آھي ان کي گمراھ ڪرڻ لاءِ. (1 ڪرنٿين 1,26: 27-XNUMX L)

خداوند يسوع، مون توهان کي پنهنجي ذاتي ڇوٽڪاري ڏيندڙ طور قبول ڪيو آهي. مون کي خبر آهي ته توهان مون کي قبول ڪيو آهي ۽ هميشه آچر رکيو آهي. ڇا مان گم ٿي ويندس جيڪڏهن آئون آچر کي جاري رکندو آهيان؟
اھو سچ آھي ته خدا جاھليءَ جي زماني ۾ نظر انداز ڪيو. پر ھاڻي اھو ماڻھن کي حڪم ڏئي ٿو ته سڀني کي ھر طرف توبه ڪرڻ گھرجي. (رسولن جا ڪم 17,30:XNUMX)

پوءِ تون مون کي رد ڪندينءَ ڇو ته مان آچر رکان ٿو؟
جيڪو چوي ٿو تہ آءٌ کيس ڄاڻان ٿو ۽ سندس حڪمن تي عمل نہ ٿو ڪري، سو ڪوڙو آھي ۽ سچ پچ ھن ۾ ڪونھي. (1 يوحنا 2,4: XNUMX ايل)

پر ڇا جيڪڏھن مان خدا ۽ پنھنجي پاڙيسري سان پيار ڪريان؟
ڇالاءِ⁠جو اھو خدا جو پيار آھي، تہ اسين سندس حڪمن تي عمل ڪريون. ۽ سندس حڪم ڏکيو نه آهن. (1 يوحنا 5,3: XNUMX ايل)

ان جو مطلب اهو آهي ته مون کي سڀني ڏهن کي رکڻو پوندو؟
ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن ڪو ماڻھو سڄي شريعت تي عمل ڪري ۽ ھڪڙي حڪم جي خلاف گناھہ ڪري تہ اھو سڄي شريعت جو ڏوھاري آھي. ڇاڪاڻ ته هن چيو [2. پيدائش 20,13.14:2,10]: "تون زنا نه ڪر،" هن اهو پڻ چيو، "توهان کي قتل نه ڪيو." هاڻي جيڪڏهن توهان زنا نه ڪيو پر قتل ڪيو، توهان قانون جي ڀڃڪڙي آهيو. (جيمس 11:XNUMX-XNUMX ايل)

ڇا توهان اصل ۾ سبت جو ڏينهن پاڻ رکيو، خداوند عيسى؟
پوءِ ھو ناصرت ۾ آيو، جتي ھو وڏو ٿيو ھو ۽ پنھنجي دستور موجب سبت جي ڏينھن عبادت⁠خاني ۾ ويو ۽ پڙھڻ لاءِ اٿي بيٺو. (لوقا 4,16:XNUMX ايل)

پر اهو لڳ ڀڳ 2000 سال اڳ هو. جيڪڏهن توهان اڄ اسان جي وچ ۾ رهندا آهيو، ڇا توهان آچر تي چرچ نه ويندا آهيو؟
يسوع مسيح ڪالهه ۽ اڄ ۽ ساڳيو ئي هميشه لاء. (عبرانيون 13,8: 3,6 ايل) ڇاڪاڻ ته مان، رب، تبديل نه ڪيو آهي. (ملاڪي XNUMX:XNUMX اي)

پوءِ ٻيهر: ڇا ان جو مطلب اهو آهي ته مان جنت ۾ نه ويندس جيڪڏهن مان سبت جو ڏينهن نه رکان؟
پر جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا زندگي ۾ داخل ٿيڻ، حڪمن تي عمل ڪريو. (متي 19,17:XNUMX ايل)

مون کي اڃا تائين سمجهه ۾ نه آيو آهي ته هي ڏينهن ايترو اهم ڇو آهي!
۽ خدا ستين ڏينهن برڪت ڪئي ۽ ان کي پاڪ ڪيو. (پيدائش 1: 2,3 L) هن برڪت ڪئي آهي، ۽ مان ان کي واپس نه ٿو ڪري سگهان. (نمبر 4: 23,20 L) جيڪو ڪجھ به تون، اي خداوند، برڪت وارو آھي، ھميشه لاء برڪت وارو آھي. (1 تواريخ 17,27:XNUMX ايل)

منهنجو گٽ احساس اڃا تائين مون کي ٻڌائي ٿو: بنيادي شيء اها آهي ته توهان وٽ هفتيوار آرام جو ڏينهن آهي.
ڪجھ ماڻھن لاء ھڪڙو رستو صحيح لڳي ٿو؛ پر آخر ۾ هو کيس موت تائين پهچائي ٿو. (امثال 16,25:XNUMX ايل)

سائين! اهو صبوح رکڻ ڏاڍو ڏکيو آهي. مون توکي پنهنجو ڇوٽڪارو ڏيندڙ قبول ڪيو آهي. ڇا اهو مون کي جنت ۾ نه وٺي ويندو؟
هر ڪو نه جيڪو مون کي چوي ٿو، خداوند، خداوند، آسمان جي بادشاھت ۾ داخل ٿيندو، پر اھي جيڪي منھنجي آسماني پيء جي مرضي ڪندا آھن. (متي 7,21:XNUMX ايل)

پر مان چوان ٿو ته منهنجي دعا.
جيڪو حڪم ٻڌڻ کان ڪنن کي ڦري ٿو، ان جي نماز حرام آهي. (امثال 28,9: XNUMX ايل)

مان هڪ آچر جي چرچ ۾ شرڪت ڪندو آهيان. اتي مون کي معجزاتي شفا ۽ ٻين روحاني تحفن جو تجربو ڪيو. بيشڪ اهي ايمان وارا سڀ غلط رستي تي نٿا هلي سگهن؟
اُن ڏينھن ڪيترائي مون کي چوندا، ”اي خداوند، خداوند، ڇا اسان تنھنجي نالي تي اڳڪٿي نه ڪئي ھئي؟ ڇا اسان تنھنجي نالي ۾ بڇڙا روح نه ڪڍيا آھن؟ ڇا اسان تنهنجي نالي تي ڪيترائي معجزا نه ڪيا آهن؟ پوءِ مان انهن کي اقرار ڪندس: مون توهان کي ڪڏهن به نه ڄاتو. مون کان پري ٿي وڃو، اي ظالمو! (متي 7,22: 23-XNUMX ايل)

چڱو، مان ھاڻي سمجھان ٿو ته ستين ڏينھن سبت جو ڏينھن آھي. پر ڇا جيڪڏھن مان پنھنجي نوڪري وڃائي ڇڏيان ڇو ته مان ھاڻي سبت جي ڏينھن ڪم نه ڪندس؟
انسان کي ڇا فائدو ٿيندو جيڪڏهن هو سڄي دنيا حاصل ڪري ۽ پنهنجي جان وڃائي ڇڏي؟ (مارڪ 8,36:XNUMX ايل)

مون کي پنهنجي خاندان کي فراهم ڪرڻو پوندو. جيڪڏهن منهنجي نوڪري وڃائجي ته هن جو ڇا ٿيندو؟
تنھنڪري توھان کي پريشان نه ٿيڻ گھرجي، اھو چوڻ، اسان ڇا کائينداسين؟ ڇا پيئنداسين؟ اسان ڇا سان گڏ ڪپڙا ڪنداسين؟ ... توهان جو آسماني پيء ڄاڻي ٿو ته توهان کي انهن سڀني شين جي ضرورت آهي. پهرين خدا جي بادشاھت ۽ سندس صداقت کي ڳولھيو، ۽ اھي سڀ شيون توھان جون آھن. (متي 6,31: 33-XNUMX ايل)

جيڪڏهن مان سبت جو ڏينهن رکان ته منهنجا دوست سمجهندا ته مان چريو آهيان.
برڪت وارا آهيو توهان جڏهن ماڻهو منهنجي لاءِ توهان کي طعنو ڏين ٿا ... ۽ توهان جي خلاف هر قسم جون بڇڙايون ڳالهائين ٿا جڏهن اهي ڪوڙ ڳالهائين ٿا. خوش ۽ خوش رهو؛ توهان کي جنت ۾ تمام گهڻو انعام ڏنو ويندو. (متي 5,11: 12-XNUMX ايل)

۽ مان ڇا ڪريان جيڪڏهن منهنجو خاندان مون سان گڏ هن رستي تي وڃڻ نٿو چاهي؟ بدترين حالت ۾، اهو منهنجي شادي کي تباهه ڪري سگهي ٿو.
جيڪو مون کان وڌيڪ پيءُ يا ماءُ سان پيار ڪري ٿو سو مون جي لائق نه آھي. ۽ جيڪو به مون کان وڌيڪ پٽ يا ڌيءَ کي پيار ڪري ٿو اهو منهنجي لائق ناهي. ۽ جيڪو پنھنجو صليب نه کڻندو ۽ منھنجي تابعداري نہ ڪندو اھو منھنجي لائق نہ آھي. (متي 10,37: 38-XNUMX ايل)

خداوند يسوع، مان نه ٿو سمجهان ته آئون انهن سڀني مسئلن کي سنڀالي سگهان ٿو جيڪي منهنجي طريقي سان ايندا جيڪڏهن آئون سبت جي ڏينهن کي رکڻ شروع ڪريان.
منھنجو فضل اوھان لاءِ ڪافي ٿئي. ڇالاءِ⁠جو منھنجي طاقت ڪمزورن ۾ وڏي ٿيندي آھي. (2 ڪرنٿين 12,9: XNUMX ايل)

پوءِ تون مون کي صاف چئي رهيو آهين ته مان جنت ۾ تڏهن ئي وڃي سگهان ٿو جڏهن مان سبت جو ڏينهن رکان؟
سڀاڳا آھن اُھي جيڪي سندس حڪمن تي عمل ڪن ٿا، تہ اھي زندگيءَ جي وڻ جو حق رکن ۽ شھر جي دروازن مان داخل ٿين. (مڪاشفو 22,14:XNUMX)

ڇا اسان سبت جو ڏينهن به اتي رکون ٿا؟
ڇالاءِ⁠جو جيئن نئون آسمان ۽ نئين زمين جيڪا آءٌ ٺاھي رھيو آھيان، منھنجي اڳيان قائم رھندي، خداوند فرمائي ٿو، تنھنڪري توھان جو خاندان ۽ توھان جو نالو قائم رھندو. ۽ سڀ گوشت مون کان اڳ عبادت ڪرڻ لاء ايندا، ھڪڙو نئون چنڊ ​​ٻئي کان پوء، ۽ ھڪڙي سبت جي ڏينھن کان پوء، خداوند فرمائي ٿو. (يسعياه 66,22: 23-XNUMX ايل)

پوءِ خدا جي مرضي زمين تي ۽ آسمان ۾ به پوري ٿيندي. خدا جي مدد سان آئون سبت جو ڏينهن رکندو.
اھو صحيح آھي، اي نيڪ ۽ ايماندار نوڪر! (متي 25,21:XNUMX ايل)

خداوند عيسيٰ، مان خدا کان تنهنجي ڏاهپ، تنهنجي بي غرضيءَ ۽ تنهنجي محبت واري طبيعت لاءِ پڇندس ته جيئن منهنجو خاندان، منهنجا دوست ۽ منهنجا دشمن به منهنجي سبت جي ڏينهن جي ذريعي سٺيون شيون حاصل ڪن ۽ ان مان حاصل ٿيندڙ نعمتون.

نئين عهد نامي ۾ آچر

بائيبل لفظ آچر کي استعمال نٿو ڪري، جيئن بائبل جي ليکڪن انهن نالن مان ڪو به استعمال نه ڪيو آهي جيڪو اسان اڄ هفتي جي ڏينهن لاء استعمال ڪندا آهيون. هفتي جا ڏينهن صرف هڪ نمبر ڏنو ويو. آچر = هڪ ڏينهن، سومر = ٻه ڏينهن، وغيره. رڳو استثنا هئا جمعو ۽ ڇنڇر. جمعي کي تياري جو ڏينهن سڏيو ويندو هو (لوقا 23,54:XNUMX) ۽ ستين ڏينهن کي سبت سڏيو ويندو هو. اڄ به اسان کي هن هفتيوار ڏينهن جي ڳڻپ ڪجهه ٻولين ۾ ملي ٿي، مثال طور. عبراني، عربي، پورچوگالي، يوناني ۽ فارسيءَ ۾ بي.

هفتي جو پهريون ڏينهن سڄي بائبل ۾ صرف نو ڀيرا ذڪر ڪيو ويو آهي.

1. پهريون ذڪر تخليق تي آهي. (پيدائش 1:1,5)
2. ٻيو ڀيرو آچر جو ذڪر متي 28,1: XNUMX ۾ آهي، جيڪو رڪارڊ ڪري ٿو ته ڪيئن عورتون سبت جي ڏينهن کان پوءِ، آچر جي صبح جو يسوع جي قبر تي آيون.
3. مارڪ 16,1: 2-28,1 بلڪل ساڳيو منظر بيان ڪري ٿو جيئن متي XNUMX: XNUMX.
4. مرقس 16,9:XNUMX ٻڌائي ٿو ته ڪيئن يسوع مريم مگدليني کي پنهنجي جيئري ٿيڻ کان پوءِ هفتي جي پهرين ڏينهن تي ظاهر ٿيو.
5. متي ۽ مارڪ جي آيتن وانگر، لوقا 24,1: XNUMX پڻ رڪارڊ ڪري ٿو ته هفتي جي پهرين ڏينهن تي صبح جو سوير عورتون مسيح جي قبر تي آيون.
6. يوحنا 20,1: XNUMX بيان ڪري ٿو ته ڪيئن مريم مگدليني هفتي جي پهرين ڏينهن تي يسوع جي قبر جو دورو ڪيو.
7. يوحنا 20,19:24,33 ساڳئي شام جو رڪارڊ ڪري ٿو جڏهن شاگرد مٿين ڪمري ۾ گڏ ٿيا. ڪجهه هن گڏجاڻي کي قيامت جي ياد ۾ پهريون آچر سروس قرار ڏنو آهي. ڪيترائي زبردست سبب اهو واضح ڪن ٿا ته اهو معاملو ناهي. جان چوي ٿو ته شاگرد گڏ ٿيا هئا "يهودين جي خوف کان." سو اهو ئي سبب هو جو هنن جي گڏ رهي. لوقا 48:24,37-XNUMX ساڳئي گڏجاڻي جي رپورٽ ڪري ٿو. لوقا جي بيان مان اهو واضح ٿئي ٿو ته شاگرد ڪنهن به طرح سان قائل نه هئا ته عيسى وري جيئرو ڪيو ويو آهي. جڏھن ھو انھن تي نظر آيو، تڏھن اھي ڏاڍا ڊڄي ويا، ڇالاءِ⁠جو انھن سمجھيو ھو تہ ڪو ڀوت آھي. (لوقا XNUMX:XNUMX)
8. هفتي جي پهرين ڏينهن جو اٺين ذڪر ۾ مليو آهي Acts 20,7:12-23,54. سڄي بائبل ۾ اھو ئي وقت آھي جنھن ۾ آچر جي خدمت بيان ڪئي وئي آھي. بائبل جي زماني ۾، هڪ ڏينهن شروع ٿيو ۽ شام جو غروب ٿيڻ تي ختم ٿيو (لوقا 11:30). تنهن ڪري هفتي جو پهريون ڏينهن اصل ۾ شروع ٿيو جنهن کي اسين اڄ ڇنڇر جي شام سڏينداسين. پولس ايندڙ صبح Assos ڏانهن سفر ڪرڻ چاهيندو هو - اسان ان کي آچر جي صبح سڏينداسين. تنهن ڪري ترواس جي ڪميونٽي فيصلو ڪيو ته شام ​​کان اڳ هڪ الوداعي ڪميونيشن سروس منعقد ڪئي وڃي. پولس سڄي رات تبليغ ڪئي (آيت 50). آچر جي صبح جو ناشتو ڪرڻ بعد، مشنري جو گروپ روانو ٿيو. گهڻو ڪري گروپ اسوس ڏانهن روانو ٿيو، پر پولس پنهنجو آچر XNUMX-XNUMX ڪلوميٽر هڪ شهر کان ٻئي شهر تائين پنڌ ڪيو. هتي ڪو به اشارو نه آهي ته پولس آچر کي مقدس رکيو. ساڳئي طرح، لوقا، جيڪو هن واقعي جي رپورٽ ڪري ٿو، صرف آچر کي هفتي جو پهريون ڏينهن سڏيندو آهي.
9. آخري ڀيرو آچر جو ذڪر ڪيو ويو آهي 1 ڪرنٿين 16,1: 4-XNUMX ۾. ڪجھ عام پڙهندڙن انهن آيتن کي آچر جي خدمت جي وضاحت لاءِ غلط قرار ڏنو آهي جنهن ۾ پيشيون گڏ ڪيون ويون هيون. پر اچو تہ پڙھون تہ پولس اصل ۾ ڇا لکيو آھي: ”جيئن مون گلتيہ جي ڪليسيائن کي حڪم ڏنو آھي، تيئن اوھان کي بہ ايمان وارن جي گڏجاڻي ڪرڻ گھرجي. هفتي جي پهرئين ڏينهن تي، توهان مان هر هڪ کي گهرجي ته ڪنهن نه ڪنهن شيءِ کي هڪ طرف رکي ۽ جيترو ٿي سگهي گڏ ڪري، ته جيئن جمع صرف تڏهن نه ٿئي، جڏهن آءٌ اچان. هڪ ئي وقت گڏ ڪرڻ واري ٽوڪري ۾ پري. جڏهن مان ڪا شيءِ هڪ طرف رکان ٿو، تڏهن به مان گهر ۾ ئي آهيان، ڇاڪاڻ ته اُتي ئي مان پئسا رکندو هوس. پولس ڪرنٿين کي جيڪو چوي ٿو اهو تمام سادو آهي: يروشلم ۾ توهان جا ڀائر ۽ ڀينر ڏاڍا غريب آهن. يسوع جي پوئلڳن کي هڪ ٻئي جي مدد ڪرڻ گهرجي. ھفتي جي شروعات ۾، ان کان پھريائين جو توھان ڪجھہ ڪم ڪريو، يروشلم جي غريب ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ ٿورا پئسا رکيا. پوءِ جڏهن آءُ اچان ته توکي ٽوڪري ۾ رکڻ لاءِ ڪجهه پئسو ڳولڻ جي ضرورت نه پوندي، ڇاڪاڻ ته توهان وٽ هر هفتي انهيءَ مقصد لاءِ ڪجهه رکيل هوندو. هتي، پڻ، پولس آچر لاء هڪ خاص نالو استعمال نٿو ڪري. هو صرف ان ڏينهن لاءِ عام نالو استعمال ڪندو آهي. آچر پولس ۽ ابتدائي عيسائين لاءِ هڪ عام ڏينهن هو.

هفتي جي پهرين ڏينهن کي ڪنهن به نو هنڌن ۾ مقدس نه سڏيو ويندو آهي. اتي پڻ ڪو اشارو نه آهي ته خدا ان کي مقرر ڪيو آهي عيسائين جي عبادت جو هڪ خاص ڏينهن.

ٻه وڌيڪ شعر دلچسپ آهن:

مڪاشفو 1,10:XNUMX ۾، جان لکي ٿو، "مون کي روح جي طرفان رب جي ڏينھن تي قبضو ڪيو ويو."

جيئن ته آچر کي هاڻي ڪيترن ئي آچر جي سنڀاليندڙن طرفان لارڊز ڊي جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي، اهو يقين آهي ته جان پڻ تقريبا 1900 سال اڳ جي معني هئي. هن دليل جي عدم استحڪام کي هڪ اهڙي مثال سان واضح ڪيو ويو آهي: پريسبيٽرين گرجا گھرن ۾ اهو رواج هو ته آچر کي سبت جو ڏينهن سڏيو وڃي. ساڳئي اصول کي لاڳو ڪرڻ جو مطلب اهو ٿيندو ته جڏهن به لفظ سبت جو لفظ بائبل ۾ ظاهر ٿئي ٿو، اسان کي ان کي آچر سمجهڻ گهرجي. ڪو به هتي متفق نه ٿيندو.

اهو ثابت ڪرڻ لاءِ ته يوحنا جو مطلب آچر جي معنيٰ ”رب جو ڏينهن“ آهي، ڪنهن کي به هڪ دستاويز ڳولڻو پوندو جيڪو وحي کان اڳ لکيل هجي يا ساڳئي وقت جيڪو آچر کي رب جو ڏينهن سڏين. اهڙو ڪوبه دستاويز موجود ناهي. آچر کي پهريون ڀيرو رب جو ڏينهن سڏيو ويندو آهي هڪ جعلي دستاويز ۾ جيڪو اٽڪل 75 سال بعد لکيو ويو آهي جيڪو پيٽر جي انجيل سڏيو ويندو آهي. اهو پطرس جي موت کان هڪ صدي کان پوءِ لکيو ويو هو ماڻهن کي دوکو ڏيڻ جي ارادي سان ته ان جو مصنف پيٽر رسول هو. ان وقت، ڪيترن ئي ماڻهن جعلي دستاويزن کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته رسولن ايمان آندو ۽ انهن جي غلط عقيدن کي سيکاريو.

متي 12,8:2,28، مرقس 6,5:XNUMX ۽ لوقا XNUMX:XNUMX ڏيکاري ٿو ته جنھن ڏينھن کي عيسيٰ پاڻ خداوند جو ڏينھن سڏيندو آھي.

"ابن انسان سبت جي ڏينھن جو خداوند آھي." (اي)

ڪجھ حوالو ڪلسيون 2,16:17 ڏيکاري ٿو ته سبت جي ڏينھن کي ختم ڪيو ويو. پر اهي XNUMX آيت جو حوالو ڏيڻ کان غفلت ڪن ٿا، جيڪو جملو پورو ڪري ٿو.

"تنهنڪري ڪو به ماڻهو توهان کي کائڻ يا پيئڻ جي باري ۾ فيصلو نه ڪري، يا عيد، نئين چنڊ، يا سبت جي باري ۾، جيڪو ايندڙ شين جو پاڇو آهي." (ڪلسين 2,16.17: XNUMX، XNUMX اي)

پولس هتي يسوع پاران بيان ڪيل عظيم اصول کي ورجائي ٿو متي 7,1: 2-14,1. شروعاتي چرچ ۾، يسوع جي ڪيترن ئي پوئلڳن کي مندر جي دعوتن کي جاري رکڻ جاري رکيو ويو، جيتوڻيڪ اهي تعليمات جيڪي سيکارڻ جو ارادو ڪيو ويو هو مڪمل ڪيو ويو ۽ عيسى جي وزارت ۾ وڌيڪ واضح طور تي ظاهر ڪيو ويو. ڪجهه تسليم ڪيو ته اهي حڪم هاڻي پابند نه هئا ۽ انهن تي تنقيد ڪئي جيڪي پنهنجي ابن ڏاڏن وانگر عبادت ڪندا رهيا. پولس هن تنقيد جي مذمت ڪئي ۽ سفارش ڪئي ته هر شخص کي اجازت ڏني وڃي ته هو پنهنجو فيصلو ڪري. روميون 8: XNUMX-XNUMX ۾، پولس ساڳئي سوال کي خطاب ڪري ٿو ۽ ساڳيو اصول بيان ڪري ٿو.

پر ذهن ۾ رکو ته پولس ڪليسيس ۾ هفتيوار سبت جي باري ۾ نه ڳالهايو. هن سبت جي ڏينهن جي ڳالهه ڪئي، "جيڪي ايندڙ شين جو پاڇو آهن." هفتيوار سبت جو ڏينهن خدا جي تخليقي ڪم جو هڪ يادگار هو. هر يادگار وانگر، اهو واپس تخليق ڏانهن اشارو ڪيو، مسيح ڏانهن نه.

بهرحال، هڪ يهودي سال دوران اتي ڪيترائي سبت جا ڏينهن هئا جيڪي "آڻڻ واري شين جو پاڇو" هئا (ليويٽڪس 3: 23,4-44 ۾ درج ٿيل). اهي رسمي سبت جا ڏينهن عيد فصح ۽ ٻين تہوارن سان لاڳاپيل هئا جيڪي يسوع جي مستقبل جي وزارت ڏانهن اشارو ڪن ٿا (1 ڪرنٿين 5,7: 1). يسوع جي پوئلڳن کي هاڻي اهي خاص سبت جا ڏينهن نه رکڻ گهرجن. ان جي بدران، عيسى جي موت جي ياد ۾، اسان کي پنهنجي رب جي ماني ۾ حصو وٺڻ گهرجي "جيستائين هو اچي" (11,26 ڪرنٿين XNUMX:XNUMX).

اصل عنوان سبت جي ڏينھن بابت رب سان ڳالھ ٻولھ, پهريون شايع ٿيل: Truth for Today, Narborough, UK, ترجمو: Michael Göbel, linguistic editing: Edward Rosenthal, editing: Kai Mester