جڏهن ته توريت مومنن کي سڏي ٿو ته خدا جي حڪمن کي کڻڻ لاء انهن جي هٿن ۽ پيشاني تي نشانيون، وحي اهو سوال پيدا ڪري ٿو ته ڇا جانور جو نشان انهن حڪمن کي تبديل ڪري ٿو. ڪائي ميسٽر طرفان

پڙهڻ جو وقت: 3 منٽ

جانور جو نشان ماڻهو ان کي ٻئي اچڻ کان ٿورو اڳ پائيندا آهن "پنهنجي ساڄي هٿ تي يا پيشاني تي" (مڪاشفو 13,17:XNUMX). اهو ڇا آهي ان بابت ڪافي قياس آرائي ڪئي وئي آهي.

اڳ ۾ ئي توريت ۾، خدا جي ڪميونٽي کي چيو ويو آهي ته "خدا جي حڪمن کي توهان جي هٿ تي هڪ نشاني جي طور تي پابند ڪريو، ۽ اهي توهان جي اکين جي وچ ۾ هڪ نشان هوندا" (Deuteronomy 5: 6,8). اڄ ڏينهن تائين، يهودي پنهنجن هٿن ۽ پيشاني جي چوڌاري ٽيفيلين لپيندا آهن.

يسوع اڳي ئي انهن phylacteries جو ذڪر ڪري چڪو آهي، جن ۾ دعا جا ڪيپسول جڙيل آهن، جن ۾ هٿ سان لکيل توريت جا ننڍڙا اسڪالر جڙيل آهن، جڏهن هن چيو ته: ”شريعت جا عالم ۽ فريسي... پنهنجون فليڪٽريون (ٽيفلن) وسيع ڪن ٿا. (متي 23,5:XNUMX) هن جي تنقيد نه ته ٽيفيلين جي هئي، نه تارن جي، ۽ نه ئي يهودي گهرن جي دروازي تي لکيل ڪيپسول (ميسوزٽ) جي، پر تقوا جي مقابلي واري نمائش جي هئي.

هڪ يهودي نقطه نظر کان، اهو فوري طور تي واضح آهي ته جانور جو نشان خدا جي حڪمن کي تبديل ڪري ٿو. جيڪو به جانور جي نشان کي قبول ڪري ٿو خدا جي مرضي کي رد ڪري ٿو.

ڪنهن به عيسائي روايت ايترو واضح طور تي ڏهن حڪمن مان هڪ کي آچر جي طور تي تبديل نه ڪيو آهي، جيڪو بائبل جي آرام واري ڏينهن کي تبديل ڪيو.

عيد فصح جو تعلق توريت جي ھن نقشي سان پڻ آھي: ”ست ڏينھن اوھين بيخميري ماني کائو، ۽ ستين ڏينھن تي خداوند جي عيد آھي... تنھنڪري اھو اوھان لاءِ ھٿ تي ھڪڙو نشان ھوندو. توهان جي اکين جي وچ ۾ هڪ نشان، ته جيئن رب جو قانون توهان جي وات ۾ هجي. ڇالاءِ⁠جو خداوند تو کي مصر مان ٻاھر ٻاھر ڪڍيو ھڪڙو زور واري ھٿ سان.“ (Exodus 2: 13,6.9, XNUMX)

گناهه جي غلاميءَ مان ڇوٽڪارو

غير قومون پڻ هفتيوار سبت جي ڏينهن تي گناهه جي غلاميءَ مان آزاديءَ جو جشن ملهائيندا آهن، ”ڇاڪاڻ ته توهان کي ياد هوندو ته تون به مصر جي ملڪ ۾ غلام هئين، ۽ خداوند توهان جي خدا توهان کي اتان ڪڍي وڏي هٿ ۽ ڊگھي هٿ سان ڪڍيو. . تنهن ڪري رب توهان جي خدا توهان کي حڪم ڏنو آهي ته سبت جي ڏينهن کي برقرار رکون "(Deuteronomy 5:5,15).

۽ اھو صحيح طور تي اھو سبت جو ڏينھن آھي ۽ گناھ کان آزادي جنھن کي جانور جي نشان سان سوال ڪيو ويندو.

"تنھنڪري مان خداوند جي آڏو ھر ھڪڙو نر قربان ڪندس جيڪو پھريائين پيٽ مان نڪرندو، پر مان پنھنجي پٽن جي پھرين پٽ کي ڇوٽڪارو ڏيندس. ۽ اھو توھان جي ھٿ تي ھڪڙو نشان ھوندو، ۽ توھان جي اکين جي وچ ۾ ھڪڙو نشان. ڇالاءِ⁠جو خداوند اسان کي مصر مان ھڪڙي طاقتور ھٿ سان ٻاھر ڪڍيو آھي. " (Exodus 2: 13,15.16, XNUMX)

جڏهن ته نشان صرف پيشاني يا هٿ تي لاڳو ٿئي ٿو ڇاڪاڻ ته ان جا ڪيترائي کڻندڙ اندروني طور تي ان جا قائل نه آهن ۽ صرف ٻاهرئين طور تي مطابقت رکن ٿا، خدا جا ٻار پنهنجي پيشانين تي سندس مهر ۽ نالو کڻندا آهن (مڪاشفو 7,3: 14,1؛ XNUMX: XNUMX).

جيڪو به خدا جي ڪردار کي پنھنجي دلين ۾ داخل ڪري ٿو، اھو پڻ پنھنجي سبت جي ڏينھن کي سڃاڻيندو، سندس سبت جو جيڪو آرام ۽ آزادي ڏئي ٿو انھن کي غلاميء ۾، "ته جيئن توھان جو خادم ۽ توھان جي ٻانھي آرام ڪن جيئن توھان ڪريو" (استثنا 5:5,14). ڇاڪاڻ ته "سبت جو ڏينهن انسان جي خاطر ٺاهيو ويو" (مارڪس 2,27:XNUMX).